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[综]本宫是男的-第57部分
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起初化为龙头人身，爱鼓着肚腹，雷声滚滚，打个饱嗝，就是一阵雷云滚滚，天雷狂降，后来一会是猪首，手足各两指，执一赤蛇啧之；一会象首鳞身，秋冬伏于地中，一会又是大鬼之形，白拥项，朱犊鼻，黄带，右手持斧，左手恃凿，运连鼓于火中；一会更是一副色如丹，目如镜，毛角长三尺余，状如六畜，头如攒猴的形象，有的时候一挥现化出长三尺许，面及肉色皆青，上加棱，如世间帧头，乃肉为之，与额相连的怪异模样。
当然了这些都和风里兮没关系，自从巫妖大战之时，风里兮就被鸿钧以证道因果强行要求避退道娲皇宫当中，加上巫妖之事，最终神族退隐洪荒，天庭丢失，这雷神本来便对仙道感觉一般，见到仙道如此，脾气暴躁之下，就是将对仙道圣人的不瞒宣之于口了。
得，这些可就捅了马蜂窝了，你雷神作为闲云野鹤，不受天庭管辖，游曳在地方上做着你的自然神灵不好吗，偏偏老爱和一堆大妖小妖插详打科，这不，一不小心就对圣人有了不敬之语宣之于口。仙道三清是何等人物，冥冥之中，圣人烛照观照周天，雷神这闲言碎语就被三清得知。
风里兮感觉到雷神的话心头便是一阵恼怒，同时一阵头疼，雷神这家伙的德行就这样，要是其他的事情，神族念其为神族一份子，心思纯正，还可以出手，帮助他逃过一劫，但是风里兮在雷神将此事宣之于口的瞬间就是感受到其余几位圣人表示，娘娘若是不便出手，我等可以代劳。
没错，那雷神一不小心说了三清两句，同时身为先天神祗的存在，神与道合之下，天心感应，所有圣人都是知道了，这下娘娘不出手都不好意思了，毕竟娘娘身为圣人，不仅仅代表着他自己，同时他还是皇天，雷声辱骂圣人，还是神和道同的情况下，圣人也在一定程度上代表着天道和圣人的尊严，这是不可侮辱，于是雷神就是因为一句话结下了冒犯圣人的因果。
风里兮无法，于是和伏羲合计合计，就是抛出红绣球，将雷神身上的造化之气引出，同时将这造化之气留在他走过的地方，化作一个雷神脚印留在那里，用以辅助造化孕育伏羲证道人道天皇业位。这雷神乃是先天雷神，浑身是道道雷霆，自然周身有着至刚至阳之气，而大地蕴含阴气，受到娘娘暗中牵引，自然雷霆阴阳交会，加上雷神体内被牵引而出的造化之气，三者合一，自然可以作为造化人文始祖伏羲的精气气，而雷神在失去这一缕自身的造化本源j精气之后，同时沾染了人皇因果，少不得就是要在未来人皇之争当中转劫一次，也算是偿还了辱骂娘娘的一过。
就在此时，天庭突然出现一阵波动，风里兮皇天□□出现在天庭，此时天庭中已经是乱成了一团。
太上出现在天庭中，看着风里兮，风里兮看着太上，此时太上眼神阴沉，没想到昊天如此自大，竟然去收复洪荒百族，最终导致自己死在百族的手中。
太上感觉到天庭的气运出现了流逝，神族有重新出现在洪荒的趋势，于是降下一道□□稳固天庭气运，见天庭气运稳固后，看着风里兮一眼，说道：“娘娘可否和老道详谈一二？”
风里兮看着太上，心中感慨自己还没有出手，昊天就自己作死了，真是让自己很惊讶，同时产生了一些不同的想法。对着太上点了点头，走进太上在天庭□□的道场兜率宫。
太上看着风里兮言道：“此时，昊天心魔入体，入世渡劫，天地不可一日无主，不知娘娘可有良策？”
风里兮看着太上笑着说：“你玄门弟子根本没有天帝命格，我可以让吾哥哥以青帝之成为东方妙严青华大帝，为东极帝君。然后暂代天帝之位，不知你玄门意下如何？”
太上看着风里兮，心中有些踌躇，这样值得吗，可是不这样天庭气运玄门镇压不住的话，神族将重隐退中重新踏入洪荒，玄门的大势就会毁灭了。无奈太上应下了！就这样，天庭将由伏羲执掌。
☆、天皇伏羲
