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刘二说不行，他不能接受，自古就是长子持家立业，他又体弱多病，如何使得？阿朵道你身体不好么，你若死了我自然会考虑让刘大接管。刘大在一边也是向刘二劝说，连以前背着刘二做的一些偷鸡摸狗的事儿都说出来，说是愿意让老二处置。
阿朵在一边听得半天，不耐烦地哼一声，说是刘二你接受不接受？刘二这才一脸难受地答应，跟他外面两个弟弟一样成了苦瓜脸，好像阿朵真要他的命一样。阿朵说你们交接吧，我还要去找邓景。说完出去了，到大厅里，杨春巴见阿朵出来，眼角有点湿润，阿朵问打听到没有，却是摇摇头，阿朵问那你怎么不高兴呢？杨春巴指指邓景，说他讲了这些年听说的成都的情形。她又没有去过，只知道那边与苗山一样，还是经常地闹打仗。
阿朵奇怪，打仗你怕么。杨春巴点点头又摇摇头，说着见不得打仗。阿朵问昨晚我们是不是打仗呢，杨春巴竟然跟哑巴一样。阿朵想到平日，与杨家金花还有排家妹妹相处的情景，就算她是杨家女儿，可苗山的现状，却令这些丫头一不懂女红二不懂文房，需要她们提高文化，才能跟着与阿朵相处下去。
邓景见阿朵来了，在那里还在与杨家三个说话。阿朵则对杨家三个说，别听了阿朵有事找邓景大人。阿朵脱口就对邓景说，我要回雷山去了，你有什么想对我说的？邓景邀请阿朵到太师椅上就坐，两人在一起谈起事情。邓景将昨晚的话接着道，他父亲打仗多年，在京兆尹上带病就任。如今不能在带兵征战，一是旧部难以掌握，二是文的不够底子又被朝中元老排挤。眼看着担心大秦人心不稳，而他父亲与他邓景全家将不保。
阿朵说，与我何干，那是你家大人仇家太多吧。邓景早屏退跟从，竟然也是给阿朵跪下。阿朵见他也与刘二一样，一生气便让他跪着不理他。邓景说听乌当堡曹家的人说过，阿朵能将黑熊举起来，雷山部暗自掌握营阳花瑶，势力本就不小。如今她雷山部族，眼看又要收服巨树族纳苏族和平夷刘家，如果能让阿朵替他父亲带兵打仗，让朝野封嘴，那他全家还有什么担忧。另外他没有说出来的是，如阿朵入了大秦氏为将军，那不等于在晋室的腿子上捅了一刀。
邓景见阿朵不理他，心想男儿膝下有黄金，便站起来挑明了说，晋室给阿朵什么条件，邓景受天王委派，来巴僚收买人心，阿朵若想谈条件便直说。阿朵想，这还差不多。便告诉他，她阿朵现在是既不效忠晋室，也不效忠大秦氏，谁家对苗山子民真的施恩，便自然会倾向于谁。
阿朵至今还没有见过晋室的人，绝不会给你邓景保证什么，今后见了，那是阿朵自己的事情，与你邓景大人无关。邓景问阿朵，那如今他可否带随从与阿朵回雷山拜会江略？阿朵道，我还要等纳苏族的口信呢，可以派杨家金花回去一个捎信给阿假，由他决定是否见你。邓景见这样便打蛇随竿上，说能不能让刘家封口，而暗地里去雷山一会阿假？
阿朵同意了，叫刘大和刘二和杨春巴进来，给刘大说了邓景的请求，将邓景给过刘大封口的好处也对他们公开，邓景刘大很不好意思，凡是刘大说愿意交出来给阿朵。阿朵说交我干什么，交给刘二，将刘二管理刘家的事告诉邓景，也不怕他知道。又给刘二和杨春巴说明，让刘二派个家丁与杨春巴去雷山一趟。
春巴回去后将此事也告知杨先生，就不再回来这里。阿朵在进沼泽前，已暗自叫刘大派人接到巨树族和纳苏族的信使。这时候杨春巴和刘二的家丁刚走，巨树族的信使就从谢氏纳苏族那里而来。阿朵见是译吁汉身边介绍过的贴心女孩子，高兴起来，拉她到一边听她说。有好消息也有消息。
好的消息是译吁汉的母亲和她的部下，拜娅王被莫里斯放回了，母亲正在重掌部族。坏的消息则是，阿朵的猎狗搜索不到莫里斯的另一个巢穴，父亲却没有放归，仍然被莫里斯扣作人质。阿朵想，她的三个欧美对手，不知道在想什么，看来是向我释放和平相处的信号。管它的，只要巨树族人重新走上正轨就好。信使还说，译吁汉准备在搜索几天，若没有情况，就带着雷山勇士与阿朵的猎狗，由译吁汉亲自送回雷山。
