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穿越之准提洪荒奋斗史-第67部分

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种种牵制手段,三大士也只得被动防御,没办法抽身脱离,这场战斗变成了法力与定心的比试,一时间陷入僵局。

  “善哉。”

  忽然有一声轻柔的声音自天际传来,似很远又似极近,来者道行显然不凡。

  六种震动,同时出现在狮驼岭范围之中,天地万物感受到一股伟力涌动而来,柔和,慈悲,却又强大到莫能抗拒,如此矛盾的形容和谐地出现在一种事物上。

  地上青草、山间树海植被依次翻腾,形成一道巨大的苍翠浪潮,草木下的泥土中也同样蕴藏着这股伟力,然而这力量波及的范围却没有任何生灵受伤。山峰积雪轻轻颤动着,却恰好不会卷积成雪崩落下。狮驼城中无数妖类感受到六动大力,都忍不住坐在地上,呆呆地望向天空之中——

  一尊大菩萨施施然自虚空中走来,头顶慧瓶,手拈莲花,现光炽法身,正是接引圣人、阿弥陀佛座下首徒,大势至菩萨。他奉接引佛旨,来解救三大士离开此地。

  大势至菩萨专修念佛法门无数载,有无上神通,每一举手、一投足,俱可令大千世界生六种震动。刚才他那六种震动直接将地书的封锁破开,狮驼王口喷鲜血,萎顿在地。

  “大势至……”诸位妖王见他威势,都不由得生了畏怖之心。这位大菩萨虽然在三界中声名不显,实则佛心精深至极,臻临十地已久,除却地藏菩萨之外,没有任何一位菩萨能与他媲美。

  “南无阿弥陀佛!”大势至菩萨诵念一声佛号,百千万金莲台凭空绽放,将诸位妖王统统挡住,没有一人能突破菩萨神通,近前来攻击。

  “收!”青牛精第一个反应过来,把老子金刚琢召回,去收那无穷金莲台。这也是血神子秘法的神妙之处,它侵吞了一个人后,会保留那个人的全部性格秉性,除却受施术者掌控外,这人平时的言谈举止、乃至危急关头的反应都与过去一模一样。青牛毕竟是圣人弟子,大场面见识得多了,反应也快上一筹。

  金刚琢也不愧是先天灵宝,自然化出无数个白森森的圈子,每一个都生出无穷吸力,将莲台吸入其中。然而这莲台实乃大势至菩萨无上神通所化,随收随长,以青牛道行根本控制不住。

  其余妖王也各自反应过来,纷纷施展法术、祭出法宝,对付面前金莲。

  大势至菩萨也不理会妖王们的反应,将手中青莲一拂,人种袋上黄眉怪粗浅的祭炼分神被轻巧抹去,不远处黄眉怪身躯猛地一震,面色发白,嘴角流下一丝血痕。

  菩萨头顶慧瓶中放出大智慧佛光,漫漫荡荡,如潮如海,将阴阳二气瓶整个倒裹了进去。阴阳二气瓶在他化出无量佛光之中载沉载浮,犹如一叶扁舟,再无施为可能。

  “多谢大势至师兄前来相助。”文殊、普贤、观世音三尊菩萨收了佛光,合什行礼道。

  “走罢。”大势至菩萨抬手一指,虚空破碎,对面显出无边极乐胜景,正是西天佛土。四位大菩萨一一走入,虚空再度合拢,只余诸位妖王面面相觑、无可奈何。

  作者有话要说:感谢小唐同学霸王票!


  第129章 佛光普照血海中


  “今日决不能让你们离开此地!”

  就当四位大菩萨跨越虚空,向西天极乐而去时,忽然有一个细小声音在四人耳畔同时响起,随后周围光景为之一滞,旋即扭曲变幻,他们的目的地居然硬生生被改变了!

  一点艳红血光陡然扩散开来,铺天盖地,充满视线,将周遭所有声色景象悉数遮蔽起来。

  四位大菩萨反应极快,定力佛光连为一体,足下生莲台,头顶起璎珞,缤纷宝焰生,先将周身护定,再说其它。

  “敢问来者何人?为何要阻我等去路?”大势至菩萨踏前一步,扬声问道,整个血色空间顿时荡漾出六种震动,波纹在艳红光华上流转,如风吹浪起,却没有将血光冲破。

  大势至这一击反倒让周围无穷血光活了起来,浪潮之声传来,血光浓郁到了极致,层叠起伏,竟然如浩淼大海一般,汹涌澎湃,翻卷滚动,带着浓郁的血腥气,欲将四位菩萨吞没。

  “这是血海?”文殊菩萨眉头一皱,“冥河不是已经……”