在一人族国度； 名叫华胥国，国中有一女子名叫华胥氏； 因为听闻离家不远处； 雷泽之中有古怪之处，常年雷霆滚滚； 终年不断； 人们信奉雷泽之中有雷神，同时因为前些日子突然出现一双大脚印留在地面； 被族人认为神迹，言道； 这是雷泽之中雷神留下的脚印。
于是处于二八芳华的华胥氏； 就是揣着一颗好奇心； 背着家人，悄悄的来到了那处地方，果真有一类似于脚印的巨坑留在那里； 巨坑周围隐隐呈黑焦之色，好似被雷霆劈过一般； 于是华胥氏就是好奇心的作用之下，用脚轻轻一触巨坑的周围，这一碰； 顿时觉的一股暖流从脚底窜上身体，虽然舒畅至极，但依旧把这华胥氏给吓坏了，赶紧就是两步并作一步的跑回家里。
华胥氏回到家中之后； 就是白天担心，完善也担心，总是觉的要发生什么事情，但是大半个月过去了，却是什么事情也没发生，渐渐的华胥氏也就不在吧雷泽当中的事情放在心上，可是不想，在不久之后，华胥氏就是发现自己的肚子一点点的慢慢大了起来，刚开始的时候家人以为华胥氏是胖了。可是后来肚子越来越大，虽然无有异常和不舒服的症状，可是担心之下的家人就是找来了长老一看，长老见之就是言道，这孩子怀孕了。
这个时候虽然男子因为身为主要劳动力已然具有较高的地位，隐隐形成父系社会的情况，但是婚嫁依旧每个影子，礼仪道德戒律还未出现，处在只知其母不知其父的时代，所以大家对于华胥氏怀孕的事情倒也没有大惊小怪，更不会出现什么把华胥氏赶出去的狗血情节，毕竟在这个时候每一个孩子都是很宝贵的，若非特殊事情，都是会受到族人的保护的。
只是家人终究好奇受到华胥氏喜爱的丈夫和情人是谁，华胥氏无法，就是支支吾吾的说出了自己在雷泽中碰触雷神留下的脚印，然后奇奇怪怪的就是感觉身体不舒服，再接着方才知道自己怀孕了，家人闻言纷纷就是在惊奇之际，请来一位长老对华胥氏验身，这个亦是长老受到大能点化的存在，颇有些道行，就是直言华胥氏依旧是完璧之身，于是华胥国当中的诸多不如当中就是传出来了，华胥所怀的孩子很可能就是神灵之子的传言，而且极其迅速的蔓延了整个华胥国中所有的部落，族人们一个个就是开始小心翼翼的照顾华胥，不敢有所差错。
华胥氏这一怀孕就是十二年啊，这件传奇之事，很是在整个华胥之国中闹得沸沸扬扬的，同时因为十二年来，自从华胥氏怀孕之后，华胥之国竟然极其诡异的风调匀顺，椰果满地，毫无灾难，一副世间福地的样子，也是被族人用来和华胥氏肚子里的孩子联系在一起，一时间感慨华胥氏的好运，怀了神灵的孩子的人不知凡几。
而华胥氏怀孕一十二年之后，终于在三月十八这rì，诞下一麟儿，麟儿出生之时，周遭百兽伏地，飞禽盘旋，甚至许多鱼虾都是不自觉的跳出水面，欢腾不已，同时的一股异香就是蔓延在整个部落当中，在场之人若有疾病的，都是在瞬间消失不见，伤残人士亦是得以身体恢复健康，众人发现之后，越发觉得此子乃天赐的神灵之子。
同时这个孩子刚出生之时却是人身龙尾，与女娲娘娘的模样有些类似，虽然随后就是在灵光之中回归原状，但是族人依旧纷纷大惊，几乎要将将刚刚出生的伏羲奉为神灵。与此同时的整个洪荒当中不如混元境界的存在，都是察觉到了人族气运开始变迁，女娲就是不断将缕缕气运灌输到华胥之国上空，将整个华胥之国的气运现化成为一个人身龙尾的男子形象，仔细一看，不正是伏羲前世的本体法相吗？
伏羲天生聪慧，出生之后便能说会道，三十天之后就能自由的行走奔跑于部落当中，随着再大一些之后，伏羲就是开始能够帮助部落当中的大人做些小事，三四岁的时候已经开始对部落首领提出一些自己的建议，待伏羲十岁那年，部落的首领退位让贤，让看上去像个大人的伏羲成为部落族长，让其发挥自己才智，造福周围族人。
当然其中并不是没有人想来作为伏羲的帝师，但是闹到最后，终究没人前来，原因为何，不就是因为有着风里兮吗，风里兮一直关注着伏羲的成长，风里兮直接表态，自家气运和兄长联系，你有自信在自家兄长一拜之后，自身的气运不流失，那么让你见见伏羲又有什么关系，这下子单单是气运问题就就把除去老君等有限的几人统统排除出去。