阿朵问孛狗的伤势怎样，说是已经没有大碍，他说若几天后能下地，就愿与译吁汉一道上雷山拜会。阿朵想，好啊，这也是好消息呢。让刘家招待信使，有事说事招待完就让信使返回，还需要她带回给巨树族，桀骜险些打到阿朵而逃脱的消息。
阿朵见邓景还有话说，就让他过来，却是说那邓景父亲的另一个同事张蚝的。邓景说张蚝与邓羌一样，万人敌生平都在大秦手下征战，多年来也觉得有些疲乏，但他目前尚有军权，说日后若是大秦倒下，想找个好的归宿养老。
阿朵想到南北朝代寺院兴起，便建议张蚝可以考虑选择出家。
邓景说他对佛教略知一二，但这时的汉中关外，对佛教欲迎还拒，就是深山老林，想安安静静地修个庵堂做归宿，也怕不安全。阿朵又建议那可以选择到晋室江南来呀。
邓景说目前大秦与晋室的关系极为紧张，大战恐怕一触即发，晋王朝就算许可，可听说晋室王朝内部也是与大秦一样，得不到保障。
阿朵又说，可以到益州啊，邓景却有想哭的样子，说益州现在最不稳定，两家都想争夺益州，拿益州做交锋之处，哪里能行。
阿朵便道那是想入苗山么？邓景却又想下跪被阿朵拦住，把刚才对刘二说的重复一遍。

　
　 　第十九章　一回雷山　＇本章字数：5170　最新更新时间：2010…10…07　18：04：14。0＇
　
　邓景却说起自己，说家中老小百余人上下，都等着他来承担责任。
邓景不愿意继承父愿，做什么大秦的将军和官员，只求太平过日子。邓景说他喜欢杨春巴，希望阿朵能帮他凑合。
阿朵忙着拒绝，说刚才说道张蚝，怎么说道自己身上，有什么话还要绕弯子？邓景却不知道想什么，又替张蚝说起来。阿朵说这事好办，只要他不愿意打仗，卸甲归田，若还瞧得上苗山，阿朵自然可以安排他度过晚年。阿朵问张蚝多大年纪。邓景说五十不到，儿子女儿一大堆，足足有三十多个。不过女孩极少。阿朵想，这张蚝年纪不大，都生了这么多，那他有多少妻子呀。也不说出口，只说苗山女孩不少，张蚝将军愿意归田，他的儿子来了，可以帮助做媒。
不过，阿朵又补充了，如果张蚝在生前作恶，被仇家追入苗山，那就不好办理，可不愿意苗山参入杀戮。邓景说可以回去帮张蚝说明，看他是否愿意出一笔安全费，这样由雷山来出面保证安全。阿朵想，愿意出可以，那的看给多少，少了阿朵可不干。而且，见邓景如此认真，阿朵还出想一个主意，说阿朵要的数目可以由邓景来决定，前提是邓景与刘大两个联手，与阿朵比武。
若邓景与刘大赢了，张蚝入苗的数目便由邓景做主，若不赢，则数目由阿朵做主，到时候可就没有张蚝一家讨价还价的余地。至于刘大那里与邓景联手，则由阿朵开口去说。邓景心想阿朵太托大了吧，虽然听说你能举熊，又能打败刘大，但邓景与刘大已过招，那是半斤对八两，凭邓景的自信，阿朵还打不下他们两个。
见邓景答应，阿朵便将刘大叫来，说要三人比武。条件是刘大邓景赢了，刘大便与刘二一同管理平夷。比武的方式，由邓景刘大二人选定。
邓景与刘大去嘀咕一下，向阿朵说，比兵刃。划出圈子，谁打得对方出边线，或者拿兵刃抵住对方脖子不能动，谁就算赢，兵刃出了圈子外不许捡回；比武只能点到为止，不能伤人。阿朵立即答应，想两人还是心里不服。比试的结果就不用说了，关键是过程。可是刘府上下，还有平夷郡里的老百姓，都被刘二叫来观看。
刘二不怕刘大怀恨在心，冒了很大风险对老百姓开放比武，还是阿朵说服了刘大邓景。如果怕丢脸那就不要比武，阿朵可以女人都输得起，堂堂大男子两个打一个，怎么就怕丢了名声？阿朵还不愿意出这个风头呢，要不就让阿朵叫刘二出面来给老百姓说明，这是内部交流，不能现场观看，比武前双方事先没有考虑到影响，冒失找来老百姓。
所以就请回去吧，若赢家和输家在比武后愿意一同发布感想，而郡守里的老百姓又喜欢听故事，那比武之后可以再开一个发布会。问题是现在阿朵与刘大邓景，谁的名声更大？
