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萍踪传书-第11部分
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第二天一早，金老板来到我们的旅店，把我们连人带行李送到另一家，据说是哥本哈根价廉物美的客栈，这样可以便宜一半的费用。把我们安顿好以后，他和我们推心置腹地说，“昨夜我想了很久，你们这样跑到欧洲，令人钦佩。既然出来了，经过一番磨难，终归会扎下根来，但是丹麦情况特殊，若要在此地定居下来，实际上只有一条路，就是通过婚姻，而二位都有了家室。还有一个退而求其次的途径，可以进入这里的大学，取得学生身份，不过这需要一定的时间，然而你们的签证只是过境，虽然如果通过我在警察局的关系，有可能延长时间，但是我考虑，你们已经到了北欧，奥斯陆近在咫尺，去那儿看看也无妨，听说挪威的居留权比这里好办。万一发生危急，随时通知我，我绝不会袖手旁观，到时候大不了重返丹麦，我再给你们想法子。”北欧的物质生活到了登峰造极的地步，但是在这片乐土难以找到立锥之地，不禁令人沮丧。
作为其他出路备用，金老板开车陪同我们到哥本哈根的外国使馆申请签证。先到了马来西亚使馆，说中国公民必须到伦敦的马来西亚使馆办理；然后到奥地利使馆，答复是，当旅行到靠近西德的奥地利边境口岸，可以临时在边防办理过境；最后，我们来到英国和澳洲使馆，都让我们递交了申请，不过均需等候二个月才能有结果。我们决定先走挪威，如果那边的情况不妙，再退回丹麦取英国和澳洲的签证也不迟。
一路上，金老板给我们介绍哥本哈根名胜古迹，使我们暂时忘却了心中的惆怅。“美人鱼”青铜像位于朗厄里尼港海滨公园的巨大鹅卵石上， 是安徒生于1837年所写的《海的女儿》故事中的主角。安徒生这篇童话十分感人，是说海王的女儿，救了遇上海难的王子并爱上了他，但是王子已经定婚只能离开她。“小美人鱼”却年复一年地端坐岩石上，等待王子归来，望眼欲穿。在小美人变成了鱼鳍的足下，我们和金老板留了影。 。。
第三十章
我们来到了市中心。哥本哈根有“北欧的巴黎”的美誉，因为不乏有与巴黎相媲美的宫殿和城堡以及教堂。这里有一座著名的建筑“圆塔” （Round Tower），是中世纪丹麦和挪威之王克里斯钦的杰作，他爱好建筑艺术，世人称之为“皇帝建筑大师”。圆塔这座宫殿与三一大教堂和天文台以及图书馆组成建筑群，十分雄伟。还有“童话之城”的游乐园，占地二十英亩，其规模在北欧首屈一指。据说，是一位商人进言当时的丹麦国王，得到了建造的特许，他是这样说的，“假如使老百姓耽于声色，也就不会给陛下制造麻烦了。”历来为了维护其统治地位，帝王将相挖空心思，此招也算是一大发明，屡试不爽。
中午时分，我们赶到哥本哈根市区东部的阿马林堡，这是女王玛格丽特居住的皇宫。十二点整，身穿古典战袍的皇家卫队，迈着整齐的步伐来到皇家广场，举行换岗仪式。历来欧洲诸国百姓以至于皇室贵族之间的通婚，就像中国南方人和北方人成亲一样通常。丹麦女王和法国伯爵亨里克亲王结为连理就是实例。女王性格开朗，兴趣广泛，曾就读于丹麦哥本哈根大学、奥胡斯大学、法国巴黎大学、英国剑桥大学和伦敦经济学院，学富五车，满腹经纶，在美术和文学方面有很深的造诣，十分有学问，是名副其实的学者，并非因为皇家血脉，笃定世袭九五至尊，便是尸位素餐昏庸无道，虽然君主立宪，没啥实权，但是母仪天下为万民之楷模，深受丹麦人民的爱戴。据说女王亲善百姓生活朴素低调，皇家的平民化是现代欧洲一道风景线，具有讽刺意义的是，相比之下，一些穷国（例如非洲）的政要官僚却十分贵族化，生活奢侈靡费，大有无冕之王的行头做派。
