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权少私宠:小小鲜妻,好美味-第497部分

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    周朝的开国君王周武王在历史上明明就是很寻常的出兵造反,却偏偏在《封神榜》里被宣扬成了奉行天地指令,一场再普通不过的军/事/战/争,硬生生被编成了一场神仙打架、士兵遭殃的玄幻剧。

    最离奇的还是周朝太师姜子牙。

    这个人物只要是看过《封神榜》的人肯定不会忘记,因为他可以说这部神话小说的核心人物,少了谁都不能少了他的戏份。

    在神话小说里,他被塑造成了圣人门下,顺应天道来辅佐武王,并且在各路神仙中有很多相交好友,人脉力量堪称是整部小说里最强大的一位。

    在讨伐纣王的过程中,纣王那边通过苏妲己请来了不少妖魔鬼怪助阵,甚至还有一些神仙人物,姜子牙以及他的那些师兄弟好友的存在就是专门为了对付这些角色的。双方你来我往见招拆招,原本一场普通的凡人大战就这样变成了一场神仙大战,一直到姜子牙辅佐武王并率领着各路英雄神仙杀入商朝的首都,纣王身死,妲己也被处刑,整部《封神榜》就这样圆满的落下了帷幕。

    从这些故事情节里也不难看出,姜子牙这个角色几乎就相当于主人公,没有他的扶持和帮助,周武王几乎没有可能打败周朝的军队。

    而在真正的历史上,姜子牙作为那个时代第一位兵学奠基人,号称“百家宗师”的存在,也确实给武王伐纣提供了很大的帮助,但却远远没有神话小说里写到的那么夸张。

    不管是古代还是现代,相比起各种枯燥无味的专业类书籍,小说故事和话本子的流传度都要远远高出很多,大多数人也更愿意在放松心情的时候欣赏一些有趣或者稀奇的小说故事,而不是抱着厚厚的专业书来啃。

    这原本也是人之常情,毕竟在可以放松的时候,没几个人愿意苦哈哈的过日子。

    但也正因为如此,有关于夏商周三朝的真实历史记载,现代人已经很少有人知道,反而是以这三个朝代为原型的各种神话小说故事,人们却是百看不厌。

正文 第2650章

    久而久之,在大多数人印象中,这三个历史悠久的朝代就真的像是神话故事里虚构出来的一样,充满了神话一般的传奇,却偏偏失去了历史应有的厚重感和真实感。

    甚至于……

    有不少缺乏历史知识的华夏人自己都不相信这三个朝代是真实存在的,反而认定它们都是虚构架空的朝代,就和女娲、盘古之类的人物一样,压根就不存在的。

    但事实上,它们不仅是存在的,同时也是华夏历史篇章里不可或缺的一环。

    因为夏商周四角三朝之后,紧随而来的就是大多数人都较为熟悉的战国时期,七雄并列,然后秦始皇屠灭六国,统一天下,而后却因秦二世而亡国,随后便是刘邦和项羽的横空出世,双雄争锋之后,大汉王朝由此而建。

    汉朝传承四百余年后,最终因为内忧外患而亡国,之后就是现代的人们耳熟能详的三国时期,一代又一代的王朝建立又覆灭,将历史一代又一代的延续下来,几十年、几百年的积累重叠在一起,最终便形成了华夏令人瞩目的五千年宏伟历史。

    但是,历史仅仅只是历史,只是代表了一段过去和传承。

    该怎样去看到历史的发展,或者验证历史的真实与伪造,不同时代的人总是着不同的想法。

    甚至是同样时代背景下的人,也会因为同样一段真实存在过的历史,而产生截然不同的感观。

    就好比现在的很多人……

    往往都不太相信夏商周三个朝代的存在,觉得这几个朝代就和神话故事一样,是后人编造出来的,完全没有真实感。

    但是同样的,人们却普遍的相信战国时期的历史,觉得战国七雄和秦始皇灭六国的历史是完全真实的。

    不管是在国内还是国外,甚至是在国际考古学上,对这一点都是无可争议的。

    毕竟……

    秦始皇的陵墓如今还好端端的保留在西安呢,历经了几千年的时间洗礼,不管是华夏人还是西方人,只要长了眼睛的人都能亲眼看到,任谁都无法否认。

    甚至是已经被开发出来的秦始皇陵的一小部分地宫,举世闻名的世界七大奇迹之一的秦始皇兵马俑,还有坐落在雄山峻岭之间,至今都没有被风雨摧垮的秦时古长城……

    一样一样的历史文物和遗迹都是历史真正走过的记录,真实得让人无法生出任何质疑,所以没有人会去怀疑战国时期的历史是否真实,就如同没有人能在秦始皇陵和兵马俑的铁证面前,质疑秦始皇这个历史人物是虚构的一样。

