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[综]唯我煌煌大唐-第26部分
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李嫣的这句话，很快就被传到了凡尔赛的红衣主教罗昂的耳朵里面。
罗昂主教，以欧罗巴的审美来说，他是一个非常英俊的美男子，当然，跟大多数在他这个年纪就走到这个位置的有权有势的人来说，罗昂主教是一位傲慢、虚荣又挥金如土的大人物。
如果说罗昂主教的傲慢，就不能不提他跟奥地利皇后，也是王储妃玛丽·安托瓦内特的母亲玛丽亚·特蕾西亚之间的纠葛。
玛丽亚·特蕾西亚，名义上是奥地利的皇后，可是事实上，欧罗巴所有的人都知道，她的丈夫是因为跟她结婚而成了神圣罗马帝国的皇帝。也因为神圣罗马帝国是天主教国家，按照欧罗巴的传统，神权高于王权，因此，罗昂主教在作为法兰西出使奥地利的使节期间就曾经利用自己红衣主教的身份对奥地利的内政指手画脚甚至想用宗教逼迫玛丽亚·特蕾西亚屈服因而深深地得罪了玛丽亚·特蕾西亚的不满。也因此，玛丽亚·特蕾西亚就指示自己的女儿玛丽·安托瓦内特，要求女儿不要理会这个男人，并且，如果可以的话，阻止国王和王储重用这个男人。
玛丽·安托瓦内特是个听话的孩子，因此她从来都不给罗昂主教好脸色。不过，现在的玛丽·安托瓦内特的地位十分脆弱，她嫁进凡尔赛都快一年了，婚礼的最后一步还没有达成，婚姻随时能够被取消，因此此时的罗昂主教根本就没有把玛丽·安托瓦内特放在眼里。
但是，这不等于说，作为红衣主教，这位有着漂亮的主教之称的男人就不清楚李嫣的份量。
别的不说，作为法兰西境内唯一的一个不信教的领主兼大贵族，罗昂主教也认为，自己有这个必要，把这位迷失的羔羊领回到主的面前。
只不过，在此之前，他一直都没有找到机会，而现在，听说了“天主果然是一位强大又仁慈的神明。他是如此地厚爱法兰西，厚爱欧罗巴。”这句话的确出自李嫣之口，他就觉得，机会来了。
罗昂主教亲自拜访了李嫣。
实际上，作为国王的情妇，杜巴丽夫人一直不受教士、神甫们的喜欢，因为天主教推崇的是一夫一妻制，加上男女的不平等，因此，明明主要责任在国王路易十五身上，可是人们却纷纷指责杜巴丽夫人。李嫣跟杜巴丽夫人交好，又早早地放出话来，说自己的故乡传统就是不信教，所以，天主教方面保持了观望态度。
当然，一般情况下，罗昂主教是不会亲自来拜访李嫣的。不管这么说，他也是红衣主教，是凡尔赛神权方面数一数二的人物。但是，罗昂也看到了李嫣未来的权势。
没错，如果不是因为李嫣很有可能是法兰西下一个极具权势的女统治者，罗昂主教根本就不可能走今天这一趟。
更重要的是，跟杜巴丽夫人不同，杜巴丽夫人只想过王储爱上自己的朋友这个可能，而罗昂主教却希望，日后王储路易·奥古斯塔和王储妃玛丽·安托瓦内特之间的婚姻宣布无效之后，由李嫣成为法兰西的新王妃乃至是王后。
所以，罗昂来了。
他来的那一天，正好是王储路易·奥古斯塔、杜巴丽夫人、魁奈、伏尔泰、达朗贝尔、舒瓦瑟尔公爵、黎塞留公爵、米拉波侯爵都在李嫣的书房里讨论利穆赞的未来，大家围着利穆赞的模型正说得热闹的时候，听到侍女通报罗昂主教来了，几乎所有的人都傻眼了。
所有的人的目光齐刷刷地落在了李嫣身上。
李嫣也不敢相信自己听到的：“红衣主教？罗昂？”
“是的，殿下。”
李嫣沉吟了片刻道：“请他上来吧。”
罗昂进来的时候，看见的就是这样一副景象：房间的中央，放着三张桌子拼起来的模型。而在房间的一角，靠近窗户的那边，唯一的单人沙发上坐着王储路易·奥古斯塔，王储右侧的长沙发上坐着李嫣和杜巴丽夫人，黎塞留公爵则坐在了杜巴丽夫人那边的扶手上。而在她们的对面，魁奈和舒瓦瑟尔公爵坐在了长沙发上，达朗贝尔和米拉波侯爵则靠在扶手上，伏尔泰坐在边上的凳子上。
