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生随死殉-第497部分
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谢茂在紫府中将时间轴转了转，并没有察觉到即将恢复记忆的端倪。
他想，从前的我，那个君上，这么骄矜傲慢的么？竟然觉得自己从不应该失败？
茶台上的水响了，谢茂端着杯子想事，衣飞石便顺手提起水壶，替谢茂斟茶。谢茂已经喝了两泡乌龙，他换了两勺宁神花，询问：“夜了， 先生吃些宁神饮吧？”
谢茂对此无可无不可，微一点头。
衣飞石便将宁神花晾水冲开，调成谢茂最喜欢的温度，提壶待斟。
“人类对虫族进行逆向初拥，这就是异血之患？”谢茂问。
“这是异血之患的起源。
“神战结束之后，豢养虫族成为非法，原来花钱和一些居民福利点就能购买到虫族的受精卵基因，到人类发现逆向初拥的时候，已经是小部分权贵的特权。很多新人类自己拥有了超能力，并不甘愿让后嗣变得平庸——”
“你曾说过，能力者很难受孕。”谢茂打断他， 哪儿有那么多新人类拥有后嗣？
“新人类之间很难生育后代，但新人类和旧人类，也就是能力者和没经过虫基因进化的普通人之间，不存在进化之后的不稳定基因矛盾。很多能力者选择与没有资源进化的普通人婚配，那时候他们并没有意料到神明会阻止人类豢养虫族，也没想过成为商品的虫基因会被禁止售买。”衣飞石解释道。
“他们推翻了统治？弄死了诸神？”谢茂不意外，华夏刁民干死神仙是有传统的。
“他们离开地球，成了捕虫者。”衣飞石说。
被人类豢养的虫族在神战之后得到了智慧生物应有的“人权”，一部分虫族很聪明地选择了在地球居住，至少地球上有人类正直善良的神明保护，人类不敢大张旗鼓地捕杀豢养虫族。
一部分虫族则选择返回母星，觉得母星不再安全的虫族则开始在星际流浪。
任何制度都不存在完美，任何法律都不能约束犯罪者。
神战之后，人类被迫释放了虫族，也不是所有人类都心甘情愿放弃这种超级进化方式。
在人类高层中，有一部分人利用职权，很残忍隐晦地故意逼迫自己看中的虫族离开地球开始流浪，随后派遣秘密部队去捕捉提取虫基因——这是无法避难的犯罪。
捕虫者则是底层新人类的新选择。他们离开地球，以捕捉虫族为生，为后代捕猎虫族，也将捕猎到的虫族贩卖给地球上的权贵，在黑市上进行流通。这种小规模的捕猎和统治性地全社会豢养性质完全不同，偶尔也有捕虫者死在虫族手中，智慧生物中的互相残杀时时皆有，神明对此无动于衷。
物种的进化是极其残忍的过程，在漫长的岁月中，强大的基因必然会淘汰孱弱的基因。
捕虫者一代代流浪，一代代将虫族通过黑市流向地球，生活在地球上的虫族也逐渐和人类通婚联姻，两血交合之下，地球上的人类虽然没有全都进化成和虫族一样单手撕机甲的人形兵器，整体素质也在疯狂提升，他们渐渐成为真正的新人类，几乎所有人的身上都携带着虫族的基因。
“你的意思是，其实我身上也携带着虫族的基因？” 谢茂错愕地问。
衣飞石想了想，说：“时间对您没有太大的意义，您经常在时间罅隙里漂流。……其实，因为您身上没有携带任何虫基因——” 他说得很为难，似乎不知道自己该不该说，能不能说。
这话题是个禁忌。
“我被怀疑不是亲生的？”谢茂见衣飞石流露出那样艰难的表情， 就知道是怎么回事。
在谢朝，衣飞石和家里人处不好时，就会偶尔露出这样的表情。担心谢茂和太后闹翻时，也会露出这样的表情。
衣飞石默默给谢茂添宁神饮，默认了谢茂的说法。
谢茂出生在人类发现逆向初拥朝着新人类进化的中期，那时候仅有一部分人拥有虫基因，谢茂的爸爸是位在当地小有名气的能力者，总共娶了四个老婆，谢茂是四太太所生的小儿子，虫基因是强势基因，必然会在下一代中继承显现，可谢茂生下来就不携带任何虫基因，四太太直接被认定为背夫偷汉。