一个是雷山第一，一个是已被打败的刘家第一，加上一个来刘府做客的神秘人。当然不公开他的姓名。关键是三人，背后搭成的利益，才是阿朵让刘大邓景他们同意两个打一个。老百姓在事后没有见到发布会，只是传闻说阿朵答应，输了就将事先说好的数目交给神秘人，另外要被刘大给娶做最小的小妾。而神秘人输则交同样数目给阿朵，刘大输了，刘家则除了参加鬼主大会，还要在暗地里帮助阿朵和她阿假做新的大鬼主。关于比武之前，雷山第一打败刘家第一，则是如此传闻：说是当时只有刘家家丁在场，阿朵上门找刘家挑衅，说要逼着刘家参加鬼主大会。刘家胜了，以后雷山部族就听从与刘家；而阿朵胜了，刘家则必须同意雷山举办鬼主大会，并且要亲自参加。
从平夷郡老百姓哪里传出去的，说是有一些老百姓偷偷爬上墙头观看，最后的情景是：神秘人的青龙大刀，据说从关云长后代那里抢来，大刀被神秘人压在自己屁股下面拿不出来，雷山王桑洛卡则坐在神秘人身上，一只手爪子锁住神秘人脖子；而刘大的长枪被折断枪头，桑洛卡另外一只手拿着刘大的枪头抵住刘大的咽喉。另一个版本是：神秘人和刘大的兵器都打得飞到场外，神秘人和刘大一个趴着压一个，桑洛卡坐在刘大屁股上面，敲打着刘大的脑袋。刘大不许神秘人再动，神秘人吵着要翻身，桑洛卡威胁要砍掉刘大的脑袋，刘大只好答应给神秘人一百两黄金，让神秘人答应继续趴着。还有一个版本据说可信度最强：说是雷山来的不是桑洛卡，而是他姐姐桑幼阿朵。一场苦斗中，雷山第一，阿朵被砍掉一只左臂，但刘大和神秘人都被打出圈外，算是雷山部胜了。阿朵被神秘人砍掉左臂，纯属意外，按比武前约好不能追究神秘人以及刘大，所以说没有天上掉下的馅饼，在比武之后，当天阿朵就被她的跟班带回雷山养伤，直到鬼主大会时也没有见她出来。
还有两个个传闻，一个说是在平夷郡的那个沼泽里，有一千只老鹰和秃鹫被人杀死放在一堆，为什么要杀死这些猛禽呢？据说是刘家在府上祈求鬼主，为了附近的鸟儿更多，让那一带的老百姓多打到些猎物，鬼主显灵故而派大神杀死沼泽里的所有鹰鹫。另一个，是刘家第一的刘大输给阿朵之后，决定卧薪尝胆苦练绝世武功，竟然将他打死的一条雷山第一的爱犬，埋在府第前面，还立了一块石碑，大书“雷王之犬”，以示不忘自己被打败的耻辱。
这不，阿朵就被杨家四个给带回雷山。猎犬伤腿没好，留它在刘家府上，交给刘二，他已知道桀骜这个人，还说好等猎犬伤好，刘大来跟踪桀骜。阿朵一路无事回到雷山，先到排孙家与妹妹妹夫见面。说好妹妹在雷山等的，肚子出来了，阿假又要带一些部族南下巨树族，所以就先回去。阿朵在妹夫安排下，暗中与排家的头人见面，也向他们打听了鸠王寨与净王部还有仡曲部的一些情况。
排家头人得阿假消息，已知巨树族之事，而阿朵将刘二哪里说的，晋室委任状被人截留的事向排家打听。让妹妹去从孙家摸清情况，以前阿朵听说鸠王寨曾被晋室挑拨的净王部占领，鸠王寨很可能怀恨，背地里让晋室的来往信件受阻，甚至连晋室委派各处的上任官员也逐回。阿朵不记得孙家对晋室是何观想，从排家出来，阿朵与杨家金花分手，阿朵说去一趟鸠王寨，让杨家金花与妹妹说些话后自回雷山。又回头去孙家邑里，故名且兰县的镇子上，暗自走访打听着。
此时的且兰县，在今日福泉市境内，阿朵只到过贵州，记得不太熟悉，但根据妹夫家居住的东南方那一带村寨，很可能则是现代黔东南州所在的凯里市。阿朵回头在当时的官道上走去，路上怕人认出，将在桀骜手里缴获的膏油涂抹脸面。
凡是沿途遇见村民便自称回平夷郡路过，因第一次来好奇而问，一路问下来，还有一些农家人对孙家颇有微言的，道是孙家苛捐杂税，有一些过分。阿朵见这农家大叔颇能言谈，便让他放下手中种菜的锄头，说是孙家自称乃晋室中正，一会说成谁家一品二品，一会儿有说成降级做三品四品。
