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我的神使大人-第33部分
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后面的人跟上来，收尾。
没几天，小孔也喜欢跟爸爸出门了。
荒原上，看着自己满头白发的族长大人骑在两米多高的神龙上，追逐奔跑的野马，是个野性男儿哪个不佩服，不艳羡。
石晨光就是白族长的铁杆粉丝啊，是个男人就应该像族长大人一样，怎么可以整天坐在哪了打石头？简直不能忍！
白族长真不亏是我们神使大人的精神伴侣呢，除了他，谁能配得上！
很快春日祭奠就到了。
神使大人前一天晚上骑着花花回来了。
族长大人也回来了。
巫医阿姆让丝丝她们给神使大人准备了华丽的神使大人装。
艳丽的长长的野鸡的羽毛，根部用苘麻编制成环，变成了一个类似印第安人的头冠。
还有一串各种兽牙的项链，中间点缀着栾犀大人给的绿松石，蜜蜡。
还有剑齿虎的虎皮坎肩，虎皮裙。
果然在这个时代已经是最华丽的妆扮了。
白伏城一看自己的神使大人这幅妆扮，立刻就朝天敬礼。
当晚就压在神使大人身上，酱酱，酿酿，神使大人差点没咬死他。
这个人什么都好，就是不分时间地点和场合，好好的说着话就发情。
春天真是个发情的季节啊。
当夜在外面工作了很久的勇士们见到自己的老婆，很是激动了一番。
以至于，翌年刚开春的时候，部落里形成了婴儿潮。
一个月之内生了100多个婴儿。
族长大人也压着自己的神使大人狠命做了一晚上。
第二天盛大的春日祭奠开始了。
不是所有的人都可以去春日祭奠的，只有表现勇猛的勇士，各部门的首领，还有烈士的家属，分成各个方队，跟随在巫医阿姆的身后，依次来到北山坡上的烈士陵园。
现在这个烈士陵园已经平整出了一个四方形的地面。
中间是一个用石块堆起来的玛尼堆，前面有一块相对平整的大石头。
在东西两侧，各堆了一个猛兽白骨的京观。
肋骨，腿骨，头骨，交叉，叠摞，最上面一个是剑齿虎的头骨，一个是短面熊的头骨。
深陷的大眼窝，漆黑的窟窿，鼻孔也是窟窿，牙齿白森森的呲着。
在上午的阳光下，闪着恐怖阴森的白骨光泽，诉说着那场人兽大战的惨烈。
以后这里会逐渐扩大，逐年休整，部落里死了人，就都在这个周围埋葬，这里就变成一个部落墓地。
巫医阿姆带领众人在墓前站定，进行第一项，贡献祭品。
一头乳猪，一只乳羊，一只鸡。
第二项巫医阿姆念动了长长的咒语，好像一种少数民族的吟唱。
大体的意思就是，感谢天地赐予驯龙部落广阔的土地，肥美的牛羊。
感谢天神赐神使大人给这个小小的部落，让部落从此有了依靠和智慧。
感谢天神赐给部落健康的孩子。
然后就是祈求，祈祷今年风调雨顺，人口兴旺，勇士康健，女人多生几个孩子。
一边唱，一边拄着拐杖左右摇晃，好像把周围的人也给唱晕了。
然后神使大人按着商议好的流程，身穿华丽的神使大人装，骑着威武的剑齿虎，从密林深处呼啸着出现在玛尼堆和祭台中间的地方。
众人只看了一眼，就被震慑了，不敢看第二眼，纷纷低下头，跟随着巫医阿姆一起跪下。
神使大人看着众人，扬声说道：“寻龙部落的所有人听着，天神答应把这块留着奶与蜜的土地永生永世赐给你们。
但也不是白白赐予你们的，你们要勤劳，节俭，自律，平等，谦虚，进取，敬畏自然，否则天神会降下洪水，天火，地裂，无情的惩罚你们！
你们之间要彼此帮助，互相爱护，不可起嫉妒，贪婪，□□，懒惰之心。”
比如要听神使大人，族长大人之类的话，就不用说了，因为到目前为止还没有人起一丝的异心，这个就不用说了。
等以后族群大了，真有人起异心，那也是好事，杀鸡儆猴！
