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我的神使大人-第9部分
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洁白的表面上有纺织物的印痕，巫医很惊奇的伸长了脖子，忍不住的赞叹。
第18章 原始社会奢侈品发布会
因为安冬对于烧陶有很大的兴趣，一早就去窑口看了，所以没看到。
将豆腐切成一个手指厚，五六公分宽的方块，放在昨天编制的细柳条的篦子上，搁到熏炉上方熏制，外面盖了树枝支撑着荷叶，再用泥巴密封。
直到豆腐表皮变成棕黄色，发出油亮光即成。
因为豆腐比肉好熟的许多，所以，何清欢吩咐泥巴，等明天的这个时候就可以开炉看看了。
因为熏制的过程中把水分逼出，所以熏豆干储存的时间要比鲜豆腐长。
中国是大豆的故乡，栽培大豆有五千年的历史，也是最早研发豆制品的国家。
春秋时期，人们就把豆当做主要粮食，即菽。熏豆腐干中富含蛋白质，而且属于完全蛋白，人体好吸收。
预防心血管疾病，保护心脏。、
富含多种矿物质，补充钙质，对老人和小儿特别有好处。
何清欢看部落里的老人和小孩都是营养不良的样子。
年纪轻轻的就看上去苍老衰弱不堪，只能缓慢的干些零碎的活儿。
他想每天早晨给老人和孩子磨一锅豆腐脑，补充营养。
白伏城拿来的豆子并不多也就是三十斤，现在种也晚了，还不如吃了。
因此也就熏了这一锅豆干子，余下的每天早晨做豆腐脑给老人和孩子吃了。
嘱咐完泥巴，何清欢就去开窑。
窑口已经聚集了一圈人，因为烧陶是大事，所以，就连勇士们也都没出去，等着。
这可是原始社会的奢侈品发布会啊，谁会错过这个历史性的时刻？
何清欢早上的时候就已经先让胡安和大松把烟道的石头搬掉，降窑内的温度。
再把窑口的石头爬开脸盆大小的洞通风，透过这个洞，可以看到里面的陶器散发着隐隐的红光。
部落里的人都兴奋的挤在窑口观看，已经轮流看过一圈了，就等着神使大人开窑。
何清欢弄完豆干子，这时热气已经散发的差不多了。
不能着急出窑，是因为如果窑内温度和外界温度差距太大的话，滚烫的陶器遇到冷空气，质量不密实的陶器就会开裂。
何清欢看着众人兴奋的脸，也被感染着，单纯善良，勤劳本分，只要吃得饱，就觉得幸福。
简单的幸福，简单的 ，真不错。
何清欢在众人的期待中开口：“好了，时间到了，可以开窑了。”
众人欢呼着，胡安享受到了很久没有享受到的被重视的感觉。
他和大松小心翼翼的把窑口的石头泥巴都清理掉，众人屏气凝神，等待出窑的神圣时刻
胡安爬进还有些微热的窑洞，从上面轻轻的把陶碗拿下来，递给外面的大松。
众人发出惊叹：“哇，比有陶族烧的陶器还要好。”
“好轻，好漂亮的颜色，好滑啊。”
“族长，我们要不要拿它换食物？”
看向自己的族长，族长却恭顺的看着白伏城。
白伏城看着何清欢；“感谢天神赐给我们的神使大人。”
众人慌忙：“感谢神使大人给我们烧制出这么好的陶器。”
何清欢知道这是白伏城在众人面前抬高自己的威望，点头接受。
白伏城这才拿着光滑，细腻，泛着红光的陶碗说：“我们每个勇士先做一个陶碗。”
噢，噢，大家高声欢呼。
温热的陶器从窑里一个一个经过众人的手穿到凉泥坯的芦苇棚里，数了数。
胡安用一根细绳子系了五十三个结，表示烧好的碗数。
用粗一点的绳子系了十五个结表示烧好的锅数。
何清欢见巫医也这样计数。
用单线的绳结表示小孩的人数。
用双线的绳结表示女人的人数。
用三股的绳结表示男人的人数。
用染成黑色的绳结表示老人的人数。
何清欢觉得文化教育要提上日程了，尤其是孩子的教育。
