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望族权后-第332部分
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甄夫人嘱咐长媳：“你先对你十九叔母略提一提，将好处说明即可，主意还是要让十九家自己来拿，这是一件事，还有一件，你暗下留意留意，三娣妇那个大归之外侄孙女，就是祝二娘，她那事如何了，可有说法？”
江氏一听“祝二娘”三字，忍不住就打了个寒颤，因着她的娘家与祝家也算亲朋，这事倒不需得特意去打听，便说道：“还能如何，鼻子割下来，便是她如今想要改嫁，有谁敢娶？才刚二九年华，一生已然毁了，听说陈家不依不饶，逼着祝家休了刘氏，可这事，要说来也不是刘氏之错，祝家哪里会妥协，眼下还僵持着呗，这门姻亲算是彻底反目了。”
甄夫人闭目一叹：“这都是礼教害人，亏陈氏还洋洋自得，可怜了祝二娘那孩子，得下多大狠心，才能将自己鼻子割掉呀！”又深吸一口气：“三娣妇甚是关注这事，许是不会善罢甘休，必然会逼得祝家休妻，她才算是为祝二娘讨回公道，身为长辈，关爱晚辈原也无可厚非，我就担心这事，会被有心之人利用，总归你暗暗打听着。”
江氏想了一歇，却不明白谁是那有心之人，祝二娘自己糊涂，难道还会把太原柳也牵涉进这一桩事去？不过经过今日与婆母这番谈话，她倒对甄夫人刮目相看了，到底是出身晋阳显望，从前是懒得过问俗务，要真论来，三叔母未必就比婆母更有远见呢。
又说晋王妃，在玉管居热情款待了甄夫人婆媳三人，没有被兴师问罪，当然笃定甄夫人有示好之意，她当然没有急着挑是生非，甚至没有告甄氏黑状，更加不可能抵毁陈氏，只是与江氏、韩氏相谈甚欢，约定好时常走动，十一娘胸有成竹，甄夫人若要强势起来，必然离不开她的支持，毕竟陈氏在太原柳那大威望，若无外力，甄夫人也不能轻易动摇。
但这事还是那句话，急也急不来，必须温火缓煮，慢慢达到目的。
只是上元节刚过，她便被心浮气躁的晋王殿下“绑架”去了太谷县一游——听说明德寺梅花开得正艳，晋王殿下忍不住要去“采花”了。
第669章 太谷行
始建于西汉的太谷县，距离晋阳城百余里远，虽是太原府辖下十四县之一，可因为几大豪族发祥之地，地位自也不容小觑，县城之中，如今尚有罗、蒋等豪族世居，故而城中繁华盛景，倒也不输晋阳城多少。
晋朔官民，当然无人不知太谷，不过晋王对这个地方的熟悉度，却远远不及苇泽关内的广阳，他之所以心急着要来此地巡察，多少有些机缘巧合，主要原因还并非因为太谷令表现出来的投诚之意，而是因为太谷辖区内，位于白鸡岭上名为明德的寺庙。
明德寺在大周诸多寺观中，原本籍籍无名，虽说这三、两年来香火旺盛，致使晋朔境内的信徒无人不知，又因寺内一片梅林开得也比许多山寺茂盛，吸引了不少文人墨客至寺里游玩，可还没有如雷贯耳到举国皆知的地步，晋王从前远在长安，论来也不应知晓此座山寺。
却是不久前，苇泽关告捷之后，裴子建又暗暗潜往营州，偶然在安东王某位信臣口中，听说了太谷明德寺几字，子建怀疑明德寺中有潘博安插的间佃，当然会禀知贺烨，这才引起了他的警觉。
根据目前掌握的情况，明德寺现任住持法名明空，从前是云游僧，最初来处已不可考，五年前游方至晋朔，因其佛法修为对老住持极大触动，被老住持苦口婆心留在了明德寺，后老住持坐化，便授明空为住持，明德寺便是在明空住持的带领下，香火逐渐旺盛起来，而明德寺之所以有此盛名，当然离不开前后两任太谷令的大力推崇。
无论贺烨，抑或十一娘，手底下那些探子可都不是佛门信徒，故而无法探明明空的佛法究竟是否高深，不过这几年来，明德寺广施粮粟药经，惠及不少贫苦，甚至还将寺中粮栗充援军需，当地官府给予推崇倒也不存蹊跷。
就更不说寺中僧人有任何劣迹了。