说罢，威风凛凛的神使大人一拉缰绳，花花纵身一跃，消失在山林里。
族长大人又讲话，感谢天神，感谢神使大人，总之让这些人知道现在这些好日子都是神使大人带来的，以后要继续努力，过上更好，更甜蜜的生活。
巫医阿姆收尾，第一届庞大的春日祭奠结束。
接下来就是去峡谷里吃饭。
第68章 奴隶社会绝不能出现
从大屋门口开始摆，一溜的竹桌，神使大人骑着花花从旁边经过，看见女人们已经笑着，说着话，把饭菜摆上来了。
众人看到他华丽庄严的妆扮，纷纷立在路的两侧，左手放在胸前低头敬礼。
神使大人回到浴室，把盛装换了，换回普通的衣服，还是他的冲锋衣。
这样舒服多了。
花花被栓在大屋门口的木头桩上，虎子最近经常去收集花花的排泄物，和花花也不算是陌生了。
现在并不像第一次看到花花那样害怕了，拿了女人们在灶火坑边留给花花的大骨头棒子，放在花花面前。
花花知道短时间妈妈不会出去了，就趴在地上啃骨头，一边吃，一边玩。
一会儿，小孔也回来了，两个小宠物，高兴的互相用爪子扑了对方几下。
小孔也被栓在另一根木桩上了。
虎子又去抱了一大堆的骨头过来，给小孔，又给小孔拿了竹笋。
很快就围了一圈小孩子看花花和小孔吃东西，笑脸不时的仰起来，看看来来往往的大人。
我们部落可真大啊，这么多的勇士，这么多的孩子，光吃饭的桌子就能摆二里地。
族长大人和神使大人，巫医阿姆，大山，熊爪，春山，安冬，别克一桌。
坐在上首。
余下的是春花，小花，蓝柔然，梅花姐，白间，白晓橙几个女首领一桌，依次拍下去。
随便坐，有的是自己一家人，开春之后就在外面干活，回来和阿姆，老婆孩子坐一桌。
有的是自己的好哥们坐一桌。
有的是十夫长们自己坐一桌。
随便坐，也有的自己吃完去别的桌上坐一坐。
巫医阿姆感慨的说：“我从来没见过这么多的人一起吃饭，等以后希望我们部落的饭桌可以一直摆到峡谷口去。”
白族长说：“岂止是峡谷口啊，要摆到南夹角的坝口去。”
巫医阿姆说：：“好，好，我老太婆等着那一天。”
神使大人说：“我还得交给大家做小椅子，这样坐在地上还是不舒服。”
白伏城说：“清儿，今天不想工作的事情，只是大家休息娱乐一下。”
何清欢说：‘教给大家做小椅子就是我的娱乐，我从来没觉得这些是工作。
我觉得挺有意思的，干着挺开心的。”
白伏城宠溺的笑了：“你不休息，也要那些女人休息休息呀。”
昨晚上，干的你轻了吧，还想干活。
何清欢想了一下点头：“你说的对。今天休息。”
白伏城给他夹了一块油焖竹笋，最应季蔬菜，何清欢咬了一口：“嗯，小花姐姐做饭越来越好吃了。等油菜炸了油，做的饭会更香，花色也会更多的。”
白伏城看着他油汪汪的嘴唇，不挺的蠕动，不自觉的又敬礼了，好在大家都在吃饭，看不到下面。
白伏城也觉得自己变态，到底喜欢他到什么程度，无论什么时候都想干。
早晚会为了他，精尽人亡的，这个小妖精，来了一年了也不见一点风吹日晒的痕迹，还是刚来的时候，那样白皙，青嫩的模样。
头发长了就把下面的剪短，在头顶扎了一个鱼骨辫，更撩人了。
这个发型还被部落里的女人纷纷模仿，给自己的男人也剪这个发型，又有野性的美感，又利落。
不像原来那样都毛楂楂的乱着，飞舞着。
白伏城的白发，被扎成一个高高的马尾，标志性的发型。
在一群黑色毛发的勇士里，一眼看到。
何清欢每每看到白伏城在人群里那么耀眼，忍不住的自豪：我男人，真爷们。
彪悍，野性，有责任感，长得又帅，对自己又温柔，完美。
要是不那么频繁的发情就好了，因为太温柔了每次都拒绝不了，最后被吃干抹净。
哎，那里还疼，吃完饭睡觉去。
吃完饭，大家纷纷起身，告别留在峡谷里的老弱病残孕的家人，赶回自己的工作地点。