市政厅广场是首都，而且是丹麦的中心，广场上有零公里的标志，表示由此辐射到全国每个角落。市政厅对面的蒂沃里公园，有一位戴着礼帽的绅士雕像，这就是大名鼎鼎的丹麦童话作家安徒生。市政厅是一座意大利文艺复兴时期风格的建筑，钟楼上有一座天文钟，据介绍，三百年间误差只有０．４秒，还能计算出天际星球的位置，是一位名叫奥尔森的工程师用了将近一生的时间建造而成。
先后有十三位丹麦人获诺贝尔奖，其中有好几位天体物理学家。这使人想起“哥本哈根学派”，实际上是著名的量子力学学说。值得一提的是丹麦的物理学家尼尔斯&；#8226；玻尔，由于其著名的原子结构理论，获得了1922年的诺贝尔物理奖。二战时期，逃离纳粹占领下的丹麦，帮助美国政府研制出核弹的波尔赢得全世界的掌声，但是当原子弹在广岛爆炸的时候，很多科学家，包括爱因斯坦，视他的双手同样沾满了鲜血。。和诺贝尔奖创立者的瑞典科学家诺贝尔相同（作为和平主义者的诺贝尔，曾天真地认为他发明的炸药可以消灭战争，但是后来的事实，使他对国家和人类十分失望），作为有良知的科学家，玻尔希望核武器能够掌握在世界上爱好和平的人民手中，并且警告如果被滥用就会毁灭人类。
和适用于宏观世界的经典物理学不同，在量子论的哥本哈根解释中，玻尔把测不准性引入量子理论系统，来诠释微观世界的行为，使他和爱因斯坦齐名。后世量子论甚至于被运用到社会科学领域：在各种形态社会的大舞台上，所有参与方都作用于行为的最终结果，没有演员，仲裁和观众之分，无论是大众，精英还是政府，都毫无例外地对历史进程产生作用。
中国古代天文学先声夺人，小学生都知道有个造浑天仪的张衡，据说太阳黑子和哈雷彗星也是我们古人发现的，有详尽古文献记录为证，但不知道何时落伍成这个模样，尽出海盗的丹麦竟然后来居上，真是匪夷所思，说来也难为情。丹麦目不识丁的海盗祖先，世代擅长杀人越货，想不到得之如此出类拔萃的子孙，具有这样灵光的脑袋，可谓香火不断。哥本哈根学派佯谬艰涩，但是不乏非凡想象力的伟大科学理论，非但为老祖宗脸上增光，就是人类也为之骄傲，这些本来是应该发生在占地球人口五分之一的中国，如今却被昔日的蛮夷小邦夺了魁首，想来不禁愤愤不平。当然，和爱因斯坦一样，自己的祖国没有留住他们，玻尔最终还是去了美国，成了欧洲裔美籍科学家，为称霸世界不可一世的美利坚合众国添砖加瓦。希望有朝一日，中国能够大量涌现世界级的科学家，各国的科学巨匠和精英争相移民到中国，这才是中国的福音和真正扬眉吐气的时刻。
平时龟缩在家里的林先生和大伙一起，到处看看也饱了眼福，他有点愕然，私下说，“金老板为人热情，对你们可真不赖。”
在郊外可以看到壮观的风力发电站，金老板谈到能源问题，石油和人类生活有密切的联系，比如服装离不开石油中提炼的纤维，再如一瓶矿泉水，通过寻找水源、开采、净化、装瓶、运输等环节，最终需要消耗十分之一瓶石油，据统计，人一生中平均的消耗：穿着需要消耗三百公升石油、食品需要消耗五百公升石油、居住需要消耗四千公升石油、出行交通需要消耗四千公升石油…不一而足。如果石油一旦用尽，当今世界立即回到没有电，汽车和内燃机车的农业社会，现代工业文明刹那间灰飞烟灭，人类衣食住行如此依赖一种即将耗尽的能源，这样严重的生存问题迫在眉睫，历来却是没有引起多大的注意。七十年代石油危机后丹麦重视绿色经济的发展，提出来争取实现“对石化燃料的零依赖”，使丹麦成为可持续发展的社会。北欧国家具有这样的前瞻性，令人瞩目。当世界其他地方高枕无忧之际，斯堪的纳维亚紧锣密鼓着手后石油时代的应对措施，足足领先了几十年，差不多一代人的光阴。。 最好的txt下载网
第三十一章