表面上看来毫无可疑之处，但这寺庙的名字却偏偏被潘博信臣提起，据裴子建说，那信臣正是负责潘部佃作探子的主要负责人之一。
可裴子建却不能再套那信臣的话，否则必然会引起怀疑。
又说这明德寺，距离太谷县城还有六、七十里，因此晋王与十一娘赶到县城后，并没有立即“礼佛”，而是在城中一处客栈住了两日，好好逛了一遍县城，到第三日大早，才优哉游哉地出城前往。
不似上回往广阳，晋王这一回出行并没有瞒人耳目的意思，不曾任何乔装易容，大大方方从晋阳出发，这也是有意为之，存心要惊动毛维，只是到了太谷之后，虽说出示了晋王的凭信，却没有入住官驿，更加不曾知会太谷令，他们在县城住了两日之久，倒也没有县衙官员上门滋扰。
只是这日往明德寺，却将扈氏及碧奴等随从都留在了客栈，仅只带着纠缠不休的艾绿丫头，一行只有三人，出城之后，有意一阵快马疾行摆脱追踪，离城二十里后，方才放缓马速。
三匹坐骑虽然神骏，然而晋王与王妃都是爱马之人，除非万不得已，否则绝不舍得让马儿长时间疾行，再是神骏的坐驾，寻常也是圈养着的，长途奔驰自然会造成马儿疲累，所以这六、七十里路程，竟然走了近两个时辰。
“咱们身后，一直有盯梢。”估摸着明德寺已经不远，贺烨退鞍下马，装作要去前头庄子寻人打听方向，却小声告诉十一娘：“不要回头。”
“是否从晋阳跟来那些探子？”十一娘问。
这两日在太谷县游玩时，身后都有盯梢，故而十一娘认为并不足以确定这些探子是太谷令安排。
“又不能逮住一个严刑逼供，我也拿不准这些探子是谁指使。”贺烨微微蹙着眉头，看上去似乎有些不耐烦周遭冷清无趣的景致。
“入城时，殿下出示了凭信，太谷令却装作一无所知，要么便是圆滑过头，料到咱们是私访，故而不想施以妨碍，要么便是作贼心虚，生怕引起咱们疑心，可看太谷令当着毛维面前，公然支持新政之作风，似乎也不像世故之人。”十一娘猜测道：“是以，我倒是更加偏向后者。”
“总之，待咱们真去了明德寺，说不定便能引蛇出洞。”贺烨眼睛里恍过一道冷芒：“太谷令若是毛维党，如此推崇明德寺必然不是因为明空这僧人惠及贫苦，那么他与明空之间，必有勾联，要是太谷令光明磊落，便不会在意咱们此行目的。”
“是，且看咱们离开后，太谷令会否与这明空私会即可。”十一娘显然也甚赞同贺烨这一招引蛇出洞的计谋。
说话间，便要转去通往田庄村居的土路，却见前面十好几个衣衫褴褛蓬头垢面之人，有男有女，年龄最大的那位，已是满头银发，伛偻蹒跚，跓着根枯杖，一步一喘，而年龄最小的，尚且还在襁褓，被个瘦骨嶙峋的女人抱着，也不知是因为寒冷还是因为饥饿，哇哇大哭，声音却是已经带着几分嘶哑。
还有好几个壮年男人，有的抱着三、五岁大的孩童，有的手里拿着豁了口的陶钵，竟然像是一群乞丐。
莫说在晋阳城，便是在国都长安，乞丐这类群体也不鲜见，十一娘虽说不会觉得震诧，但未免动了恻隐之心，便有意施舍些铜钱给他们，便拉了艾绿往前快走几步——钱袋子可在这丫头身上。
然而他们还未赶上那十余人，便听身后一个男子在喊话：“可是南老丈？”
满头白发的老人有些艰难地转过身来，十一娘也向身后看去。
却是一行七、八骑，打头那位郎君，约二十出头，锦衣华服，面若冠玉，一双眉梢高高扬起，看上去文质彬彬，腰间却悬有一把长刀，又不像是个普通士人。
那男子似乎也格外注意晋王这一行三人，有些矝傲又带着狐疑的目光依次从三人面容上扫过，当见老人迎了上前，他才快步过去，和气的笑容自然而然挂上唇角，虚扶了忙要行礼的老人一把，竟一点不在意老人身上又脏又破的衣着。
“罗郎君这是从家中回庄上？”十一娘听那老人问。
“正是，南老丈这是又去乞讨了么？”
老人长叹一声：“也是没了其余法子。”
“我回家之前，还特意叮嘱了家人，送些米粮去村子里，难道是家人疏忽了不成？”男子沉下脸来。
