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大汉帝国风云录-第296部分
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东汉末年，今、古文经学严重对立，互相攻击。汉代经学内部今、古文两派的长期对峙，造成了派系错综林立的状况，以致互相攻讦，势不两立。无论从政治角度，还是从学术角度而言，统一经学都是一种必然趋势。
郑玄是古文经学集大成者。郑玄遍注古文经，但他并不墨守成规，能够择善而从，兼采今文经学的某些说法，形成了自己的学派，号为“郑学”，成为魏晋以后经学的主流。郑学兴起以后，今文经学已退居次要地位，古文经占了上风。
自郑玄所注诸经行世，此前各守门户的今文经和古文经，不再为人们所遵信，并逐渐被摒弃、淘汰。于是，郑注古文费氏易流行，而今文的施、孟、梁丘、京氏四家易遂废止；郑注古文尚书流行，而今文的大夏侯、小夏侯和欧阳三家尚书便散失；郑笺毛诗故训传流行，今文的齐、鲁、韩三家诗即不显；郑注三礼流行，大、小戴和庆氏礼遂不行；郑注论语流行，鲁、古论语终散佚。一时之间，郑玄的经说压倒了其他各家经说。由于经生皆从郑氏，经学几乎成了郑玄的一统天下，“郑学”也几乎成了经学的代名词，正所谓“经学至郑君一变”。
早期儒学讲仁义，比理学的忠孝要合理、人道一些。但是儒学的逻辑有问题。在白马会议上，对于汤武的争论说明儒学存在内部的寥误。所以早期的儒学其实是一个中庸的、模糊的实践处世方式，子有许多地方不语，并非严密的哲学。但其理论并不可行，皇帝只是利用之，外儒内法，或者外儒内黄（老）。王莽的失败标志着早期儒学的破产。
中国封建历史从战国时代到后来的秦并吞天下合一，儒家思想和道家思想为正统治国思想，虽然到了后来的西汉，汉武帝刘彻以董仲舒为首的提倡：“罢黜百家，独遵儒术”思想，一直到了后来的中华民国，*的批林批孔，直至现在，我们都有流淌着儒家思想的，可见儒家思想对中国影响之大，之深远。但是，话说回来，中国古代封建历朝历代，大都是“外儒内黄”，也就是说是以“黄道”（黄是道家的鼻祖人物）来治国治民的！可见道家思想的重要性，其生命力绝对不逊色于儒家思想！
东汉末年古文经学的代表人物如马日磾、蔡邕、许相许劭许靖、卢植等人都研习黄老，他们博采两家之长，认为强国之路还是外儒内黄为好，而不是独尊儒学。
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刘邦带军攻入秦国时，诸将都去抢金银财宝，而萧何则带人去抢秦朝的档案馆，这样萧何就掌握了秦朝的人口、地理、法律等资料。建国后萧何根据秦国的法律，以黄老无为而治，清静守法，约法省禁，顺应民心的原则，对秦法进行了修改，制订出了九章律，以后“萧规曹随”，西汉建国的法制基础得以巩固和完备。汉文帝、汉景帝等都是依法治国的榜样，不敢把君主个人意志加于法律之上。
有一个故事颇能说明“文景之治”是如何依法治国的。汉书中记载2：一次，汉文帝马队经过中渭桥，有一人从桥下走出来。惊了汉文帝所乘马。于是派人把这人抓了来，交给法官张释之处理。那人解释说，看见马队，躲到桥下，后来以为马队走了，就出来。出来看见马队还在，就跑。张释之依律，判此人罚款。汉文帝很生气，这人惊了我的马，还算马温和，换其它马，不伤了我吗？你怎么只是罚款。张释之说，法律，是天子与天下人都必须共同遵守的。法律就是这样规定的，你要加重处罚，这样法律就不能取信于民了。汉文帝思考后说，法官说得对。
汉文帝想加重处罚，但最后仍然不得不依法办事。这就是文景黄老之治的表现。法律是天子与天下人都共同遵守的，身为帝王，也不能把自己的个人情绪和意志加于法律之上。但遗憾的是，由文帝、萧何、曹参等开创的清静无为，依法治国的好传统，被汉武帝彻底破坏了。