看到罗昂进来的时候，大家纷纷站起来，就连王储也不例外。
李嫣把这一切看在眼里：王储实在是太年轻，也太软了。
她不动声色地露出标准的东方式的微笑，道：“竟然真的是主教大人！我还以为，有人捉弄我呢。”
罗昂主教在胸前画了个十字，道：“感激仁慈的天主。公爵的殿下，我今日来，是希望在天主的见证下，为一只迷途的羔羊引路。”
李嫣左右看了看，这才勾起了嘴角，道：“看起来，主教说的人，是我了。”
“是的。为了您的子民。公爵殿下，请您聆听主的旨意。”
李嫣道：“主教大人，您这样说，我就有点不明白了。聆听主的旨意？为了我的子民？主教希望我做什么呢？”
罗昂道：“公爵殿下，自古以来，利摩日就是法兰西中部的宗教中心。”
“然后呢？”李嫣道，“您是担心，我会禁止我的子民信教吗？”
“公爵会这么做吗？”
李嫣道：“主教大人，在我的领地上，只要不触犯法律，我的人民就是自由的。他们可以决定自己要不要信教，也可以决定，自己是要信奉天主教还是新教。”
“新……”罗昂吃惊地瞪大了眼睛，就好似有人把一只青蛙塞进了他的嘴巴：“天哪！仁慈的天主啊！您为什么会有这么可怕的想法！新教！”
法兰西是个天主教国家，就跟英格兰是个新教国家一样。现在的法兰西，真正能够说得上对新教宽容的城市，也许只有一座！
“您要引起宗教战争吗？！”罗昂大声道。
李嫣皱起了眉头，道：“可是法兰西人不是自由的吗？法兰西人拥有选择的自由，不是吗？”
李嫣的话，再度让罗昂在胸口划了个十字。
第46章 倒v
李嫣的话立刻引起了在场所有的人的注意。
宗教信仰自由？
这在法兰西，根本就是不可能的。如果细数欧罗巴的历史，就可以发现，欧罗巴历史上的每一次战争，如果往下深挖的话，都可以看得出来，跟宗教有着千丝万缕的联系。
可以说，欧罗巴的历史，就是一部宗教发展史。
而法兰西，就是一个天主教国家。这是公认的。法兰西对新教徒的迫害，也是众所周知的。1771年法兰西有新教城市吗？有。新兴城市沃尔舒瓦就是当时唯一的一座允许新教徒合法结婚的城市。而这座城市的背后，站着舒瓦瑟尔公爵，站着伏尔泰，还站着已经香消玉殒却给凡尔赛留下了一段传奇的女性——蓬巴杜夫人。
但是，天主教势力依旧根深蒂固！
至少红衣主教罗昂可不这么想。如果李嫣是一般的贵族，罗昂自然会毫不犹豫地大声斥责，可是这里是小特里亚农宫，门口就站着那一个个卫士，为了防止自己被套了麻袋堵在角落里面挨揍，罗昂不得不缓和了语气，试图说服李嫣。
只见他又在胸口画了个十字，然后，就跟每一个神甫一样，双手十指交叉而握在胸前，带着神甫望着信众的特有的那种怜悯的表情道：“公爵殿下，如果您知道英国的亨利八世和他的儿女们的事情，您就不会这么想了。哦，我无意冒犯。很抱歉。”
李嫣微微挑眉，道：“亨利八世？您说的，是英国的王位继承法吗？”
“你知道？”
李嫣耸了耸肩，道：“大约我从来不信教的缘故，加上我的故乡也没有教会，所以，我的感触不深。至少，在我看来，亨利八世的一系列行为，其实只是想巩固王权，而宗教，对于他而言，不过是一个借口而已。”
李嫣的话引起了杜巴丽夫人的惊呼：
“哦！天哪！殿下！您怎么会有怎么可怕的想法！”
杜巴丽夫人觉得自己都快晕倒了。
这个世界上有那么疯狂的人吗？竟然利用天主！
就连王储路易·奥古斯塔也是一副极其震惊的模样：“公，公爵，你说的，是真的吗？亨利八世真的，真的……”
李嫣道：“在我看来，是的。”
