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三星堆之后裔解密-第14部分
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扶桑这才明白为什么李杰伦的母亲还活着，邻居却说他的母亲死了。
李杰伦的姨母看它可怜，本想照顾他，可是他的姨父是个酒鬼，他不待见李杰伦，还惦记着他住的这处房子，姨妈无论如何要保住李杰伦的房子，无论姨父怎么打她，她都得让李杰伦有他自己的住处安身。姨父不让李杰伦到他家白吃饭，姨妈只能偷偷地关照李杰伦。后来，姨父喝酒醉死在街上，他欠债要姨妈还，姨妈为了躲债，自顾不暇，带着儿子张卫山搬到郫县居住，留下李杰伦一人在成都。李杰伦利用课余时间，上街卖报纸、卖香烟，自学读书。他勤快、人又聪明，日子也还过得去，可是他心里一直有一个结，如果当初父亲没有去寻宝，也许现在一家人还幸福的生活在一起。他一直觉得父亲和爷爷的死不可能是遇鬼，他决定查找真相，为了调查方便，他给自己起了一个名字林森。到他成年以后，他与人合伙经商赚钱。他要查出父亲和叔叔的下落，这些年，能够想到的地方他都去过，虽然没什么收获，但他并不放弃，这么多年来他想尽各种办法调查过去的事情，他知道母亲也许知道一些过去发生的事情，可始终不愿去见她，若不是有新的命案发生，若不是有扶桑陪着，他自己仍不会去见她。
扶桑没想到，原本嬉皮笑脸的坏男人，原来跟她一样有着不幸的遭遇。虽然扶桑自幼丧失双亲，但养父和奶奶把她当亲生一般对待，而李杰伦母亲虽然健在，他却没有父母亲的关怀与爱，扶桑不由得对他产生了一丝同情。
他带她回到老宅子，希望在此能够找到一丝线索！
他们在屋内和院子里四处翻找，在一个小箱子里找到一堆盗墓用的设备和一本《华阳国志》。这本《华阳国志》的纸张已经被翻得很瓤，还用麻线重新装订过，一定是被人翻阅过无数遍所致。
李杰伦知道，母亲不识字，父亲虽然上过学识得一些字，但他不爱看书写字，这本书和一堆盗墓工具放在一起，一定是爷爷李乘风的。为什么爷爷李乘风会对这本《华阳国志》情有独钟呢？
扶桑对过去父亲常看的《华阳国志》并不陌生，每当她想念父亲或是无助时，她便抄写《华阳国志》，她对这本书，是十分熟悉的。
她告诉他，《华阳国志》记录了从远古到东晋永和巴蜀之事，《华阳国志》中的“蜀志”对于蜀国的历史地理，人物有着详细记载。
两人分析，李乘风不但识得风水，他还通过阅读这本《华阳国志》，推断出某个地方埋藏着宝物。
扶桑说，《华阳国志》她抄写过多次，她回去捋一捋，试试能否破译一二。
扶桑见时间不早，得赶紧回去了，以免引起家人的怀疑。两人化了妆，李杰伦将扶桑送到寻寻家后门，他便离开。
好奇的寻寻打听扶桑去了哪儿，和谁在一起。扶桑只能告诉她，去外地采访，为了不让父亲和奶奶他们担心，也为了不让警察跟踪着她，因此编了个谎话，寻寻对扶桑的话将信将疑。扶桑之所以这么做，一定是有难言之隐，善解人意的寻寻对扶桑说，只要有用得着她的地方，尽管开口。能有寻寻这样重义气的同学，扶桑感到温暖。
扶桑猜测着，警察大概还不知道她和林森，不，是李杰伦与扶桑在一起。李杰伦不希望警察知道他的真实身份，因此变幻身份。经过这趟重庆之行，听了李母所说的话，扶桑对李杰伦的信任又增添了几分。他应该没有骗子，他应该只是想查出父亲和爷爷的死因，并没有其他意图。思前想后，扶桑夜不能眠，虽然还没有查出外公的死因，但是，毕竟有了一些进展。她看着手中的《华阳国志》，心中猜想：父亲生前也很爱看这本书，这是巧合还是？？扶桑之前一直疑虑，外公和父亲当年的矛盾究竟是什么？这本书的出现让她心里产生了一种猜测，父亲和外公的矛盾会不会也跟古蜀国宝物有关？这种想法让她感到恐惧，不可能，应该不可能，她自己安慰着自己。