随后风里兮表示，作为自家兄长的老师，也就等于平白的高出自己一辈，你要真的能交会自家兄长一些东西，那么娘娘为了自家兄长，捏着鼻子让你占些便宜也不无不可，但是若是你只是想来来占个名分神马的，那么山河社稷图，玲珑红绣球，乾坤造化鼎，任你选择，风里兮很乐意为你转劫的事情做出全方面一条龙的服务，毕竟伏羲可是关乎以后神族大势。。
得了，这下子，不论是太上老君，元始天尊，通天教主，准提接引，乃至镇元子这些为数不多有能力承受伏羲气运，可以作为伏羲帝师存在，都因为种种原因败退了，他们表示自己不参与伏羲帝师之争，所以伏羲也就没有所谓的帝师了。
随后风里兮见到无有帝师自导，为了以防万一，降下一道分神，转世成为一个共工部落的人，可是没想到天道竟然出手，那□□竟然有了自己的思想还是女子之身，名唤女娲，跟随在伏羲身边，同他一起治理华胥部落，伏羲和女娲先是观蜘妹结网，而受启，试验一番，改造了燧人氏留下的网兜，以此捕获走兽，飞禽，游鱼等等野兽，大大地提高了当时族人的生产能力，同时教导部落当中的族人将没办法吃掉的野兽，驯养起来，这些野兽也就渐渐的成为了家畜。
接着女娲和伏羲二人就是开始变革婚姻习俗，倡导男聘女嫁的婚俗礼节，使血缘婚改为族外婚，以自身结合为例子，结束了长期以来子女只知其母不知其父的原始的混乱的群婚状态，同时创造了最初的历法，使得人们知道了什么时候该干什么。接着伏羲一华胥之国为版本，将其中各地的统治地域分而治之，并且将一个个任命一个个官员进行社会的管理，为后代治理社会提供不小的借鉴作用。
随着伏羲统治的华胥之国日益强盛，也就使得伏羲在人族当中的名声越来越大，大大帮助了伏羲收复周边的部落，甚至许多部落都向伏羲统治下的部落学习各种生活技能。慢慢的，越来越多的部落都接受了伏羲统治下部落的知识，人族自此不但定下了婚娶的规定，而且亦是承认了伏羲为自身部落的首领位子，伏羲的身上的气运功德亦是随着他教化人族而不断地提高着。
话说这一天，伏羲和女娲分开，独自一人来到孟津之东，这里有一条大河，与黄河相连。伏羲在渡河之时，就是忽然发现水中波浪翻滚，伏羲以为有水怪作祟，就是想停下来想看个究竟，若是真有水怪那么就顺手除去，亦是好的。随知道，水中猛地有一只异兽跃出，异兽龙头马身，是为龙马，龙马者，天地之精，其为形也，马身而龙鳞，故谓之龙马，龙马赤纹绿色，高八尺五寸，类骆有翼，蹈水不没。
那龙马对这伏羲就是轻轻的点了三下头，随后但见从其背上自行飞起二物，落到伏羲手中，龙马见二物已入伏羲之首，就是再次沉入水中不见踪影。
伏羲见龙马消失，虽然感觉甚是遗憾，但是更多的却是对手中多出的两物而感到新奇。思及于此的伏羲，就是不由的仔细的看起了手中二物，但见其中一图之上，排列成数阵的黑点和白点，蕴藏着无穷的奥秘，另一龟甲之上，这是有许多神秘文字，二四为肩，六八为足，戴九履一，左三右七，中间为五，十分奇妙。
伏羲便是以着二物为基础，日日夜夜的观洪荒之中的天地变化，水火交替，雷山风泽之玄机，最终在一rì当中，有感而发，画出了乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤为内容的图录，此图被后人称为伏羲八卦图，又因为易有太极，始生两仪。两仪生四象，四象生八卦，八八生成六十四卦，所以伏羲八卦，也叫先天八卦。
话说，当初因为昊天上帝被众多大能算计陨落之后，洪荒之中的自从巫妖大战之后絮乱的四季节气就是一直没有人管理，所以天气的变化一直就是显得极其诡异，天灾亦是时常不断，经常带走无数人族的生命，伏羲亦是曾经为此苦恼过，而今伏羲创造出的先天八卦，使得少部分有天赋的人人，能够拼接先天八卦的力量在一定程度上预知到天灾的到来，从而降低天灾对于人类的伤害，使得伏羲又是积累下了无边的威名，使得伏羲在人族之中的人望开始向着一个新的巅峰状态进发。
