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唐师-第142部分
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这金质密码筒彻底勾起了徐真的好胜之心，他也曾经自己设计过箱锁机关，更是精通各种密码锁，打开寻常保险柜更是小事一桩。
可他担心这密码筒别有天枢，万一强行破开，毁坏了其中之物，可就得不偿失了。
无奈之下，徐真只能将密码筒暂时放到一边，专注于打点行程之事。
自从徐真要归国的消息传开之后，徐真的府邸每日都有人求拜，府邸周围摆满了香炉等物，府邸四周街道更是人满为患，人人皆以得见徐真容貌为荣，若能得国师些许指点，更是三生有幸之事。
禄东赞很快就履行了自己的承诺，除了刚开始派遣常驻，用以维护徐真府邸秩序的卫兵之外，还送来了一十八名护法僧兵。
这些僧兵并非出自于佛宗，而是出自于吐蕃本土的苯教！
而且他们来自于原始苯教，而非如今流行着的雍仲苯教，雍仲苯教乃辛饶弥沃如来佛祖所传的教法，也称之为古象雄佛法，距今已经一万多年历史。
而原始苯教却更加的神秘，如今吐蕃境内绝大部分都是雍仲苯教，少见原始苯教的信徒，这十八名僧兵乃当初护卫先赞普的宫廷禁卫，乔邦色发动叛乱之时，潜伏在逻些城中的琴梭罗带领二千精兵围攻王宫，宫内的禁卫几乎被杀尽，唯独剩下一百名苯教僧兵，面对二十倍于己方的敌人，他们拼死抵抗，杀敌八百余，最终只剩下这十八个人。
乔邦色进入王城之后，诸部清点损失，当那份一百名苯教护法杀死了足足八百精兵的报告送到乔邦色手中之时，他暴跳如雷，当即决定处死这十八个人。
他们都是原始苯教的护法，信奉忿怒明王，被称之为伏魔金刚，他们对自己的信仰死心塌地，他们是最忠实的信徒，他们也并不畏惧死亡。
行刑的当天，他们就被关押在高台之下的囚车里，只等徐真被处死之后，就轮到他们被执行斩首之刑。
然而他们看到了徐真的神迹，而且他们活了下来，所以当禄东赞让他们去给国师当护法之时，他们的心中充满了荣幸，欣然答应了下来。
徐真看着庭院之中如标枪一般挺立着的十八人，莫名想起了十八罗汉，他们穿着土黄僧裤，葛布绑腿，上身斜口僧袍，腰间帮着红色腰带，扎得很紧，脸上却布满了黑色的魔云和明王刺青，一直延伸到光头之上，狰狞而肃杀。
他们的兵刃不是罗汉棍或者方便铲之类东西，而是一柄柄方形的大砍刀，三尺长的斜方刀刃如船桨，刀背宽厚，刀锋狭窄，刃上有笔直的血槽，一看就是饱饮过鲜血的凶器！
“见过国师。”为首的护法僧兵用稍显生硬的唐语朝徐真问候道，其他人纷纷立起单掌，颔首朝徐真行礼，用吐蕃语齐声道了句佛号。
这人显然是这十八人的首领，他的眉心处纹绣着一团烈焰，猩红鲜艳，仿似能够吞噬人的视线的恶鬼血口！
“你叫什么名字？”
“厄罗。”
“此去大唐，或许终尽一生都无法回归故土，尔等可心甘情愿相随左右？”
“但凭国师差遣！”厄罗的回答简洁有力，他们都是苯教寺院收养的孤儿，从小就在寺庙之中修行，对红尘之中的大千世界并不感兴趣，他们将自己的灵魂都奉献给了神灵，徐真被视为神子，他们自然愿意誓死跟随。
原始苯教乃吐蕃土生土长的原始教派，他们与臃肿苯教没有必然的联系，臃肿苯教信奉如来等，可原始苯教却是自然崇拜的宗教。
在原始社会的时候，人类就萌生了自然崇拜、神灵崇拜、生灵崇拜、祖先崇拜和图腾崇拜等多种精神文化形态，原始苯教相信万物有灵，乃属自然崇拜教派，可在漫长的发展之后，他们也开始吸收了其他宗教的一些特色文化，比如他们这些护法，就融合了雍仲本教的本尊护法体系，但他们根本的教义，还是自然崇拜。
在这个层面上，属于原始苯教的他们，比信奉佛宗或者其他教派的吐蕃人，都要容易亲近徐真这位祆教神子。
