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异能人的前世今生-第142部分
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呼吸器官疾病的心灵成因。除了耳朵眼睛以外，我们再看看鼻子的问题，有很多人有鼻窦炎的问题，或者鼻子过敏，当然鼻窦炎的很严重的甚至要开刀，其实鼻窦炎的你注意看，他从小到大，一定是有一个人管教得他非常严格，可能是爸爸，可能是妈妈，通常是父亲。如果，他的父亲管教他非常严厉，常常打他、骂他，而且限制他很多，当这个孩子被限制、被管教的时候，他的鼻子、呼吸器官会受到压抑，所以他就产生了鼻窦炎。而且你注意看，一个鼻窦炎的人呢，他一旦离开家里，自己在外面生活，这个现象好了，一旦他又回到家里，奇怪，又复发了，那很显然，他的压抑来源是他的家人，那么最有可能是他的父母。所以说，一个人受到压抑受到限制，鼻子或者他的呼吸器官也会产生问题，因为一旦被限制的时候，就是我们讲过，比如父母对这个孩子过渡的关爱，过度的限制，过度的压抑，我们称之为窒息的爱，那么这种窒息的爱会让孩子怎么样？没办法喘息，没办法呼吸； 比如最常见父母就是说，因为你这个支气管不好，常常感冒咳嗽和气喘，所以我不准你吃冰，不淮你乱跑，不准你跑步，跑步会喘，晚上睡觉不淮吹冷气，不准直接吹电风扇，不准吃西瓜，不准吃什么，父母亲对这个孩子太多的限制的时候，这个孩子被限制得死死的，他只有喘气给你看了，因为他已经没办法呼吸了，所以一个孩子会气喘、会感冒，来自于他被压抑被限制，他已经被你限制到没办法呼吸，他只有喘给你看。一个孩子常常感冒咳嗽，常常气喘的人，他周边的父母亲一定有这样的人，其实要解开这个结很容易，只要管教他的人或者父母亲，松开这些限制，尊重孩子的需求，这个孩子的感冒、支气管的问题、气喘的问题马上会好，而且根本不需要打针吃药，所以我才会说，生病是假的，他只是心灵现象之一而已。
嘴巴疾病的心灵成因。那除了鼻子的呼吸器官以外，我们再来讲嘴巴。嘴巴是一种表达，如果喉咙有问题，或者是沙哑，或者是嘴巴的疾病，口腔的疾病，那通常是跟表达有关，也就是这个人有一些话想讲，但没有讲。那有人会认为，反正我讲了也没有用，我讲了也不能改变，所以他不想讲，这样的话他喉咙会有问题；另外一个是口腔里面，比如，一个人常常有口臭，那么代表他有隐瞒的事情，不敢让人家知道的事情，那也会有口臭；另外一个是口腔的，所谓的牙齿的问题，牙齿如果常常有问题，比如是牙齿动摇或是牙齿痛，那么，通常跟决定有关。怎么说呢，一个人对一件事情迟迟没办法下决定的时候，他的牙齿就会动摇。我们透过沟通很清楚观测到这个点；牙齿居然跟决定有关。
脖子疾病的心灵成因。脖子最常见的疾病就是甲状腺肿大的问题，我们沟通发现到，一个甲状腺有问题的人，他通常过去有被羞辱、有感觉到耻辱的事件，就是感觉到很可耻很耻辱的事件，那么通常也跟性有关，所以他觉得性是可耻的。所以他就甲状腺产生问题；那么这种人通常他也就是一种——他没办法为自己而活，他通常是为别人而活；就会在甲状腺里面出现问题。但是，我们现在所讲的种种现象，都是心灵的成因，今生今世的心灵成因，及可能造成的*的现象，但不是绝对；因为，有的疾病是来自于前世的问题，或来自于小时候父母家庭的影响。不一定说一定都是我们讲的那种现象；
但我只是想说，你的心灵的状态，会造成这些疾病的一个现象的可能性而已，但它绝对不是绝对的。
正文 第六卷 第九十五章 孩子的问题是自己的恐惧开出的花
如果你是一个恐惧的家长，你肯定有一个有问题的小孩。你的恐惧越大，你眼中小孩的问题就越多。恐惧导致掌控。你越恐惧，你越倾向于去把握住某种东西，以让你自己有安全感。
