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灵童记-第158部分
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一听这话,我们极其感激,大家又在兹莫毕摩的家里闲聊了大半个下午,无非说着一些彝汉两地的捉鬼除妖之事。
晚饭是兹莫毕摩请我们吃的,在一家叫着嘎哟啦的彝族餐厅吃的酸汤和坨坨鸡,味道还不错,只是感觉那大公鸡没怎么烧软,有些撕咬不动。
听说这坨坨鸡是先用火烤的整只鸡,然后切成一大块块的炒了一下便端上了桌,故此没有怎么煮烂。但是非常的香,忍不住想吃,于是我吞咽了一大整块。
这一晚上大家都歇息得比较早,因为明天早上要往冕宁县赶去。那兹莫毕摩喊我们早一点,说他要赶过去先和其他毕摩碰个面,然后晚上八点左右开始彝巫毕摩大会。
对于这样的时辰安排我觉得有些奇怪,因为在外面重要的会意大多在上午九十点钟左右开始,或者是下午两三点也行,但这彝家的巫师大会,却选择在晚上天黑之后,让人觉得有些纳闷不解。
第二天一早,我们在旅馆外面简单的吃了一点包子馒头,三叔便和樊厨子往车站去了。因为如今又多了兹莫毕摩,我这车肯定是坐不下的,所以昨天下午大家已经商量好了,今天三叔和樊厨子坐那到冕宁县城的大巴车过去,由我开车载着无尘道长、相木匠、潘光奇和兹莫毕摩四位老人过去。
如今从花山镇到冕宁县将近一百六十多公里路程,汽车过去,也得三四个小时左右。一路上四位老人有说有笑,聊得极其投缘,而我有心事在怀,又是晚辈,故此极少说话,静静的听着大家闲聊,偶尔插上一句话去。
这途中兹莫毕摩告诉我们,说大凉山的十大毕摩中,木坤、木罗两兄弟脾气比较暴躁,心胸狭隘,不易沟通。盐源的热可毕摩城府极深,是个对着谁都一副笑脸背地里捅刀子的笑面虎。而那昭觉县的格日毕摩嗓门大,说话口无遮拦,但没有什么怀心眼,他是老巫王的干儿子,同吉狄和吉觉毕摩一样,对新巫王忠心耿耿。
最后兹莫毕摩又特别说那沙玛毕摩乃是一等一的大毕摩,地位比他们几位都高,他那人性子沉稳,手腕也强悍,虽然年过五旬活了半百,但是野心不小。
说完这几个有个性的毕摩外,兹莫毕摩又说其他毕摩都比较好相处,性格温和,说话也客气。
汽车在国道上飞驰,路上行车并不多,这川南地区虽然人口稀少地大物博,但是交通设施却很好,那柏油马路黑亮黑亮的极其平坦,养护也不错,一路走来几乎见不到坑洼的路面。
过了西昌市后,中午十一点的时候,我们便到了冕宁县,这县城群山环绕,比较小,建筑物和常驻人口充其量也就当外面的一个镇那么大的规模。我们等了半个小时后,才到车站接了三叔和樊厨子二人,于是大家一同去吃午饭。
按照兹莫毕摩的意思,喊我们下午先在县城内住下,等他去县城外的小灵山开毕摩法会,然后找机会给我们引荐其他毕摩。于是我们提着包裹在县城内找了一家旅馆,开了三间房,每间房一百元一晚上,不算贵。
这一路上兹莫毕摩和大家聊得兴起,于是在吃午饭的时候,给我们说起了那彝巫圣地小灵山的事情。原来那小灵山座落在冕宁城东十来公里处小相岭西侧,是国家级旅游景区。
它背靠小相岭,傍依安宁河,主峰海拔三千多米,千峰沉浮,常年云蒸雾锁,紫色腾飞,参天巨树,猿吼魈叫,给那小灵山增添了不少的神密之感。
从兹莫毕摩的嘴里我们得知,那小灵山山坳处藏着一座七神殿,供奉着彝巫崇拜的天神、地神、水神、石神、山神、火神、日月星辰诸神七路神仙,故此称为七神殿。而一年一度的彝巫大会或者是彝家重大法会,便由巫王在小灵山的七神殿内主持召开。