“不，不是。”老人慌忙解释：“只不过村子里这么多人，总不能一直指望郎君施以口粮，也是趁着新岁，一时又不需春耕，老儿便寻思着，大户们会好心施予残羹冷饭，也好过在家坐吃山空。”
男子听了这话，脸上神色更加凝重，又看了一眼跟着老人行乞那些人，问道：“怎么不见南三哥？”
“老三媳妇小年夜时生产，家中也离不开人，老三这回便没有同去。”说到这里，老人那张饱经沧桑的脸上似乎掠过悲痛之色，昏浊的眼底也涌现几分泪意，却像是痛下决断般，招呼了身后一个七、八岁大的男童过来：“罗郎君，老儿这长孙虽然粗笨，到底还能干些粗活，罗郎君行行好，便买去当作奴仆使唤吧。”
却有一男一女急了，女人的眼泪一下子便流了出来，男人急唤一声：“阿父！”
老人重重一喝：“老三刚刚添丁，老二那一儿一女又病着，还不知能否挨过这一冬，大郎便是跟着咱们，也是挨苦受累之命，罗郎君是好人，大郎就算卖身为奴，将来至少衣食无忧。”
那男人便说不出求情的话来，握着拳头转过身去。
“老丈家里遇见难处，只要说告一声，不必如此，大郎可是老丈长孙。”锦衣男子更加不忍。
“郎君多回施舍钱粮，老儿已经无地自容，不敢再白受郎君恩惠，再者……听说太原府要推行新政，增兵一事闹得沸沸扬扬，说不定老三也要去战场，家中又少一个劳力，收成更加指望不上，大郎在家，说不定连饱饭都难得一口，再要有个三灾六病，怕是难逃夭折，郎君也不用给老儿买身钱，只望能给大郎温饱，对老儿一家，便是恩重如山。”
说完便让那孩子跪在地上磕头，就要认华服青年为主。
第670章 豪族子
“这位老丈。”贺烨亲眼目睹老人不惜卖孙为奴，再也忍不住，上前打断：“听你们二位对话，老丈似乎是村内住户，家中还有田产，为何非要长孙为人奴从？”
老人这才看向贺烨，见是个生面孔，倒也不存戒备，回应道：“几位郎君想必是欲前往明德寺吧，就在前方不远了，若是骑马，至多小半时辰，只是诸位若是为了赏寺中梅林，今日只怕不够时间，需得在寺中留宿一日，但因明德寺香火旺盛，不少信徒均从外县赶来，就不知寺里是否还有空舍，几位不如今晚在村中留宿，明日一早再去佛寺。”
这显然就是答非所问，贺烨刚要转回正题，却被十一娘打断：“多谢老丈提醒，未知老丈家中可能留宿我们兄弟兼僮仆三人？”
十一娘今日虽然没有把脸抹黄将眉描粗，但为方便之故，这时却身着男装，便连艾绿也是一身裋褐，俨然小厮扮相，故而干脆与贺烨兄弟相称。
“老儿家中可不敢留宿贵人，只是罗郎君一贯侠义，诸位还是寄宿罗郎君庄上。”老人笑道，脸上再不见凄苦之色。
十一娘也没再坚持，便看向那位罗郎君：“未知郎君可行个方便？”她这话音才落，却挨了贺烨一个暗肘。
十一娘便看向晋王殿下：“阿兄，这位老丈必有难处，刚才已经明言，你又何必追根究底，阿兄一贯养尊处优，又哪里知道乡里之间，这些贫苦百姓艰难之处？”
贺烨：……
好吧，他知道以自己一贯禀性，的确不该多管闲事。
便轻哼一声，扬了扬下巴：“我就说在太谷县玩玩也就罢了，你非要去什么山寺烧香，这下好了，今晚且赶不回县城，我可是有话在先，吃不了素食，如果你执意寄宿明德寺，我管那些僧人如何，大不了自己出去猎上几只野兔，动手烤着吃。”很有些恼羞成怒的模样。
十一娘尴尬不已，只好向罗郎君施礼：“某与阿兄来自长安，至晋阳游学，听说明德寺梅红艳放，一为礼佛，也是为了观赏梅景，却未想到要在外留宿，还期罗郎施以方便。”
那罗郎君却也好说话：“南老丈既开了口，罗某自是不会推脱，便请二位随我前往寒舍吧。”又转过头去对老人说道：“大郎之事，改日再与老丈商议，老丈先请。”
竟然仍是毕恭毕敬的态度，连十一娘都啧啧称奇。