    再异想天开的考古学家和历史学家都不敢发出这样惊世骇俗的言论。

    甚至在某一段时期了,有些脑洞大开的历史学家宁愿怀疑秦始皇不是地球人,而是伪装成地球人的外星生物……但却唯独没有人说秦始皇是虚构的,不存在的。

    如果秦始皇是不存在的,那么他所留下的始皇陵和兵马俑又算什么?

    如果战国时期的历史都是虚构的,那么秦始皇又是谁呢?

    这本身就是一个无解的悖论。

正文 第2651章

    既然秦始皇这个人物是历史真正存在的,那么毋庸置疑,他所在的战国时期的历史也同样是真实的。

    既然都是真实的历史,战国时期那七个国家是从什么时候建立起来的,又是在什么契机下才建立的国家,总该有一个可信的根源在。这段这段真实的历史如果继续往上追溯,来源又是什么?

    恐怕很少有人想过这个问题。

    就如同现代社会的建立是从民国结束之后开始,而民国战乱又是因为清朝灭亡所导致的。

    历史上任何一个时代的开始,都必定延续了前一个时代的影子,除非历史出现彻底的断层,否则肯定可以追溯到根源。

    甚至就连人类这个种族的出现,现代科学都可以一路追溯到原始猿人时代,更别提是历史发展中的某个朝代了。

    如果从战国时代真实存在的历史记录继续往上追根溯源,无疑便牵扯到了更久远的朝代历史,也就是一直备受质疑的夏商周三朝。

    即使不提时隔太久的夏朝和商朝,但是周朝的存在,从战国时代的历史演变中便不难看出,它本身便是真实的。

    因为在春秋战国时期,包括秦国、楚国、赵国等等七个国家在内,一开始也不过是周王朝分封的诸侯而已。相当于是后来的异姓王爷,而七国的国土就是他们的封地,有点儿类似于国中之国的意思。

    这听起来似乎有些不可思议……

    周王朝的君主身为一国之君,居然会主动把自己手里的权力分封给诸侯,还分裂了自己的国土,让各家诸侯割据一方,这不是明摆着把江山大权拱手让人吗?

    在大多数现代人的认知里,古代的一国之君往往都是大权独掌的,别说是主动把自己的江山领地分给手下的臣子了,就连皇帝的亲兄弟都不敢开口索要领地,否则就会招来皇帝的疑心和忌惮,最终导致杀身之祸。

    所以在很多人的心里,古代的皇帝大多都是疑心病重的,恨不得把全天下的权力都掌握在自己手里,一丝一毫都不容外人窥视。

    看多了史书和电视剧里那些为了帝王之权斗得你死我活的夺嫡之争,大多数人只怕都难以想象,在古代的封建王朝里,居然还会有主动把自己的权力分发给外人的一国之君。

    但实际上,在久远的历史当中,像这样“开明无私、不恋权柄”的古代君主,确确实实是存在的。

    姜子牙辅佐周武王建立的大周王朝就是其中的典型代表。

    这个充满了传奇和谜团的王朝不仅仅是华夏历史上继商朝之后建立的第三个王朝,同时也是“华夏”这个词汇一开始的创造者与最初指代。

    换句话来说,在周朝建立之前,“华夏”根本就是不存在的,正因为有周朝的出现,才有了“华夏”这个名称和说法。而“华夏”这个词语在一开始出现的时候,就是周王朝的另一种代名词,就好似如今的华夏就是代指现代的华国一样。

正文 第2652章

    不仅如此,大周王朝还是华夏历史上传承时间最长的封建王朝。

    整个王朝一共延续了三十代左右,共有整整三十七位君王,整个朝代历史传承八百余年,甚至接近于九百年,远远超过了汉朝时期四百多年的传承历史,比唐朝、明朝、宋朝等等现代人广为人知的王朝历史足足多出了两三倍。