  他话还未说完,就见十道指头粗细的血光从血海中飚射而出,交错纵横,锋利无匹,直接向他射来。这是大阿修罗魔教的著名神通之一,名曰十指血光,极是厉害。

  这十道血光一化百千,转眼就是数百万道血光同时扫射,光线及处,璎珞粉碎,宝焰熄灭,佛光如白纸般被轻易戳破,眼看这百万道血光就要打到文殊菩萨身上。

  文殊菩萨原本在阐教时,就是大罗金仙道行,后入释门,更是勇猛精进,早已登临十地、超脱大罗之上,即便是不如地藏、大势至二人,也绝非易与之辈。就见他手中慧剑扬起,转眼间也是数百万道剑光在眨眼之间挥出,迎上血光,叮叮当当,两两消弭。

  这慧剑看似是法宝,实乃文殊菩萨大智慧所化,可破一切烦恼魔头,正所谓“以智慧剑,断烦恼贼”,便是如此。若是旁的宝剑,毕竟是外物,无论如何祭炼,都免不了与心神有一线空隙,绝不可能瞬息间斩出这许多道剑光,除非是混元圣人,掌控时间奥秘,可以在出手的时候延缓时间,将剑光一口气放出。

  但文殊菩萨这慧剑却不一样,是他以甚深般若所化,与心同源,自然对敌起来,毫无凝滞,能转眼之间,随菩萨心念而动,化出这百万道剑光应敌。

  血海翻涌,咕嘟咕嘟地泛着污浊的泡沫,映出稠腻的光泽。一品红莲自血海中生起,菡萏紧闭,随后莲瓣层层绽放,里面一个俊逸青年抱膝而坐,面上似笑非笑,红发披散如绸缎,莲纹道袍松垮垮地披在身上,玲珑的锁骨、白皙的双腿清晰可见,甚至还隐约能看见大腿根本……

  “冥河老祖,你不是已经被逍遥害了吗?”普贤菩萨脱口而出,听起来木愣愣的。他号称大行菩萨,向来是少说多做的性格,也因此所说话很直,从不客气委婉。

  “老祖我可还是好好的,你们几个小辈口出狂言,诽谤老祖,该杀,该杀!”冥河阴阴一笑,懒洋洋地挥了挥手,三千六百道血浪自猩红大海上升起,转眼之间就化作血河滔滔,血水上又腾起大阿修罗魔焰,水火相济,向着四位菩萨而来。

  “阿弥陀佛。”观世音菩萨低诵一声佛号,净瓶中甘露化作蒙蒙雨雾,如烟一般,浇在滚滚魔火之上,魔火一暗,转眼又复腾起,比之前更盛。

  “这大阿修罗魔焰根本还在于血海,血海不灭,魔焰便有了源源不断的养料,也不会灭。”文殊菩萨看出端倪,“血海乃天下至污之水,除却元始老师三光神水、西天八德池水之外,少有水类能净化它,即便是九天银河水、师弟的净瓶甘露也不行。”

  “冥河老祖,我等四人与你无冤无仇,你何故将我们带至此处?”大势至菩萨道。接引早已告诉过他们冥河血海失踪一事,再联系逍遥忽然开始使用血神子秘法,不难猜出冥河已被逍遥所害,否则不会连四大阿修罗王都没有告知。

  “如今这冥河定是逍遥所化血神子,与冥河原身法力道行一般无二。只是这也是一桩麻烦。冥河本人为阿修罗道老祖、血海主人、魔教教主,法力高强、道行高深,据说混元以下难逢敌手,我们四人能否胜之,还是未知。”大势至心里如是想着,故意以言语拖住冥河,因为他是奉接引旨意而来,若是接引长时间发现不对,自然会出手相救。

  “嘿嘿嘿,老祖我就是看你们不爽,要弄死你们,有意见吗?魔教本就追求随心,哪儿来这么多理由?!”冥河本身就是奉逍遥命令而来,自然不会与大势至菩萨争辩,而是一味加催法力,让三千六百道血河携魔焰如龙蛇绞缠,非要将诸位菩萨当场击杀不可。

  大势至菩萨见此情形,也知道再无甚可说,便盘膝危坐,双手合什,口诵佛号:“南无接引导师阿弥陀佛。”他专一精修念佛法门,一身定力委实不可思议,就见重重佛光自菩萨四亿八千万毛孔、头顶宝瓶之中流泻而出,在虚空中竟生生化出一片佛国来,庄严清净,巍巍相好,隐约有阿弥陀佛演化极乐净土的影子。

  文殊、普贤、观世音三大士见此会意,坐到大势至菩萨身旁,各自念诵佛号:“南无本师释迦牟尼佛。”“南无极乐教主阿弥陀佛。”

