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念娘归录-第94部分
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赛龙舟在大明湖举行，每年的龙舟比赛场面都十分宠大，人山人海。
对于民间来说，赛龙舟又是一项神圣的活动，在比赛前要先进行“龙头祭”。
何为龙头祭？
龙头祭便是各比赛队伍将自己队伍的龙头抬到屈子祠内，由船员为龙头上头，即是披头带。然后再由主祭人宣读祭文。
京城赛龙舟的主祭人则是顺天府尹，读完祭文后，再为龙头开光，点晴。待众全体拜后，即可将龙头抬到湖中，进行比赛。
往年“龙头祭”都是在屈原祠举行。但今年有人提出移到到天师庙。
“……天师庙隶属天道院，天道院早已经并下钦天监，不仅能推测星官，占卜未来。而且玄术天道其精妙神秘之处早已赶超大相国寺……让天师庙替代屈原祠这是顺应天势……”天道院的天师侃侃而谈。
而有人则反对，如钦天监监正魏大人。
“……天道院不过是懂得一些运算占卜，若是将‘龙头祭’改在天师庙，那岂不是违背了赛龙舟的真实意义？”
赛龙舟最初是因为屈原。
屈原乃战国时楚国人，他投河后众人为了救其，便组织船只疾速营求，那场面堪比坐着龙舟竟渡。为了纪念屈原，后人们便在那（日rì）进行龙舟比赛。
“那已经是战国时期的事了，距今千年。”黄天师不以为然，坚持己见：“现在的龙舟比赛早已经是端阳节百姓们的一种娱乐。”
“哼，好，就算屈子祠破旧，已经不再适合‘龙头祭’，但是换地方轮也轮不到天师庙，还有大相国寺呢！”
钦天监监正魏大人早就因为天道院吞并了钦天监，而心中不满。这几年，只要事关天道院，魏大人总要站出来反对。
像对这次端阳节“龙头祭”的地点，魏大人已经和天道院的人在早朝上争了一早晨了。
当然和魏大人持同一意见的不止他一人，站在天道院这边的也不止一两人。
双方各持己见，皇上犹豫不定，干脆让百官选择站队，最后下来一看，双方人数竟然都一样多。
皇上顿时陷入两难。
天道院神秘莫测，占天观象卜未来。而大相国寺乃传统宗教，以佛法度人，促人心灵，道德进步，激励世人要有忠义之心，保家卫国之胆。且佛法渊源颇深，是乃传统宗教，信徒遍布天下。
正因为如此，天道院才力争，希望此次“龙头祭”在天师庙，这样，更能提高天师庙在百姓心目中的地位。对以后慢慢替代佛教是一个奠基。
一个皇朝，只能有一个国教。
皇帝也深知此理。
一方面他重用天道院，另一方面，佛教深入人心，想要轻易替代绝非易事。
无论这两种的哪一种，都是一种信仰，想要换掉一个人心中的信仰，除非是他自己愿意，不然何其难！
不管是天师庙，还是佛教都各有优缺点。
一时间，此事在朝堂上闹得沸沸扬扬！
绵延幽静曲深的一条山路，香客寥寥无几。站在山路中便见深浓的山顶上，那气魄宏伟，古色古香的庙宇。
寺庙周围是一片片郁郁葱葱的树林，寺庙内一派幽静，肃穆气氛，古木参天，松柏（挺挺）立，再看那金碧辉粕的琉璃瓦，朱红色的培巍峨的庙门，“大相国寺”四个赤金大字，醒目显眼。
庙内几处大（殿diàn），无数小（殿diàn），每间佛（殿diàn）门媚正中高悬金匾，门上则雕刻着精美的花卉图案，显得整个大相国寺富贵堂皇而庄重。
再看那大（殿diàn）外诺大的香炉香鼎，可想象而知，天道院之前大相国寺香火是如何的鼎盛。
余念娘一路跟着池朗宜，由一个小沙弥领着到了大相国寺主持的厢房。
小沙弥双手合什，念了句阿弥陀佛：“施主请。”打开了房门。
房内布置简洁，与外面大（殿diàn）的辉煌歇然相反。
房屋蒲团上坐着一个老和尚，余念娘跟着池朗宜进了厢房，小弥弥轻轻将厢房的门关住。
老和尚睁开了眼。
