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异能人的前世今生-第203部分
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卡尔：所以，你真的在找一个人，一个你需要的人，一个你向往的人，一个你信赖的人。
她所描绘的类型，既能执着，又能理解，既能关爱。又能信任，这就是人人都渴望的，也是治疗型的典范。它说明了另一个基本信念：“当事人的选择最好。”
珍妮：我也自己来试试看，可是感到力不从心。（卡尔：对的。）如果有个人能推我一把且对我说：“我知道你，你一定能。你会做到，而且你已经开始做了。”那就是——
卡尔：那就是真的帮助。
珍妮：只有一个人能相信我。
卡尔：那个人会向你说：“不错，你能做到——你真的不错，你会干得很好。”可是，这些话你自己又说不出口来。
珍妮：说不出来。我也试过，想更积极一点，甚至想自嘲一番。可是。我又怕得要死。我只是向后退，我不敢往前冲！（久久无言）我想将它推到一边，我想将它冲洗干净，我想将它全擦掉，我甚至不要再去想它，连这一点。我也无法办到。（稍停）用比喻来讲，我恍惚走进了黑暗，而且是从光明里走进了黑暗。（卡尔：啊。）你可理解了我的意思？（卡尔：是的，我理解的！）为什么？我又开始恐惧了。
卡尔：风险很大嘛，从光明世界堕入黑暗之乡。堕入不可知之乡。（珍妮：还是。）这样的情境，真是吓人。
珍妮：我已经无话想说了，当然除了我怎样克服它之外。有时候，我又觉得这是个非常孤独的问题。我也知道，别人也碰到过这种问题。但也有人未曾遇到过。他们也许会想：大惊小怪，那有什么了不起？有时候，我也异想天开地自嘲：何不在报纸上登一则广告。很难说，（自嘲）你会收到怎样的回应？（稍停）说穿了，也不过是个笑话，我不过想逗人一笑而已。
卡尔：可是，你最大的愿望不是找个知心人吗？希望他从天而降，能坚定你的信心，并能帮助你脱离苦海。
珍妮：对呀，我虽然也作祷告——我对宗教也有自己的感受——我一直相信精神的发展，也许这就是我的屏障，我也不清楚，当然，这是我心中的一个结，也是我心理发展的一部分。可是我觉得这还不够，我必须有个真实的接触，（稍停）一个同我直接交往的人。
经过这段交谈，她感觉到无助感的深层面，她根本没有应付恐惧的能力，她想建立同另一个关系的渴望，她深信援助必须来自外在。她强作欢笑，只是用来隐藏自己的痛苦。
心连心地，我伴着她走了这一段崎岖的路。她用了光明进入黑暗的比喻，我也给了她一点启发的曙光。我下面的回应就说明了其中的道理。
卡尔：一个你能直接交往的人，我猜想——这也有点莫名其妙的意思——但我仍要说，在你那些朋友之中，也可能包括那个调皮捣蛋的小姑娘，当然我不知道，这对你有没有任何意义。我倒想，那个蹦蹦跳跳的顽皮小姑娘若能伴随你一起从光明走入黑暗——啊，这种想法可能对你毫无意义。
珍妮：有些莫名其妙，你能否替我解释清楚一点？
卡尔：很简单，或许你最好的朋友就是你自己，她隐藏在你的心底，她就是那个怕得要死的小姑娘，她就是那个顽皮捣蛋的小姑娘，她就是那个隐藏不露的真你！
珍妮：（稍停）老实讲，我必须承认你所讲的。回想起来，我已经失去这个顽皮的小姑娘很久很久了！事实上，过去一年半之中，那个顽皮小姑娘已经无影无踪了。
这是一种直觉反应，我学会了怎样信赖。在我内心形成了一种自然的表达，它教我非那样说不可。我教它自自然然地升阶，从她的无言以对，到她的不知所措。我都认为，可能毫不相干，甚至毫无可助。但是，从她的回应显示。我的直觉已经触及了她的内心深处。
