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穿越之准提洪荒奋斗史-第64部分
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无中生有，一片空寂之中，忽有大菩提佛光升起，自上而下灌注进“镇元子”顶门之中，一寸一寸下压，生生将一道血影压出了他体外，被厚重佛光牢牢裹住，无法变幻腾挪，左突右冲，依旧无可奈何。
又有两道血影被佛光裹挟而来，这是准提自屋内清风、明月两童子体内剥离而出的血神子。
梵雷滚滚，佛光重重，一尊高大金身巍巍然显现于半空之中，二十四首，一十八臂，各执法器。当中那一首眉心竖目陡然睁开，红莲业火迎空怒放，将三个血神子包裹其中，不住灼烧，渐渐稀薄，最终彻底消散。
虚空翻涌，准提身形再度重聚而出，身上的伤势已然痊愈。他本就是混元圣人，元神与天道契合。一旦受了伤，无需仙丹药石之力，只要借天道玄妙，颠倒时空，让自己恢复到受伤之前的状态，自然就可以瞬间痊愈。混元圣人号称不死不灭，原因便是在此。
当然，这并不意味着圣人是无法杀死的。除却天道鸿钧出手外，混元圣人本身就可以对付混元圣人，同样以己心合天心，境界层次相近时，二者之间可以抵消。就如同诛仙剑阵之中，通天教主截割时空后，准提的空寂之境被迫中断。这时候，圣人之间比拼的就是法宝神通了。
圣人之下，难道就没有机会杀死圣人了吗？通常如此，但是世事无绝对。譬如周天星斗大阵、都天神煞大阵，就算是圣人也不敢说自己能一人破阵、毫发无损，因为这两座大阵都能调驭来天地本源之力，同样可以抵消圣人本心境界。还有镇元子这般，能借地书引动整个四大部洲的地气灵脉，聚合一体，猝不及防之下，也能将圣人击伤。
但圣人就凭本身的神通法宝，也足以碾压其余的非圣之人了，除非是制造出一个特殊的困境法阵来，再以极厉害的先天灵宝和神通法术生生将其磨死。只是若要做到这一点，非得地仙界所有的超脱大罗之人联起手来才行。
准提皱起眉头，他知道袭击者与冥河有些关系，但却没办法利用宿命通追溯而去。想来只有逍遥天尊，不在天道内，又有实力和动机对准提这么做。
他蹲□去，看着镇元子、清风、明月尸体。他们三人体内精血魂魄已经被血神子吸干，成了补品，只余三具干瘪尸身，徒使人叹息。
《血神经》乃是冥河所创魔教的至高宝典，一旦修成，就可化出四亿八千万血神子。这血神子放出时只是一道淡薄血影，无形无状，难觅踪迹，发出之后，防不胜防。
若有人被中上，毕生修为法力都会付诸东流水，被血神子吞噬，成为滋养壮大之补品。而中招者的记忆会悉数被血神子主人察知，用来让血神子主人维持这具傀儡身躯，伪装着此人生前的一应习惯脾气，甚至连那人的神通法术、祭炼法宝都可以使用，委实了得。
“镇元子尸体在此，地书却不在了……”准提又看向五庄观后院，天眼通隔着墙壁砖瓦也能看得一清二楚，“人参果树也还在，果子都不曾少了一个……先去阿修罗界看看再说。”
他打定主意，直接一步跨出，道观、远山与人参果树在虚空波纹之中扭曲荡漾，同时扭曲的还有光线，周围一切的颜色忽明忽暗，变幻不定，最终黯淡下来，域外虚空出现在他的面前，漆黑一片，只是隐约有些光点闪动而过，就如同黑夜里的萤火虫。
“奇怪，阿修罗界明明应该在这里的？”准提站在虚空之中，举目观瞧，原本视野范围内应当能看到一片艳红血海，穿过血海包围，便是阿修罗界。但是现在他眼前触目所及，只有茫茫漆黑，广漠空寂。
“唔，不对！”准提再仔细看，发觉眼前这片黑暗与周遭有些不同，不是那种纯粹的黑暗，倒像是人为放出遮掩视线的黑雾。
