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　　　　但结果却是让穆老夫人失望了一辈子，甚至临终之前，他都不明白她究竟在失望什么。

　　　　如今，穆老夫人已经去世近二十年。

　　　　等穆老爷子终于想通了她的心情，明白怎样做才算是一个男人对家庭和妻子合格的表现时，穆老夫人却已经不需要了……

　　　　她带着无尽的遗憾和失望去世。

　　　　却在时隔了近二十年之后，把同样的、甚至比她更深的遗憾留给了穆老爷子。

　　　　其实他们的婚姻里，遗憾一直都在，只是在穆老夫人还活着的时候，穆老爷子并没有意识到，反而习惯性的忽略了妻子的心情。

　　　　等到穆老夫人去世多年，穆老爷子也越来越苍老了，终于开始回忆往事的时候，他才终于发现了这种被深深掩藏在看似圆满和美好的表象之下的遗憾。

　　　　但是也已经太迟了……

　　　　穆老爷子受过了婚姻的教训，固然想通了很多以前不能理解的事情。

　　　　但是他依然学不会怎样去做一个好父亲。

　　　　因为他自己的父亲留给他的印象，便不是一个合格的标准。穆老爷子从他父亲身上学来的，只有强硬、严厉、冷酷与苛刻。

　　　　所以自然而然的，穆老爷子也用同样的方式去对待自己的儿子，父子之间的关系一直都是敬畏有余，亲近不足。就好似穆老爷子和他自己的亲生父亲一样。

　　　　在某些时候，穆老爷子其实也隐隐地意识到自己对孩子的严厉态度并不太合适。

　　　　尤其是当他的三个儿子越长大，对他就越是敬畏和疏远的时候，他也曾怀疑过自己的教育方式是不是有问题……

　　　　如果有……那应该要怎么去改善……

　　　　穆老爷子这样想过，但是……却不知道该怎样去实施。

　　　　在他一生的经历当中，从来没有教过他怎样去处理亲子之间的矛盾问题，包括他父母在内，和自己孩子之间的亲子关系都是存在严重隔阂的。

　　　　所以，哪怕穆老爷子意识到了自己和儿子之间关系不对，他也不知道该怎么去处理。

　　　　更不知道该怎样去改善。

　　　　他唯一能做的，就是拿出比以前更强硬、更严厉的态度，来压制自己的儿子，让他凡事必须按照自己的要求来。

　　　　就如同他的父亲曾经对他做过的那样。

　　　　但是这样的方法显然不是解决问题的正确方式，反而让问题压抑得更深。

　　　　在事情还没有发展到某种程度的时候，穆老爷子和自己的儿子之间的关系还能勉强维持平衡，可是一旦遇到什么突发点，那些被强压下去的种种矛盾一下子就爆发了出来……

正文　第2716章　结局篇（62）

　　　　就如同一个弹簧一样，不停用力的往下压，压到某种极限之后，迎来的必然就是反弹，让所有人都猝不及防的强力反弹。

　　　　而穆杨两家婚约的事情，无疑就是穆老爷子和穆炎爵父亲之间的反弹点。

　　　　这件事已经触及了穆炎爵父亲的底线，甚至和他一辈子的人生有关，他不愿意再像以前一样老老实实的听从穆老爷子的安排。

　　　　于是他就反弹了。

　　　　用一种所未用过的激烈态度，抗拒这桩在他眼里几乎就是莫名其妙的婚约。

　　　　然而那个时候，穆老爷子却已经习惯了对自己儿子的强压政策，因为穆炎爵父亲以前也没有这样反抗过他的要求，所以在他突如其来的激烈抵抗中，穆老爷子只会觉得惊愕，继而就是愤怒，觉得自己作为父亲和家主的威严受到了挑衅。

　　　　于是他就采取了强迫压制的手段，狠狠地驳回了儿子的反抗，以此来确保自己作为父亲的威严。

　　　　如果换成是其他事情，在穆老爷子的强势之下，或许穆炎爵的父亲会很快服软，不敢继续挑战父亲的威严。

　　　　但是偏偏……这并不是一件可有可无的小事。

　　　　而是关系他一生的婚约大事。

　　　　穆家是传承数百年的大家族，从民国的封建思想延续到今日，家规和传统思想里压根就没有离婚这种说法。

　　　　因为在穆氏家族刚刚崛起的民国时期，夫妻之间分手还不叫离婚，而叫做休妻。

　　　　按照古代的传统思想来说，只要是进了婆家门的女人，生死便都是婆家的人，除非这个女人真的犯下了不可饶恕的过错，否则休掉自己的妻子，绝不是一件轻易而简单的事。

　　　　这样的思想从古代延续到民国，一直都是华夏人的传统婚姻观念。

　　　　哪怕是在民国时期，很多西方的新潮思维开始流传，传统的社会制度受到冲击和洗礼，在动荡中慢慢改革，人们的很多想法也因此而改变，甚至连成亲都变成了更潮流的“结婚”，休妻这种在古代视为耻辱的事情，也换成了更新潮的“离婚。”