我非常看重这一类的直觉反应。它并不经常出现，但它在治疗过程中会起到提升的作用。在直觉的那一刻，我大概至少进入了另类意识状态，已经走进了当事人的内心世界，而且已经完全体察了那个世界的局面。我的无意识智慧接掌了一切。这时，我所知道的比我在常态心理进所知道的更多。这时，我的回应不必由我思考，一切都自然浮现，都是我无意识对当事人内心世界的体会。
卡尔：已经无影无踪了！哈，哈。哈哈（笑声），我错得也不算离谱呀。也许，你不妨找找她看（笑声）！
珍妮：你要不要她的电话号码（笑声）？
卡尔：要呀！（笑声）我猜想，她一定很开心，不再害怕什么了。她显得比较活泼（笑声）。
珍妮：你说。虽然我老了，还可能作个淘气姑娘？
卡尔：那，我也不知道。——我今年不过80岁，我自认还是一个淘气的男娃娃（哄堂大笑，有人拍手）。
珍妮：（也笑了）我不作任何评论！（稍停）那会教我改变自己的婚姻观吗？
卡尔：我认为，这是你扪心自问的一个好题目，很有意思。你认为。如果你成了更好的朋友来对待你内心的那个小姑娘，这样你对结婚的压力会相对减轻？她和你已经一年半不见了，我感到很难过，我真的很难过。
珍妮：你讲得好准呀！真是一针见血，还有——
很显然，我们之间的关系已变得轻松愉快了。我们的追求是结伴同行的。我们面对的是严肃的事，我们所存的是愉快的心。我们的关系既开放又信任了。
珍妮已经认识到，她一直在谈论自己的一个重要部分，那就是她自己，而这是一件非常重要的事实。
我对自己的回应也感到满意。这些回应都自自然然。而且轻轻松松，但在内容方面却又十分严肃。
卡尔：哦，抱歉，再过几分钟，我们对谈就要结束了。
珍妮：行！我的时间表总是快了15分钟，因为我总迟到（笑声）。
卡尔：你也老了15分钟（大笑）？
珍妮：（笑着看表）等我来看看，10点差＿
卡尔：好，就此结束吧，行吗？
珍妮：行！你帮助我太大了！我非常非常感谢你！
结束未免显得突然了一点，可是时间已到，我们只能草草收场。她能处之泰然，而且谈笑自如，这表明她已经不是垂头丧气了。此外，正好时间已到，访谈必须停止。
总结访谈的特色：
这次访谈有许多特色，既属于我们以人为中心的心理治疗范围，也属于任何其它服务行业的领域。因此，我在这里作一个提纲挈领的总结：
（1）凡是从她经验中找到的任何感受、任何想法、任何方向的改变，任何行为的意义，我们都要不作任何判断的接纳。我认为，这种接纳是全面的，但也有例外，值得大家注意。她对我表示依赖，她想依靠我的权威来替她找答案，我接纳了她的愿望。请注意，我所接纳的是她依赖我的愿望，这并非表示，我会依着她的愿望来处理问题。由于我知道自己的立场，我就更容易接纳她对我的依靠。我也知道，我不会成为她的权威偶像，虽然在她心目中是这样看待我的。
在其一点上，我的接纳并不完整。实际上，她曾说：“我要多讲一点来协助你完成你的工作。”为了完全接纳她与我之间的关系。我原想改变一下她对我的印象，但是徒劳无功。我曾向她说：“我们要做的是帮助你，而不是让你来帮助我”。对此，她毫无理会，也没有造成任何伤害。
（2）深深地了解她的感受，同情地体会她个人的意念，而且提供她自我表述的机会。我已成功地进到了她的内心深处，她已逐渐地表露了她内心的隐情，我们之间已能直来直去了。
这种敏感的神入让我攒进了她久已丢失了的那个部分，教她接触，这种富有神秘感的互通款曲，正是彼此神交的另类意识心态。
（3）在寻找她自己时有一种伙伴同行的感觉。我相信，当事人都有自知之明，我不想作她的向导，即便在那段痛苦的崎岖之路，我也仅仅是个与之同行的伙伴（当然，她的自知之明隐藏在她的心底，但确实是存在的）。在理解上，我既不敢超前，也不能落后太远，否则她会感到孤独害怕。因此，有时候我故意走慢一步，有时候我又超前一步，以让我的直觉给她一些指引。