“主持。”池朗宜朝老和尚行礼。
“原来是世子爷啊！”老和尚呵呵道，抬手做了个请的姿势：“两位请坐。”
看了余念娘一眼，又道：“不知道世子爷今（日rì）到访有何事？”竟是不打算问余念娘的来历。
“想跟主持借本书看看……”池朗宜连一句客（套tào）的话都没有，直接将来意说明，这也可见他与大相国寺主持熟悉。
老和尚双手合什：“与人方便，便是与自己方便。世子爷想看那便去看。不过，只有半个时辰。”
余念娘没想到这老和尚如此好说话，虽然只有半个时辰，也不错了。
老和尚待会儿有贵客，所以叫了一个小沙弥领着余念娘两人去了藏经楼。
藏经楼外只有一个扫地的和尚，小沙弥将来意说明，扫地的和尚只看了余念娘和池朗家一眼便又专心扫起地。
小沙弥将余念娘两人带进藏经阁，并大概告之两人经书摆放位置便离开了，最后叮嘱两人：“主持说了，两位施主只有半个时辰的时间，切莫延误了时间！”
“是，谢谢小师父。”余念娘学着小沙弥的样子，双手合什道了谢。
大相国寺的藏经楼的确不同凡响，若说有二十个坤院书楼那么大也不过份。
整间楼全是经书，书架整整齐齐排在一起，上面的书密密麻麻，如果没有人告之哪些书在哪个地方，想在这里找本书恐怕十天半个月都找不到。
按照小沙弥说的各种异域杂记都在这边架子，两人一人一边开始寻找。书太多，没办法每本都翻看，那就先从名字找起。
“既然是西域火龙，那么就找和西域或者火龙有关的书。”池朗宜一边说一边已经快速找起来。
余念娘点头。
两人一左一右，一前一后挨着每层架子，只看名字，若觉得有可能记载了他们需要的东西，再抽出来快速翻看。
也是这大相国寺的经书分类排列得好，最后，余念娘终于在最上层找到一本讲西域地域人文的杂记。
里面除了讲西域地形地貌，部落种族外，还讲到一个萨满族。
这个萨满族信奉萨满教，他们隶属于北方游牧民，他们依靠游牧，狩猎生活。
起因是一个妇女在一次晨起烤火，因掏动火触犯火神，受到火神的惩罚。无论她搬到哪里，都无法生火，后来她便向神婆请罪，请求火神原谅，在得到宽恕之后，才能再次点火升起火。
从那以后，这个部落便将火神奉为自己种族的守护神。在萨满族内不（允yǔn）许一切触犯火神的行为，例如踩火，骑火，跨火，不（允yǔn）许说火不好的话，更不容许骂火。
他们建起火神庙，在家里贴上画有火的标志的画像，更有甚者，直接将火神的标志刺在自己（身呻）上。
这个萨满族属于北方游牧民，在北方有许多游牧民，他们纷争不断，内斗从未停止，争抢地盘是家常便饭，所以，许多游牧民族要不断的搬迁。
十年前西北战争爆发时，突厥和天朝大战，边境各部落也遭受波及，有人趁着那次大战清剿内部。萨满族便是在那次被其它部落吞并，据书中的记载，萨满族男人大多被杀，只留下少部分的妇女。
基本上萨满族算是消失了。
而那个所谓的火神的标志其实就是一个火的标志，和余念娘见到的那个标志是一模一样的。
所以，余念娘通过元心看见的那个手臂上有火图案的人是萨满族的人。
余道生的手记上也记载了这个东西，难道说余道生的死和火神图案的人也有关？或者是余道生知道一个和火神图案的人有关的秘密？
但是不管怎么说，终于有目标了。
“……这样，只需要寻找手臂上有火图标志的人了。”池朗宜道。
余念娘点头。
没把余道生的事告诉他。
两人出了藏经阁，好歹有了线索，也不枉费此次前来。
正准备去向主持辞别，顺便道谢，谁知小沙弥说主持有贵客。
于是，余念娘和池朗宜去了前（殿diàn）。
以前余念娘是不信佛的，自从她魂穿来到这个地方，对神灵就有了一种敬意。
在前（殿diàn）上了一柱香，余念娘出来的时候就看见池朗宜站在一棵树下和人说话。
两个中年男子，因背着她，余念娘看不清长相，在（殿diàn）外站了站，余念娘叫来一个小沙弥，给了他一些赏钱，让他一会儿代为转告池朗宜，自己先行一步。