  四位大菩萨佛光合作一处,这片佛国更加清晰完整,莲花菩提、娑罗宝树、光焰贝叶,一一显化出来,四位菩萨头顶舍利子高悬,如四轮朗日,照耀此方佛国,血河魔焰,俱不能侵入。

  “你们这是打算聚众与老祖我一战吗?”冥河扬起两道血眉,哂笑一声。血海涌动,生出无穷血魄神雷,光华闪动,向那片小小佛国砸去。光看声势,就像是要将那里湮没一般。

  大势至菩萨不慌不忙,将手中青莲花当空掷出,青莲随风变化,生出百千亿青莲海,把整个佛国覆被住,一朵青莲对应一颗神雷,将其裹入花芯之中,莲瓣合拢旋转,血魄神雷直接泯灭于无形。神雷被悉数吞噬后,百千亿青莲也随之而散,只余一朵莲华,荡悠悠飞回大势至菩萨手中。

  “摩诃那钵大势至,接引首徒,果然有些本事。”冥河点了点头,面上表情正经了些,又放出无数道血影神光,神光在空中聚合绞缠,化作一道长鞭,夹杂着魔火神雷,向佛国抽去,直抽得莲花瓣瓣凋零破碎,宝焰黯淡无光。

  与此同时,有血影神针自四面八方攒射而出,细密如雨,一被击中,无论莲花也罢、贝叶也罢、琉璃珠也罢,统统轰然炸开;有凄厉嘶嚎声充斥血海,让人心烦意乱,这是阿修罗魔音。另有无数道血光在半空中汇聚,形成一个血色漩涡,正中有一奇点,在不断旋转吸收着佛国外围的金莲、璎珞等物,这些东西一进去便直接被碾为齑粉,这亦是魔门神通,名曰血神普度光轮。这些神通交攻之下,佛国防护摇摇欲坠。

  冥河也怕夜长梦多,这一下是彻底动了真格,除却同时发动的数门魔教大神通外,还将阿鼻、元屠双剑祭起,剑光如毒龙探出,张牙舞爪,直取坐在最外边的文殊菩萨。

  “阿罗跛者娜!”文殊菩萨口诵真言,如大狮子吼,滚滚大光明云遍覆其身,一尊青黑色明王立于其中,赤发上指,足踏莲华,有九首三十四臂,每只手各持金铃、宝杵、半月刀、破日剑、银箭……等三十四种法器。

  此乃大威德明王,文殊菩萨忿怒相,威能极大,就见他手中三十四种法器同时扬起,如泼风般舞动不停,佛光重重涌动,每一重佛光间都有一个微尘莲花藏世界方生方灭,用于吸纳剑气,最终他将两道剑光直接消磨干净。

  随即剑光再来,大威德明王又去应对,文殊菩萨被这双剑缠住,腾不开手。

  观世音菩萨瓶中甘露升腾,化作雨幕洒在佛国外围,甘露及处,金莲怒放,璎珞重生,佛光源源不断,诸般妙相再度复苏。

  “南无萨怛他,苏伽多耶,阿啰诃帝,三藐三菩陀写……”普贤菩萨合什念诵楞严咒,脑后一轮圆光,隐约有大千世界,内含无数天人密迹与他同声诵念,将阿修罗魔音压下去,周围那三千六百条血河上的魔焰也光彩尽失,环绕佛国的宝焰反倒炽烈起来。

  大势至菩萨手结降魔印,指尖触地,就在触到地面的一瞬间,六种震动再度出现。仿佛有无形大力在空气中移动,三千六百道血河、血影长鞭在一刹那间向六个方向同时扭曲变形,支离破碎,成了无数细小血滴。

  冥河再施神通,那无数血滴又被拉长,化作毫毛蚊须针,自四面八方攒射而去,与之前血海化出的神针合为一处,难分彼此。

  血海涌动,又落下一枚玉圭,光华玲珑,血焰腾腾,直接穿透佛国层层守护,向大势至菩萨当头砸来。这是奈何圭,亦为冥河手中的一件厉害法宝,一旦击中,肉身立毁,怨戾缠神。

  此宝本就是冥河收集黄泉戾气怨气炼制成的,来自心灵神魂,又被他以魔教秘法祭炼,使其能介乎有无相之间,故佛国防御,乃至天下一切外物防御对它都形同虚设,只有以本身神魂力量硬抗。当然,功德可以辟心魔,玄黄塔自然也能挡住奈何圭。

  大势至菩萨操纵自身舍利飞上,乳白色光华绽放出来,形成一片柔和的光幕,这是他以甚深定力生生逼住奈何圭。

  只是如此一来,在座四位大菩萨都已被缠住,难以分神,只能任由血魄神针不断消磨佛国防御。若是佛国一朝告破,他们四人沦落血海之中,就要彻底陷入被动,甚至很可能会被冥河挪移虚空,分而破之。

