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云胡不喜(修竹)-第61部分
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不知不觉也就过了二更时候。
父子二人少有这么平静久聊的时候。
太子看似认真的听着皇帝的话，其实究竟听进去了多少，他自己也不知道。
他就是心慌，不解他阿爹同他说这些做什么。他害怕自己变成那只没人要的小鬼。若皇帝不在了，他就真的是孤身一人了……他又恼怒，想白上人不是就在他阿爹身旁吗？他既然号称神医，就该做些名符其实的事。还是他真以为一旦皇帝不在了，元七就能护得住他？
他不知不觉就抓紧了皇帝的手。
他所怨恨的一切源头都在皇帝身上，可他所真正想要的东西，其实也唯有这个人会给他。
唯有父母的喜爱，是无法夺而取之的。也唯有父母的喜爱，就算笨拙如赵雁卿、不详如元徵也都理所当然的得到了。凭什么他就得不到，凭什么他的就要被夺走……
皇帝似乎察觉出太子的不安，拍了拍他的手背略作安抚。
子夜已至。
皇帝的话已说完——也许意有未尽，不过他也不求面面俱到。太子还有成长的时间。
两人一时便静默无言了。皇帝又想对太子说些家常话，不过早些年亏欠居多，道歉的话他却说不出口；后头又是太子混账居多，翻旧帐更没意思；到如今，太子成了家，聪明显露出来，性格也变得耐心、宽厚，在他看来已足够好，又没什么可说的了。
何况这是日后的新君，自己给他布下的局面也足够好——权臣已除，朝政平稳，国富民强，连宿敌都内乱了。太子起码也有成长的时间，无需他来操心。
唯一令他不放心的，其实也就这么一件事——
皇帝道，“我百年之后，你要善待你的弟弟。”
太子满腔烦乱未解，霎时就被冷水浇透了。
他就道，“这是自然，毕竟儿臣是长兄，看顾弟妹是应该的。”
☆、101第六十七章 上
元日大贺；随即便是一整个正月的节庆。
民间亲友互相往来；宫中却因为皇帝又犯了腿疾；不似往年那般频密的庆贺、游玩。只人日那天；按照惯例赐宴群臣；却也是太子主持，皇帝只露了片刻面；受了一轮贺酒罢了。
自去岁冬天起；皇帝便已萌生退意。除夕夜里同太子彻谈过；最后的心事也放下了；便又宣召赵世番来；向他透露的自己的想法——皇帝想退位当太上皇，让太子即位。
赵世番对太子的心性多少还有些疑虑；不过太子几乎是皇位唯一的人选，即位是迟早的事。因此他想的更多的还是如何将太子扭转过来，对皇帝的想法，他也唯有奉行不违罢了。
这件事自然不能提前透出口风去，皇帝也只同赵世番商议——毕竟是知交多年的老友、君臣，他对赵世番的倚重和信任不同旁人。而赵世番也守得住秘密，连林夫人也不曾告诉。
元彻那边倒是多少有些预感。不过除夕夜谈后他心里更多的还是愤懑，反倒因此将托孤所隐含的更重要的意味给忽略了。
转眼又临近上元灯节。皇帝连日心情好，又将繁冗政务丢给太子处置，身上跟着轻快了不少，便起了赏灯、看冰嬉的兴致。他很少吐露自己的喜好，这回表达出对灯会的期待，底下人立刻就不遗余力的张办起来。务求新奇精妙，好博天子一句称赞。
而元彻虽忙于政事，到底心中烦躁难除。便忙里偷闲，寻出一日来外出散心。
当然也不会光明正大的偷懒——而是先往法华寺去为皇帝祈福，如此也有了孝心这一名目。
如今他年岁日长，权位也日重。再不会先前去庆乐王府那般，这边他才出门去，那头庆乐王府就已得到了消息。法华寺竟无人知道太子来访，自然也就没有大张旗鼓的净寺清客好接待他。太子便随着上元节前来参拜的人群一道进入寺庙。
他其实并不信佛。只不过白上人修道，引得他憎恶了道士，也就由此对和尚有了一份同仇敌忾的好感。