（4）信赖“生命体的智慧”会带领我们接近她问题的焦点。在整个访谈中，我一直存着完全的依赖去面对让她沮丧的焦点。虽然我是个很精明的临床心理医师，我也难以想到，多少年之前，她母亲的早逝，她对艺术的爱好，竟同她解决内心的恐惧息息相关。由于具有这个信赖之心，她的生命体，或者说她的无意识之心——随便你怎么称呼它——竟能带领她接近了解问题的关键。
因此，作为一名心理治疗师，我要求自己的当事人尽可能地按照自己的行径，按照自己的步骤，去解决自己的困难。
（5）要完完全全地帮助当事人体验到她的感觉。最好的例子就是她相当完全地体会到自己的“无助”和自己感受到“暗算”。一旦这种强烈的痛苦感受在其深度和广度都达到极点，当事人就会设法点破。在其改变的过程中，这是很重要的一部分。
值得注意的是，当她颇具信心地说“你真是一针见血”这句话时，当事人必定感觉到一种什么力量帮助了她，但她又无法用言语来表达出来。没关系，感觉到了就行，治疗师是不会在意的（当然在这个案例中，她却亲自在第二天表明了）。
将这些特色指点出来，其用意在于告诉大家，以当事人为中心的治疗法能够导致一种微妙的过程，它具有一种生命体的活力。如果要求这种过程发生预期的效果，治疗师必须心存理解、为人关爱，这是非常重要的条件。当然，最关键事项之发生，还在于当事人的感受和经验。
珍妮的结局：
访谈之后，她向在场的观众讲述了自己的经验。珍妮说：“我真的感到奇怪，一方面我很紧张，另一方面我又感到很刺激。我想，我已找到了答案，感谢卡尔博士。”如果没有第二天的交谈，这些话就可能当成客气话来看了。
第二天早晨，珍妮来看我。她说，昨天有关那个顽皮小姑娘的讨论让她作了进一步的反思和探索。她承认，那个顽皮的小姑娘失踪了，连她其他部分的自我也在那1年半之中不见了。“我得承认，为了解这个完整的人生，你必须找回我失落的那些部分。”她又说，对个人来说，这次访谈所给予的是一次“脱胎换骨，震撼灵魂”的经验。访谈启动了她的心灵之旅，她仍旧继续着她人生的长征。
正文 第七卷 第六十八章 选择1
天地人身心灵合一会所张先生分享：
我本人学佛多年，但是以前都不是很相信往生事宜，一直都是听了，看了知道有这么回事，没有相信到一定的程度。后来经历了一些事情才深信不疑。
记得我爷爷于2004年6月6日死于癌症，腺癌晚期，全身都扩散了，没得救了，到了弥留之际，神志不清，疼痛难忍，每天注射大量的吗啡还是很疼痛，这样在医院里躺了半年。说来也奇怪我们念《地藏经》的时候他就不痛了，一停下来，他就难受，着急，说看到某某某来找他，他问我们念什么啊？为什么一念就不疼了啊？说我们我们一念经他就看不到了有很多人围着他了，只觉得舒服，温暖，没有恐惧，我们每天每人就念一遍给他，再后来就往生了。我也是因为这个因缘后来才开始学习地藏经的。
爷爷去世后，家人帮助助念，示现了好多瑞祥，真实情况如下：癌症病人特有的黑紫色的脸经过两个小时的助念后变得红润，半年因为疼痛闭不上的嘴也自己合上了，死后（助念后）自己微笑了，身上散发着莲花的气味从助念后持续到下葬（之前因为是癌症所以是恶臭），放入太平间冰箱三天后下葬身体柔软有弹性，家里多人听到西方传来的佛号并且持续很久超过5小时（有男有女不同于我们现在听到的唱诵），我本人是爷爷往生那天听到，爸爸是下葬那天听到，妈妈和外婆是做超度法会那天听到，还有就是做完法会烧完纸钱的形状居然是莲花的形状（四周看似花瓣的圆形 ），而且没有风却能打着旋飘向西方。我本人不着相，这一切我理解皆是菩萨示现出来让我们相信西方极乐世界是真实不虚的。
那个时候爷爷的死很特别，当时去看望爷爷的人奔走相告，引起了轰动。下葬那天很多人都来看爷爷的瑞相，闻爷爷身上的香气，有些人甚至把脑袋伸进棺材里面一探究竟，当时整个房间大约30平方米至左右。门窗都开着，还是能够闻到爷爷身上的香气，我们不能具体判定，但有些人说闻起来是莲花的味道，很清静，都赞叹不已。我感慨佛菩萨的慈悲，爷爷一生从来没有信过佛，只知道做好人，喜欢帮助别人，到了临终才信佛。临终一念经劝说才愿意上去，示现这样的瑞祥告诉我们要相信佛菩萨说过的话。