因为祆教虽拜火，但实际上他们崇拜风火水土等自然元素，只是拜火的行为太具代表性，才被俗间称为拜火教。
在这一点上，自然崇拜的原始苯教护法们，自然与徐真这个祆教神子有着不少的共同点，起码他们追随徐真，不会像其他教派的信徒那么的违和。
徐真得了厄罗的肯定回答之后，心头大喜，一一为这十八人祈福，这才让周沧领他们下去，好生安顿了下去。
当晚，张素灵和凯萨到王宫里走了一趟，趁夜将李无双给接了出来！
是的，徐真要将李无双接回去！他不能让自己的女人在这个死气沉沉的王宫里守活寡，他要带走那个婴儿，自然要带着李无双。
因为有张素灵的易容之术，因为禄东赞提供了愿意当王妃的傀儡，事情就变得极为容易，这也是徐真拜托禄东赞的事情。
禄东赞正需要在宫中安插自己的亲信人手，还有什么比一个先王的妃子更有话语权？于是他欣然答应了徐真这个偷天换日的计划。
“文成公主”还在红山之上的深宫之中，而李无双则带着孩子，跟着徐真，离开吐蕃，启程返回大唐！
这一路刻意拖延，说不得要承受寒冬的侵蚀，有婴儿，有已经怀孕的张素灵，又李明达等女眷，说不得要走得很苦，众人心里也是没底，不过想起能够回归故土，他们的心又热切了起来。
到了第二天，秋风瑟瑟，大唐使节、又是吐蕃国师的徐真，正式率队离开了吐蕃逻些王城，数万民众夹道相送，一时间哭声遍地，多有信徒割面断耳，场面让人动容震撼。
大唐和吐蕃的护军以及各种仆役，浩浩荡荡三百余人，辎重大车上百辆，徐真身穿火红圣袍，头顶白底金色的国师法冠，高坐金甲白象王，高声唱经，为吐蕃人做最后的祈福，身后十八护法与周沧等人乘骑战象，在民众的哭喊之中，开出了逻些城。
吐蕃大论葛尔东赞协同第一大将葛尔沁林，亲自护送出二十里，不舍的民众纷纷相随，虽我秋雨，然压抑的乌云，都仿似在哀怨国师的离去。
禄东赞送别了徐真之后，望着身后跪满了官道两侧的民众，低声叹道：“这就是民心所向的力量了。。。”
李无双怀抱婴儿，回望这座依山而建的宏伟雄奇王城，眼中没有半点不舍，她喃喃地朝怀中婴儿说道：“思唐，咱们回家了。。。”
这是徐真为他们的儿子取的小名，李无双很是喜欢，小思唐继承了父母的俊俏美丽，一双狭长的凤眼很是迷人，平时不哭不闹，连凯萨都对小思唐疼溺到了极点。
队伍规模庞大，行动起来太过臃肿，速度自然也慢，而寒冬即将来临，选择这样的时机旅行，实乃不智之举，然而圣命难违，却又不得不如此，好在禄东赞有心相助，所赠仆役都是走惯了路途的老手，诸事安排得井然有序，随行的女婢也是吃苦耐劳的吐蕃女子，一路上对徐真的女眷们照顾得无微不至。
永徽二年，秋，徐真的使节团终于回归唐境，折冲都尉胤宗率兵到边境迎接，并护送至庭州境内。
庭州地处天山北麓，东连伊州，南接西州，西通弓月城与碎叶，乃唐西面重地，初时为西突厥浮图城，与高昌相结，贞观十四年大唐荡平高昌之后，其叶护（地位仅次于可汗）惧而投降，唐即于其地设置州府，用以屯田。
脚踏故土，徐真等人心头欢欣不已，这将近一年的旅途虽然走得优哉游哉，但诸人也都是归心似箭，庭州地貌虽然仍显贫瘠，不如中原大地那般秀美，然诸人却越看越是欢喜。
可到了沙钵镇外围之后，徐真却警惕了起来，因为周沧麾下的斥候回报，声称发现了一队神秘斥候，已经跟踪大部队整整一天一夜了！
若是大唐的斥候，见得徐真的使节仪仗，必定会过来接洽，然而他们却鬼鬼祟祟地跟踪，徐真的队伍一路走来，皆有沿途小国和部落隆重接待，皆因徐真之名早已传遍四海，然而这支斥候队伍却如此做派，又如何能让徐真不怀疑？
“先别声张，找机会把这队斥候全部拿下，要活的！”周沧收到徐真的命令之后，竟然面露喜色，一双眸子却掩盖不住蠢蠢欲动的战意！
第248章 二虎联手擒拿斥候（）