因此谢茂很小的时候就离家流浪，认识他的人都以为他是孤儿，直到谢茂封神之后，谢家的父兄族亲找上门来分享谢氏荣光，被谢茂一个个收拾干净，衣飞石才逐渐知情。
不过，谢茂不爱诉苦，不服就干，对从前的事说得不多，衣飞石也只能知道个大概。
谢茂对“君上”没有丝毫代入感，对“君上”的身世也没什么兴趣，打了个岔就回正题：“现在人类变成了都携带虫基因的新人类，异血之患出现了？”
“您知道祀神诞生的规则。”衣 飞石说。
“虫族拥有了他们自己的神？”
“那部分选择留在地球的虫族和人类通婚，他们的第一种选择是当权者，第二种选择……”
衣飞石还没有说完，谢茂已经了然，“修真者。”
通过修真飞升成仙的千不足一，万不足一，华夏有许多修真世家，史上留名板上钉钉飞升成仙的有几个？相比起枯守道心去寻那虚无缥缈的神道仙途，不如和虫族联姻，搞点暗箱操作更快。
虫族为了融入地球的当权家族，非常狠心付出代价。他们联姻时通常都会带上陪媵，正夫正妻正当联姻，带去的陪媵则任凭夫家妻家进行逆向初拥，咬着牙流着血跪着一步步将血脉带入了人类后嗣中。
人类之恶，超乎想象。人类之善，同样超乎想象。
虫族的委曲求全打动了许多心存仁善的人类，他们接纳了虫族，甚至愿意把虫族当自己人。
——他们和虫族生儿育女，给虫族和人类同样的尊重，看见聪慧善良的虫族小崽儿，也愿意收入门下，传授华夏上古时代流传下来的真诀秘本。
虫族不敢在地球上诞生祀神，不敢在地球上飞升成仙，但是，他们在宇宙之中，流浪着无数同胞。
当虫族的神仙带着乌怏泱的虫族重新杀回地球时，那才是异血之患。
“我们打不过虫族？”谢茂有点愣住。
他不意外虫族能诞生祀神，也不意外虫族能出修真者。
天地不仁，以万物为刍狗，在天道眼中，人类并不比虫族高贵，人类能修真虫族不能？没这道理。
他比较意外的是，人类还行不行了？教会徒弟打死师父，华夏人民好歹比虫族抢跑那么多年，灿烂的道德史上诞生了无数神明，怎么就打不过虫族了？就虫族那以杀为乐、拿残忍当有趣的秉性，出几个祀神也必然是个渣渣吧？
“人类取用虫基因，想的是融合。取其精华，强壮己身。人类社会上一直有非我族类其心必异的呼声，但是，大部分人类融合虫基因之后，对虫族的态度都比较温和。”
“虫族不一样。”
“虫族从未忘记仇恨，他们的修士，他们的神明，他们的生物学家，分分秒秒都在想如何利用融入人类血脉的虫基因灭绝人类。”
“他们做好准备回到地球时，带来了针对人类的基因武器，基因法术。”
“他们重置了初拥关系。”@无限好文， 尽在晋江文学城
人类猝不及防。
人类一败涂地。
许多祖上通过逆向初拥获得超级进化的人类都成了虫族的奴隶，他们被迫服从自己所继承的虫基因携带者，听从虫族的命令。他们不承认自己人类的身份，认为自己是高贵的虫族。
他们成批成批地投向虫族的阵营，接受整编，成为虫族的炮灰、间谍，在大地上流窜破坏。
人类赖以生存的环境被破坏，大地开始流脓，植物枯萎生毒，海洋枯竭，风中流出辛辣灼烧的火苗，当谢茂下界时，人类已然不是他所守护的人类，他们信奉虫族的祀神，为虫族战斗。
——虫血让我能餐风饮露，翱翔在太空之中，刀枪不入，你们这些神能给我什么？
——我们辛辛苦苦建起寺庙道观，塑上法相金身，你们还不许我们吃这个，不许我们干那个，天掉下来的时候，你替我们挡了吗？坏人欺负我的时候，你管过我吗？我不就是想升官发财，给你烧了那么多香，提了那么多供品香油，你保佑我了吗？呸，你有屁用！
——我就要当虫族。虫族最强大，虫族最牛批，垃圾人类杀杀杀。