公元前140年，16岁的汉武帝上台，在全国范围内选拔人才。研究公羊春秋传的董仲舒上书，要求尊儒隆礼，推行教化，他说：“诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。”就是说，不在儒家“六艺”之学和孔子思想的，都“绝其道”。这就是后人所谓“罢黜百家，独尊儒术”的来源。当时汉朝占主导地位的执政思想，就是道家黄老学，因此所谓“罢黜百家”，其实就是结束道家黄老学的统治。
16岁的汉武帝对董仲舒的策论表现赞赏。但由于当时信奉道家黄老学的窦太后（汉文帝的王后，汉武帝的奶奶）还活着，朝中遵循黄老之治的官吏仍占主流，所以儒生掌权受到抑制。公元前135年，窦太后去世，21岁的汉武帝大权在手，真正实施了独尊儒术的政策，大量儒生被提拔，这就结束了“文景之治”清静守法的时代，“以德治国”取代了“以法治国”。
“以德治国”被朝廷表述为“德主刑辅”。“刑”（法）是有明确的条文规范的，“德”是什么呢？从董仲舒倡导并实践的“春秋决狱”可以看出来。所谓“春秋决狱”，就是按孔子所著的历史著作春秋作为判案的依据。这是一部历史著作，一部历史书怎么能成为判决案子的依据呢？照董仲舒的说法，因为这部历史书是以“德”为基本原则的。但从司法来说，依据历史著作判案，官吏的自由裁量权可大得不得了，官吏因之贪赃枉法，国家治理章法全无。结果就是“上请”制度的出现，重大案子，向上请示皇帝定夺。
有一帮熟读古书的文人在旁帮忙，皇帝要从史书中找出任何一条合乎自己心意的典故，太容易了！所以“罢黜百家，独尊儒术”的直接结果，就是皇帝不再受任何法律的制约，皇帝的意志就成为法律，名为“以德治国”，实为皇帝集权专断，这是极端的人治。汉武帝、董仲舒通过“独尊儒术”，绕过了“文景之治”天子与天下人共同遵守的法律，继承和发挥了中国历史上最坏的人治传统。
司马光把汉武帝比做秦始皇。其实，秦始皇比起汉武帝来，还有注重法制和尊重民营工商业的优点。秦始皇还专门为成功的民间工商业者树碑立传，从来没有随便摧毁过民间工商业。
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四处摘抄了一点，不太通顺，请大家谅解。
第358章 起点浪子书友整理的《大汉》大事记（）
感激起点浪子书友的厚爱、支持和帮助，感激不尽。
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大汉帝国风云录编年史（大事记）：
这是小弟空余时整理的，目前只整理到：第一卷立马横枪篇第三章燕赵风云第三节。希望各位书友指正，并参与帮助整理。
由于猛子的书中有关时间的描述很多都不确切，因此，我在整理时，一般采用：某某月初、中、末，这样三种简单的分类。
为了避免大家重复工作，可以在下面回帖说明你要接着整理的章节。后续的书友就接着前楼做。
当然这只是我的个人意见，仅供大家参考而已。回帖请尽量与主题相关，谢谢。
大家多支持哦！非常感谢！！！！！
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大汉国熹平六年（公元176年）：落日原大战。乌丸校尉夏育、破卑中郎将田晏、匈奴中郎将臧旻率五万大军联合匈奴南单于，出雁门关击鲜卑，横扫两千里，中鲜卑大王檀石槐与慕容容风诱敌深入之计，于落日原率十万大军伏击。汉军大败，夏育战死，田晏、臧旻突围，此役仅生还三千余人回到雁门关。
大汉国光和元年（公元178年）：奔牛原大战。慕容风因不满鲜卑新大王和连，被和连设计逼反。在奔牛原决战之际，因柯最得反叛，慕容风终落败被俘。
大汉国中平元年（公元184年）春天：李弘以汉人奸细之最，被围猎的虎部落小帅柯耶抓获。因李弘痴呆，故留一命，为奴，看养马匹。在此期间结识铁狼，并在铁狼的教导下快速掌握了武技与马技。