古蜀国经历了无数朝代的更迭以及迁徙，想要从书中找到当年爷爷们挖宝地的具体位置也不是一件容易的事情。扶桑本想请教养父，可是又怕养父刨根问底。这中间发生的事情太复杂，她怕养父为她担心。由于警察监视，扶桑与李杰伦不宜常见面，他们各自根据书籍，企图寻找线索。
白志刚的父亲本想让儿子帮着料理生意，他就志刚这么一个儿子，若大的家业，今后要靠儿子继承，但白志刚希望到学校去任教，他希望将自己学到的知识传授给学生，同时，他想做巴蜀历史学术研究。
白老板承认，自己送白志刚到北平求学，并不完全是为了让他接手古玩店的生意。作为一个生意人，白老板是成功的，人不能没有钱，但在有了钱之后，还需要提升身份。他希望自己的儿子不但能经商赚钱，还能像罗智那样有学问受人尊敬。白志刚提出要到学校任教，白老板首先想到的是请罗智帮忙，白老板交际甚广，这些年，他与政界、学术界建立了良好的关系，罗先生也是他的朋友，只要罗先生点头，白志刚任教之事，就算成了。
白老板拜访罗智先生，说明儿子白志刚希望到先生手下担任教，他自己也十分赞同，能够在罗先生身边工作，一定能学到许多东西。
罗智表示，历史系确实需要像白志刚这样有才华的年轻先生，但自己一向只是教学不问人事，人事安排需经学校同意。白老板表示，自己可以去找校长谈这件事。如白老板所料，校长征求罗智的意见，罗智答应下来。于是，白志刚得已进入历史系，成为罗智的助教。
☆、第32章 查找线索
白老板还有一个心愿，就是在时机成熟时，让罗智的养女扶桑，成为白家的儿媳妇，他盘算着将才貌双全的名门淑女娶进家门。他吩咐儿子，多到白家走动，一方面向罗智请教，一方面多去看看扶桑的奶奶。
白志刚本来对扶桑心仪已久，父亲这么说，他当然照做。
白志刚因此常到罗家，给奶奶买去一些老字号糕点。
奶奶：“志刚，你来得不巧，桑儿到报社还没回来。”
“没关系，我是专程来看望您和先生的。先生，学校的工作不忙，我想利用教学之外的时间，做课题研究。”
奶奶当然知道白志刚的来意，这个孩子很懂事，桑而不在，他还肯耐心地坐在那里陪着老人家聊天。从小时候起，白志刚的脾气就很好，对任何人总是彬彬有礼，从未见过他生气。扶桑虽然乖巧懂事，但有时候也会刷小脾气，如果扶桑和白志刚在一起他一定能包容她，呵护她。
罗智问白志刚：“你有没有具体的选题？”
“传说在人皇的时候，蜀国就进入国家的形态，他们与巴人在同一块土地上生活。黄帝让自己的儿子昌意娶了蜀山氏的女儿，生了个儿子叫高阳，也就是瑞玨。后来，瑞玨的庶出子孙被分封至蜀，世代为侯伯，经历了夏，商，周三代。到了周衰落时期，蜀地在蜀君长蚕丛的治理下，国力已强大到足以和周天子分庭抗礼，因此蚕丛乘机在蜀中称王，建立了蜀国。我作为蜀人，想对先秦蜀国历史做研究。”
罗智：“虽有许多书籍记载上古时期的蜀国面貌，但有些人认为只是传说与神话故事，历史学家们也只是在猜测之中，这个课题研究难度不小，你真的决定要做？”
“我决定了。”
“好，我支持你，晚上我给你列一个书单，也许对你会有帮助。”
“谢谢先生，我就先告辞了。”
奶奶：“志刚，桑儿应该快回来了，你就留下来吃晚饭吧。”
“奶奶，今天家里还有事，我改天再过来。”
白志刚起身，奶奶热情地将白志刚送到门口。
白志刚：“奶奶，您回屋去吧！”
奶奶：“有时间就到家里来。”
白志刚离开，奶奶转身回到屋内：
“儿啊，李杰伦死了，桑儿年纪也不小了，该给桑儿订门亲事了，我看志刚就不错，家境殷实，博学多才，文质彬彬的，关键两个孩子从小玩到大，彼此之间也很了解。”两人说话间，扶桑已经回来。
“桑儿，你怎么才回来，志刚他刚走。”
“报社有点事情耽搁了。”