族长暂时担任内务总管的职责，把陶碗分给部落里的四十九个勇士，加上大熊他们三个外来的勇士每人一个。
高兴的人们摩挲着自己的红陶碗，这可值钱了，有陶族还不如这个光滑，瓷实，还敢要半个黄羊呢，这个怎么也得要一个黄羊。
白伏城那个阴谋家，制定了以陶发展经济的计划。
因为陶碗好烧，还便宜，在市场上，比起陶锅要一只羊来，好卖的多。
所以要大量生产陶碗，用陶碗来换食物。
比如所有的肉类，因为我们不缺盐和调料，而且有熏肉的技术，可以保存到冬天没有食物的时候吃。
何清欢说：“其他部落你发现他们有没有农耕的迹象？有米，交换种子之类的？”
“见过，很便宜，都是野生的。因为不知道怎么加工，都是烤着吃或者煮着吃，有壳，很难吃的。”
“，所以，去交换的时候一定要注意各部落里独有的东西，我们需要的东西太多了，
一切稀罕的东西都可以换。”
“这样吧，我从我们那边的营地调过些人来，专业烧制陶器。”
“好，不过不用那些勇士，用那些身体有残疾的，未成年的，女人也可以跟着一起过来。｜”
“好，我这就安排人回去。”
叫过安冬，拿过两个陶碗：“你拿着这个回营地，按神使大人的意思找一百个人来。
有残疾的勇士可以带着孩子和女人一起过来。”
安冬接过陶碗和大熊作伴一起回去了。
部落的人只要一见这个陶碗，肯定愿意来干这个，能给部落出力，不拖累部落，才好意思吃饭啊。
何清欢问：“就他俩，安不安全？”
白伏城微笑：“没关系，他俩都是飞毛腿，跑得快着呢，而且，你看两个营地之间不是经常有勇士来往吗？”
何清欢想起给他送，石磨和黄豆的事情，“离得不远啊？”
“就一天的路程，脚程快的下半午就到了，路上还能抓个猎物啥的。”
“嗯？30公里？”
“嗯，差不多。”
何清欢再次感到原始的原始，唉“多亏我喜欢徒步，要是个公主病到这里怎么活啊？”
白伏城拉起他的手，吻在手背上：“所以我特别感谢天神，把你赐给这片大地”
何清欢笑：“有时候我真分不清你是真的感谢天神，还是给我开玩笑。”
白伏城诚恳的说‘是真的，每次我说感谢你的时候，都是真的，我的神使大人。”
何清欢抽挥手；“你不是说可以保证部落的人不饿死吗？为什么还要去换食物？”
白伏城：“在这里食物才是硬通货，是唯一通行的货币，到冬天你就知道这个货币有多硬了。”
“好，我等着。”
何清欢觉得自己的脑子不如白伏城那样，运筹帷幄之中决胜千里之外，他只适合这些小东西。
那些通关大计谋，他玩不转。
比如现在，在原始社会打经济战。
何清欢开始琢磨和教育下一代的工作。
首先他寻找适合造纸的植物，竹子是最好的，因为他的纤维柔韧，洁白，无异味是造纸里最好的原材料。
白伏城说在南边好像听人说过，见过。
何清欢说：“你要是给我竹子，我能给你整个世界。”
白伏城笑说：“就冲你这句话，我也要给你找到竹子。”
他已经暗暗的潜了五十个勇士往南边出发了，寻找何清欢上次说的，有河流，有平原的肥沃土地去了。
晚上大山内总管在营地分配了今天打到的牛肉，神使大人在旁边说话了：“今天晚上吃完晚饭后，小孩子都到这里来，没事的人也可以来。”
既然神使大人吩咐了，当然遵命，除了值班保卫营地的勇士大人孩子都过来了。
神使大人站在火堆边，看着一片坐在下面的人：“今天要教给大家的东西叫做：学习。”
白伏城在旁边坐着看着他如何在原始社会办学校。
第19章 开学啦
“学习就是学自己不会的事情。
比如打猎，认识不知道的植物，学习不会的技术，当然还有文字。”
“文字？什么是文字？”众人一脸纳闷。
“文字就这世界上的每一个东西，每一个动作，每一个动物，植物，都有对应的一个图案，表示。这个图案，符号就是文字。”