大汉国中平元年（公元184年）9月初：在李弘与铁狼等的协助下，中部鲜卑火雕部落首领慕容风，从中部鲜卑第一大部落虎部落的领地虎都逃逸。鲜卑大王和连、中部鲜卑大人虎部落首领柯最、中部鲜卑金雕部落大首领慕容绩、长鹿部落大帅阙居、起鸣部落首领蒙里哲、东部鲜卑大人百战部落首领弥加、牛头部落首领风裂先后参与追捕。
大汉国中平元年（公元184年）9月中：在逃脱数次追捕后，慕容风等在白露原大战全歼虎部落五千，柯最仅带百余人逃逸，虎部落败落；在驹屯大战，全歼长鹿部落、牛头部落、起鸣部落，阙居被俘，蒙里哲、风裂阵亡。此役改变了鲜卑国历史，也影响了大汉国历史。同时，李弘展露头脚，在历次反追捕以及两次大战中表现出惊人的战斗力与军事才能。
大汉国中平元年（公元184年）10月初：火云原牧场，李弘初见风裂大人的小女儿风雪。并与不就后辞别慕容风，启程返回大汉。
大汉国中平元年（公元184年）10月中：在归途中。李弘单枪匹马从拓跋部落豪帅拓跋帷手中救下风雪以及柯最、阙居的家人亲属（柯比熊、阙昆），并将其护送至大燕山谈月谷，结识裂狂风。
大汉国中平元年（公元184年）10月末：在逃过拓跋部落的追杀后，李弘再救卢龙塞屯长里宋，，护送其回到卢龙塞。卢龙塞守将奋武校尉田静赏其才华，欲收其为亲兵，但李弘却愿作前线小兵，后成为里宋手下斥侯。此间，李弘终有其字，曰：子民。
大汉国中平元年（公元184年）11月初：李弘所在小队二十人于红花谷外遭遇鲜卑大军前锋之乌丸骑兵，血战，仅李弘、郑信、小懒生还。
大汉国中平元年（公元184年）11月中：乌丸汗鲁王乌延率三千，鲜卑飞马部落大人阙机、木神部落大人素利率五千，与红花谷集合后，雄霸领导，进攻卢龙要塞。大汉军八屯一千六百人，浴血奋战，最后时刻太守刘虞幽州刺史、右北平太守刘政亲率三千大军抵达，因而取得了卢龙塞保卫战胜利。此役为期十天，卢龙塞守将田静战死，一千六百守军几乎尽墨，仅余伤兵两百余。李弘升为军侯，守卢龙塞。此间，受屯长姬明遗嘱，发誓照顾其未过门之妻小雨。
大汉国中平元年（公元184年）11月末：李弘亲率不足四百人，偷袭百灵牧场。此战歼敌一千余，俘虏乌延、阙机等三百余，缴获马匹千余，草料无数。
大汉国中平元年（公元184年）12月初：李弘于徐无城初见小雨，并接其至卢龙塞。
大汉国中平二年（公元185年）2月初：李弘升为军司马。再见风雪，得知其将嫁鲜卑大王和连，两人痛苦不堪。
大汉国中平二年（公元185年）3月：李弘带兵抢亲，成功，风雪远赴扶桑。此间，李弘收编卢龙塞附近马贼。
大汉国中平二年（公元185年）4月：李弘回到卢龙塞，开始扩军，至中旬已近两千人，编为一部，辖三曲，共九屯，每屯两百人。并初步组建“风云铁骑”。
大汉国中平二年（公元185年）4月末：渔阳攻防战。李弘率领骑兵两千人援救。
大汉国中平二年（公元185年）5月：居庸城大战。拓跋部落拓跋锋率领一万五千人联合乌丸豪帅提脱，进攻上谷郡与涿鹿郡，阻于居庸城。李弘在援救渔阳后，又赶赴居庸关。
大汉国中平二年（公元185年）5月末：熊霸得知拓跋锋和提脱在上谷战场失利之后，立即领军退回到白檀。渔阳战场随即以汉军彻底击败鲜卑入侵大军而结束。
大汉国中平二年（公元185年）6月：马城大战，
大汉国中平二年（公元185年）6月中：鲜卑大王和连依照惯例，离开弹汉山往西部鲜卑巡视各部。第一站，就是虬邑部落，但虬邑部落突然造反，由此引发西部鲜卑全面内战。后在慕容风调停下熄战。
大汉国中平二年（公元185年）7月：因舞叶部落有难，李弘前往援救，伏击和连之侄魁头大军，后将舞叶部落迁往大汉国内的野烽围。
大汉国中平二年（公元185年）7月中：刘虞因病请辞，并上书朝廷，李弘渔阳城解围战，陂石山夜袭敌人补给车队，鹿亭伏击慕容绩之战，桑乾河围歼拓跋韬部，葬月森林一战虽然折损了大量俘虏，造成拓跋锋再攻马城，但随后李弘率部坚守马城二十多天，逼迫拓跋大军无功而返，也算是一个胜战。在羊角山为救援入汉的舞叶部落，伏击魁头六千大军大获全胜。以上战斗加在一起杀敌逾万，俘敌逾万，故应升李弘为别司马。