其实在丹麦减排与经济增长不再是矛盾冲突关系，二战后丹麦经济飞速发展，但能源消耗量基本保持不变，二氧化碳排放量相反还降低了，这与它高能效的生产方式有关，同时归功于可再生能源的发展，如七十年代以来坚持鼓励风电，风电产业已经成为丹麦绿色能源的标志，环保科技帮助丹麦提高工业出口，丹麦拥有全球一流风力涡轮生产厂商，出口产品占全球风能市场份额的三分之一，是既为国为民，又赚了大钱的典范。丹麦七十年代就有国家能源计划，开始了能源结构调整，大力减排和提高能效，以税收手段强制低能效产业逐步改进生产方式，并将税收反哺清洁能源产业，由于其未雨绸缪的危机意识，丹麦成为绿色经济先行者，在新能源领域创造不少就业岗位。这里的建筑外层都用了保温材料，用地暖供热。有的郊外社区冬天取暖，靠的是太阳能、稻草和麦秆等可再生能源，基本不消耗燃油和天然气。农田不使用化肥，农作物秸秆燃烧后的灰烬，被加工成肥料再用于土地，不断循环，没有污染环境的垃圾。在历史上，哥本哈根多次被选为“最适合居住的城市”。
在能源利用效率方面，这个人口550万的国家稳坐世界第一把交椅。证明了一个国家可以在减少能源使用和碳排放的同时，实现经济增长的目标。后来的联合国气候大会选择在哥本哈根召开，看来不是偶然的。
丹麦人热爱自然，尊重生命的程度，即使在欧洲也是首屈一指，丹麦一幅旅游宣传画，是一位警察禁止所有车辆行人交通，以恭候大摇大摆的“鸭妈妈”带领小鸭子横穿马路，据说是真实发生的场景。金先生告诉我们，他刚刚到达丹麦时，曾经在一家当地饭店工作，给丹麦厨师打下手，厨房中难免有馋嘴的飞虫光顾，丹麦大厨告诫，可以将其赶走，但是不可伤害，因为“生命是上帝赐予的，神圣不可侵犯，即使它们也有生存的权利。”，听起来有点极端，细想却不无道理。一个连禽兽蝼蚁都不会伤害的社会，又怎么会破坏生态，自残和漠视他人的生存权。
然后我们就驱车前往距离哥本哈根九十多公里的欧登塞，是丹麦第三大具有千年历史的城市，世界童话之王安徒生就诞生在这里的蒙基莫莱街3 号。这是一条幽静的羊肠街道，街口一侧是年代久远的深色平房。故居面积十几个平方米，住着安徒生父母及6 个孩子，安徒生父亲的制鞋作坊也在此。这位闻名于世的作家就在这儿度过了贫困的童年。父亲病故后不久，当洗衣工的母亲改嫁。安徒生从小困扰于拮据的生活，先后在数家店铺里做学徒，和世间不少大文豪一样，根本没有受过正规教育。
这里展示有安徒生生平介绍，大量安徒生作品的手稿，信件，和一些名家创作的有关安徒生生活的油画和雕塑，同时保留了当年陈旧的家具，和安徒生的衣物。
林先生悄悄对我们说，“读文科的金先生是安徒生的崇拜者，据他说，当年只身闯荡欧洲，直奔丹麦，安徒生作品在童年留下的记忆，起到潜意识上的作用。作为儒商每次待客，金先生都会带人们到此一游，乐此不疲，这次遇上你们两个书生，说话投机，惺惺惜惺惺，当然也不例外。”
丹麦人举止从容不迫，温文尔雅，很少有惊慌失态心猿意马的浮躁表现，轻声说话，语速沉稳，这不单单是文化教养的问题，只有在一个有序的，价值观架构和取向完好无缺的社会，才能做到如此心平气和。金先生说，丹麦人天性快乐，好客，和西欧人不同，丹麦人没有莫名其妙的民族优越感和夜郎自大，在丹麦几乎没有排外，种族和民族歧视。他们活得很质朴简单又很性情之中，和物欲横流的社会不同，丹麦人对金钱名利从不感兴趣，没有得陇望蜀贪婪庸俗的困扰，而是在乎人生的每一个阶段。金先生告诉我们，和他所熟悉的港台社会相比，丹麦社会几乎听不到股票房子之类的大众话题，这里没有潜在的等级观念，没有攀比，自卑和妒忌以及嫌贫仇富，无论金钱、地位或学历都不是炫耀的资本，每个人都有自己独立的人格，审美和世界观，重要的是珍惜享受当下的人生。