华衣男子姓罗，说不定便是太谷豪族子弟，就算乐善好施，但是对一个村居贫农这样恭敬，怎么看也有些蹊跷，十一娘原就打算着在明德寺周边村庄寄宿，侧面打探一下明空的底细，这下子更是对罗郎无比好奇，便看向贺烨，见他虽然一脸不以为然，显然也没有异议，于是便当真随那罗郎君去了居处，一路上不少寒喧客套。
当然也自报了姓氏，十一娘并没隐瞒自己出身京兆柳，她与贺烨都是一口长安话，自然也冒充不了当地人，好在长安作为国都，长安人士遍及周境，莫说太原府，便是岭南、剑南等更加偏远之地，稍有见识者还不至于听不懂长安话，晋朔的语言虽然在腔调上不同，倒也不那么难懂，是以沟通起来不成问题。
更不说这位罗郎君居然会说雅言，沟通起来便更加顺畅愉快了。
待到目的地之前，十一娘已经确定这位果然是太谷罗氏子弟，族中行九。
十一娘忍不住与贺烨交换了一个眼神，罗九郎，在太原府却也赫赫有名呢！
大周所称豪族，其实专指建国以来才兴盛的豪阔，要么是随高祖起兵的部将，要么是当年资助高祖的富户，其中有一部份，因功勋甚大，大周建国之后，受封爵位，便上升为勋贵阶级，有别于豪族了，因而，论地位而言，豪族略低于勋贵。
不过因为自明宗以来，好几代皇帝重文轻武，勋贵的地位大不如前，而豪族在地方经营壮大，虽然政治地位有限，大多却比勋贵更具财力，不难贿赂地方官员，虽说论势力，无法与京兆十望等显望并肩，但在本土，却也有一定影响力，比如陈氏这样的二流世族，实际上无论财势，都不如罗、蒋等豪族。
太原为大周龙兴之地，这也注定了晋朔之境，豪族最为壮大。
但豪族因为根基不足，故子弟习文者少，绝大多数都不是经科举入仕，而是走任子、抑或杂流二途，这也造成了豪族子弟无望中枢拜相，论起政治地位来，始终要低世族一等，可是太谷罗氏，近十年来却有意向世族转型，虽然也只出了两个明经，但在晋朔众多豪族之中，已经算为翘楚。
这位罗九郎，虽然未得出身，然而颇擅诗赋，其名声竟然让长安士子都有听闻，罗家正值“转型”关键，是以对九郎罗厚这位子弟寄予重望，十一娘熟悉太原众豪族的过程中，当然不会忽视罗厚，但根据探察所知，这位被家族寄予厚望的九郎，个性确有乖张处，以至于让罗氏诸多长辈爱恨交加。
据说罗九郎虽然聪颖好学，然而又颇好美色，不过莫说他只是豪族子弟，即便是出身世族，这也不算什么缺点，但让人议论纷纷的是，罗九郎竟然与自家嫂嫂有苟且之嫌，不仅数回当众称赞嫂嫂貌美，居然挑唆嫂嫂与兄长和离，不过后来又见异思迁，与和离归家的嫂嫂一刀两断，以至于嫂嫂哀怨不已，罗九郎身上便背负了与嫂嫂通奸，喜新厌旧两大恶名，当然，这仅只是传言，罗家并未承认九郎有此劣迹，当事人便即那位嫂嫂也没有站出来指责过小叔的罪行。
只不过罗九郎曾经写诗赞颂嫂嫂才貌，倒是确凿。
又说罗九郎为人高傲，许多世族子弟都被他当面讥损，是以不少人都认为罗九郎狂妄自大，名声在外内里糟糠——罗九郎从未应试，似乎也的确不那么自信。
可罗九郎不愿与世族结交，却偏爱与草莽厮混，居然和市井之徒八拜为交，两人称兄道弟，甚至为了市井之争打架斗殴，这也让罗家诸多长辈极度头痛。
当时晋王也目睹了罗厚的事迹记载，竟发感慨：“此子顽劣程度，比我竟有过之而无不及。”
没想到明德寺未到，却在这村野与高深莫测众说纷芸的罗九郎狭路相逢，别说十一娘好奇，便连晋王殿下的精神也为之一振。
从土路前行两、三里，便到了一处庄园，然而与众多豪贵修建的田庄不同，罗九郎这处庄园，屋舍竟当真是用土坯茅顶建成，与村居农舍的区别仅在于，院子大些，屋舍多些，直到进了内宅，十一娘才看见竹木搭建的几处亭台，与寒梅兰桂一类植株，略作装饰，而一应陈设器具，皆非名贵材质，朴实无华，就连茶具碟碗之物，也非瓷非玉，而是陶制，只是相比农人常用，没有破损，更加齐全而已。
当然相比贫民居宅，屋檐更�
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