“奶奶有事要问你，你觉得白志刚这个孩子怎么样啊？”
“奶奶，您什么意思啊？”
“这小伙子去读了几年书回来，越发有出息了。奶奶我可是记得，你小时候最喜欢和白志刚一起玩耍。”
扶桑难为情：
“奶奶。”
“那个什么李杰伦死了，你也不能一辈子不嫁人，奶奶就做回开明人，不包办你的婚姻，你自己喜欢谁，奶奶做主让你称心如意。”
扶桑感动：
“奶奶，你真好！”
“现在他在学校做你父亲的助教，白叔叔和你父亲又是老朋友，知根知底的，白志刚人品、家境都不错，奶奶认为，你要是嫁给他，他会对你好的。”
“奶奶，你才说让我自己做主，现在又开始帮我张罗了。”
“好好好，你自己作主，你跟奶奶说说，你是否愿意？”
“奶奶，我和他也有好几年不见了，他刚从北平回来没多久，还是看看再说吧。”
“你也老大不小了，要尽快啊。”
“奶奶，我要是嫁了，谁陪伴您啊！”
“奶奶也舍不得你啊，但是，女大不中留啊。不过还好，白志刚家住得也不远，你要是嫁了，可以随时回来看望奶奶。”
奶奶说到这儿，竟然伤感起来。
“奶奶，这才哪儿跟哪儿啊，什么嫁不嫁的，我要陪着奶奶。”
扶桑哪有心情考虑感情问题，她一心只想尽快查清案情。奶奶提到李杰伦死了，她得另找婆家，而李杰伦根本就没有死，他化名为林森，外公的财产她独自继承了，如果有一天案子查清楚了，李杰伦协复真实身份，她该如何处理外公在世时为她安排的这桩亲事呢？无论何时，她都不会喜欢李杰伦。
夜已深，扶桑望着天花板数着数，她终于睡着了，梦里，她仍然因外公和生父的矛盾是什么而伤脑筋。
寻寻约扶桑去诗社，白志刚也在诗社。
扶桑得知，白志刚在做一项关于古蜀国历史与文化的学术研究，扶桑正好向他请教关于古蜀国的知识。白志刚问扶桑为何忽然间对古蜀国感兴趣？扶桑说受义父影响，想更多的了解历史。
“志刚，你有没有看过《华阳国志》？”
“看过，我现在正在研究这本书。怎么，你也在看么？”
“我就是随便看看，哪能像你理解透彻啊！”
白志刚谦虚地笑了笑：“比起你父亲，我差得太远了。”
“你还年轻嘛，或许以后青出于蓝胜于蓝。”
“谢谢你的鼓励。”
“关于《华阳国志》，你能给我讲讲么？”
白志刚十分乐意和扶桑探讨，他引经据典解析《华阳国志》，北宋学者曾说：蜀记之可观，未有过于此者。包括《后汉书》，《三国志注》，《资治通鉴》等都大量取材于《华阳国志》。可有些人把它列为霸史，或者列为伪史，也有归入别名或杂史的。白志刚认为它详细叙述了古代西南的历史地理情况，作为地方志比较合适。这部书叙述蜀汉史，比西晋史学家陈寿的《三国志》更为详细。如诸葛亮评定南中，《三国志蜀志》仅寥寥数语，而此书却有长篇论述。可以这样认为，《华阳国志》是研究古代西南各族人历史，地理最早也是最重要的文献，当然还有一些人称这本书为“巫书”，远古时期，人们大多信仰鬼神之说，这本书中记录了许多中国的巫鬼文化，也算是对先民们生活文化的研究。
根据记载，古蜀国的开国君王称为蚕丛。蚕丛部落始居岷山石室中，蚕丛为了给族人寻找一块更好的安居之所，四处勘察地形，终于在川西地区发现了一块富饶的平原，于是率领部落从岷山向成都平原迁徙。蚕丛劝农养桑，在蚕丛氏的带领下，属地逐渐成为一块农桑繁荣之地，开启了古蜀国的百代鸿业。蚕丛氏之后是柏灌，活动中心在今都江堰一代；之后是鱼凫。书中关于鱼凫的记载不多，但白志刚从其他史料推测，到鱼凫时期，古蜀国的范围已经很广，大约按时间对应来推算应该是商代中期；接着是杜宇，他以褒谷，斜谷作为国家的前门，熊耳峡，灵关山为国家的后门，玉垒山，峨眉山为城郭，岷江，嘉陵江，等则孕育鱼米之乡，汶山为畜牧地。之后杜宇的丞相鳖灵因治水有功受民拥戴取代杜宇立为蜀王，号曰开明帝。开明王朝后被秦国所灭。经过世代的迁徙，开明王朝时期把都城迁到了成都。