谢茂能理顺被毒血侵染的大地，能止住风中腥热的毒气，能找出被变态进化前的鲜花绿草五谷六稷，让整个世界恢复正常。可是，那有什么用呢？新人类对虫族的信仰就是从心灵中流淌出的剧毒——那剧毒对人类而言是致死物，对虫族来说，遍地流脓的地球不过是另一种装修风格。
谢茂修复好地球一次，新人类对虫族的信仰就能毁掉地球一次。
难怪“我”想灭世。
谢茂搓了搓嘴角，到底没有说心里这句话。
他还记得衣飞石喂他吃九转迷心种子的初衷，就是不想让他灭世。
不过，这群脑子全部有病，屁股全部坐歪的“精神虫族”，留着有什么屁用啊？把他们全部干掉了，我还能好好儿地种个菜，过过小日子，不然清理一次地球他们感染一次，这日子还怎么过？
“我肯定也试着切断他们和虫族的联系？”谢茂问。
“您斩杀了虫族所有的神明、仙人，杀死了天地间最后一只虫子。”衣飞石说。
“那我还真低估了自己的战斗力。”谢茂以为自己打不过虫族呢，哪晓得直接把虫族都灭了。
“可您去除不了新人类和虫族的联系。哪怕您毁灭了虫族的文明，抹去了虫族存在的历史，剔除了所有新人类体内所携带的虫基因——人类的进化方向是有惯性的。两千年后，在毫无前例的研究中，人类再次找到了另一种类似虫基因的提取物，他们走上了同一条进化之路。”
“所以人类进化的方向就是给地球换个不适合我种地的装修风格？”谢茂无语至极，“我可以换个地方住？ ”
前者是虫族复仇，意图灭绝人类，毁灭地球。
后者是人类自主进化，全体进化，把地球改变成适合新人类生存的环境。
尽管看上去都是新人类背叛了“旧人类”和“旧信仰”，可是，谢茂和衣飞石都是圣人，他们并不靠信仰存在，诸天诸世界无数个空间可以生存，也不是非在元世界生活不可。挪个地方不就行了？尤其是新人类都不信奉他们了，以后也不用管这群不肖子孙，，上天下地随处逍遥不好吗？
衣飞石竟然笑了。
他殷切地往谢茂身边挪了一个膝盖的距离，微微倾身，眼带讨好：“ 您能这么想就太好了。”
这反应让谢茂顿生疑窦： “那‘我’为什么没有这么想？ ”
为什么？
衣飞石知道谢茂这会儿还没反应过来，可在这种事上说谎毫无意义。
他轻声提醒：“岳云。 ”
一旦新人类完全背叛了旧人类的信仰，否认了从前的文明，祀神们将不是沉睡，而是彻底消失。
谢茂是为了岳云才不依不饶非要纠正“新人类”的进化错误吗？
是，也不算是。岳云是个独立的灵体，拥有自我意识，能够自主思考行事，但他同时也是华夏先民所信奉遗留的美德化身。无数华夏忠勇之士前仆后继，他们借用岳云的力量，同时也壮大岳云的力量。
这样一位强大的战神，和谢茂一起阻止了虫族的入侵，灭绝了虫族的文明，却死于遗忘。
谢茂可以远走他乡。
可是，那片孕育他的文明，将会彻底消失。那些成就他强大的道德力量，将会彻底消失。
那一位位代表着华夏先民璀璨美德的祀神们，全都会在遗忘中风流云散，那片造就了天地间数位圣人的文明体系，从此消失，永不复存。
“不是这样。”谢茂否认这个说法。
或许有那么一些因素在，但因为舍不得已经逝去的文明，非要强求人类不许进化，这不是修者该有的想法。人类进化自有其方向，圣人神佛也不该强行掐断。
其实，在谢茂看来，神明插手人类豢养虫族一事，已经违背了天道规则。
人有人道，仙有仙道。各行其道，互不干涉。
衣飞石给了谢茂答案，谢茂反口就说不是，这让衣飞石有些忐忑。
普通两口子聊天，随口瞎扯也没问题，他们俩关系不一样。何况，衣飞石还有前面段时间有心隐瞒不肯吐实的先例。他有些害怕谢茂生气，指责他撒谎欺骗。
“……先生，”衣飞石小心翼翼地解释，“臣不敢妄揣圣意。”
——你到底怎么想的，你不肯说，我也不敢问。若是说错了，真不是故意撒谎骗你。
“你说你受伤了。”谢茂说。
“是。”
“圣人受伤无药可医，你只能慢慢恢复。”
“……是。”
“所以，你伤好之前，轮回池不能消失。”
“！！！”