同时有了河图洛书和先天八卦，伏羲每日仰望星空，参照星辰运转轨迹，就是再出做出了创造，创造出了人族最早的文字，命名为书契，以此用来记事，取代了自燧人氏以来结绳记事的落后记事形式，使得人类的文明再次向前跨进起来。
同时的因为伏羲借助先天八卦，河图洛书再次跨入修行大门，于是他记忆中的一些片段随之慢慢开启了，无数妖族秘法，先天神术，就是一一在他的心头闪过，虽然有些疑惑不解，但是希望自身部落强大的伏羲，就是开始了修炼，希望掌握强大力量，用于护卫族人。
这样的变化之下，伏羲统治的部落在他的管理之下，自然是越来越壮大起来，其势有着蒸蒸上日的感觉，大兴之势，势不可挡，无数偏远的部落亦是听闻其威名，纷纷派人探查，回报之人皆言，伏羲乃前所未有的圣贤，不仅仁德在身，而且有治理大才。
于是，无数偏远的部落，就是在生活所迫的情况下，一个个迁徙而来，就是这样，在不知不觉的情况下，伏羲已然成为所在部落当中未曾明言的首领，也就是继燧人氏之后的人族共主。
话说这琴瑟的由来倒也奇怪，在某一天伏羲女娲外出巡视之时，伏羲发现东方有祥瑞出现，就是急忙带着女娲去看看，结果就是看见一直金凤凰落在了一棵梧桐之上，凤凰在梧桐山鸣叫一番，一展歌喉之后，就是飞走了，时候伏羲和女娲就是各自取来一根梧桐枝，制成了伏羲琴和笙簧两样东西。
☆、第 107 章
伏羲自创立八卦后； 一直在等待着一个时机，就在天庭气运被太清镇压稳固不变时。伏羲将自己乙木大道凝结成的大道之种建木唤醒； 将建木搬移到洪荒当中一处多方势力交加的中央地带； 将周围的生灵移走，布下禁制； 同时梳理地脉； 重塑周边山河，方才将建木重新种了下去； 让其在此落地生根。
随后，伏羲掏出一粒沙土； 落在建木的根部； 就是让建木在下方的土地比起周边高了不少； 好似一座山峰立在建木底下一般，接着又是取出一个白玉瓶，那玉瓶中流出灵液； 浇灌在建木该根部，这灵液乃是女娲与元始所赠的造化清泉； 三光神水，二者皆为大造化之物，具有无穷妙用； 加上先前的先天息壤，三者一会和，就是让建木拔高了数十米，同时猛地个伸展开枝桠； 迎风而舞，同时在得到那灵水的滋润，不少枝蔓垂下，互相纠缠起来，同时整株建木就是还在缓慢的生长着。
伏羲看着还在生长的建木就是微微皱眉，这样下去，何rì方能成为天梯，于是伏羲对天言道：“孤乃人族伏羲！今日欲行天之道，掌天之极，暂代天帝之尊，名唤青帝至尊，今以木德之力，立此建木，化为天梯，以此主天人之通，无论仙神凡人皆可由此往返天人二界。从此，天人合一，天人两界皆由孤主宰！”伏羲刚刚说完，天空之中，雷声滚滚，缕缕功德玄黄之气就是缓缓落下，在半空中化作三份，落在伏羲，建木，女娲的身上，伏羲一人得五成，女娲两成，建木三成，建木得到三成功德浇灌，加上体内积蓄的灵气，顿时那紫色的树茎，立马被渲染了一层金色地方光辉，化作提到通天之梯贯通天人两界，成为名符其实的天梯。
自此伏羲主天人道，天人合一，天地共主，订立天梯，成就伏羲木德之名，洪荒百族感其圣德，光耀日月，称其为太昊上帝，以此盛赞伏羲之德，故天皇伏羲伏羲又称为太昊青帝。
于此同时，随着伏羲在人族当中的使命完成，同时暂代天帝之尊之位，成就太昊青帝之尊，故而天心感应，天道震动，命运长河随之响应顿时，长河之中徒起波澜，一指青色苍龙和一人身龙尾的神祗从万顷水波之中腾空而起，一者周身携带万千木气，额下悬挂着一颗太昊青帝天珠，另一位这是周身木气横生，玄黄涌现，手中托着一个玲珑玉盘，其上托着一枚天皇功德玄黄九窍木德金丹，二者就是顾盼之间，飞落九天。
落入太昊伏羲的头顶之上�
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