路上还在嘻嘻哈哈的聊着今天发生的事情，神使大人骑着剑齿虎好威武的样子。
自己的孩子长大了，自己老婆，家里的事情。
心情久久不能平复，有这样一个强大的部落，好自豪！
就在堡垒垒到地面一米高的时候，巡逻警卫发回报告：“神使大人，对面怒江出现了一人群。”
“仔细观察，加强戒备。隐藏实力。”
这个时候出现，自己的堡垒还没建好，可不希望引起任何冲突，最好和平解决。
马上派人，通讯小兵，立刻通知族长大人和外贸部长过来。
梅花姐是个女人，能说会道，年纪又大了，社会经验丰富，如果她出现，不会激化事端。
傍晚的时候，两个人带着自己的跟随小秘书，小跟班出现在堡垒。
开工作会议。
现在大家都在堡垒内部呆着了，大门已经建好了，南北两个，派人把守，城墙上有人巡逻，不用在荒野里逛荡了。
巡逻的勇士汇报了今天观察到的情况：“大约一百来人，体质不好，很瘦，很虚弱，但是还在干活。
捡柴火，挖野菜，捕猎小动物。
有人不干活，一直在吆喝他们，看到休息的人，还用树枝抽打他们。
上午出现的，一直在干活，下午就消失了。”
白伏城看了眼何清欢，得到肯定的眼神：“应该是奴隶吧”
神使大人也点头：“我觉得也是。”
这表明在静江和怒江中间的地带出现了一个奴隶部落。
神使大人说：“我不想起战争，但是奴隶社会不能出现。”神使大人下达了最高指示。
族长大人开始计划：“我们智取，不动武力，我们用贸易战。”
族长大人转向梅花姐：
“梅花姐，明天你带三十来人，十个勇士，十个女人，十个十来岁的孩子，去怒江对面。
假装是过去采摘的，背着筐，带着陶锅，武器都装在筐里，不要让他们看到。
铁器目前我们不准备交易。
可以用他们没有的东西跟他们交换奴隶。
包括日常用品，食物，编筐，编鞋的技术。看对方能给出什么价码。”
当即在堡垒工地叫来一个十夫长，让他们组跟着，又挑了十个间谍部受过训练的半大孩子，
还有十来个瘦女人，这个时代还是喜欢黑胖，健壮的女人，觉得那样的健康能生养。
这样的瘦小的女人不会激起对方抢夺的欲望，还隐藏了自己的实力。
第二天一早，在蒙蒙亮中，梅花姐就收拾要交换的东西，带着众人，跟去往黑山的勇士一起往上游走，走到上游，坐羊皮筏子漂到对岸，再各自行动。
去往黑山的勇士也把这边出现奴隶部落的事情，汇报给别克，让他加强戒备。
梅花姐如果遇到紧急情况也会去黑山卫星营地的。
总之驯龙谷是不能暴露的。
梅花带着众人往静江走，勇士背着弓箭，遇见小猎物就当场打了，女人们边走，边采集林中的野菜，野花，小孩子跟着收集。
到下午的时候，他们遇见了那群奴隶，当时奴隶们正在干活，旁边有人不停的呵斥他们。
梅花姐在树林后观察了一会儿，主动上前：“你好，勇士。”
那个奴隶主管循声看过来，一个女人背着一个东西，带着几十个人，从树林里出来。
初步估量一下，对方不如自己的战斗力强，立刻放松了戒备，脸上显出高傲的神情
“你们是那个部落的？怎么会在这里？这里以后是我们甘比 部落的土地了，你们不能在这里采集和打猎。”
梅花姐心里不悦，脸上却不显：“哦，是这样啊，我们一直在静江和怒江之间的这块土地上采集和打猎。我们是夏罗桑部落。你们可以问问族里的老人是不是这么回事。”
夏罗桑部落一直生活在这块土地上，既然夏罗桑部落被驯龙部落收并了，那么土地自然也属于驯龙部落的了。
奴隶主管顿时不高兴了：“那是以前，现在是属于甘比部落了。”
第69章 甘比部落
梅花姐没有和他对着干的意思：“勇士，土地的问题，不是我们这些人能决定的事情，那是部落首领的要解决的问题。我们只是小人物，可以干些我们这些小人物的事情。比如交换。”
奴隶主管刚才他们一出现，就发现了他们背上东西很不一般了
“好啊，我看看你们有什么好东西。”