也不知道知道是不是感应到，站在树下的池朗宜朝她看了过来。看到他的动作，与他说话的另两个男子也转（身呻）看了过来。
余念娘一下就看清对方的脸。
竟然是皇帝和于太傅。
两人显然也看到了她，这下她不能装作没看见了。
余念娘只好带着孙妈妈和玲珑走了过去。
☆、第229章 当年
皇帝穿了一件刻丝的常服，腰间只挂了个寻常的玉佩，像个普通乡绅。
余念娘走近，低首垂眸行礼。
一旁的于太傅在她开口前先道：“黄大人今（日rì）只是随便看看！”
余念娘从善如流：“请黄大人安！”
皇帝淡淡应声，看着余念娘。
若换作其他人，他肯定没印象，但是余念娘给他的印象尤其深。
此时见她，皇帝脑子里立刻浮现余念娘站在保和（殿diàn）和大理寺卿对质，目光平淡，言辞犀利的（情qíng）景。还有在太和（殿diàn）内，众目睽睽之下，淡定自若，轻而易举卜算谋害三皇子的凶手去向。
那时余念娘还没有进入坤院，不过是个连正式（身呻）份都没有的小姑娘，就有如此本事，假以时（日rì），栽培一番，定能和黄天师等人一较高下了！
天朝可是还没有女天师呢！
想到此，皇帝看余念娘的眼神顿时和蔼了许多。
“来上香的？”
“回……，是的！”余念娘垂眸道。
孙妈妈和玲珑垂首低眉站在后面，大气也不敢出！
皇帝随意的点了点头，又问：“你信佛？”
言下之意，你研学天道，心中向佛还是向道？
余念娘眼眸一转，微微抬头道“民女是地师，黄大人，这样问，不担心我回答偏颇？”
皇帝脸上闪过诧异，没想到余念娘一个无权无势无背景的商贾之女，面对他没有丝毫紧张，就像她第一次在保和（殿diàn）一样，没有恐惧紧张，还能镇定自若为自己辩解。
“无妨！”皇帝脸上带了笑意。
“谢黄大人的信任！”余念娘行了一礼。
皇帝挑起眉头。
“民女什么都不信，只不过民女觉得佛法无边，高深莫测，站在这庙宇之间，就能心神宁静，民女对佛心存敬意，喜欢进庙烧香！至于天道，这是民女的兴趣，也是所求！”
“所求？”皇帝看着她。
“是的！”余念娘面色坚定，认真道“求天下公道！”
求她父亲的公道！
一旁的于太傅神色复杂的暼了余念娘一眼。
皇帝蹙着眉头，片刻后点头“说的好，天下大公大道！”然后看向池郎宜突然道“世子觉得余姑娘说的怎么样？”
池郎宜抬手行礼“回大人，臣刚才无意中看见余姑娘在大（殿diàn）内上香时也很意外。不过一个人信仰不同并不影响她的仕途。”
“嗯。”皇帝淡淡的道“世子倒是和余姑娘见解相同！”
余念娘垂下眼眸。
池郎宜面不改色，淡淡的道“臣可不敢和余姑娘同道。”
皇帝呵呵笑了起来，皱紧的眉头松开来“你从小就是个有主意的，朕还记得以前宁安侯常在朕面前抱怨，说你凡事都喜欢和他对着干，怎么在天道院一事上，你们父子都一样。”
池郎宜眼眸淡然，闭嘴不语。
“好了，这大相国寺也逛的差不多了。”语毕，皇帝大步朝着寺外走去。
余念娘带着孙妈妈玲珑恭敬站在一旁恭送。池郎宜看了余念的一眼，也跟着一同离去。
皇帝出了大相国寺，暗处出来两个侍卫跟随其后，他没有坐肩與，而是像个普通香客一样徒步下山，一行五人到了山下，这才上了轿。
回到皇宫，皇帝在御书房见了于太傅，户部尚书等几位朝臣。
“……即是民心所向，那今年就将端阳节的龙头祭改在天师庙！”
众人并无惊讶，齐齐应是！
等到其他人走后，皇帝才看向于太傅“太傅是不是觉得有些意外？”
于太傅恭敬向皇帝行礼，道“皇上英明。臣以为皇上这次去大相国寺，心中已经有了决定，没想到……”
皇帝微微的笑“没想到朕听了余姑娘的话后，反而选了天师庙，是吧？”
于太傅哪敢这么说，这么说岂不是将余念娘架在火上烤！