扶桑提到上古奇书《山海经》，她从小就看这本书，对《山海经》，一书是有些偏爱的，她认为，山海经可以算是蜀巴史，（海内经）描绘的即是成都平原的地理特征。千百年来人们对太阳的崇拜，与（海内经）记载相吻合。
白志刚说：《山海经》中对龙、凤凰、鸾鸟和治水英雄鲧的记载，没有史实可以探究竟。神话中的龙可细可巨、能短能长，自在往来于水、陆、空，兴云布雨，泽被万物，神变莫测，往往是天帝天神的驾乘，《山海经》中提到的天神都是能乘龙飞行遨游的。我们说龙翔九天，但飞翔总是离不开羽翅的。但是，中国上古时期绝大多数龙的造型是没有羽翅的，这很让人怀疑其是否是传说中能够自在飞翔的龙，由此也就愈增加了《山海经》的荒诞性。白志刚认为，研究蜀历史，《山海经》不足为据，只能是略作参考，而《华阳国志》的实料价值，却是难以推翻的。
联想到李杰伦的爷爷李乘风也许是凭借《华阳国志》寻找到了古蜀国遗址，挖到了宝物，她认为也许如白志刚所说，《山海经》的史实性，不如《华阳国志》。
今非夕比，白志刚从北平求学回来，果然和从前大不相同，他不仅见识广而且学识渊博，扶桑内心对白志刚有了几分敬意。她和他出入学校图书室，查阅《淮南子》、《蜀王本纪》等有关古蜀国的书，白志刚是为了学术研究，而扶桑是想通过解读这些书，破解古蜀国都城遗址！成都平原如此辽阔，一切有如大海捞针！扶桑感到力不从心。
☆、第33章 三角之恋
寻寻在家里举办舞会，邀请诗社的朋友和同学参加。白志刚邀请扶桑做舞伴，他提早请佣人给扶桑送来高贵典雅的洋装。
奶奶：“桑儿，你看志刚多有心。这么细心的男人，可不多。”
扶桑知道奶奶又想撮合她跟白志刚，他的确觉得白志刚无可挑剔，可是在她心里，总感觉他还是儿时那个小伙伴。
此时，女佣拿着一个盒子进来：“小姐，有人送给你的东西。”
“是谁送的？”
“不知道，那人交给我就离开了。”
扶桑打开盒子，是一件丝制的、蜀绣制成的淡粉色旗袍，旗袍上绣着百合花，绣工十分精致。盒子上放着一张字条，字条上写着：舞会愉快。
扶桑一看字迹知道是李杰伦的，他怎么知道她要去参加舞会？他送这件衣服，又在打什么主意。
扶桑正思考着，奶奶走近她：“这做工、绣工都很精致。桑儿是谁送的？”
扶桑收起字条，支支吾吾：“一个朋友。”
奶奶并没多心：“快换上，给奶奶看看。”
扶桑回到自己房间，看了看白志刚派人送过来的衣裳，又看了看李杰伦送来的旗袍，她将李杰伦送的衣服到一旁，换上白志刚送来的洋装，走出房间，奶奶仔细打量着：
“怎么不穿刚才那件？”
扶桑指着身上的衣服：“我觉得这件更好一些。”
“衣服不错，很高档，就是衣服大了点。试试那件旗袍。”
扶桑又回到房间，换上了旗袍，旗袍的尺寸刚刚好，一分不多一分不少。她走到奶奶跟前。
奶奶见穿上旗袍的扶桑曲线优美，清丽脱俗：
“桑儿，这身旗袍穿在那你身上绝了，就穿它去参加舞会吧。”
扶桑不想穿李杰伦送的衣服：“我还是穿那件吧。”
扶桑正准备去换上白志刚送来的衣服，佣人进来说：
“小姐，白家的车来接你了。”
奶奶：“别换了，让人久等不好，就穿这件去吧。”
扶桑犹豫，奶奶推着扶桑出了门。白家的司机邀请扶桑上车，车驶向寻寻家。
寻寻家里，宾客们已经到齐，除了诗社的朋友和同学，还有几位洋人。白志刚也早到了，他正和扶桑的同事杨子聊着天。
杨子：“听寻寻说，你正在研究古蜀时期的历史。”
白志刚：“是的，我对古蜀时期的历史比较感兴趣。”
杨子：“研究古蜀历史可是个难题，就拿蚕丛，柏灌，鱼凫等蜀人祖先来说，只是在一些文献资料中有过记载，并没有确实的证据证
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