爷爷是2004年6月6日往生的，那天早上，我梦见大家帮爷爷念佛往生，我看到阿弥陀佛来了。手里真的捧着莲花来接引，我看见爷爷躺在棺材里面，爷爷的灵魂飘了出来，我就催促爷爷快走啊，机会难得啊，爷爷不肯，爷爷说不知道阿弥陀佛的世界。不愿意去，执意要去自己喜欢的地方投胎，我怎么劝都没有用，醒来后急死了，饭都顾不得吃就往医院跑，但那天从起床后就一直听得到西方这个方向传来的念佛声音。我以为自己耳朵出问题了，从来没有经历过这样的事情。中午爷爷回光返照了，能说话了，爷爷还是很疼，但人精神多了。我问爷爷你是不是想去投胎做放羊娃，爷爷奇怪了，你怎么会知道呢，爷爷一生受奶奶管制，最希望投胎去无忧无虑的地方，一望无际的大草原，不受人管束，于是我帮爷爷分析做放羊娃的种种坏处，并帮他解释什么是真正的自由和解脱，在此之前妈妈已经帮他讲了很多关于 西方极乐世界的普及知识和临终须知。由于爷爷的投胎梦想我梦里都示现过了，我就劝说爷爷一个长成什么样子的人就是阿弥陀佛（拿着图片），一定要跟着走，不要怀疑，爷爷点头答应，因为爷爷最疼我，我说什么他都相信，所以这个“信力”啊对于念佛往生的人非常重要，就像很多法师说的“临终一念决定你去哪里”，这个经过验证是真实不虚的。
一些经验希望能够帮助大家，对于临终的人，我们能做的就是，把自己学习佛教的知识传递给你的亲人和被帮助对象，但对方必须要肯相信你，你说的话人家要肯听，肯照着做。介绍什么是西方极乐世界，叫他看见家亲眷属千万不要走，再怎么吸引人也不能跟着走，因为走了多半是去不好的地方的。如果您有空就陪在身边念地藏经，祈请地藏王菩萨超拔他苦难的灵魂，首先你自己信力要够才能感染他，我前面说过的那些真实案例希望能够增加大家的信心。对于生命垂危不能自己念经的众生，我们能够念经回向给他最实用，而且一定要在他身边念，还有最好就是请一个念佛机，24小时在他旁边播放，这个主要防止冤亲债主在我们没有准备的情况下带病人走，这样的病人非常脆弱，因为他除了忍受病痛还要忍受灵魂与*分离的痛苦，有空多鼓励病人，告知病人有西方极乐这么好的世界，是阿弥陀佛慈悲帮助大家，开辟的带业往生的净土，永远脱离六道轮回，不管我们做错了什么，现在知道忏悔，阿弥陀佛都肯原谅，都肯来接引。
真心希望我真实的案例能够鼓励大家坚定信心，帮助我们身边的朋友和亲人以及自己，脱离六道，往生西方极乐世界，阿弥陀佛！
既然我们了解到，原来死掉之后，我们并没有因此而消失，只是*不能再用，不再存在而已，但是你的精神体、你的想法、你的执着依旧存在，可怕的是这种存在会让我们遇到各种状况。既然你死掉了，那再来呢？是继续你的轮回吗？还是继续深层的一切呢？人死掉之后，大概有五种选择。
执着生前的一切，留下来当外灵。在人世间的事情没有个了结，也许为了一段感情、为了一个事业、为了一笔财富、为了名利；因为对这一些过度的执着，继续留下来不想离开，留下来的人很明显的就是外灵了，也就是一般人所讲的孤魂野鬼；或者是匆促的死亡，心里的话没办法表达、无法告别，也会因为这样的遗憾继续留下来当外灵，然后守护在自己的家里。执着在自己的家人的旁边，那么这是一种选择，可是这种选择很可怕很苦，因为我们说过。对于无形众生而言，他们的存在，根本没有时间的感觉，所以一个存在，可以让他们在这个空间停留几百年、几千年、几万年都无法改变，但他们都不觉得时间的
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