李嫣是真心这么觉得的。亨利八世都已经把自己跟阿拉贡的凯瑟琳的女儿玛丽公主定为威尔士公主相当于已经肯定了她的王储的地位的情况下却一再出尔反尔，甚至一再地把自己的妻子送上断头台，一再地宣布自己的婚姻无效。这样的人，放在欧罗巴其他国家，哪怕他是国王，只怕也会被疯狂的民众和教士们送上火刑架。
可是亨利八世没有。
相反，他还过得非常滋润。
从这一点上可以看出，亨利八世是一位十分有人格魅力的君王。同时，他也是一位雄才大略又目光远大、手腕和能力极其高超的君王。而人们把目光投向他那丰富多彩的情史的时候，却忽略了他为这个国家做的一切。
可以说，没有亨利八世，就没有现在的英国。
在罗昂的震惊中，李嫣如此说道：“他会这样做，与其说是因为信仰的原因，还不如说，他想让他的国家，让英国逃离教廷和教会的控制之下。更准确的说，亨利八世不停地宣告婚姻无效，或者把一个接一个的妻子砍头、处死，在你们的眼里，他其实是想要一个男嗣，可是在我看来，男嗣不过是一个借口。在他的眼里，权杖，也许比他的家庭、他的亲人甚至是他本人的感情需求更加重要。因为他当时做的一切，对英国极其重要。也许短时间内看不出来，但是未来却是未知。在我们法兰西，无论是先王路易十四还是如今的国王陛下，我都能够看到王身上的柔软的部分。可是那位……”
李嫣摇了摇头。她的语气却充满了赞赏。
亨利八世也许是一位雄才大略的君王，他对王权的重视甚至到了冷酷的地步。但是，君王毕竟是人，而不是神明。有些事情太过出格的话，就会亡国。
都铎王朝的中止，看似是因为前后两任女王无嗣，可要李嫣来说，一切在亨利八世选择废掉阿拉贡的凯瑟琳另娶安妮·博林又砍了安妮·博林的时候就已经注定。
可是罗昂的心思却被李嫣给带跑了。
天主教跟新教是世仇。天主教把新教驱逐出了法兰西，可是它自己却被英国人驱逐出了英国。
现在英国严格地通过《王位继承法》把天主教徒完全地隔离在了英国的王冠三步之外。
多年来，天主教一直都希望能够重返英伦三岛。比起让英国的王冠重新戴在天主教教徒的头上，李嫣信不信教这件事情立刻就变成了其次。
反正，只要利穆赞公爵不主动宣传新教就可以了。
巨大的、几乎可以看得到的功劳放在罗昂的面前，罗昂心动了。
“公爵殿下，请问，您是真的这么想的吗？”
“当然。”
李嫣有点莫名其妙。
她不觉得自己会这么想有什么奇怪的。
反而是杜巴丽夫人，她发现了罗昂话语里面的陷阱。
她道：“亲爱的珠玑，这是真的吗？那个亨利八世，真的是……”
李嫣先是皱起了眉头，仔仔细细地思考了一回，这才道：“是不是觉得不可置信？”
杜巴丽夫人使劲儿地点头。
作为一个正宗的欧罗巴人，一个被宗教唾弃、声名狼藉的女人，即便做着违反宗教的事情，并且以此来获得权力和地位，可是在杜巴丽夫人看来，为了权力、为了英国的未来而背弃教义，这，这真的太可怕了。
会有这样的想法的李嫣，也让她畏惧不已。
杜巴丽夫人觉得可怕，王储也觉得难以忍受，却不知道，在场的其他人，也有几个人并不想在这上面歪扯。
舒瓦瑟尔公爵就这样道：“公爵殿下，请问，您将如何对待您领地上的新教徒？”
无论早就死了几百年的亨利八世是什么原因而选择了背弃天主，成为新教的教宗，在舒瓦瑟尔公爵看来，这都已经是过去的事情了，现在，法兰西最重要的是现在。
“宗教信仰，是每一个子民的自由。”
“天主教徒和新教徒，都一样吗？”
李嫣转了转眼珠子，道：“啊~我明白了。您的意思是婚姻的合法性，是这样吗？”
舒瓦瑟尔公爵立刻点头。
“是的。公爵殿下。”
李嫣道：“好吧。关于这一点，我将借鉴我故乡的法律。”
“我能知道更详细的吗？”
“当然，没有问题。在我看来，法兰西人对婚姻十分虔诚，所以，大家想结婚的时候，就会去教堂，在天主的见证下，由神甫主持婚礼。我承认，这样的婚姻，十分神圣。对比之下，在我的故乡，婚姻就显得世俗多了。我们的婚姻更加强调合法性。”