准提运起定力，七重佛光结成圆轮悬在脑后，放出宝焰缤纷，金莲如潮，照彻十方虚空。满空之间黑暗骤退，光明大盛，某种无形的漆黑障壁被佛光驱散，露出遮掩在其后的一方世界，可不正是阿修罗界！
“竟然被人施法屏蔽起来……等等，血海到哪里去了？”准提看着阿修罗界，立时便发现了不对劲之处。
他运起神念，直接扫射整个阿修罗界，竟然没发现冥河的踪影，四大阿修罗王已经乱成一团，只是强自安定着局面，这跟镇元子的情况又不一样。
“看来又是逍遥做的手脚了。”准提面色微沉，知道自己查不出什么线索来，只得返回西天灵台方寸山，与接引、释迦牟尼商议后再做计较。
他步子迈到一半，却又顿住，转身向弥罗天玉清境方向而去。既然清风、明月两个童子说是元始邀请他去论道，说不定元始天尊发现了什么端倪。
域外虚空，某处空寂微尘世界。
逍遥天尊站在一片废墟之上，遥看准提破开自己设下的屏障之后，怏怏无功而返，不由得开怀大笑起来。一边笑着，他一边从袖中取出镇元子的地书。此宝通体金黄，纸张厚实，上书地仙界群仙名讳，且随天地而生，可掌无边大地之力，本就不一般。究其原因，其实便是因为地书乃盘古脾脏所化，脾属土，故地书有此般神效。
他当初变成白鹤童子，来到五庄观诱骗镇元子去弥罗天，后来在半途出现，以血神子之术袭杀得手，又布下陷阱，想要给准提一个教训，最好能让他陨落当场。可惜准提恰好道行大进，空境信手拈来，将他的血神子化身轻易击溃。不过能让准提吃个亏，逍遥已经很高兴了。
况且他偷袭镇元子想要拿到的不过是盘古脾脏化作的地书而已，既然已经拿到手，目的早就达到了。后面的不过是锦上添花罢了。
盘古五脏，分属五行，因其性质不同，故开天之后外形变化也不一而同。
心乃五脏之君，为君者，自然不可轻易变动，要守住自己本性。所以盘古之心依旧是心脏样子。而心又是藏神之处，与脑宫有所勾连，故落入脑宫所化的逍遥手中，成为了巫族镇族秘宝，其他人都不知道。
而肾乃先天生命之本，自蕴生机，故盘古双肾化形，成为冥河道人，又将肾脏形状炼作阿鼻、元屠双剑，恰好按五行金水变化之理。肾又是体内清除血毒的器官，所以冥河生在了盘古肚脐下浊气血毒化出的血海之中。
盘古脾脏又与其它器官不同，脾属土，有生化、承载、受纳作用，所以它化作地书，承载大地万物。土中能生木，故亦有生机，但土本身不可生长，所以脾脏化成地书而不是生灵。
逍遥施法一摧，地书受盘古心脏、肾脏气息影响，返本还源，又再度变回脾脏形状，被他收回袖中。
“现在盘古五脏就剩下肺脏、肝脏了，分别对应金、木二行……”逍遥将目光投向无限远外虚空的一点，喃喃自语道，“想要取来可是有些麻烦，还得费心计较一番才是。”
“对了，地书还有一点可以利用，我竟然差点忘了。”逍遥脸上忽地浮现出一个阴冷的笑容，若有人看见了，定然会脊背发凉、胆寒不已。
第125章 道门奇珍一览尽
先天灵宝篇（排名不分先后）
道门三九
一九玄都秘珍
金刚琢
先天灵宝，外形乃是一个白亮钢圈，为太清老子执掌。
此宝本是锟钢抟炼，老子西出函谷关，传下《道德经》于后世，所得大功德融入其中，使其返本还源，成就先天灵宝。金刚琢善能变化，水火不侵，又能套诸物，极是厉害。
乾坤图
先天灵宝，一张图卷，内含乾坤世界，为太清老子执掌。
老子仿照太极图和女娲山河社稷图炼制的一桩先天灵宝，内蕴乾坤世界，可收人困人，老子用它收了截教云霄娘娘，在万仙阵时曾借给惧留孙道人护身。
八卦炉
先天灵宝，八脚四耳铜炉，为太清老子执掌。
天皇伏羲氏演八卦后，老子心有所悟，按八卦至理炼制出八卦炉。此宝上应九天，下应大地，可引天地清浊之气，演化八卦万象，炉中即为一个小小世界，炼丹炼器无往不利。老子开创丹道一脉，炼出万丹之王九转紫金丹，与此宝亦有很大关系。
风火蒲团