对于一个家庭来讲，你是树根，孩子是花朵。如果花朵有问题，多半是树根也有问题。家长们常常“看到”的孩子的问题，其实是他自己问题在孩子上身的“开花”。孩子是你的投射影幕，当你在孩子身上看到了问题，那是你自己问题的内在投射。
从本质上讲，不存在有问题的孩子，只存在有问题的家长。家长意味着“头脑”，孩子代表着“心”，当生命的存在看似出现问题时，那是“头脑”出了问题，“心”一直健康，心怎么可能有问题呢？
你在孩子身上看到的问题，是你自己问题的投射。没有你的角度、判定、认为，你眼中会有有问题的小孩吗？
如果你眼中有有问题的小孩，那是谁的问题？谁制造出了一个有问题的小孩？你，你创造了一些问题概念，然后你投射在孩子身上。是你眼花，把一块完美无瑕的玉看成了一块丑陋的石头。
如果你看到你有一个有问题的小孩，要寻找他的问题，先反过来，在你自己身上寻找问题。如果你看到银幕上有一些瑕疵，先看看投影仪的镜头上有没有问题。
如果你是一个恐惧的家长，你肯定有一个有问题的小孩。你的恐惧越大，你眼中小孩的问题就越多。
恐惧导致掌控。你越恐惧，你越倾向于去把握住某种东西，以让你自己有安全感。掌控者是头脑，而小孩通常都是自由的心，他们像水一样流动，很难被掌控。这使得你越想抓住、越想驾驭、越想掌控，越抓不住。越驾驭不了，越掌控不住。
你的恐惧越多，你要求孩子就越多，因而你眼中小孩的问题也就越多。 小孩是一个有问题的小孩。真是这样吗？没有你的恐惧，没有你的压制或判断，他是一个很难教育的小孩，这是真的吗？问一问你自己。
人们都期待自己的小孩长大以后有足够的智慧和能力。如何才能使一个小孩长大以后呈现出“最大”的智慧和能力？ 那就是让他按照天性成长 。
如果一个小孩按照他天性本然的样子成长，他长大以后的智慧和能力将会最大化。但是如果不是那样，而是你特别有意识地去培养或训练他，成年以后，或许他在某方面的能力不错， 但是他的智慧心将发挥不足。
如何才能让一个小孩天然成长？当你成为一个完全无惧的家长的时候。
放一匹小马在辽阔的草原上自由奔放地成长，可不是件容易的事。小马的主人需要多大的无惧的心啊！他会担心小马在道路上遇到这样那样的危险。出现这样那样的问题。他会担心，这样地放任着小马，它以后怎样，它长大会如何，等等。 你怎么敢对你的小孩撒手？你没有那么大的勇气。在一个小孩的自由形态上。可以看出一个家长无惧的心到底有多大。不是像老天一样大胆的人，他的小孩无法享受那纯然无边的天空大地。
在孩子面前，我们似乎都是上帝。在一个幼小的孩子面前，我们总是在无意识中扮演上帝：我们知道什么东西对他最好，我们知道什么样的道路对他最好……从其一生的长远角度来看， 你真的知道什么对你的小孩最好吗？以你的“知道”来控制你的小孩按照你的道路行走，把你认为是好的或对的东西强加给你的小孩。那就是挟持和强迫。你在挟持他的生命自由，你在强迫他的心。
在那无明中，以爱或对他好的名义，你对你的小孩做过多少蠢事你知道吗？当一个人在无明中时，你怎样对待自己，你就怎样对待他人。你用惩罚自己的方式来惩罚你的小孩。你用责备自己的方式责备他。 当你还是一个有许多问题的家长时，你怎能教育出一个和你不一样的小孩？ 你管得越多，他越成为你。你管得越多，他越成为你不希望他成为的那部分——他就越成为你内心中所讨厌的自己的那个形象 。 只有你管他越少，他才会越来越不像你。他才会越来越发展出你的生命中所没有的新的部分
你确定什么样的道路才是你的孩子该走的最好的人生道路？你真正知道他到底需要什么？你是上帝吗？如果你真的是上帝，那就像上帝一样去做，彻底撒手让你的“孩子”自己成长。 看，那天底下的众生——老虎、狮子、蚂蚁、蜜蜂，哪一个不是它们自己在成长，上帝可没有操控它们的人生道路哦。