　　　　但是不可否认的是，哪怕是在西方的新潮思想大肆冲击的时候，民国时期的大多数普通人，依然更习惯古老的传统思想，所以在那个时候，夫妻离婚追求自由恋爱，虽然被很多潮流的年轻人视为光荣和勇气，但是在普通人眼里，这却是一种耻辱，甚至伤风败俗。

　　　　婚姻大事，最重要的核心应该是责任。

　　　　对妻子的责任，对双方父母的责任，对自己的小家庭的责任，甚至是对儿女的责任……

　　　　这些沉重而又不能舍弃的责任，才应该是夫妻之间最重要的婚姻核心，而所谓的自由恋爱，不过是锦上添花，却远远比不上责任来得重要。

　　　　就如同在古代民国，很多因为父母之命媒妁之言才走到一起的夫妻，他们彼此之间不一定有着轰轰烈烈的爱情，但却也能相互扶持到老，相敬如宾一生。

　　　　将这样的夫妻紧紧联系在一起的，就是他们身上共同承担的责任。

正文　第2717章　结局篇（63）

　　　　一个没有责任心的人，哪怕拥有再轰轰烈烈的爱情，却也仅仅只是虚幻的心理爱情而已。

　　　　永远都没办法好好的维持一段婚姻。

　　　　而在这个世上，或许有人可以一辈子不结婚，不和任何人缔结婚姻上的关系，但是却没有人能谈一辈子的精神恋爱，感情到了某种程度，总是要落实到生活当中，否则就是虚无缥缈的，没有半点真实的存在感。

　　　　所以，穆氏家族在刚刚崛起的民国时期，就很瞧不上那个时候的新潮年轻人口口声声喊着自由恋爱的样子，更看不上那些明明已经有了妻儿，却为了所谓的自由恋爱，不惜逼迫妻子离婚，连自己的孩子和父母都可以抛之脑后不管不顾的人。

　　　　为了防止自己的家族里也同样出现这种为了爱情连良心都喂狗吃了的不肖子孙，穆家的老祖宗特意留下了一道家规，严厉禁止随意休妻的行为，一旦发现有穆家子孙敢这样做，立即清理门户，庶子不得继承家业，只有明媒正娶的正妻所生下的子嗣方可继承家业。

　　　　这也就是穆家家规的最早由来。

　　　　在民国时期，是不存在私生子这种说法的，除了正室妻子所生的嫡子之外，只有庶子庶女和外室子女的说法。

　　　　庶子庶女就是小妾所生的儿女。

　　　　因为民国时代距离古代太近，又是一个混乱的时代，根本没有什么系统的婚姻规定。

　　　　所以，民国时代的男人其实就和古代男人没区别，只要自己心里想，又足够有钱养得起一堆女人和她们所生的儿女，那么随便纳多少妾室、姨太太都没问题。

　　　　所以“私生子”这个称呼完全没有市场，只有一个个姨太太所生的庶子庶女，抛开她们妾室的身份不提，她们生下的庶子庶女和现代情妇小三所生的私生子女也没区别。

　　　　至于外室子女，则是比庶子庶女更低贱一等的存在的。

　　　　在古代和民国，外室一般都是身份极其低贱、连给人做妾都没资格的女人才会当的，比如青楼女子，亦或者是家里有人犯罪、连累家人的罪人的子女。

　　　　她们的身份太过低贱，稍微高一点的家门都不会允许自己的儿孙把这种身份的女人带回家做妾，但如果他们的儿孙又对这样身份低贱的女人有感情，刚刚就会选择在外面偷偷买一处宅院，把女人藏在里面，私下幽会。

　　　　这种不能堂堂正正进家门、但是又被男人包养的女人，在古代就被称之为外室。

　　　　她们是比男人纳的小妾、姨太太还要低贱一等的存在，甚至连古代卖身为奴的人都比不上，而她们所生下来的儿女，也被称之为外室子女。

　　　　因为外室女人的身份太过低贱，在尤其重视身份和血统的古代，自然就会连累她们的儿女，让人觉得她们生下的孩子也是低贱的。所以，外室子女往往都很难获得父亲家族的认可，甚至都不能跟随父姓，哪怕是在现代同样被视为私生子的庶子庶女都比他们高贵无数倍……