如今他心事无处诉说，烦闷燥乱。然而此刻四面善男信女，明明庸碌无能却都平和宁静。气氛如此，他也就聊胜于无的上了一炷香，默默在佛前陈愿，“若令我诸事如愿，保你法传天下，香火不衰。如若不然，必毁你庙宇、屠你子弟，灭你道法。”
又皇帝求了一道平安符。
他虽不曾吐露身份，然而法华寺地处京华，寺里接引小沙弥见多了世面，也很快就看出他不同凡俗——看年纪该是哪家小公子偷偷跑出来玩耍的，气质却又华贵凌人，自带威仪。便留了心，看他上完香，也没有立刻上前去游说他捐香油钱，而是报给寺里掌事知道。
寺里虽不知他是何方来客，却也不敢怠慢。还是安排了巧遇，请元彻同寺中得道的高僧饮茶。元彻无可无不可——他倒是指望听一听高僧说法，能令他心境略平复些。
年后才下过一场雪，和尚禅房外头积雪未化。禅院里少树，只有寥寥几颗森森古柏，倒是清静不扰目。元彻便端着茶水，望着外头禅院。梵音和雅清彻，周遍远闻，元彻一心二用的听那和尚说经，竟真觉得没那么燥乱了。
凡来拜佛必有所求寄望于神佛。高僧同权贵富豪打交道多了，也都知道该怎么同这些人结善缘。很快便将话题引导元彻身上，询问他的烦恼。
元彻当然不会告诉他，只道，“家父抱恙，故而前来祈福，祷祝平安。”
和尚便道，“善哉。”也并不逼问，只又说，“善恶有报，檀越有此孝心，可见令尊此生是有福之人。”
元彻最厌烦听这说了等于没说的话，忍不住又反诘他，“和尚觉着我有什么烦恼？”
和尚也不以为忤，只笑道，“佛说人生八苦，为生、老、病、死，怨憎会、爱别离、求不得、五取蕴。”随即便话锋一转，笑道，“施主为父祈福，所忧者自然就是‘爱别离’。”
元彻只轻声一笑。
和尚见他失望之意反倒更多过嘲讽，便知他确实别有心事，就又道，“虽如此，实则和尚平生所见红尘之人，忧惧皆因执著，而烦恼在于求不得。”若非执着，何至于烦恼不止？若非求不得，谁来拜佛问法？芸芸众生，烦恼皆无非此二者。这也是屡试不爽的搭讪法。
太子果然心念一动，不觉望向那个和尚，和尚知是说到点子上了。就又一笑，道，“施主无法脱出爱恨，执著却求而不得。”
不想太子竟被触怒，目光又灼灼欲燃，“求而不得？天下竟有我求而不得之物？”
和尚也是见过世面的，处变不惊的笑着，“佛陀得菩提前，尚且求法而不得。始皇帝尚且求长生而不得。况乎众生？”
太子便嘲讽道，“他们自去求那虚无缥缈之物，得不到也是活该。我所求者，我自取之，轮不到你这和尚吱吱歪歪！”
虽如此，元彻却也隐隐明白，自己其实是被戳到了痛处。
凡有形之物他都能得到，他也一度以为自己不稀罕那触不到、摸不着的真心……可真心这种东西，纵然他不稀罕，可得不到时也会燥乱不甘。想要皇帝只疼爱他，想要雁卿只属于他，他岂不就是求之不得？
上了马车，御夫问他往哪里去。太子却有些漫无目的，只道，“赶路就是。”话一出口却又羞恼起来——他曾听人说阮籍旧事，说他常“率意独驾，不由径路，车迹所穷，辄恸哭而反”。难道自己已不得志至此，要效穷途之哭吗？便道，“去宣阳坊。”
燕国公府便在宣阳坊里，太子心情不好，决心究其原委，去太子太傅府上走一遭。
正当上元佳节，尚还不到傍晚，街上便已张灯结彩。因隔了一顿晚饭，看灯人且不多，沿街的摊贩、商铺却俱都忙碌准备起来。
这 一年看灯，月娘也想同雁卿一起去。她素来喜静不喜动，难得主动要出门了，雁卿便鼓足了干劲，想着将灯节的妙处尽数呈现给她看——雁卿年年都要出门赏灯，自 然知道何处灯最好、何处百戏最精彩、何处百货最别致。以往有些去处，譬如泰明楼前的灯谜会，因人太多了她挤不进去，便不去了。今年却务必要挤占进去，好叫 月娘知道市井之间也有这样文雅有趣的活动。便早早的央鹤哥儿帮她订下座位。