人们往往把知识多当成有智慧，这是个错觉。在这个错觉的影响下，人们都期待自己的知识多一些，都拼命地往自己的头脑里装知识，这也导致他们的教育模式是这样。家长们在自己身上的“希望”过期了以后，他们把曾经对自己的“希望”放在了孩子身上。
他们希望自己的小孩是一个有智慧的人，如何做到？往他脑子装更多的知识呗。如果一个小孩在四岁时就能识别两千个字，背诵《三字经》、《千字文》，我们就以为他很聪明。而这有什么用处？ 你只不过是在往一台电脑的硬盘上多储存一些数据而已。
智慧是一种空盈的状态，而不是一种满实的状态。 过多的知识只能使一个头脑变得狡猾，而狡猾并不是智慧。电脑能够随时调度出千万知识信息，但电脑并不是一个智慧的人脑。 对于人来讲，智慧不取决于他里面的有，而取决于他里面的空。当他里面空的部分越多，他运用知识的空间和能力就越大，犹如电脑的硬盘和内存里空白越多，它的运行速度就越快一样。教育你的小孩，给予他有，更保留他的空。不要把他填得太满。 如果你把他的头脑填得太满太实，犹如一个瓶子被塞得太紧太实一样，它那里面的空就成为死空，这样一个小孩的智慧就发挥不出来了。
因此。教育小孩，要注意他里面的空。 知识教育是一种有的教育，智慧教育是一种空的教育。记住保留给你的小孩更多的空，而不是有——请重视智慧教育胜过知识教育。
我们衡量自己对一个人是否有爱或爱有多深，往往会看对他有没有要求、期望或负不负责，或那程度有多深。当我们对一个人要求越多、期望越高、掌控得越狠——我们越负责时，我们就越爱那个人；反之，我们就不爱他，或爱他不深。这是真的吗？这是一个错误。
要求、期望或所谓的负责，仅仅都是恐惧的替代物。它们是恐惧的另一种化身。另一个名字 。要求、期望和负责意味着爱，你确定那是真的吗？在我们的教育中，因为我们自己有恐惧，结果“要求”“期望”或“负责”成为了我们与另一个个体的联结。当我们对他要求、期望或负责时，这能使我们感到与对方联结得更深、更紧。使我们自己感到安全。
教育是为了弥补安全感的，当一个人越强调教育，其背后的不安全感越大。教育似乎是一种掌控，它建立在对未来和恐惧的幻觉基础上。教育是恐惧的面目，一个人越恐惧就越需要它，一个人越恐惧就似乎越需要教育和被教育。
万物需要的不是他我教育，而是自我学习和自我教育。 而实质上。在人的智慧创造之中，也只有这一部分是真正有意义和起作用的。要求、期望和负责是不是爱？严格地说，那不是爱，那是完全的恐惧。
我们对教育应持什么态度？将它的意义下降到最低。没有人需要教育，他们需要自我教育。
因为家长心存恐惧，在对待孩子教育的问题上。他们在无意识中不可避免地把孩子当成了他们自我安全感的“人质”。你必须变成优秀和美好的，否则我就不安全；你必须变得有能力，否则我怎么能够安心？瞧， 家长们在把孩子变成他们内在安全的要挟物了。
当一个小孩是一个家庭中的“人质”时，你猜。这个小孩能否受到真正的良性教育？小孩变成了整个社会或家庭的内在恐惧之河上的波涛，他当然无法获得那生命中真正需要的。当你恐惧，他能感受到恐惧，即使他很小；当你放松或自信，他也能感受到。小孩是一个敏感的接收器，他在反映你的声音和信息。
一个好的家长，应把教育的重心由教育孩子放到教育自心上来。 对于觉悟的家长来讲，教育孩子只是个借口，自我教育才是真的呢。当你把自己教育好了，孩子只是美好的你的反映，他自然会变好。
在你的子女教育中，你有没有把孩子当成你的“人质”？来检点一下你自己。 盘查你内心的恐惧，是你真正想教育出好小孩的开始。教育从某种意义上是一种治疗，它治疗的正是人类之心的恐惧和愚痴。来从更深的层面理解教育。