正文　第2718章　结局篇（64）

　　　　说白一点，古代和民国时期的庶子庶女，就是被所有人承认的私生子，虽然身份比嫡出子女要低，但至少可以光明正大的存在。

　　　　而外室子女，就是根本不被承认的私生子，永远都别想堂堂正正的存在。很多外室的孩子甚至连亲生父亲都不肯认他，更不准孩子跟着自己姓，觉得这是一种莫大的耻辱，更不要说古代的其他人了……

　　　　两者之间其实也没差多远，但就是一个承认和不承认的问题，决定了他们的身份差距。

　　　　而到了现代之后，因为婚姻法规定的一夫一妻制度，男人纳妾的行为被严厉禁止，不再像古代那样光明正大，甚至受到法律的保护……

　　　　如此一来，庶出子女这种说法自然也就不存在的，留下的只有婚生子女和私生子女的区别。

　　　　庶子庶女都不存在了，那么更低贱的外室子女的说法自然也不存在了。

　　　　两者在现代已经融为了一体。

　　　　穆家的祖辈在立下那种家规的时候，显然没办法预料到如今社会的巨大变化。

　　　　随着旧时代的过去，新时代来临，很多观念和传统都在不知不觉中渐渐改变，穆家经历过民国时期动荡的洗礼，为了保全家业一分为二，虽然顺利度过了难关，但是显而易见的，穆氏祖辈们所留下的那些传统家规，已经不再适用于新的时代。

　　　　为了不被时代所抛弃，也为了顺应日后的发展变化。

　　　　穆家在事业版图继续扩张的过程中，也根据现实情况，对祖辈们留下的家规进行了适当的调整和修改。

　　　　穆家一向尊敬传统，也感激祖辈们创立家业的恩泽庇护，哪怕如今的时代已经遭遇剧变，和数百年前截然不同，但是穆氏家族里一些念旧的老人却依旧固执地相信祖辈们的高瞻远瞩，对他们所制定的家规十分信奉。

　　　　如果不是实在迫于现实，这些穆氏长老会的老人们是无论如何都不会同意修改家规的……

　　　　没有长老会的同意，就算是家主亲自下令，那也是白搭。

　　　　而即便是迫于现实需求，长老会经过长达近十年的扯皮和讨论之后，终于同意了修改家规的提案，却也同时慎重的要求，只能在小范围下进行修改，把已经过时的、不再适合如今穆家的规矩剔除，其他的一概不能乱改。

　　　　正因为有穆氏长老会的传统和固执思想，穆家祖辈所传下来的种种家规才能被保留得如此完好，只削减了其中一小部分，其他一切如旧，并且具有强大的约束力，在长老会的实施监督下，好似利剑一样悬在穆家所有后辈子孙的头顶上。

　　　　穆氏家族之所以能在上流豪门圈子里名声清正，隐隐受到所有豪门的尊敬和认同，由祖辈一手制定并流传下来的家规，以及从数百年前就一直存在、坚定的维护着家规权威的长老会功不可没。

　　　　而在如今的穆氏家规中，两条看似不近人情的规矩一直高悬在顶。

　　　　第一条，穆家子孙不得随意离异，必须经过父母或家主同意方可。

　　　　第二条，私生子不得继承一切与家族有关的产业。

正文　第2719章　结局篇（65）

　　　　这两条看似不近人情的家规，不仅是对每一个嫁进穆家的正室妻子的庇佑，同时也是对穆家子嗣在个人感情和婚姻上的莫大约束。

　　　　婚姻关系一旦缔结，如果没有真正意义上迫不得已的理由，便轻易不允许离婚。

　　　　这样的规定注定了穆家子孙在考虑个人婚姻问题上时，态度必然会比其他豪门家族的男人更慎重，也更谨慎。

　　　　因为选择的机会只有一次，如果不小心选错了，后果也只能自己吞下。

　　　　不到万不得已，说不定连死都没有反悔的可能……

　　　　就如同穆炎爵的父亲……

　　　　他在执意退掉和杨曦的婚约时，还以为可以按照自己的心意挑选未来的妻子，却没想到穆老爷子见他看不上性格温柔的杨曦，转头就给他选定了性格冷硬强势、作风雷厉风行的方家大小姐。也就是穆炎爵的生母。