泰明楼地脚最好，轻易订不到临窗的位子。不过鹤哥儿的 脸面也不是一般的大，此事说来话长——灯节城门出入之人多且杂，难以一一盘问，年年都有看灯被拐走的孩子。前些年雁卿乱跑，不就差点儿走丢了？赵文渊想起 来便后怕，因此闲来无事就发动人“打拐”。鹤哥儿同谢景言出力最多，前年还真让他们挖出一伙拐子来，救下不少孩子，其中便有临淮王家的小王子。而泰明楼的 掌柜，便是从临淮王府出来的。因此鹤哥儿去订，就没有订不着的道理。
冬季天短，过了申时天便暗下来。
姊妹匆匆吃过晚饭，便都换上了男装，挽起发髻来。雁卿出门多了，穿男装是家常便饭，月娘却还没穿过。穿好后不觉就扯着衣袖左看右看，不安道，“会不会让人认出来啊？女身男装，到底有悖礼俗……”
这年头穿衣戴冠并不只是为了暖和好看，也还有别尊卑高下的意味。若遇上唱高调的道学家，确实很有可能被指摘。
雁卿却不大在意。只为了安抚月娘，就装模作样的打量她一番，道，“天这么黑，谁能认出来啊！”
月娘还待纠结，雁卿已拉了她的手，将她拖出门去。
这一日天却有些阴，风且清冽，湿气沾衣。姊妹二人呼着白气，只觉湿冷从脚底、袖口钻将进来，俱都打了个哆嗦。丫鬟们忙抱着披风追出来，各自将她们裹住了。
秀菊为月娘系上观音兜，月娘握着袖炉暖手。抬头见圆月已出，就悬在飞檐之间，那月光不比晴时清亮湛然，却又别有烟笼纱绕的风情，一时风过，天广地阔，暗香袭来，月娘只觉得心境也仿佛被荡涤过一般明净。对于出门的排斥便已消散了。
她就去看雁卿，雁卿便弯了眼睛对她笑起来，那笑容干净又俏皮——雁卿的笑总是格外的有感染力。月娘也不由自主的抿起唇，片刻后也轻轻的笑了出来。
姊妹两个便牵了手一道从慈寿堂出去。
往南过香雪居，数百株梅花正凌寒盛开。将沉未沉的夜色下，那梅花红得浓墨重彩，月娘不觉停住脚步。雁卿便无奈的一笑，去那梅花下，扬起头，探手为月娘折取一枝。
猩红色滚白狐毛的披风将她身量整个儿都遮住了，只观音兜滑落至耳后，露出少女娇俏的面容来。月娘先还看梅花，不知怎么的就光看雁卿了，“怎么可能看不出来啊……”自雁卿手里接过那枝梅花，她忍不住就嘀咕道——换上男装，反而更衬得雁卿骨雅气秀，便如梅花成精一般。
不过这会儿她也不会为这种理由就不出门了。她自觉被雁卿比下去了，也略微别扭，便捉着梅花心不在焉的轻嗅。
雁卿瞧见，眸光便一明——花面交相映，令人觉着今日的梅花也格外美好似的。她便又回头折了两枝，令人送去给太夫人和林夫人玩赏。
才要下坡去，下头已有人来催促，“二公子在外头等着。”
……家里长辈自然不放心就让几个丫鬟带着姐妹俩出去，恰鹤哥儿有闲，便令他陪着去。鹤哥儿在正院儿里等得不耐烦，出门望见雁卿和月娘在梅花林里，就又忍了一会儿。结果这俩人赏起梅花来还不算完了！便着人来催。
雁卿和月娘都忍俊不禁，笑道，“这就过去。”
鹤哥儿却不是一个人在等。
谢景言也在，这是姊妹二人早便知晓的事——也不怪雁卿将谢景言同鹏哥儿、鹤哥儿一样看待，实在是两家太亲近了，谢景言便譬如她自家三哥哥一般，不必另别门户。
杜煦也在，便略有些出人意料了。不过略一思量，倒也不奇怪。雁卿和月娘便也大大方方的上前行礼。
☆、102第六十七章 中
她们虽都换上了男装；然而让斗篷一裹；各自只露出粉雕玉琢的面孔来；反而更显得形容俏丽；压根儿就看不出变装的效果来。谢景言倒也罢了，杜煦却是头一回同她们结伴出游；难免就流露出些局促来。不过他生性沉稳镇静；倒也并没有表现得束手束脚。
华灯初上时候，街上已有不少人；然而还不到人流鼎盛、摩肩接踵的时候。这一行少年少女出门来；个个衣衫鲜丽，容貌隽秀，气质清贵；看着便令人眼前一亮。他们彼此性子十分投契；一路谈天说地，笑语不断。独月娘话少，却也文静善听。
就这么一路往永安渠上去。