  “轰隆隆……”

  深藏在域外虚空内的血海突然颤动起来,红莲上抱膝而坐的冥河脸色一变。

  无边血海之外,一盏青灯照耀虚空,二十四轮诸天世界遥遥升起,佛光浩荡,如二十四轮皓月,向血海方位砸来。

  五色神光缤纷交织,化作万里孔雀之形,张开长喙,将血海之水倒吸而入,在腹中以五行真火炼化。

  佛光普照,凝聚出万千那伽巨龙,仰头昂然长鸣,滚滚宝焰自口中吐出,燃遍身周数万里血海。

  又有一方红日升起,日光遍照,太阳真火喷薄而出,与那伽巨龙宝焰一道,烧得血海海水嗤嗤作响,血色烟雾带着令人作呕的腥臭味升起。

  琉璃佛光照亮血海一角,一片净土随佛光化转而出,遍地琉璃,七宝成树,一尊蓝色大佛足踏莲花而来,身旁两尊大菩萨身如日月,又有七位佛陀、数位菩萨、十二药叉神将侍立身后,念诵经文加持。

  一棵龙华宝树撑天而起,宝叶扶疏,垂荫如云,无量净白莲台从枝叶间如雨洒落,一触血海,转眼被染为艳红,莲台连同吸入血水一并枯萎消散,化作飞灰。

  远处,大梵天王乘天鹅金车、大自在天骑白牛,共携数十万眷属天人、龙族、紧那罗、夜叉、乾达婆等护法大众,浩浩荡荡而来,香风如云,梵音隐隐,气势万千。

  “要糟!这下子可是不好办!”冥河心里一惊,看着佛门大众隐约将血海包围在其中,“燃灯、孔雀明王、龙树、毗卢遮那、药师、弥勒……佛门三圣竟为了这四个菩萨倾巢出动了!”

  “罢了,冥河本人不能丢!”无穷时空之外,逍遥眉头一皱,便控制冥河收了诸般神通,又在自己这边以盘古斧劈开虚空,让冥河连血海一块离开,同时不忘抹去痕迹。

  “多谢诸位前来相救。”大势至、文殊、普贤、观世音见血海尽去,满天大众在此,顿时心知肚明,起身合什称谢。

  作者有话要说:上一章里情节需要,把阴阳二气瓶给了鹏魔王。

  各位,让我看到你们的支持!求评论!


  第130章 两教定计破劫难


  西天娑婆净土,大雷音寺内。

  “此间事情已了。”释迦牟尼见佛门大众回返西天净土,点了点头。

  “如此看来,冥河绝非只是逍遥手下。否则我教门下这般悉数出动,摆出围攻冥河之势,他竟然冒着暴露位置的风险出手救走冥河,这可不符合他的一贯做法。”准提思索着,缓缓说道。

  “逍遥此人,心胸狭窄,秉性阴沉,素来唯己身独尊,如此的确一反常态。”接引也同意准提的推断。

  然而正思索间,外面童子来报说是文殊、普贤、观世音、大势至在外面求见。

  接引让他们进来后,四人将此次狮驼岭一行前后原原本本地汇报出来,随后领命退下。

  片刻之后,释迦牟尼叹了一声:“两位也看见了吧,这是要把我们放在火上烤呢!”

  准提一一数算着:“青牛、金角、银角是老子坐骑、牛魔王是通天坐骑、九灵元圣是玉清门下太乙的坐骑,白鹿是南极坐骑,三力大仙是阐教云中子的记名弟子,虬首仙四人重归通天门下,奎木狼既是天庭中人,也是截教门徒,甚至还有弥勒手下的童子……”

  “不错,我们若是贸然派人去诛杀这些人,不仅大违佛门慈悲之意,也会与各方势力结下因果,尤其是三清门下。” 接引道。

  准提赞同道:“师兄所言极是,因果易结不易解。稍有不慎,便会牵连出更多修士,如滚雪球,最终成了宿业纠缠,甚至会牵扯圣人进来。当年封神之战是如何出现的,阐截两教不得不做过一场,又是为何?”

  “若是有一人坐骑被击杀,坐骑主人不来复仇,岂不是令门下齿冷?他若来复仇,便是成了因果纠缠。此次玄奘西游取经,可不能被助长为量劫。”

  “而且人间道门对我教不满,也是实情。”释迦牟尼对人间传教一事较为关注,便将他过去所见说了出来,“道门中人飞升至地仙界、天庭与各教圣人道场,那么�
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