这倒是让阿朵记得高中历史课中的一句话，“上品无寒门，下品无士族”。仔细听完，阿朵告辞，又在且兰县里之间，找到两三家打听，看来孙家确实有点以汉人中的士族自居，这样倒不会是孙家在反对晋室。折回真向鸠王寨石屏山而去。
且兰邑里到镇远县的鸠王寨，百来里路，阿朵对这里的山路很熟，不出半天就跑到寨子外。冬季的舞阳河清净无比，向北找到舞阳河分流水浅的地方，趟过后爬上石屏山。阿朵想，她曾经去过老家的凤凰县，早听说过镇远县与凤凰县一般著名，自己做导游无缘一游，回到晋代却这般偷偷来了。
以前的阿朵曾经潜入过鸠王寨，避开崎岖的山路，从险要的地方爬进去的，如今阿朵也是依照原样，做了一番攀爬。在石屏山上向下？望，哪里有繁华景象，只是山林起伏中隐隐有数十上百人家而已。
这些人家都是鸠王寨的部属，勾波鸠王则将自己的府第建立在山上，也是如同平夷刘家一般。不过，他的寨子与雷山有相似之处，或者说是雷山学的鸠王寨所设。阿朵听阿假曾说，十多年前，晋室的汉兵，在净王部族的随同下，攻入鸠王寨，让鸠王寨受到一次巨大的打击。虽然没有彻底毁坏这里，那是因为勾波鸠王在最后关头，答应了归顺晋室。在那一战中，鸠王寨遭到破坏，人气远不能回复到勾波鸠王的鼎盛时期。
据阿假说，雷山当时听命于老勾波鸠王，在那一战里同样损失不小。鸠王寨和雷山当时听命于大秦氏，还是益州的某个蜀王，或者别的什么部族，现在的阿朵很想知道。勾波鸠王，在这一带有许多传闻。有的说他能使用鬼主的法术，将死去的人唤过来当着活人使唤，有的说他能将尤公的神力借在自己身上，无人能敌，还有的说鸠王正是尤公的第九十八位后代。
而现在他老了，很少有人见到他，也不知道他整天忙活些什么。阿朵很想先到山下那些人家中打听一下，却担心让勾波鸠王老人家知道了不高兴，毕竟现在的雷山，与鸠王寨之间显得很微妙。壮年时的勾波鸠王，没能坐上鬼主，会不会耿耿于怀，感到失落呢。汉人里的家族起起落落，苗山也是一样，有什么区别。只是这苗山有苗山的规矩，苗山人不擅长学说话，但在生产上无比渴望，希望能得到汉人的先进手段。老鸠王家里曾失去很多亲人，阿朵以前来过，却不曾留意，也许是生性使然。
印象中，鸠王又娶了一个江陵那边的女子，阿朵并未见过。虽然鸠王名声很大，阿朵也不客气，偷偷地溜进他的寨中，进入他的内室。内室有个内外好几间，外间是鸠王接客的地方，内间则是起居休息处，他娶的江陵女子应多在里面。阿朵注意不被发现，山上进出的人不多，阿朵很容易潜入到接客的偏堂，要找晋室被鸠王扣押的文本，就该放在这里。
阿朵在里面打量，偏堂寒酸得很，没有奇珍异宝，能做个古董的文房用具都没有。有的只是一张桌子几把凳子，再就是堆满竹简布帛的案牍，傍边一个放东西的柜子。阿朵见案牍上放着竹简和一叠稿纸，对这些文房大感兴趣，尤其是稿纸，心想这就是晋代了，随便放在现代可是文物一种。拿着竹简看看，是乎是鸠王在学写汉字，写得有篆书有隶书，还有一张稿纸上，写的是类行草书的字体，这可让阿朵又想到了书法家王羲之。
阿朵有些惊讶，王羲之等族人尝试使用的字体，如此快就让鸠王学到了？老鸠王有写字的嗜好，是以前阿朵忽视之处，虽然曾到过鸠王的接客大堂，但阿朵不懂还有书房一说，哪里得让鸠王引她进来看写字。
阿朵细细地看着晋代的纸，长宽与曾见同学练字时用的毛边纸差不多，但不是在家中吊楼下的，抽纱洗布的茅棚子房里想的，晋代的纸是黄色的黄皮纸。这样的纸暗绿色，底子厚，拿在手上像一张薄而两面平整的兽皮子，虽然厚，拿在手里还能卷起来。
阿朵想，绿色的纸现代少没见过，不知道是否只有建康扬州才能打纸浆造尺寸，鸠王可是曾去过怎么的，没有见他写字用的字帖，却是拿竹简绢帛在临摹。绢帛阿朵也好奇，在刘家不曾见到，多半是没有或舍不得用。最让阿朵在意的，还是他写的行草字体，这等于阿朵需要当面问一问鸠王，可她问了鸠王，