金先生说，和港台不同，这里的电视台，电台和大众媒体，没有铺天盖地泛滥成灾的商业广告（商业广告只是限制在商业电视台和电台，而且即使商业媒体，也有严格规定，如金融，教育，药品类是绝对不允许做广告的，更不用说虚假广告），也不见各路明星财迷心窍，在公共媒体“巧言如簧，颜之厚矣”地大肆推销保险，兜售各种商品（欧洲文体名人少有热衷商业广告，不齿于为丰厚的广告报酬折腰，商人为之天经地义，其他领域的公众人物参与，就有敛财不择手段之嫌，同时也是自我贬低亵渎职业的行为，这是主流社会不言而喻的共识），更没有人会对福布斯富豪榜，和竞相拍卖的美国亿万大亨所谓慈善午餐的作秀感兴趣。万贯家财的企业家也只不过是一种职业，而且更要低调以注意公众形象，绝不会像港台大款大腕们，在媒体上高调张扬招摇，标榜炫耀身价津津乐道成功（很简单的道理，如果某一小部分人是“成功人士”了，那么其余的不就是“失败大众”了吗？又回到了动物界弱肉强食适者生存的达尔文主义上去），北欧社会之所以没有丝毫铜臭，或许是因为社会公正，没有贫富悬殊，或许是人们安居乐业和民智已开，这个课题应该留给社会学家去研究，不过，在其他地方常见的金钱至上的世态，在这里人们无疑是嗤之以鼻，根本没有任何市场。
这是金先生长期在丹麦的生活经验，也是我们以后在诸多欧洲国家的感觉，我们讨论了这个问题，金先生认为，虽然世间很多人一生都弄不明白，一个显而易见的道理，金钱只是人生财富很小部分，然而在这个意义上，丹麦人恰恰是做到真正的富有，货真价实。北欧人那种“甘其食，美其服，安其居，乐其俗”的心态，和中国黄老的“淡泊无为，小国寡民”的境界殊途同归，看来人类文明的本质是相通的。
话又得说回来，除了和异族他国博弈仍遵循残酷的丛林规则以外，社稷之内没有生活压力和生存斗争，丹麦的高福利让国民活得相当的有尊严，丹麦人有着全民的免费医疗保险，失业和退休保险，从幼儿园到大学，教育一律免费，社会保障网络覆盖全国没有遗漏，从摇篮到坟墓都有福利的保证，自由自在随心所欲也就水到渠成。
第三十二章
金先生带着客人在街道上漫步。和苏联相同，丹麦是美女如云的国度，有“海洋的女儿”的美誉，令人神往。马路上到处可见的窈窕淑女，不但漂亮非凡，明眸皓齿，而且温柔多礼，见到客人优雅地屈膝施礼，很有古典淑女之遗风。
这里居然看到了中国饭店，他领着我们进去打招呼，老板是半辈子泡在丹麦的华侨，热情极了，显然是金先生的好友，好酒好肉招待，寒暄没几句，又忙着跑进厨房炒菜。多年的奋斗，虽然已经富有，还是像个飞转的陀螺停不下来。中华民族实际上是一个很政治化的民族，在大中华地区，哪怕是一位出租汽车司机，都是热衷政经话题的时事评论家，在和客人海聊时可以感觉到他们的天赋，论老百姓对国事的关心和熟悉度，远非其他外族可以媲美的。奇怪的是海外华侨是另一道风景线，有人说，华侨两耳不闻窗外事，一心钻进钱眼里，这样的评价有失厚道，过于刻薄，不过跑到国外，一夜之间，没有了伟大的憧憬，没有了崇高的理想，没有了意识形态的是非，没有了慷慨激昂的斗志，成了彻头彻尾的经济动物，埋头打工，当小老板，赚取外汇，多多益善，却是大有人在。在贫穷的国度，唯利是图成为时尚，在均富的社会，铜臭成了俗物，同样一个事物，在不同的时空条件下，显得大相径庭。华侨在欧洲显而易见的社会边缘化，游离于主流社会之外，在各种民族的侨民社团中是程度最高的，除了和肤色语言文化的差异有关，深层次的原因不外乎于此。中国人从一个极端走到另一个极端，到底是因为近代史常年战乱的无序，现代史连年全民政治运动的折腾，物极必反矫枉过正，还是另有缘故，这还是要请高谈阔论的社会学家去研究。
金先生是华侨中的另类，他
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