他又说毕摩在彝族中地位很高很神圣,在过去彝族社会的兹(土司)、莫(法官)、毕(毕摩)、格(工匠)、卓(百姓)五个等级中,毕摩的地位处于第三位。毕摩是彝族的大知识分子,在彝族彦语中有“兹来毕不起,毕起兹不吉”的说法,意思是说毕摩的地位崇高,甚至连排在第一位的土司都要尊重毕摩。
吃完午饭后,兹莫毕摩便出去了,今晚上大凉山的十大毕摩要召开法会,商讨很多事情,故此在法会召开之前,他要急着去会见会见其他毕摩。我们见他神色凝重,猜想可能有重大的事情需要和其他毕摩通通风,先去联络联络。
兹莫毕摩走后,我们来到县城内闲逛,这里是彝人的天下,大半个县城的街上走的都是着彝族民族服装的男男女女。
我仔细的打量了一番,总的来说,彝族男人的装束比较简单,色彩也单一,大多为藏青色。个个头上缠着一条帕子,对襟衣服,天冷时候肩上披着一张如同披肩一样的查尔瓦,下面吊着穗子。
而彝家的女子则是打扮得比较花枝招展,特别是年轻女孩子,挂满银饰和珊瑚玛瑙的鸡冠帽,镶嵌着各种饰品的三色裙,看得人眼花缭乱。_free_tip0(全本小说网,。,;手机阅读,m。
第77章 雅致彝居
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逛了一阵子,我们便来到旅馆歇息着,三叔到相木匠他们的房间谈什么事情去了。我洗了一把脸后给母亲打了一个电话,问了问家里的情况后,便躺在床上玩着手机。
过了一会,我突然想到大家前几日救下的那彝族青年果基金坡,他不是说他就住在冕宁县的吗!还热情的邀请我们过来做客。
一想到这个,我忍不住给他发了一条短信,问他在哪里,说我们在冕宁县内办事情。哪知道发过去几分钟后,那果基金坡便打来电话,问我们在哪里,我告诉了他我们的位置,又问他从外地回来没有。
他说他昨天晚上深夜赶回来的,今天事情非常多,很忙,不然马上赶过来看我们。我说你先忙,不要管我们,我们可能会在冕宁待上两天,又说等你忙完了要是有空大家聚一聚。
果基金坡嗯嗯的答应着,问我们怎么突然到冕宁县来了,说前几日都没有说起过。
我想了想,此刻自己正是很无助的时候,想到他也是个彝巫,或许多少能帮我们一些忙。于是我忍不住把我们过来的原因给他大概的说了一下,哪知道他一听后,在电话那头沉默了好一会,然后说道:“只怕你们过来要白走一趟,我估计十大毕摩不会帮你们。”
我苦笑着说道:“我们眼下也没有其他路可走,只能是过来碰碰运气,这事情成与不成,也只能看天意了。”
他在电话那头问道:“你们怎么知道这两日大凉山的十大毕摩要召开法会?”
我答道:“一个熟人带我们过来的,他也是毕摩,他电话说已经给其他毕摩说了这事,但大家不同意,所以我们只得过来看看有没有机会当面求求他们,看能不能让他们回心转意。”
一听这话,果基金坡急忙问道:“是哪位毕摩带你们过来的?”
“普格县花山镇的兹莫毕摩,他也是十大毕摩之一,刚好过来参加法会,就顺便把我们给带过来了。”我在电话这头说道。
他听我说完后,又是沉默起来。我听他的口气有些不对,于是我问他认不认识兹莫毕摩,结果听到他在电话那头嗯嗯的支支吾吾的,然后说认识,有过几面之缘。
我一听这话,立马来了兴趣,哪知道我正想问他能不能帮帮我的时候,那果基金坡却突然说他现在有些忙,要处理一些事情,晚一点给我联系。
我嘴里嗯嗯的答应着挂了电话,心头却有些失望。
结果半下午的时候,那兹莫毕摩突然回到了旅馆来,我们正要问他怎么回来了,那彝巫一言不发,满脸疑惑的望了望我们,然后说道:“走,我带你们去见一个人。”
我们开始疑惑起来,不知道他为何这副表情,又要带我们去见谁。潘光奇问道:“兹莫老哥,你要带我们去见谁?难道是哪一位毕摩愿意帮咱们?”