大汉国中平二年（公元185年）7月末：得知提脱欲逃，李弘以一千六百余人阻击提脱三千人。此役，全歼提脱三千军，汉军仅生还27人，里宋等四人战死。至此幽州战事全部平息。
大汉国中平二年（公元185年）8月：李弘正式组建风云铁骑军，并再次扩军至一万人。将其重建为五曲，每曲辖三屯，每屯六百人。此外，亲卫屯、斥侯屯各四百人。
大汉国中平二年（公元185年）9月：秋收将临之际，黄巾叛军突然爆发。冀州博陵张牛角再举黄巾大旗。中山黄龙，张白骑，常山褚飞燕，孙亲，王当，赵国杨凤，左校等数十股黄巾势力随即围聚在张牛角旗下，聚集五六十万人，横扫大半个冀州。
大汉国中平二年（公元185年）9月中：天子以司空张温为车骑将军，执金吾袁滂为副，西上长安，率军剿灭叛军。同时迁升中郎将董卓为破虏将军，与荡寇将军周慎统归张温节制。朝廷迁钜鹿太守郭典为冀州牧，统领冀州军政，剿杀中山，常山，赵国，钜鹿一带的黄巾余孽。复迁刘虞为甘陵国即后来的清河郡相，率部扑灭东武一带的黄巾军。同月，天子升李弘为行厉锋校尉。
大汉国中平二年（公元185年）9月底：黄巾军大帅张牛角突然发动了对幽州的进攻。幽州第一大郡涿郡首当其冲，北新城被攻陷。同月，李弘回军徐无城。
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大汉帝国风云录编年史（大事记）（二）：
本次编年史汇编至第一卷立马横枪篇第五章风云突变第五节
因到了vip，所以不能过多透露（虽然盗版已经很多了），谢谢大家，请大家继续关心、关注猛子的大汉！
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大汉国中平二年（公元185年）10月初：涿郡有城，现在已失其三。北新城，故安城，范阳城均被黄巾占据。黄巾军主力正在渡过巨马水，一路杀向涿郡治所涿城。李弘率军与中山国相张纯、刺史府功曹从事鲜于辅会师圣水河。颜良投入麾下。
大汉国中平二年（公元185年）10月中：距离方城六十里的督亢亭，李弘以一万骑军全歼黄巾军左校部三万，左校阵亡。
大汉国中平二年（公元185年）10月中：涿城大战，黄巾军建西、北两大营，共15万，后张牛角斩杀黄龙，令张白骑守北大营。
大汉国中平二年（公元185年）10月底：李弘突然出现在涿城，并乘夜偷袭黄巾军北大营，破之。至此，15万黄巾以去9万。
大汉国中平二年（公元185年）11月初：冀州战事再起。冀州牧郭典率军攻打栾城，九门，威胁真定；钜鹿太守冯翊率军攻打赵国的襄国县，直逼邯郸。黄巾军杨凤，白绕，王当，五鹿率军迎敌，双方战斗异常激烈。
大汉国中平二年（公元185年）11月中：李弘与张牛角大战于巨马水和涿城中间的九里亭，首战全歼黄巾军张白骑部二万人，张白骑仅带十余人逃脱。黄巾军褚飞燕部突然出现在九里亭，与张牛角会师后，黄巾军后撤至定兴渡口，后撤至范阳。至此，15万黄巾只剩三万。
大汉国中平二年（公元185年）11月底：九里亭大战后，阎柔和鲜于银投入李弘麾下。李弘重建三部，为左中右。左部鲜于银为军司马，中部阎柔为军司马，右部由军候玉石暂时领军。每部三千人，辖三曲，每曲一千人，辖三屯。这样整个部队就有九曲十八个正副军候，加上田重，郑信，颜良就是二十个军候级军官，三十多个屯长。鲜于银的左部由铁钺，小懒，雷子的三曲组成。阎柔的中部由胡子，拳头，燕无畏的三曲组成。玉石的右部由恒祭，射璎彤，鹿欢洋的三曲组成。射虎统领黑豹义从。颜良统领亲卫队。田重领后卫屯。�
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