    但偏偏就是这样一个传承久远的王朝,一国之君的权力却还不如后代历史上的那些皇帝的权力大,因为有诸侯的存在,严重分割了一国之君的权柄。

    学过高中历史的人都应该知道,在秦始皇统一六国之前,春秋战国时期的一国之君仅仅只能称王,或者称为国君之类的,而“皇帝”这个在后世显得至高无上、天子独享的称呼,在一开始却是不存在的。

    在华夏的历史上,最传统最古老的“皇帝”一词,一开始其实是对“三皇五帝”的统称。

    所谓三皇,就是指天皇、地皇和人皇,是远古时代里存在的三位圣人,本身其实也不是帝王,而是类似于女娲、盘古之类的、为人类发展作出了卓越贡献的远古伟人,后世人为了体现对他们的敬仰,将他们敬为神灵,尊称为“皇”,并以各种各种的神话传说来宣扬他们的伟大业绩。

    五帝的意义和三皇也相差不远,通常都是指远古部落时期的几位伟人,比如轩辕黄帝、伏羲、尧、舜等等,并且有好几种不同的说法,同样被敬仰的后人尊为神灵,并列出了东南西北中五方神帝。

    在秦始皇统一六国之后,便生出了骄狂之心,自认为已经达到了远古伟人所没有达到的至高无上的成就,可以“德兼三皇,功盖五帝”,因此极为不满足只能和以前的七国国君一样称王,于是他就把“三皇”中的“皇”,和“五帝”中的“帝”字单独取了出来,并把这两个人间最高的结合在一起,以“皇帝”作为自己独一无二的帝号。

    而“始”这个字,本身就是最初、开始的意思,秦始皇自称为始皇帝,并要求自己的后人只能以数字的方式计算,称二世、三世、直至万世。

    单从这一点,就不难看出秦始皇在称帝时的狂妄和野心。

    他和后世里的很多皇帝一样,都希望自己亲手打下的江山能延续千万年不止,只是后世里的那些皇帝对于自己的野心好歹还会含蓄的遮掩一点,以免招来天下人的口舌,对自己的帝王名誉造成影响。

    但是以秦始皇的高傲和狂妄,却完全不把天下人的口舌放在眼里,更不屑去遮掩自己追求千秋万代的磅礴野心。

    ——在这一点上,从秦始皇晚年时期大张旗鼓、甚至昭告天下的寻求长生不老药就能看出,他是一个何等狂妄并我行我素的人。

    古代形形色色的皇帝那么多,在醉卧美人膝、醒掌天下权的时候,只怕个个都希望自己长生不死,能把这人间富贵和至尊权力长长久久的享用下去。

正文 第2653章

    但是除了秦始皇以外,后世里那么多寻求长生的皇帝,却再也没有哪一个敢像他一样,置天下百姓和群臣于不顾,举国之力来实现自己一个人的野望。

    这已经不是普通的野心了……

    而是极度的狂妄与目中无人,真正意义上的唯我独尊。

    再没有一个后世皇帝能像秦始皇一样,哪怕是那些在历史上赫赫有名的昏君暴君都不能——他们做的那些事情,比起秦始皇的所作所为,不过是小巫见大巫……

    不是那些昏君暴君不想学秦始皇那样的任性和狂妄,而是他们不敢学,也没有那种底气和资本去学。

    在秦始皇之后,历史上的皇帝多不胜数,甚至已经到了皇帝不值钱的地步……

    但是华夏五千年的历史轨迹里,真正有资格称为“始皇帝”的却只有秦始皇一人,连带着他的的后人秦二世、秦三世,也是华夏历史上唯二以数字为代称的皇帝,虽然他们在位的时间一个比一个短,但是比起后世其他朝代里、那些名称响亮却面目模糊的各类皇帝来说,秦二世甚至是秦三世的名号在历史上都要响亮很多。

    至少……

    大多数人都能记住秦始皇的名号,也能记住秦二世甚至是秦三世的名号。

    但是那些汉朝唐朝宋朝,加起来足足有一百多位的不同称号的皇帝,有几个人能清清楚楚的记住他们的名号?

