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[综穿]百味人生-第51部分
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林泽挑选的是最容易果腹和种植的红薯，毕竟同一个春天要做的事情实在是太多了，因为种植作物的土地，必须要自己开荒，很多工具，也得要琢磨着做，关键是光种植是不行的，打猎和采集也必不可少。
为了让部落更加完整和谐，林泽在开春之后，特意又去奴隶市场买了十几个女奴隶，采集和做饭这方面的事情就交给她们了。
至于婚配，林泽实在是没有做红娘的打算，更何况依着他在部落里的地位，做起红娘来，根本就不会有人拒绝，万一要弄出几对怨偶来，那他何苦来哉呢。
所以还是让他们自己处理吧，看对眼了就搭伙过日子，没有看对眼的人，那就等以后再说，左右这个部落会不断的壮大，不会像现在一样只有几十个人。
春去秋来，第一批红薯收获以后，林泽就已经不打算从空间里往外拿东西了，当然他自己吃用的东西除外，部落里的人不会再得到他的馈赠，倒并非是他舍不得，而是经历了大半年的时间，没有外力帮助了，部落也是可以正常运转的。
红薯这东西是可以存储一整个冬天的，当然不是放在屋子里，而是放到地窖里头去，再加上量又多，哪怕没有肉食，这些红薯也足够吃一整个冬天。
他们打下来的猎物也有不少，因此一开始是提供了足够多的盐的，可以把这些东西全都腌制起来。
但之后林泽不会再提供了，像盐这种必需品，可以去部落大会跟其他有盐的大部落交换。
掌握采盐权的部落，基本上都是大部落，能够守得住东西，作风也都比较霸道，跟他们换盐，肯定是要吃些亏的。
不过，吃了亏才能成长嘛，到时候等他们部落壮大了，也可以去争夺采盐权，甚至是去合并其他部落。
原始社会向来都是弱肉强食，跟洪荒世界的生存法则差不多是一样的，悲悯之心在这没什么用，林泽也完全是适应了这样的法则。
他早就有想过之后去攻打别的部落，但是跟这个时代其他的部落首领不一样，他不会把那些攻打下来的部落的人变成奴隶，而是作为自由人纳入自己的部落，一点一点的发展壮大，就像兄长曾经带领他们建立妖族和太古天庭的时候一样。
至于管理方面，被雍正皇帝手把手教出来的林泽一点儿都不怯，几万万人他都能管理得了，更何况现在所有的人类加起来都不知道能不能超过十万人。
种地、烧制陶瓷、炼铁、做工具、采集草药和治病，这些林泽都可以教，水平也远超这个时代，唯独纺织这事儿，他是一点经验都没有，从来都只是用过成品，没见过旁人是怎么纺织的。
所以在这方面完全是个门外汉的林泽，压根就没有什么经验可以传授，而部落里的女人，之前都是做奴隶的，而奴隶是接触不到这样高大上的技术的，也是一窍不通。
哪怕知道要做出来的成品是什么样子的，但是想要从无到有慢慢摸索出来，也不是一件容易的事情，一直到冬天，一根线也没纺出来。
过冬的衣物全部都是用兽皮做的，林泽也不例外，这年头动物的体积都比后世大，毛色也都漂亮了很，连着过冬就两套衣服，一套是用虎皮做成的，另一套则是用狐狸皮。
当然这狐狸皮做成的衣服并非是纯色的，这年头想要拥有一套纯色的狐狸皮兽衣，还是太过奢侈了，没有人会费尽心思挑着毛皮的颜色去猎狐狸。
事实上，对于这里的人来说，狐狸并不算得上是一个好的猎物。
除了毛皮能用以外，狐狸肉实在是一言难尽，太腥了，比鱼肉还要腥气，如果不是实在饿的没有东西吃，光是闻着这味道，也不会有人愿意吃一口狐狸肉。
第104章 一无所有的奴隶（3）
这个冬天； 光部落里的人是头一次去交易大会交换东西； 这会儿还没有货币； 纯粹是以物换物。
关键连个维护秩序的部门都没有，交易连最起码的公正性都不能够保证，谁的拳头更大； 谁就能获得更多的利益。