兹莫头也不回,依然严肃的说道:“去了就知道了。”然后便不再多说。大伙面面相窥,见他一直沉着脸膛,我们也不便再多问,便起身跟着他下了楼。
我驾车载着四位老人,三叔和樊厨子喊了一辆出租车,紧紧的跟在我们车后面,按照兹莫毕摩的指引,我们往着冕宁县城西边的郊区驶去。
汽车开了二十来分钟后,来到一处幽静的四合院外,那房子全为青石条垒砌,但房顶上盖着一些青瓦,整个建筑有些类似彝家的土掌房,但又像是汉族的四合院子。
我们将车停在门口,这时候三叔他们坐的出租车也驶了前来,出租车师傅将他们放下后便掉头开走了。我们刚下了车立在土坝子上面,便见到七八米外两个彝人推门而出。
一位是着传统彝族服饰的中年妇女,五十来岁左右,容貌端庄秀美,气质很好,看如今的相貌,便知道她年轻的时候一定是位彝家大美女。
那妇人旁边站在一位高大的青年彝族汉子,我们望了一眼,大家都有些吃惊,因为觉得那人有些眼熟。
他头上缠着藏青色头帕,一根成锥形的缠束立于前方,显得特别威武。来到彝地后,我们听潘光奇说过,那锥形如同独角一样的东西被称作“英雄结”,是一种头饰,用来表示彝族男人英勇威武的气概。
那彝族青年满脸笑容的小跑着前来,他穿着黑色的窄袖且镶有花边的右开襟上衣,下着多褶宽脚长裤,一双黑牛皮鞋却如同汉人的装束。
我们见他除了头上的头帕和英雄结外,左耳上吊着一颗用红丝线穿缀起来的黄色耳珠,椭圆形比鸡蛋小一些,远远望去,感觉是一颗老蜜蜡。
“啊,那不是金坡么?”樊厨子满脸疑惑的嘀咕了起来。
“不错,果然是那年轻人!兹莫老弟怎么带咱们来这里了?”相木匠望了望正过来的果基金坡一阵子,又望了兹莫毕摩一眼后说道。
那彝巫仿佛没听到一般,在我们旁边恭恭敬敬的站着笑对着来人。
“相爷爷、潘爷爷,各位叔叔,石九兄弟,欢迎欢迎啊!”那果基金坡满脸笑容的走过来后,紧握着我们的手一个个问候。相木匠给他介绍了无尘道长,他也急忙喊着戴爷爷,说着欢迎的话。
和各位长辈打了招呼后,那彝族青年又拍了拍我的肩膀,点头笑了一下。这时候走在他后面的中年彝族妇人已经走了过来,果基金坡转过身去对着那妇人说道:“阿嫫,这几位长辈便是我昨日给你讲的那几位川东的救命恩人!”
我们知道阿嫫便是彝语阿妈的意思,便知道来人便是果基金坡的母亲。
那彝妇侧着身子满脸笑容的微微下拜,缓缓说道:“各位长辈和兄弟对我小儿的救命之恩,我无以为报,请受我水洛阿依这一拜。”
相木匠急忙上前独手一抬,示意她不要拜下去,然后说道:“举手之劳,何足挂齿,主人家客气了!”
无尘道长捋了捋胡须,笑着说道:“出门在外,自然应该相互帮衬照顾,这算不得什么!”他一说完后,大家都笑着称是。
那妇人笑着说道:“话是如此,但救命大恩,岂敢相忘!”于是边说边拜倒下去。相木匠急忙招呼我上去扶她。大家见她相貌端庄,举止得体,仿佛接受过良好的教育,我们异常称奇,没想到这山野之地,竟然有这等人物。
果基金坡和那妇人给我们打完招呼后,便带着我们往小院内走去。一进去后,看到典型的四合院格局,正房为会客之处,两边的厢房供人歇息和厨房餐房。那门窗全为实木,红里泛黑,皆是雕花刻物,古朴精致,一看便知这里是一处老宅子,有些年头。
众人移步进去后,见到那小院里面极其干净雅致,假山奇石映入眼眶,石凳子石桌子,石鼓石头架子,上面摆放着一些盆景和花草。几口大的水缸里面种着莲藕,不过在此时节里,那里面的荷花已经干枯了叶子,歪着一个杆,耷拉在水缸的边沿上。
我们有些吃惊,想到这哪里是农家小院,分明便是典型的江南四合院,书香门第之家。大家进去后,穿过院子中间,人人四处张望,啧啧称赞。
那妇人微笑着说道:“寒舍简陋,各位长辈兄弟见笑了。”
相木匠笑着说道:“主人家,你这哪里是简陋,你这可是雅致得很,让我们这些住惯了真正农家小院的人,都好生羡慕咧!”