巫医听到这里，大叫一声：“神使大人，使不得。”
何清欢纳闷了：“为什么？”
巫医激动的说：“那是天神使用的东西，不能给凡人。”
他们巫医世代流传才有几个简单的符号，怎么能这么不知道珍惜的就交给所有人呢？
白伏城站起来说：“巫医，神使大人是奉天神的使命来拯救万民于苦难之中的。
他来到这短短的一个月的时间里，我们发生了多大的变化，以后我们还会有更大更多的变化。
会变得越来越好，好的超过你们所有人的想象。”
众人沉默，白伏城又说；“你一个小小的巫医，怎么敢阻止神使大人行事？”
众人一惊，是啊，神使大人很好说话，也很随和，我们都把他当成亲人一样，可是他是神使大人啊。
“神使大人息怒。”众人赶紧求情。
何清欢很无奈啊，我没生气啊，没有怒可以息啊。
白伏城示意他可以继续了。
何清欢挥挥手，表示不介意。
“我们先来学简单的数字。数字可以大大的提高我们的计数的准确性和简便性。”
他身边一块光滑的大石头，他拿起一根烧火的木棍，用前面的黑碳部分在上面写了一根阿拉伯数字
这就表示一个，一个人，一个碗，一条鱼，一个果子，一片叶子，都可以用这个表示。
啊，这么简单啊，我们也用这个表示啊。
借着2。
2像小鸭水中游。表示什么呢？
众人在下面回答：两个人，两个石头。。。。。
对了，很简单是不是？来这个3。
3像耳朵在一边。
白伏城宠溺又崇拜的看着自己的神使大人像教幼儿园的小朋友一样教原始人学习。
尼玛，太可爱了，说唱数字歌的时候。
今天晚上就借着营地的火光学习了一到十的阿拉伯数字。
小孩子特别喜欢：“神使大人，明晚还教吗？”
“教啊，只要不下雨就教。”
现在天气慢慢的炎热起来，帐篷里也开始热的睡不着，晚上还不如出来玩耍学习呢。
小孩子欢天喜地的跟大人回家了。
晚上何清欢在帐篷里记日记：6月1日，正式开始教育小朋友。
又想以后每天要教的东西，排个先后顺序。
白伏城又挤进来：“还没睡？”
“天热，你在外面睡，你靠着我，我睡不着，你太热了。”
“可我想靠着你，你凉快。”
“话说，让大家搭个棚子吧，别睡帐篷了，太不透气了。”
“嗯，好，明天让他们搭棚子。”
“棚子顶还是得有盖的，要不然下雨会淋湿的。”
“他们不怕淋。”
“我怕淋好吗？要是感冒了，我直接挂了！”
“好好，盖有顶的棚子。”
随着事务的增加，白伏城开始按照每个人的特长指派任务。
组建了陶器部，主管是胡安，因为曾经得到神使大人的亲自指点，让他在后来的人中很有威望，带着一百来人，主要负责挖泥，制坯，烧窑。
编制组，因为春花的编制技能出众，编的又快又好，所以被任命为编织部的主管，被白伏城调往大熊部落大本营地，去哪里教女人们编篮子，编筐，编芦苇席，和鸡笼子
当然带着她的老公小根和儿子一起去的。
编织物也是重要的贸易物资。
饲养组，随着捕获的幼崽越来越多，光是孩子们已经忙不过来了，就指派小桃的阿姆百合做饲养部的主管。
食品加工组包括熏肉制作，豆腐制作，都归做饭很好吃的春草负责，她做主管。
往来营地，窑口，传达口信的飞毛腿们组成了通讯部，由大熊负责。
而这些都由大山内主管负责。
外部的打猎，高山营地的不到五十来勇士现在选出一个百夫长
就是春水。
他手下分成五个小组，每个小组都有十个人，任十夫长。
现在还没有一百个人，以后会补充满的。
以后还会任命千夫长。一千个勇士啊，白伏城想想就兴奋。
但是勇士们都是由他亲自负责，平时勇士打猎养家糊口，战时都是战士！
主要的军事力量还要自己掌握！
他看何清欢教孩子们认字，教的得趣，也在每天早晨开始训练勇士们擒拿，格斗一个小时。
勇士们吃完饭，出门后，就教给小孩子们功夫，射箭，棍法，枪法。