衣飞石从未想过这个问题。
轮回池连通诸世界，为阴界生魂寻了一条出路，衣飞石因此大功德封圣。
轮回池的时间线和所有地方都不一样。它是今在永在的。衣飞石在未来建立轮回池，处在未来时间线之前的新古时代也有轮回池的存在，只是没有大判和阴天子坐镇，沾染了因果的人魂无法投胎。
也就是说，轮回池不管在什么时候建立，每个时间线上都能找到轮回池。
然而，轮回池里有人死了去投胎，猫狗死了去投胎，花花草草死了去投胎，石头死了去投胎。。。。没见过恐龙死了去投胎吧？
衣飞石是圣人，不是圣恐龙。
他所有的功德都建立在人族修真文明之上，一旦人族文明消失，轮回池也会失去作用。
如果衣飞石没有受伤， 他完全可以在新人类的世界里重新再建轮回池， 从圣“人”过度到圣 “新人”。然而，他受伤了。他必须依靠轮回池养伤。
谢茂认为事情的真相就是这样的。
什么新人类，想也不要想。朕不准许你们进化，先憋着！
衣飞石觉得，……先生想得可能不太对？
可是，看着谢茂这么笃定的脸色，他也不能说不对。君上是怎么想的，先生更有发言权吧？
如他所说，他不能妄揣圣意。谢茂从前不肯说的原因，他就不可能知道。
“所以我们面临的问题，就是让不让人类进化？”谢茂依然有些不理解，衣飞石表现出来的状态是，情况非常危急了，徒弟都死了几个。虫族都被打死了，现在轮到打人类了？打人类很难？
“非常难。 ”衣飞石肯定地说， “人心所向，天命所归。
谢茂摸了摸自己的下巴。
和人民群众作对。可以的。他感觉自己拿到了反派剧本。
作者有话要说：
藕先提示一下，谢茂对君上的心理判断是基于他目前对衣飞石的感情深度，但君上考虑的不仅仅是文明也不仅仅是衣飞石，也算给大家打个预防针，君上不是恋爱脑。
第541章 两界共主（55）
虫族归来复仇时，谢茂以救世主的姿态力挽狂澜，赢得了上界一片膜拜赞颂。
到后来人类再次踏上超级进化的老路子时，谢茂再次出现想要阻止人类走向新纪元，诸神众仙之中就多了不同的声音。很多神明仙圣都不能理解谢茂，为何要阻止人类进化？旧的神校隽耍碌纳裥｝会诞生，甚至新的人类不再膜拜信仰，一步步进化成新的神明，那又有何不可？
对华夏祀神而言，人类就像是自己的子女。如果有人强行闯进家门逼着孩子们改姓，他们肯定会出手把强盗赶出去。现在孩子们自己长大了，想要分家另过，觉得以前的姓氏不好听，要换个姓氏，重新开宗立谱，不再祭祀先人，祀神们觉得，那又为何不可呢？
父母爱子女，希望他们过得更好，并不强求子女回报自己什么，必须继承自己的郡望姓氏。
子女固然显得有些无情不孝，可生命的意义在于进化，一代更比一代好，父母慈心所在，绝不会苛求子女，强求回馈。祀神视凡人信众为子女，他们宁愿在新人类取代旧人类的过程中逐渐消亡。
前救世主谢茂就拿到了一个地狱级别的反派剧本。
凡人们不解愤怒，组织起各种力量对抗，立誓封天杀神。
上界的祀神、仙人，一部分圣人，也明确表示反对谢茂的旨意，建立了不臣阵营。
谢茂倒也不至于孤家寡人，依然追随他的仙神大军不在少数，然而，这仗打起来就很艰难了。
“我们是在内战？”这简直惊掉了谢茂的下巴。
他开始怀疑，衣飞石口中的“君上”是不是个傻子？
如衣飞石所说，君上绝对是握有决定性战力的大圣人，在他宣布阻止人类进化之前，所有神明仙人都在君上的统治之下，连不受束缚的圣人也对君上保持着最起码的礼遇，名义上也服从他的统管。
当然，君上也不会没事儿把别位圣人当孙子训，彼此保持着上慈下敬的分寸。
这种大好局面之下，想要达成目的，稍微用些手段就行了，为什么非要正面刚？居然愣到直接激化矛盾，导致统治局面彻底分裂，上
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