“只从有了天道院，朕已经很久没去过大相国寺了，所以今天想去看看。大相国寺传承久远，地广（殿diàn）宇多，历朝历代皇帝嫔妃都在那儿进香。根基深厚，这点的确是天道院所不能比的。本来朕还没决定要选谁，不过今天听了余姑娘的话后，倒觉得选天道院（挺挺）好。”
仅仅是因为余念娘是坤院这届最优秀年轻的地师，让皇帝看到天道院更加悠远的未来？
于太傅面露不解。
“余姑娘的确让朕惊讶，但是她分明的内心才是朕看重的。”知道自己信奉什么，也知道自己想要的什么，有信仰才会有善念，那才是苍生之福。
回到太傅府后，于太傅先去见了于太夫人，将今（日rì）的事告诉于太夫人。
“……我本还想着若是皇上怪罪她，到时候帮她一把，就当还她当初帮助娘的恩（情qíng）。没想到对她的直言皇上不仅没有生气，竟还因此选了天师庙作今年的龙头祭。”
于太夫人面露惊讶“从肃州到太原一路上我就觉得她不一般，没想到她果然不凡。”
“今（日rì）在大相国寺，我和皇上还看见了宁安侯世子。”
池郎宜和余念娘在去太原的路上就有交集，于太夫人知道，于太傅自然也知道。
“难不成皇上也知道了？”于太夫人道。
于太傅摇头“应该没有，不然皇上就不会拿话试探宁安侯世子了。”于太傅回想到池郎宜和余念娘从一个方向出来，又犹豫道“以宁安侯世子的（性性）子，两人应该不会太熟，不过……也许是我多想了，毕竟整个朝堂都知道宁安侯府的人最反感一切和天道有关的人或事。”
而被议论的余念娘目送皇帝一行人离开后，又回（身呻）返回大相国寺内各（殿diàn）。
“姑娘想的真周到，奴婢以前可从来没见过像大相国寺这般大的寺庙，现在我们终于可以慢慢逛了。”玲珑和孙妈妈跟在余念娘（身呻）后高兴的道。
“你们喜欢，自己去逛吧。”余念娘道，一个（殿diàn）一个（殿diàn）走过，她却只拿眼神将（殿diàn）内外扫过，然后又去下一个（殿diàn）。
余念娘对下人向来很大度，但孙妈妈和玲珑怕和余念娘走散，她一个人不安全，不愿意离开“我们跟着姑娘，就这样看看已经很满足了。”
“是阿！”玲珑也道“哪个主子能像姑娘这般好说话，姑娘这样腾出时间让奴婢们逛已经很好了，奴婢和孙妈妈要跟着姑娘。”
余念娘微笑“那好，随你们。”
然后便看见前方一个小（殿diàn）内走出一个青衫男子。
余念娘眼前一亮，提裙快速两步走了过去。
段立成根本没注意到余念娘，等余念娘走到跟前，他才发现。
“段大人好巧！”余念娘微笑道。
段立成每次看见余念娘都难掩惊讶的目光。
“余姑娘！”
余念娘暼了眼（殿diàn）内，并没有看见段府的女眷。
“原来段大人也信佛！”
“我对这些素来不感兴趣，只不过家中女眷喜欢烧香拜佛！”段立成道，然后反问余念娘“那余姑娘也信佛？”
余念娘挑眉笑了“段大人是今天第二个问我这个问题的人。”
“哦？”段立成道“以余姑娘的（身呻）份突然到寺庙，会有像我这样的问题并不奇怪啊！”
“段大人说的有理！”余念娘收起玩笑的表（情qíng），郑重朝段立成行礼“今（日rì）有事请教大人。”
段立成四下看了看，走到一处无人的地方，站在一棵树下，对后面的余念娘道“余姑娘请讲，在下知无不言，言无不尽。”
“那先谢过大人。”余念娘郑重福了一礼，才道“不知道大人上次给我的东西是什么时候到手的。”
段立成谨慎的暼了眼左右，道“那东西已经放在我处有十来年，具体哪（日rì）我已经记不清，不过，是在你父亲离开后送来的。”
那就不是余道生亲自给的段立成。
“大人还记得送东西的人是谁吗？长什么样子吗？”余念娘眉色凝重的道。
段立成摇头“那人我并不认识，也不是你父亲（身呻）边的小厮，穿着普通百姓的衣服，（（操cāo）cāo）着外地口音，我猜应该是你父亲之�
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