先天灵宝，一个灰布蒲团，形貌普通，为太清老子执掌。
老子以先天风火精华炼制而成，乃是玄都秘珍，可放出风火乱流将人卷走擒住。万仙阵时，老子曾将它借与慈航道人护身。
乾灵玄灯
先天灵宝，鸿蒙三灯之一，上有紫青兜率神焰，藏于八景宫中，为太清老子执掌，后赠与玄都*师。
此灯最神妙处，当属灯上紫青兜率神焰。顾名思义，灯焰色分紫青，可照破幻境妖法，驱除外魔心魔，炼化污秽。持有者若道行不够，更可凭此灯强行施展八景秘术一气化三清，以灯焰化出三个实力与己相等的化身，持续时间由持有者法力决定。
离地焰光旗
先天灵宝，五方五色旗之一，属火，主南方，为太清老子执掌。
老子游历洪荒南方时，偶然得之。展开时可生出漫天霞光火气，乃防御至宝。五方五色旗分属先天五行，因五行各有差异，故五面宝旗妙用也不尽相同。离地焰光旗论防御比其余几面略逊一筹，攻击手段却远在诸旗之上。
紫金红葫芦
先天灵宝，乃是老子自昆仑山先天灵根葫芦藤上，取下一个葫芦，回去炼制而成，通体红色，隐约泛出紫金光泽，为太清老子执掌。
此宝原本被老子用于盛放丹药，温养丹气。然玄奘西天取经之时，他座下金角、银角童子偷偷下界，将紫金红葫芦用于收人，但凡叫了对方姓名，且对方应声，就会被吸入葫芦之中，一时三刻后化为脓水。
玉净瓶
先天灵宝，乃是老子自炼，一共炼了两件，其中一件送与元始天尊，便是后来慈航道人、观世音菩萨手中的清净琉璃瓶了；另一件被老子自己留下，用于盛水浇炉用。
此宝功能与紫金红葫芦亚类，可以收人摄人，只是不须叫出对方名号，同样可以让人化为脓水，只是不似观世音菩萨手中那净瓶，还可吸纳天地灵气自动生出甘露，妙用差了一筹。
芭蕉扇
先天灵宝，本为昆仑山芭蕉树上一片树叶，因向阳而生，故带了太阳之精气，成为一件至阳法宝，为老子摘得。芭蕉树上另一片受了阴气的树叶则被罗刹女所得，她凭此宝声名大噪，自号铁扇公主。
老子手中这芭蕉扇性属至阳，故能生火。他素日是用其煽炉火的，后被金角、银角二童子盗取下界，用于阻扰玄奘西天取经。
二九玉虚灵宝
三宝玉如意
先天灵宝，乃是一青玉如意，为玉清元始天尊执掌，阐教教义所在。
此宝本为天地生成，元始天尊得之，以精气神三宝反复祭炼打熬，故得名三宝玉如意。祭起来时大小随心、变化多端，可攻可守。
得阐教教义之后，三宝玉如意品质更上一层，透出一股明晰天道、圆转如意之境界，有此宝在手，感悟天道的速度都会加快。
混元盒
先天灵宝，一木盒，形貌古朴，雕镂精细，为玉清元始天尊执掌。
此宝乃是元始自炼，可收人入内，瞬息之间将其化为血水。元始在九曲黄河阵中使用过混元盒，将碧霄化为血水，甚是了得。后来万仙阵时，他曾将这法宝借给文殊广法天尊护身。
太极符印
先天灵宝，一方小印，白玉玲珑，其上有黑白二气流转，为玉清元始天尊执掌。
此宝是元始仿照昔年鲲鹏阴阳二气瓶炼制，后又有些阐扬感悟，投入其中，可把握阴阳，掌控乾坤，别具神妙。万仙阵时，元始曾将此宝暂借普贤真人护身。
玉虚杏黄旗
先天灵宝，又名戍土杏黄旗，五方五色旗之一，属土，主中央，为玉清元始天尊执掌。
元始于昆仑山玉虚峰得到此宝，故易名为玉虚杏黄旗，乃防御至宝。展开来可化出万千金花、重重祥光瑞霭，五面宝旗之中防御第一，元始曾将其赐予姜子牙护身。
番天印
先天灵宝，一方青石大印，样式古拙大气，隐隐有混沌色气息盘桓其上，为广成子所有。
昔年共工怒触不周山，天柱崩折，一分两段，元始天尊将那倒下的半截不周神山收起，以玉虚法门炼制成这一方大印，威力无穷，后赐予门下首徒广成子。番天印极为厉害，广成子一度将其赐予徒弟殷郊，当时又失了仙体，不想竟自己也抵挡不住此物，还是请来了五方五色旗中的四面，才将其克制住。