光部落这边唯一差的东西就是盐，可以用来交换的东西却是不少； 红薯、腌制好的肉、兽皮； 最稀罕的还是那些工具，金属做成的匕首可比棍棒和鞭子强多了。
因为脸上有烙印； 只要出了部落； 所有人都会带上精致的面具； 这年头一把金属做的匕首都是一件顶顶稀罕的物件，更何况是银质的面具； 不会让人联想到奴隶； 而是带来了神秘感。
对于未知的东西； 或多或少都是有些敬畏感的，而这银质的面具、金属制成的匕首就足够引起其他人的重视了； 更何况这些人瞧起来可以说是相当的健壮，不容小觑。
这一次的交易大会； 林泽并没有跟过来，不过是交换一些盐回来而已，他相信部落里的其他人也可以做好，至于扩大部落的事情； 还是需要再等一等，不宜操之过急。
改变一个人并非是一朝一夕的事情，想要用信仰改变这些人原本的奴性，也不是可以一蹴而就的，林泽必须要把底子打好之后，才可以慢慢的扩大部落，否则根子上不稳，是很容易出事情的。
要说来到这个世界之后，林泽最遗憾的事情大概就是没有培养一首好的厨艺了，空间里的调味品是足的，各种各样的食材也都不缺。
但是他不管是添加调味品烤个肉，还是用空间里的食材熬个粥、炒个菜，味道都只能说是平平，家常菜的水平，跟大厨没得比嗯。
但是林泽上辈子先是是贝勒府的嫡长子，后来是雍亲王府的世子，再后来皇太孙、皇太子、皇帝，可以说是没受过什么罪的，呈上来的食物，也都是大厨之作，一碗简简单单的面条，就不知道要花多少食材、用多久的功夫去熬制汤底。
吃惯了这样的食物，林泽再品尝自己做的东西，落差实在是有些大。
不过他吃着觉得不怎么样的东西，部落里的其他人却是相当喜欢的，好吃到都快把舌头一块吞下去了。
这也难怪，连盐都是个稀罕东西，更何况是其他的调味品了，林泽在原始社会做饭，也跟在后市的时候差不多，油盐酱醋一样不少，什么花椒、大料、香油、蚝油、鸡精、料酒，有必要的情况下也会加上。
部落里的人之所以能够轻而易举的接受太阳神的存在，能够心甘情愿的拜祭三足金乌，也正是因为他们这位首领确实是可以‘通神’。
否则的话，压根就没有办法解释，那些红薯秧子、柔软的布料、神奇的调味品、还有各种稀奇古怪的吃食是怎么出来的，他们见都没见过的东西，肯定是神灵的赐予。
与其说大家相信林泽，倒不如说是相信神灵，在神灵的庇佑下，他们才能过上这么好的生活，才能够摆脱奴隶的身份。
林泽不仅仅是部落的首领，还是太阳神的使者，是三足金乌在人间的使臣。
林泽：……
如果这个世界有灵气的话，他就不会把自己包装成神的使者了，而是干脆把自个儿给弄成神灵，就以三足金乌的名义，这样世世代代流传下去，三足金乌可能就会成为这个民族的图腾，就像龙族和凤族一样，甚至比龙凤两族的影响力还要大。
林泽始终对洪荒世界是抱有遗憾的，不只是因为他没有在那个世界寿终正寝，更是因为担心两个兄长的结局，在他所知道的故事里，妖族没能有个好的下场，两位兄长也都因此陨落。
而他所在的洪荒世界，已然和故事中的发展不一样了，但是有天道在，他很怕这些已经被改变了轨迹的事情被重新扭转回正轨。
不亲眼去瞧一瞧，着实是有些放心不下。
可惜已经完全跟主世界失联的系统，不光是摆脱了主世界的控制，连他也没有办法控制系统，将来要去哪一个世界，什么时候才可以回到洪荒世界，对他来说都是无能为力的。
尽管这个世界食物匮乏，做饭的厨艺更是无从谈起，但也并非什么乐趣都没有。
林泽真心是头一次这么兢兢业业的种地，也是头一次把空间里的东西大批量的拿出来，除了后世的那些金银珠宝之外，绝大多数物品在这儿都是派得上用场的。
光部落在这片大陆还是很神秘的，人人都带着银质的面具，体格健壮，身上穿着干净的兽皮衣，手里拿着金属制成的武器。