这一年冬暖，永安渠上冰结得不够坚厚，便没有冰嬉可看。节庆的气氛却并不稍减，两岸有十里红灯，连花树枝头都挂了小灯笼，望去便如秋冬未落的婆娑果一般。两岸灯光映在半化不化的冰面上，散作一片迷离的彩光。月娘何曾见过这样的景色？便意有惊叹。
不远处就是一座水榭，雁卿便拉了她一道下去看。那水榭地势却低，便显得寒冷偏僻，然而少人处更觉得天地开阔，灯光璀璨。月色泯然其中尔，月娘看了冰河却遍寻不见圆月，雁卿便指给她看。
雁卿神色飞扬，月娘也眸光明亮。见她们喜欢，少年们也便含笑作陪，也并不多说什么。
忽 而有风自上流来，隐约带来些婉约柔媚的调子，又似夹了些歌声。姊妹二人不觉在意，便凝神细听，雁卿听了一会儿，倒是听清了，然而分明是江南吴音软语，她哪 里听得懂？也只听那曲音婉转罢了。月娘却听住了——柳姨娘虽是京城人氏，却也能说吴音唱南曲，月娘便也略懂一些。她雅善音律，心知这曲子便是圣人所说“靡 靡之音”，然而也是真的悦耳好听，令人喜欢。她听那歌女唱“璧月夜夜满，琼树朝朝新”，便想“也算应景，聊可赏玩”。正沉迷见间，却忽听见有人唱，“花开 花落不长久，落红满地归寂中”，不觉悚然一惊。
雁卿见她变了脸色，便问，“怎么了？”
月娘面色苍白的摇了摇头，没有答话。
这一行人中，也只月娘听得懂那歌词。谢景言虽也能猜出大意来，却并不放在心上，自然也不会替她解释。
杜 煦却也不喜欢这调子，早踱步去旁处了。恰有买花的老妪用篮子提了些小玩意儿来兜售，杜煦见当中有红绡罩面的小灯笼，频颇果大小，十分精致可爱。他不知怎么 的就想起今日早些时候看见的月娘在梅花树下的身影——若提上这么一柄小灯笼，不知该多么秀美雅趣。便买了两只。
鹤哥儿也乱七八糟买了一堆东西，让下人提着。又问，“哪里在唱曲儿？”
老妪便指了指斜对角上，道，“就在那边儿一条画舫上，十三四岁的小戏子在弹唱。让桃李树给挡着了，是以望不见。”
鹤哥儿便同谢景言对视一眼，谢景言便点了点头，道，“大约是南边儿来讨生意的。”
历来都有北边战乱难逃的，却少有南边流亡到北方讨生活的……可见如今南朝糜乱，清平安定远不及北方了。
雁卿没见过南边儿的歌舞，很想去看一看，然而看了看月娘，还是没有开口。她是带月娘出来玩耍的，月娘如此，她也就不肯在此处久留，便道，“灯谜会该差不多了吧，我们先去泰明楼。猜完了灯谜，再去东市。”
往泰明楼去时，月娘便不如先前轻快——她心中长有“花开不得久”的忧虑，今日一曲又如谶语，便再难平复下来。
所幸夜色渐浓，沿街两侧商铺、摊贩俱都开始叫卖，行人渐稠，满城流光。人置身其中，渐渐也被感染。又有雁卿笑语解颐，故意的引着她忘记烦忧，去看这花花世界大好人间，她便也稍稍能不去想心底萦绕不散的不安。
长安有名的商品，今日都沿街摆出了摊位。一路琳琅满目，不暇接应。虽家中自有最上乘的供应，姊妹俩还是各都买了不少。鹤哥儿不由就嘲笑雁卿，“你是有多没见过世面？”
雁卿怀里捧着一包热烘烘的炒栗子，那香甜的气息弥散开来，无形中就很有说服力，“你不想吃？”
鹤哥儿：……他也买栗子去了。
雁 卿回头继续向谢景言学剥栗子。谢景言也并不多教，只用小折刀一个个帮她剖开十字豁口。两个人便凑在路旁临时摆放的一张小桌子上，开开心心的剥栗子。雁卿 十分喜欢谢景言手上那把刀，不过两寸来长，以木为柄。刀柄相接合处以精钢为轴，不用时可将刀刃折入柄中。她也是一眼便看出这刀的贵重之处，不在这巧思，而 在中央那根钢轴——必得是极坚硬难折的精钢所制才可。
谢景言见她心不在焉起来，便将折刀递给她。雁卿接过来便翻看了一会儿，笑道，“这样的好钢，原以为只会被炼作宝刀。”
谢景言便笑道，“觉着惋
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