一听他这话,大伙都笑了起来,潘光奇笑着说道:“是呀,我那大竹儿山的三间茅房,那才叫陋室,老婆也是名副其实的糟糠之妻,你要是觉得此处不好,咱们换他个半年住住呢!”
他这话一出,大家笑得更加厉害,相木匠笑着说道:“你这老农民,还真会挑地方占便宜,不过你和我税淑芬弟妹过来,怕是要住得不习惯呢!”
于是大伙在欢声笑语中被那母子二人引进了堂屋内,堂屋里面几组实木榻椅,一张大的矮脚茶几摆放在中间,墙上挂了几幅画,布局也简单淡雅。
我们分宾主坐下后,只见一个彝族着装的中年农妇端了茶水和瓜果上来。
茶水上后,那果基金坡的母亲热情的招呼我们饮用,大伙一边打量着屋子,一边和主人闲聊着。见到这果基金坡母子二人居住在乡下,竟然还有保姆伺候着,家里不但房舍雅致,还暗暗透露出一股子富贵之气,便料定他家一定不是普通之家,定然为非官即商的殷实之家。
如今我们心头都有些纳闷,又暗暗揣测起那果基金坡的真实身份来,特别是那兹莫毕摩一进了这院子后,便一言不发,对那母子二人毕恭毕敬,对于我们的笑谈也不参与,静静的伫立在众人旁边。
这让我们有些震惊,见那果基金坡的种种情景,前后合着一想,便猜测到他一定不是普通人。ip0(全本小说网,。,;手机阅读,m。
第78章 彝家巫王
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闲聊了一阵后,那水洛阿依可能觉得我们大伙有事情要谈,于是站起来给大家微微一拜,说要去厨房看看厨娘晚餐准备得如何了,就不作陪了,大家请她自便,她说完后便笑着出去了。
果然等那彝妇出去之后,樊厨子便按捺不住,急忙伸着脖子问道:“金坡侄儿,你到底是什么人?怎么我们一进这院子后,便感受到一股极大的神秘之感!”
尽管樊厨子这话问得有些冒昧,但相木匠和无尘道长并没有阻止他的话,因为此刻大家心头也是满肚子的疑惑。
这时候那果基金坡站了起来,对着大家躬身一拜,然后说道:“恕我先前没有给各位长辈道明,我果基金坡也是个毕摩,乃是这大凉山三十七代巫王。”
他这话一出,除了那兹莫毕摩外,我们大家个个惊得目瞪口呆,特别是樊厨子,木讷着脸面,一口茶水顺着那嘴角往下面淌了下去。
听了他这话,我也极其吃惊,因为我原本猜测他可能也是个彝巫,但没想到他年纪轻轻便已经是毕摩,更没想到他还是新的巫王。
大家沉默不语,果基金坡满脸歉意的继续说道:“先前恕晚辈没有实言相告,请各位长辈原谅。”
大家依然沉默不语,相木匠点了点头后缓缓说道:“你身份特殊,大家一面之缘,自然是不能什么都说呢!”
三叔开口说道:“什么原谅不原谅的话,此乃人之常情,换着是我们,也不会如实相告的。”
他一说完后,大家都点头称是,表示不怪那彝家青年隐瞒身份。果基金坡沉着嗓子继续说道:“话虽如此,但各位长辈冒死相救,我却故意隐瞒,实在是不应该的事情,这些天一直心存愧疚。”
相木匠摆了摆手,说道:“这事情怪不得你,怪不得你……”老木匠一说完后,大家也跟着说不怪他。特别是那潘光奇,当一听说眼前的彝家青年便是这大凉山的精神领袖——彝家巫王之时,他有些发怵起来,举止谨慎细微,小心翼翼的说着话。
果基金坡笑着说道:“要不是石九兄弟给我发短信,我竟然还不知道各位长辈这么快便来到了冕宁,真是没想到几天过后,咱们又相见了。你们也知道的,我们今晚要召开彝巫法会,事情多,所以我只得趁下午有点时间,让兹莫毕摩请你们过来小聚一会,毕竟这里说话比外面要方便得多!”
相木匠笑着说道:“是呀,有缘千里来相会,不过话说回去,我们还要感谢你在沙沱乡的热情款待。这两天你忙你的便是,不要管我们,等你空了咱们再坐坐不迟。”
果基金坡急忙说道:“既然你们今日来了,我怎么能失了礼貌,让你们坐冷板凳,自然要抽点时间出来请你们吃顿便饭。沙沱那点事情,说起了怎么能和你们的救命之恩比起来,那不当个事情。”
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