显得比最强大的几个部落还要富有，事实上也确实如此，光部落在部落大会上交换的东西从来都只有盐，除了盐以外，好像光部落什么都不缺了。
而盐这种东西，并不像纺织品、金属制品一样，是一代代人仔细琢磨出来的，大陆上几乎人人都知道哪里有盐，只要足够强大，就可以获得采盐权，把之前守在盐井附近的部落给驱逐出去。
换句话来说，只要光部落有心，连盐都是可以打下来的，没必要到部落大会来换取。
但是林泽暂时并没有要攻打其他部落的打算，一来是因为部落里的人确实是比较特殊，他们之前都是奴隶，脸上带着奴隶的烙印，在还没有强大到撼动人心的时候，便是打下一个部落来，也是很难去治理的。
那些原来部落里的奴隶主和平民，一时半会儿的，恐怕是不会服气做过奴隶的人去管理他们。
第105章 一无所有的奴隶（完）
所以就算是要扩大部落； 林泽也只能是选择买一些奴隶进来，而且一次还不能太多。
只有让最开始的这一批人慢慢强壮起来； 适应了自由人的身份； 才能够放下对奴隶主的恐惧和敬畏。
当然了林泽也有把自己的观念传播下去； 他不打算做奴隶主； 自然也不希望自己的部落里还有奴隶主和奴隶； 所有人都是自由民。
这样等部落一步步强大起来以后，哪怕要攻伐其他的部落，也不会将战败的人作为奴隶。
林泽之前选的这地方不错； 部落一天一天的壮大； 他们的领域也在慢慢的扩大； 但是因为周围无主之地太多了，所以在向外发展的过程中，并没有跟外族的人产生冲突。
从种植到盖房子、到炼铁、再到辨识草药，这些都是林泽一样一样亲自教给大家的，就连打猎这种原始人最基本的生存技能； 林泽也不是没得教，毕竟原始人打猎更多的靠的是蛮力； 林泽打猎靠的更多的是技巧和武器。
对于部落里的人来说，一切都美好的像做梦一样； 摆脱了奴隶的身份； 不用再被奴隶主的棍棒抽打，不用像畜生一样的被买来卖去。
即便他们现在的工作量也不小，需要学习的东西更是比之前多的多； 但是仍旧甘之如饴。
能够吃饱穿暖不被欺负，就是蜜一样的生活了，感谢太阳神，感谢三足金乌，感谢族长。
很快，当光部落已经发展成为了一个两千多人的中型部落的时候，林泽就发现情况不太对劲，准确的说，是跟他想象中的有些差异。
本来是希望部落稳定之后，通过战争的方式，兼并掉其他的部落，一步一步的将光部落扩大。
但是很显然，部落里的人都特别满足于现在的生活，并不想四处征伐。
比起兼并着其他的部落，大家还是更喜欢过自己的小日子。
是的，光部落已经不像当初刚刚建立的时候那样，一群单身汉，只知道埋头干活。
现在的光部落有男有女，还有找了对象之后生出来的小孩子。
和谐的很，林泽也能够理解，除了他这个闲的发慌的人之外，谁会放着舒坦的日子不过，跑出去打仗呢。
唉，就算是要把三足金乌的影响力扩大到整片大陆，他也不至于逼着部落里的人去为他打仗。
再把该教的东西都教了之后，林泽这个部落首领实在是闲得发慌，他可没有打算要在原始社会找对象，没有对象，也就没有小孩，部落里的事情都已经走上了正轨。
林泽也不能再做更多的事情了，毕竟大家的接受能力是有限的，不可能把现代社会的东西拿到奴隶社会来。
所以没过几年林泽就辞去了族长的位子，一个人离开，在这片大陆四处走动，仍旧是带着银质的面具。
这已经是光部落的象征了，只要不是特别偏僻的部落，就没有不知道他们部落的，自然不敢惹他。
林泽没有刻意避过人类的栖息地，瞧看不惯的奴隶主，会出手惩治一番，或者干脆一个炸弹扔进房子里，遇见什么不平的事儿，或者是需要帮忙的地方，林泽也不吝啬。
当然了在走走停停的过程当中，他也没忘记宣传光部落的太阳神——三足金乌。
这个世界林泽没有办法活得太久，所以不知道三足金乌这个传说中的神灵，是否可以长长久久的流传下去，但在他有生之年，这片大路上几乎没有人我也曾听说过三足金乌，随着光部落的逐渐壮大，这份信仰也逐渐受到周围人的认可。