太始青灯
先天灵宝，鸿蒙三灯之一，外形乃是一盏八角琉璃金灯，可放出蒙蒙青光，照破万法，护佑己身，为南极仙翁所有。
此灯本为元始所得，后南极仙翁突破大罗，便赠与了他，挂在鹿杖杖头。此灯主人可以凭借灯火化出弥尘一气大仙网，又名天地火网，号称天地万物，悉数囊括其中，无人可逃。
九龙神火罩
先天灵宝，一座青铜大罩，上刻九龙盘绕图样，饰烈焰云纹，闪耀不定，为太乙真人所有。
元始昔年游历四方时，遇见九条火龙肆虐为害，遂出手诛杀，就地炼作九龙神火罩，后来太乙真人拜入玉虚门下，元始便将此宝转增给他，太乙曾用此宝将石矶生生烧死。
此宝一旦祭出，就有金光万重、烈焰腾腾，九条火龙飞旋往来，形成九龙神火大阵，将对手困入其中，烧成灰烬。
五火七禽扇、五火七翎扇
先天灵宝，两把一模一样的羽扇，由凤凰翎，青鸾翎，大鹏翎，孔雀翎，白鹤翎，鸿鹄翎，枭鸟翎，共七禽翎羽，正面有符印法诀，反面有诗。分别为清虚道德真君、南极仙翁所有。
往昔鲲鹏来昆仑山与三清论道，互赠礼物，元始就得了两片大鹏羽。后他又遍寻材料，炼制出了这两把宝扇，成圣后送与清虚道德真君、南极仙翁二人。扇出时，可有空中火、石中火、木中火、三昧火、人间火，五火合成，故又名五火神焰扇。清虚道德真君曾将自己那一把赠与弟子杨任，助他扶周灭商。
落魂钟
先天灵宝，一座小小铜钟，上刻云篆符文，时隐时现，为广成子所有，后赠与殷郊，如今是赏善罚恶一部权柄象征。
此宝乃是元始所炼，广成子入门时赐下，广成子又赐给殷郊。顾名思义，落魂钟是一件摄神夺魄之宝，钟声一响，神智便被其干扰影响，甚至魂飞魄散，亦非不可能。后殷郊入封神榜，此宝亦随之而去，受天道加持，成为赏善罚恶一部权柄象征，且又多了一个妙用——钟声一摇，心地纯良者无恙，心怀恶念者神魂动摇。
三九碧游仙器
青萍剑
先天灵宝，是一口三尺青锋长剑，如秋水一泓，为上清通天教主执掌，截教教义所在。
此宝本为天地生成，通天教主得之。青萍剑锋利杀伐虽不及诛仙四剑，却更符合修道者冲虚自然之意。
后得截教教义灌注，青萍剑品质再上一层楼，持之自有豪迈气魄升起，仿佛要从天道之中截取一线生机一样。此剑又另有截割时空之妙用，曾被通天在诛仙剑阵中使出，以一敌四，后被准提所破，青萍剑亦被击碎，大战之后修复。
紫电锤
先天灵宝，一把八角铜锤，紫电青雷缭绕跳跃其上，为上清通天教主执掌。
紫电锤是通天教主采三十六种雷火精华炼制而成，威力极大，甫一祭出，就可化出万千雷霆大海，将敌人吞没。
渔鼓
先天灵宝，是一件渔鼓，鼓面乌黑，朴实无华，为上清通天教主执掌。
渔鼓是通天教主所炼，敲响之后自有妙用，扰人心智不在话下，更有甚者，还可以颠倒乾坤、混乱五行。
穿心锁
先天灵宝，一把金锁，闪着精光银芒，昭示着此宝非同凡响，为上清通天教主执掌。
穿心锁亦是通天教主融汇太乙精金、星辰之精所炼，破坚穿壁，无往不利，可以透过重重防御，直取心脏要害，故得名。通天曾将此宝赐予弟子一气仙余元，命其对付惧留孙，可惜余元还未出手，就已被杀死。
天花妙坠旗
先天灵宝，乃是一面小旗，上绣天花乱坠，为通天教主执掌。
此宝乃是通天仿照五方五色旗炼制而成，论防御丝毫不逊色那几面宝旗。展开宝旗时，会有白光氤氲，天花乱坠，敌人攻势自然化解。旗中白光可以聚在一处，攻防随心。
混元金斗
先天灵宝，乃是一个马桶形状的金斗，内按三才，包览天地奥秘，为云霄娘娘执掌。
此宝本是通天偶然所得，后赐予云霄。云霄凭此悟出九曲黄河阵，大败阐教弟子，终于惹得元始天尊亲自出手。这金斗一旦祭�
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