我们常常会说，一个母亲对于孩子的爱是全然的、百分之百的，真的吗？当一个人内心还存有恐惧时， 他对另一个人的爱就不可能是百分之百的。真正的爱是什么？并不是你能把自己的命都给他，也不是他要什么你都能满足或给予。真正的爱和此无关。
真正的爱是一种无为。它没有要求，它里面没有任何恐惧的阴影，它不隐藏任何掌控的企图。它像太阳给予万物光和热一样，给出本性的能量。你不期待他，不要求他和本来的自己有所不同，不试图改造或修正他。真正的爱是完全无条件的。无论如何你都爱他，怎么样你都爱他，你的爱甚至和他无关。这才是真正的爱。这爱像老天对万物的态度一样，给予你但对你没有要求、没有期待，他对你无为。
如果把这个标准称为真爱的标准，那么来检点一下你对孩子的爱是不是真爱。你期待他学习好，你期待他做个好小孩，但你知道你的期待曾经暗地里带给他多少压力吗？你越期望他好，你越形成自己的压力。这对小孩的成长有好处吗？ 我们对我们的小孩没有期待，他怎样我们都爱他；我们尽己所能，但不要求他。这才是真正觉悟的父母的爱呢。
对孩子没有期待的教育，并不比对孩子有更多所谓良好期待的教育更差。思考一下，你觉得是这样吗？在对待小孩的问题上，来重新思考一下你的爱，那是不是真正的爱？
正文 第六卷 第九十六章 与父母和解
天力灵示：已经成人的我们，与我们年迈苍老的父母之间，仍有着各种各样的纠缠甚至冲突。从“妈妈很少把我抱在怀里”，到“我一直不把头发扎起来，因为我爸过去经常嘲笑我的扇风耳”，以及在不恰当的时候打到脸上的一记耳光，不断重复的令人难堪的言词，偏向其他孩子而忽视自己，控制过严。。。。。。我们可以抱怨父母的事情，似乎永远也列不完。这些痛苦的回忆反复被唤醒，甚至扰乱了我们现在的生活。
柳柳以母亲为耻。“她经常指着肚子上的伤疤告诉我，知道我生你多不易吗？”这让柳柳觉得母亲是个可耻的敲诈者。“她的态度直接影响了我的人生：我上大学时刚和男生交往，她就骂我不要脸！我刚二十出头她就催着我赶紧结婚；等到我离婚了，她又天天唠叨：我看你怎么嫁得出去！我真绝望：我怎么会有这样的母亲？！我今天的一切不幸，几乎全是她造成的！”
已经38岁的媒体总监童佩佩一直单身，她自嘲自己有恐婚症。“而这与我父母有很大关系。”她说，“他们是最失败的父母！从我记事起，我们家就充满内战。我每天一睁眼，就听到他们在争吵，甚至互相扭打在一起。这就是我看到的婚姻样板！我怎么能够相信婚姻呢？”
的确，我们今天生活中所遇到的很多困难，可能就是由原生家庭带来的。他们是有缺陷的父母，他们受到指责可以理解。而那些对孩子爱得太多的父母，同样免不了被指责的命运：对孩子过度关注，让 他们感觉不到自由。为什么要翻父母的旧账？必须承认，埋怨父母，有时候是一种解脱。“成年以后对父母的抱怨，很多时候是因为我们需要这种抱怨，这些抱怨可以使我们的某些问题合理化。轻而易举地把账记到父母的头上。”
然而，把成年后失败的责任全都推到父母身上，则可能是无法摆脱儿时对父母的依赖。
47岁的邓刚无法谈一次正经严肃的恋爱。坐在精神分析师面前，他不断地抱怨父亲不懂温柔。可耻，没有能力让妈妈幸福。“心理治疗师突然对我恼火，他说，你反复地倒腾这些痛苦的记忆，就是想为你不敢结婚找借口！但这些不是你父亲的错，而是你自己应该承担的责任！”这些言辞虽有些过分，但却让邓刚清醒了，他看到了自己为什么一直藏在父亲背后：是为了掩饰自己的恐惧。
“把自己放在受害者的位置，能使我们获得某种快感。只要是爸爸妈妈的错，在自己没能力保住工作或者留住爱情的时候。我们就不会觉得自己应该承担责任。这样，我们仍然束缚在幼年时对父母的依赖关系里，并且通过对父母的不断责怪来保持这种依赖关系。”
通常，这会通过更隐蔽的方式表现出来：在事业上不求发展，不愿意结婚
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