    少得可怜。

    也正是在秦始皇的手中,从夏商周三朝就一直延续的,以君王分封诸侯的方式来辅佐自己统治江山的古老制度才得以终止,变成了现代人更为熟悉和了解的集权制度——也就是以皇帝为权力中心,将全国的领土划分为多个郡县和城镇,每个城镇里都设立了专门的官员负责管理当地事宜,而这些官员又归属于更上一层的官员负责管理,如此层层递进,形成一个金字塔一样的权力结构,越到上层人数就越少,而皇帝无疑就是这座金字塔的塔尖,只负责直接管理第一层的官员,并统领着整个金字塔,将权力牢牢的集中掌握在自己手里。

    这样的朝堂结构看起来是不是十分眼熟?

    没错……

    在秦始皇之后,所有的华夏历史王朝里,所采用的都是这样的集权制度,从汉朝一直延续到清朝,足足几千年的时间都未曾改变。

    虽然在历史发展的过程中,这一套由秦始皇建立开创的集权制度也经历了多次改良和演变,但是最本质的核心思想却始终保持原样,依旧是以皇帝的权柄为中心,只是官员的金字塔阶层被改良的更加复杂和精细,进一步将权力牢牢收拢在皇帝的手中,包括在后世赫赫有名的朝堂六部,工部刑部、礼部等等,也是在这种集权制度的根本上演变出来的。

    由此也可以看出秦始皇本人在政治统领上的雄才大略,千百年来几乎无人能涉其锋芒,甚至是他一手建立的封建制度,在他本人死后数千年、秦国早已经灭亡之后,依旧牢牢的扎根在华夏的土地上……

正文 第2654章

    不管历史如何改变,也无论千百年之后,统领着这片古老土地的主人公是谁,他们都不得不采用着旧时的管理制度,不是不想改变,而是想象不出比它更优秀、更适合管理的集权制度。

    于是,那些后世的统领者与皇帝们,只能一遍一遍的反复去改良这种古老的集权制度,将它变得更适合自己的时代,却唯独不能把它彻底舍弃或更换。

    甚至是在现代社会,属于封建思想的君王集权制看似已经被完全废除,但是阶层权力却依旧存在,只是影响力被淡化了很多,或者说是被小心的隐藏了起来,而不是像古代那样堂而皇之的把阶/级/特/权摆在明面上。

    因为时代已经不一样了,现代人的思想和古人的思想明显已经发生了天翻地覆的改变。

    根据被管理人的不同,管理的方式和制度自然也要与时俱进的进行改变和调整,总不能一直用一套老规矩用到死为止,那样明显是行不通的。

    但是制度和方式的改变,并不意味着它们就会彻底消失,只是被更加细致的调整过,然后仔细的隐藏起来,以一种不会让人厌恶、却又让人不能忽视的姿态,润物细无声的灌输到每个普通人的日常生活中。

    久而久之,人们自然也就习惯了,并把这样的管理制度视为生活的一部分,已然不可或缺。

    但如果有人仔细的研究过现代社会的各种制度和阶级分层,其实很容易就会发现,如今的人们依旧生活在一座巨大的、以集权制度为核心的金字塔中……

    那些无权无势的普通老百姓们自然是金字塔的最底层,同时他们的人数也是最多的。

    而金字塔越往上,人数就会越少,相应的权力、地位、财势却会越多,一层一层的往上递增。

    至于在金字塔的塔尖上,如今已经不再是古代号称是真龙天子的帝王大权独揽,而是换成了更民主、同时也更公正的职位。

    但是不管这个职务的称呼如何去改变,是远古的君王还是古代的皇帝,亦或者是现代一些经常出现在电视上的政/治/人/物……他们所处的金字塔位置,以及这个位置所代表的权力和地位,从本质上来说,其实从未改变过。

    几千年的漫长时光已经过去。

    生活在现代的人们的身份、思想、外貌,甚至是衣食住行各方面,都已经和战国时期截然不同,甚至可以用天壤之别来形容。

    然而,从战国时期便建立出现的集权管理制度,却硬生生横跨了数千年的时间,仿佛亘古不变一般,牢牢的扎根在我们每一个人的生活当中,哪怕随着历史和时间的演变,它从表面上看起来已经面目全非,甚至让人几乎认不出它原来的样子,
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