沙钵镇位于庭州府西五十里，转折可至碎叶，行商往来，权当休整，也算热闹，徐真的队伍如今就驻扎在沙钵镇外十里，并未急着入城。
沿途跟踪的那队斥候一共八骑，皆乃机警狠辣的老手，他们并未发现自己已经被周沧盯上，仍旧藏身于营地外围二里处的小山丘后面。
周沧得了徐真的指令，也没有打草惊蛇，直到车队扎下偌大的营寨，护军都卸了马匹，他才带了厄罗出来，牵着两匹马儿，似乎在寻找放马之地。
二人出了营区之后就上马缓行，那些斥候心头警惕，纷纷按刀藏身，不过见得周沧和厄罗只有两个人，后面再无随从，也是稍稍安心下来。
周沧二人并未往山丘这边走，而是沿着山丘南面水草繁茂之处搜寻，想来真是为了寻找能够放牧饮马之处。
二人的身影消失之后，斥候们也就松懈了下来，奔波隐行了大半日，见得徐真扎营下来，这些斥候就下马休息，取出胡饼和肉干，就着马奶果腹。
他们是精锐斥候，时刻保持着警觉，哪怕只是短暂休息，也要轮流进食，四名弟兄在外围警戒，另外四名吃完了，才换回来。
这四个斥候稍稍分散开来，相互背对，警惕着四个方向的动静，南面的那一位见得两匹空嗅着鼻子往山丘下一处草甸走来，不由警觉起来，轻轻吹了一声唿哨。
斥候都拥有超人的目力和记忆力，辨认人马更是必备的技能，又如何认不得这两匹骏马？
周沧虽然有了战象，但他的坐骑乃当年徐真从慕容骁处缴获的龙种神驹，这一人一马早已养出了感情来，他无论去哪里，都要带着这匹龙种马。
这等高挑出众的神骏，本就不多见，斥候自然是过目不忘。
其他三人听到了同伴的唿哨，慌忙聚拢过来，捉刀猫腰，悄悄潜下山丘来，不时打量警惕着四面动静。
然而他们还未下到山丘脚下，山上倏然传来似有若无的闷哼声，四人顿时暗道不妙，知晓中了敌人的调虎离山之计，慌忙又转而往山丘上跑。
这才刚跑了两步，就见得一名上身只批了斜衽僧袍的鬼和尚，拖着一柄短而宽的大刀，疯牛似地冲杀了过来！
这鬼僧的身侧是一名虎须怒张的黑大汉，大汉手中提着一柄巨大的陌刀，二人简直如不肯相让的狂怒犀牛一般，脚后跟掀起一股股尘头，脚步却又异常的轻快，诡异得如同水面上疾行的鳄鱼！
“动手！”
四名斥候只扫了一眼就看到另外四名袍泽昏倒于地，生死不明，深知眼前怪里怪气的二人并非良种，抽出狭长腰刀来，保持着默契的阵型，不退反进，主动杀向了周沧和厄罗。
厄罗乃十八护法之首，从小孤苦，于寺庙之中接受生死训练，经历了优胜劣汰，从数百名孤儿教徒之中脱颖而出的狠辣角色，一生都奉献给了原始苯教的护法事业，为了保护教宗，杀人根本就不会眨一眨眼睛。
那四名斥候仗着人多，又心系袍泽生死，腰刀划破空气，发出尖厉的啸声，上砍人头，下斩马腿的战场招式，简单却有效，将厄罗与周沧的来路封锁得天衣无缝！
周沧是何人，乃一夫当关万夫难敌之徒，又如何将这些斥候放在眼中，根本就不理会对方的无聊招式，陌刀挥洒开来，任是对方招式如何直白，都只能避让！
其中一名斥候自觉有三分蛮力，也得到过军中袍泽的肯定，是故坚决迎了上来，结果那腰刀被周沧一劈就断，半截刀刃嗤一声倒飞回来，将他的面颊都划出一道深深的伤痕，半只耳朵落地！
那斥候知晓生死关头，根本就顾不得喊痛，下意识就侧身躲避，周沧再复一刀，后者慌忙滚地躲避，刚刚抬头，就看到一只硕大的脚掌压下来，整个人就失去了意识。
这才短短呼吸的功夫，另一名收刀躲避的斥候就再度攻了过来，周沧冷笑一声，正要将这斥候也拿下，却见厄罗将自己的大板刀插在地上，赤手空拳与另外两名斥候缠斗，他心头不服，丢了陌刀，紧握西瓜大的拳头就冲了上来。
那斥候见周沧丢刀，不喜反惊，盖因周沧在气势上已然完全全压制住了他，他心头一紧，手也就颤抖了起来，一刀横削，让周沧轻易躲避过去，那拳头如长安城门上千斤重的钟锤一般撞过来，斥候就如同断线风筝一般倒飞出去，于地上滚开一丈有余，停下来之后已经失去了意识。