梅花姐把筐放在地上，还有陶锅，套碗，刚打到的猎物。
奴隶主管对这些东西挨个拿起来看了一遍，放下，盯着勇士的弓箭说；“这个怎么换？”
梅花姐故作为难的样子说：“那是我们部落的武器，是不能交换的。”
奴隶主管和他身后的几个人立时瞪眼睛：“我们就要这个，怎么换？不换我们就灭了你们，抓你们去当奴隶。”
梅花姐表现的很害怕的样子，说：“弓箭是勇士的生命，要是换的话，得用一个勇士来换。”
奴隶主管一听，眼睛转到周围干活的奴隶身上，一指：“你看他们行吗？”
梅花姐扭头看了看：“他们太瘦了，又弱，恐怕活不几天就死了。”
奴隶主管举起拳头：“就是他们了，换十个。”
梅花姐哀求：“我们一共就十把弓箭，给你们我们就没有了。你们的人又病弱，你得拿十五个人跟我们换。”
说罢又假装害怕的样子，畏畏缩缩的，表示真舍不得。
奴隶主管的虚荣心得到满足：“好，带十五个奴隶过来。”反正就像梅花姐说的那样，这些奴隶好像活不几天了的样子，多给几个也没关系。
很快十五个被栓上绳子的男人带过来，眼神空洞，身体虚弱，行动缓慢。
其中一个低着头的男人，路过梅花姐的时候，抬头看了她一眼，眼光炯炯有神。
梅花姐略一点头，给他一个安心的眼神。
随后，心情大好的奴隶主管，又用自己的私藏一颗狼牙，换了一个精美的陶锅。
这样精美的陶锅，部落里还没有见过，上面有美丽的花纹，表面泛着光泽，又平整，摸上去滑溜溜的，和以前交换的陶锅可差的太远了。
然后说：“你们那里还有吗？我想多换点，给我们部落的平民。”
“今天我们到这边来采集和打猎，带的都是我们自己用的，没有多余的。
不过我们可以商定好了，五天以后，在这里交换。
你大概要多少？我们准备差不多带来。”
奴隶首领开始计算，眨着眼睛，不停的计算，好难。
梅花姐说：“这样的陶锅一锅可以做十口人的饭菜，陶碗可以每人一个。”
奴隶首领掰着手指头开始算：“咚咚家一个，虎虎家一个，青菜家一个。。。。。。。”
最后，终于算清楚了：“来十二个这样的锅。”
梅花姐说：“锅这么大，烧好的少，经常烧裂，所以两只羊，或者两个小孩换一个锅。
一头牛，或者一个女人换一个锅，都行。你们自己准备。”
梅花姐开出的条件非常合适，因为别的有陶族交换的陶器也是这个价格，而且，还没有这个好。
并且，有陶族在冬天被阿鲁古雅部落吞并了，变成了奴隶了，没有人出来交换陶器了。
所以奴隶主管很满意这个条件。
至于牛和女人是一样的价值，黄羊和小孩一样的价值，这是在这个时代的通行认知，因为女人不能出去打猎，只能采集有限的可以吃的植物，小孩更是需要长时间的养育，尤其是奴隶的小孩。
可以拿奴隶的小孩和女人换嘛。
根本就不用出去打猎，用宝贵的猎物来交换，把这些吃闲饭的先交换出去。
嘿嘿，真合适嗯。
高兴的奴隶主管想通了，又订了陶碗，十个陶碗和一个陶锅的价值是一样的。
所以又顶了120个陶碗，这样就可以把部落里吃闲饭的奴隶女人和小孩差不多交换出去了。
把老弱病残的奴隶都带过来，强制交换他们的东西，呵呵有武力压制，还怕他们不换吗？
订好之后，甘比部落带着奴隶回去了，梅花姐当地扎帐篷。
女人们已经开始烧水，烫毛，处理今天白天勇士们打到的野鸡，兔子，鸽子。
小孩子们在旁边烧水，捡柴火，打下手。
梅花姐开始询问这十五个奴隶。
原来他们来自不同的部落，因为阿鲁古雅部落把进他们山洞过冬的部落都吞并变成他们的奴隶。
这些部落得知消息就没有去哪里，在荒野上游荡，或者就在自己的营地驻守。
但是，冬天的严寒，加上食物的短缺，造成部落�
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