反正信仰太阳神的人是越来越多。
大概就是因为上辈子，林泽不遗余力的宣扬三足金乌的名声，所以这辈子才会重新回到洪荒世界。
不过跟他上次离开的时间点并不吻合，上次他离开的时候，二哥已经斩三尸成圣，妖族有两位圣人，一个是东皇太一，一个是创造人族的女娲，可以说是洪荒的第一大族。
在三清和西方二人组入世收徒之后，妖族又对人族多加扶植，已经是形成了人妖巫三足共存的局面。
妖族的领地主要在天上，地面的是被人族和巫族给瓜分了。
但那是正泽离开时的情形，现在仍旧是人妖巫三足鼎立，只不过妖族仍然在天上，地面却基本上成了人族的地盘，至于巫族除了不周山以外，地面上已经没有他们的地盘了，全在……地底下。
而他在这个世界的身体，西皇正泽，已经在太阳星上沉睡了不知道多少亿年，身边是亲切而又温暖的岩浆和火焰，太阳星之外，有圣人修为才能立下的禁制，想来应当是出自二哥太一之手。
正泽幻化出一面镜子来，整了整衣冠，很好，俊美如昔，关键是准圣的修为丝毫没有跌落，比起在人世间做所谓的成功人士，他还是更喜欢当三足金乌，这种傲立于天地间的感觉简直不要太爽了。
“三弟，你总算是醒了。”帝俊做天庭之主都不知道有多少年了，已经很少有事情能够让他这么激动了。
当年三弟无冤无故晕倒，怎么唤都唤不醒，明明元神还在，修为也没有丝毫的跌落，甚至都可以维持人形，偏偏就是喊不行，打一巴掌下去都没有任何反应。
最初的那几万年，他和二弟什么法子都想过了，能用的灵宝全都用上了，去求过擅长炼丹的太清，甚至还特意求到了道祖那里，可就是唤不醒三弟。
只能是把三弟放到太阳星上，有他和二弟，有整个妖族在，没人能伤到三弟的身体，这么多年过来了，连他和二弟对这事儿都有些绝望了。
没想到，三弟真的醒过来了。
帝俊差点儿当场失态，泪水在眼眶里打转，费了好大的力气才没流出来。
太一又何尝不是如此呢，他虽然已经成了圣人，而且还斩去了三尸，但是圣人并非就没有感情，大哥和三弟是他在这洪荒世界永远都割舍不下的兄弟。
正泽这会儿心情好着呢，虽然没有抱着两位兄长痛哭，但也是一边紧挨着一个，就像以前被龙凤二族追杀的时候那样，兄弟三个挨到一起，谁也不抛开谁。
“我这一觉睡了许久，外边如何了？”正泽关心道，其实看两位兄长现在的状态，他差不多就已经放心了，妖族现在肯定和神话传说里的结局不一样。
帝俊对自己这些年的经营还是很满意的，“一切都在咱们兄弟的意料之中。”
早在太一成圣之前，他和三弟就已经商量过了，绝对不能让妖族重蹈龙凤二族的覆辙，人妖巫三族必须要达到一个平衡，这也是他们兄弟早就已经商量过的事情了，否则之前也不可能去扶植人族。
当然跟生来就弱小的人族比起来，还是巫族对妖族的威胁比较大。
上一次大劫，也是龙凤大劫之后的第二次大劫，人妖巫三族都牵扯进来了，还有四教——人教、阐教、截教和西方教，三清因为这事儿分了家，并且阐教和截教可以说是老死不相往来，西方教倒是借此大兴的一回。
就像龙凤大劫带来的影响一样，这一次大劫给洪荒世界造成的改变也是巨大的，巫族势弱，只能待在地底下，截教很多人都死在了这场大劫里头，剩下的大部分又都叛离去了西方教。
好在，截教里真正挑大梁的没走，虽然势力被削减去了大半，但是福是祸还真不一定呢。
反正他是相当看不上西方二人组，整天除了使坏心眼，就是哭穷，就连圣人之位也是向天道发宏愿得来的，关键发了那么多的宏愿，全部都实现还早着呢。
能叛离教门，被西方二人组拐到西方教去，不光是心性不好，眼光也不大行。
帝俊是一百个看不上西方，连带着也看不上西方教的人，尤其是这些明明可以待在截教，却被西方二人组拐过去的修士。
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