“您是说，法律？”
“对。在欧罗巴，结婚证明这类的文件是教堂开的，但是在我的故乡，这些文件是有政府管理的。鉴于我的手下，包括我自己，都不信教。所以，我会在我的领地上继续使用这一法令。也就是说，信教的子民，去教堂结婚，回头只要来领主府登记一下，备个案就可以了。如果不信教，或者说，这对新人是新教徒，他们进不了天主教堂，哦，那也没有问题。只要他们彼此相爱并且愿意承担婚姻和伴侣的责任，只要他们来我的领主府登记，我也承认他们的婚姻合法。”
罗昂主教吃惊地瞪大了眼睛，他忍不住高喝一声：“不，您不能那么做。”
“抱歉，主教大人。我跟我的部下都不是天主教徒。也许未来，我会因为婚姻而步入教堂，但是，起码，现在不是。而现在，我的部下也许中间有人已经有了结婚的打算。作为他们的主公，为他们的婚姻作证，是我的职责和义务。”
王储傻傻的，一脸茫然。
他不知道李嫣的坚持有什么意义，但是舒瓦瑟尔公爵和伏尔泰都看出来了，继沃尔舒瓦之后，利穆赞大区也会成为一个新教城市。
舒瓦瑟尔公爵不得不提醒李嫣：“殿下，您的政令，会让您的领地成为新教徒的天堂。同时，鉴于利摩日还是法兰西中部的宗教中心。还是请您多留心一下宗教冲突问题。”
李嫣立刻道：“我知道，公爵。事实上，我不了解欧罗巴的宗教狂热。我承认。不过，利穆赞的新城区都是仿制我故乡的坊街制，新教徒、天主教徒，都是分开的。每一个坊街有专门的坊官管理，保证不同信仰的教徒不会混居在一起。”
李嫣哪里会那么好心？她可是很清楚的。在领地的建设过程中，也许新教徒跟天主教徒会一起为了家园建设而努力。但是，一旦利穆赞成了法兰西新的粮仓，为了争夺财富的果实，新教徒跟天主教徒肯定会起冲突。严重的话，会变成流血事件。
所以，除了坊街之外，李嫣还会兴建一系列的福利设施，尤其是，对孤儿的福利设施，都必须跟上。
她会削减宗教在她的领地上的影响力。
任何人、事、物都不能影响染指她的权杖。
第47章 倒v
罗昂主教，他并不是一个十分聪明的男人，但是，当日在场的男人里面却不乏聪明人，而且他们也不乏教会的朋友。
昔年蓬巴杜夫人就曾经有过有一位叫做贝尼斯的神甫的密友，这位神甫如今早就成了红衣主教了。只是他不在凡尔赛，而且至今还跟舒瓦瑟尔公爵保持着联系。而舒瓦瑟尔公爵则是少数先一步发现了李嫣的危机的人。
舒瓦瑟尔公爵写信给贝尼斯主教，这位红衣主教很快就推荐了自己的外甥兼学生，一位叫做法利亚的神甫来到了凡尔赛。
法利亚神甫是一位典型的意大利人，当然，宛如出自名家之手的大理石雕刻一样的鲜明又深邃的五官，小麦色的、健康的皮肤，以及身为神甫必备的学识——他不但能够说多国语言，而且还是一位非常圆滑的神学家。
当见多识广的杜巴丽夫人看到他的时候，都忍不住惊呼了一声。
当时，李嫣正好从王储的五金工坊回来，她跟杜巴丽夫人的手里都拎着一个奇怪的灯。而走在后面的王储路易·奥古斯塔以及他的宠臣、巴黎最出色的锁匠加曼，他们的手里也都提着一盏非常奇怪的灯。
至少在舒瓦瑟尔公爵和法利亚神甫的眼里是如此。
杜巴丽夫人一声惊呼，李嫣自然也注意到了法利亚神甫，她第一时间就把视线停留在了法利亚神甫胸口的带着基督圣体的十字架上。
嗯，这是一个天主教神甫。
可是，舒瓦瑟尔公爵为什么带这样一位神甫来见她呢？尤其是她宣告自己不能信教在先又把罗昂主教赶走在后。
李嫣不认为舒瓦瑟尔公爵会是那种尽做蠢事的家伙。
舒瓦瑟尔公爵先带着神�
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