　　　　这位方家大小姐可不像杨曦那么好欺负，本也是抱着联姻的想法嫁进穆家，没想过要和丈夫甜甜蜜蜜，但至少也要保全她作为正室的尊严。

　　　　却不料穆炎爵的父亲经历过杨曦事件的教训后依然死性不改，还以为她和杨曦一样好脾气，吃了亏也不会声张，于是就在结婚之后继续花天酒地，身边的女人换了一个又一个，甚至还在方家小姐怀孕之后勾搭上了一个舞女，自以为是真爱，迫不及待地想踹了自家不讨喜的老婆，和真爱小三双宿双息。

　　　　结果……

　　　　他的这个想法还没敢在方家小姐面前冒出头来，就被穆老爷子发现了，一时间又惊又怒。

　　　　比起他的天真，穆老爷子这个做公公的反而更了解自家儿媳妇的脾气。

　　　　如果穆炎爵的父亲真的蠢到这一步……敢直接跑到他刚怀孕不久的新婚妻子面前，要求她给自己的真爱小三让位置……

　　　　以方家小姐那种眼睛里揉不得沙子的冷硬脾气，只怕要不了多久，穆老爷子就可以准备着给自家大儿子收尸了！

　　　　真以为方家是吃素的？！

　　　　那可是历代从/政的红顶世家，虽然在家族底蕴上比不了穆家的财大气粗，但是论到在官/场/政/局上的影响力，方家甩穆家好几条街。

　　　　这倒不是说穆家比不上方家，只是一个在商界一个在政界，家族定位不一样，业术也得看专攻。

　　　　方家虽然对外名声不显，远远及不上穆家的声名显赫，但那也只是因为政/治家族的缘故，名声太过高调了显然不行，很容易成为政/治/敌/对中的出头鸟，真正要论起家族势力，方家却未必会比穆家逊色多少。

　　　　这就是为什么，在失去了杨家的婚约之后，穆老爷子第一个选中的联姻对象就是方家小姐的原因。

　　　　甚至和杨曦比起来，方家小姐在家世方面还要更胜一筹，也更显得难以高攀。

　　　　那些真正能在官场上屹立多年而不到的政/治/家族，不管表面上的名声有多好，家族中人的行事有多低调温和，他们的骨子里也同样是矜傲的，甚至有些高高在上。

正文　第2720章　结局篇（66）

　　　　古人说，民不与官斗，穷不与富争。

　　　　用在这里也勉强合适。

　　　　穆家是正统的商业世家，因为早年经历过民国时期的混乱统治，在错综复杂一夕三变的政/治动荡中吃过不少的暗亏，差点连家业都保不住。

　　　　后来虽然局势渐渐稳定了，穆家的祖辈们也对政/治这玩意儿没有了半分好感，只觉得这是害人的东西，沾上了十有八九没有好下场，因此也严厉禁止家族子孙涉政。

　　　　穆家是在商场上发迹的，随后也一直留在商场上发展，从未涉及过不该涉及的领域。

　　　　或许正因为穆家在这方面一向识趣，也从未有过任何不轨的念头，因此与国/家方面的关系也一直保持的很不错，并没有因为家族势力庞大而遭到国家的忌惮，反而在很多方面都能与国/家/政/策保持并行，双方各取所需，互利互惠。

　　　　而方家却不一样。

　　　　比起穆家的历史悠久，方家称得上是一个新兴家族，建国后二十年方才崛起，家族延续仅有三代，还不到穆家家族历史的三分之一。

　　　　但是方家却是从官场上发迹，家族定位就和穆家不一样。

　　　　而且官场上的尔虞我诈也远远比商场上来得更加惨烈，稍不注意就是死无葬身之地的下场。

　　　　所以，方家的发家历史虽然不及穆家悠久，但是发迹速度却犹在穆家之上，只用了短短几十年，两代人的拼搏与努力，就足够有底气与穆家平起平坐。

　　　　两个家族之间谈不上谁比谁更强，因为不是同一个领域内，也没办法斤斤计较的做对比。

　　　　但是不够否认的是，如非必要，穆家不会想去得罪方家，而方家也同样不想得罪穆家。

　　　　方家需要穆家的财势和名气，补充自家的底蕴不足。

　　　　而穆家则是因为身在商场，同样需要方家在官场上的庇护与互通。

　　　　两者之间的联姻，说好听一点是官商结合，互利互惠，说难听一点其实就是各有所