厄罗虽然赤手空拳，但早已降服了那两名斥候，见周沧居然也弃刀用拳，知晓对方心有不服，却只是冷哼一声，将两名昏倒的斥候左右各夹一个在胸前，走到自己的板刀边上，脚尖一挑，那板刀被挑起，厄罗一口咬住那刀背，就这么上了山去。
他可不是为了显摆自己的武艺，实则他的刀乃杀人的刀，只要出刀，必然杀人，刀刃不喝血，绝对不收刀，可来之前徐真已经交待过，必须要留活口，他这才没有用刀。
只是没想到周沧是个谁都不服的性子，居然跟他较起劲来，见得厄罗左右手各挟一名昏倒斥候，叼着大刀，行走如飞，周沧的好强脾性又上了头。
厄罗并无较量之意，见得周沧愤愤转身，他不由扭头扫了一眼，却见得周沧将那昏迷的两名斥候叠了起来，抗在肩头之上，疾行到自己的陌刀边上，一脚就将陌刀踢飞了出去！
厄罗就在前面走着，那陌刀尖啸着飞过来，厄罗只能往旁边躲避，陌刀刚刚飞过去，一股滚滚风尘突然袭来，呛得厄罗鼻头发痒，定睛一看，却是扛着两个大活人的周沧，刚刚从自己的身边疾奔而过，那陌刀刚刚准备落地，这周沧又是一脚踢出，再次追了过去！
纵使厄罗再如何强悍，也不得不服周沧了，虽然他厄罗被称之为伏魔金刚，世人皆以修罗之名以待之，并不将他们这些护法当人看，可眼前这个大唐的黑大个同样不是人，但他并非修罗，而是野蛮到了极点的牲口啊！
周沧见厄罗面露骇色，知晓自己终究是震住了这个鬼僧，嘴上不说，心头却高兴坏了。
他一直不信神鬼，对于这些笃信神鬼的护法，他周沧是不太信任的，为了自家主公的安危，他宁愿张扬跋扈一些，也要让这些鬼僧见识一下自己的手段，好教他们知晓，想要对徐真不利，那简直就是自寻死路！
虽然周沧此举有些多余，但不得不承认，他这份死忠已然无人能及，为了主公的安危，能够抛弃自己的性命，这是死士的本分，但为了主公的安危，能够让自己变得更聪明起来，却需要百倍万倍的用心！
在这样的一份忠诚之下，周沧也学会了思考，或者说，之前的他大智若愚，不屑于考虑太多，总喜欢用武力解决问题，但如今为了徐真，他开始动用自己的头脑了！
周沧与厄罗将这八名斥候绑在战马之上，又骑上自己的战马，用绳索引导驮人的马匹，掀起一股股尘头，轰隆隆回到了营区。
徐真早已守候在辕门外，见得周沧和厄罗二人凭恃勇力，以二敌八，而且厄罗看着周沧的目光明显能够感受到一丝敌意，徐真心里也是狐疑，不过还是命人将那些斥候分开来审问。
说到拷打审问，左黯和宝珠这两个满脑鬼点子的妖怪顿时兴奋起来，主动请缨，还不等徐真答应，二人已经钻入了帐篷之中。
这才眨眼功夫，左黯和宝珠已经钻了六七个帐篷，二人也不知嘀嘀咕咕了些什么，才过来禀报徐真。
“灌迷魂汤也没那么快吧？”徐真心里不由愕然，见二人扭扭捏捏走过来，徐真连忙问道：“为何如此之快？可曾审问出些什么要紧情况？”
左黯和宝珠二人推推搡搡，这才由左黯上前来，腆着脸嘿嘿笑道：“师父。。。他们。。。他们好像说的是突厥语，我们。。。听不懂。。。”
徐真：“。。。。。。”
凯萨也是哭笑不得，徐真佯怒地敲了左黯一记，这才与凯萨一同进入帐篷去审问，他和凯萨都熟练通晓突厥语，并不担心沟通问题。
不过这些斥候交代的问题，可就让徐真头疼起来了，他们竟然是阿史那贺鲁的人！
这阿史那贺鲁本是西突厥大将，早年为西突厥的叶护，原为乙毗咄陆一党，贞观年间被乙毗射匮击败而率领三千部众逃奔大唐。
彼时大唐正征讨龟兹，是故封阿史那贺鲁为昆丘道行军总管，进军龟兹，而后因功被封为瑶池都督府都督、沙钵罗叶护。
大唐素来少不了诸多外族降临，诸如�
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