训练一个小时后，何清欢他们做的豆腐脑就出锅了，给孩子们一人一碗，喝了。
然后就是去制陶，拔芦苇，喂牲畜，学习生活技能。
黄豆不多，用完就没有了，不用何清欢嘱咐，女人们和白伏城已经在注意这种巫医种在河边的植物了。
等秋天的时候去摘。
巫医每天都要去那片绿油油的豆子地里转一圈，哄小孩子，浇水，拔草。
听说，这叫种地，以后大家都要种地呢。
白伏城还给何清欢配备了助手和保镖。
助手是挑部落里聪明伶俐的未成年人，不管男女，跟着他，不管是学习还是打下手，总之能跟神使大人呆在一起，那是无上的荣耀啊，父母都很高兴得把孩子送过来。
借机看看神使大人的尊容，他的神迹可是已经传遍大熊部落了。
何清欢送走了那些热情膜拜的父母，这时候有些转过劲来，感情白伏城一开始就打算走政教合一的管理啊。
政治和宗教一起来管理这个社会。
这种模式在现在的世界也广泛的存在着，有时候，人为的政治，是不被人喜欢的，讨人厌的。
但是精神领袖这个存在，那是强大而神圣的！无坚不摧！
可是精神领袖现在面临一个难题，就是手纸真的不多了。
何清欢去上厕所，白伏城看他很纠结的拿了一张手纸出去了，又看看那憋了的包装。
出去了。
一会儿在厕所外：“神使大人，我推荐您试用一下这个。”
递进去两片叶子。
何清欢顿在坑上接过来，一看：“你在哪里找到的？”
“就在后面。”
只见这两片叶子大约和手掌大些，柔软有任性，上面还有一层如同天鹅绒般细腻柔滑的毛。
好用。
“好用吗？”
“好用，好用。快带我去。”
白伏城带他来到营地后面一片树林的边缘，长着 一片的苘麻！
白伏城经常跟女人去小河边和西边采摘，极少来这边相对偏辟的地方。
何清欢对着一片苘麻哈哈大笑。
白伏城摸摸鼻子：“清儿啊，就算找到这么多天然绿色无污染的手纸，你也不用这么高兴吧？”
何清欢给他一拳：“什么手纸啊，你不知道着是什么？苘麻，苘麻。”
“我就用他擦屁股而已，不知他叫什么。”
何清欢给他摆渡了苘麻。
这种植物简直就是打不死的小强，除极端环境外，广泛分布全球。
第20章 苘麻和柞蚕
常见于路旁、荒地和田野间。
本种的茎皮纤维色白，具光泽，可编织麻袋、搓绳索、编麻鞋等纺织材料。
种子含油量约15…16％，供制皂、油漆和工业用润滑油；全草可作药用。
种子（苘麻子）：苦，平。清热利湿，解毒，退翳。用于角膜云翳，痢疾，痈肿。
根（苘麻根）：用于小便淋痛，痢疾。
全草或叶（苘麻）：苦，平。解毒，祛风。用于痈疽疮毒，痢疾，中耳炎，耳鸣，耳聋，关节酸痛。
何清欢笑呵呵的也不着急做造纸了，“先用这些叶子吧。”
苘麻要等到秋天的时候收割效果才好，现在夏天，就割掉太浪费了。
说道夏天，女人们开始和男人一样了，何清欢每天看着在脸前晃过来，晃过去的
真受不了。
“你对她们有感觉？”
“没有。”
“那就光着呗，多凉快。”白伏城毫不介意，他三年都是这样过来的，没啥。
“你知道什么叫文明？”
“文明首先要吃饱，然后才会想的事情。”
何清欢皱眉，跟这种莽汉有什么可说的？
“清儿，清儿，别走啊。我是觉得，男女要平等啊
天这么热，男人可以光着膀子，为什么女人不行？
这不是搞男女不平等吗？
女人不也要凉快吗？”
何清欢说：“我会找到既舒服又凉快，还美观的东西，给女人们做衣服的。”
给白伏城一个：你不用给你我狡辩，的眼神。
“男人也是要穿背心的好吗？”
走了。
何清欢带着十个学生在附近寻找适合造纸的原料，因为手纸的问题解决掉了，但是还要解决书写的问题。
他已经给他的十个专业�
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