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倾城战记(桃次)-第64部分
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没有望远镜，短视的人们看不出天空的奥秘，朱里奥的学说成了无稽之谈，地位一落千丈，当他不顾警告坚持把新星图公布于众后，司祭院的“异端令”立刻宣布了他的学术死刑。
愁容满面的老贝隆连夜赶到学宫，哀求倔强的儿子背叛理念换取自由，朱里奥严词拒绝，决心用鲜血捍卫真理之花，可最后终于屈服在老父的泪水下，连夜逃往凤凰城，开始了无罪的逃亡之旅。
孔雀历120年五月，一个寂寥的早晨，倾城送朱里奥离开了他生于斯长于斯的孔雀帝都，最后一次立马回首遥望稷下，朝霞掩映下的真理塔美得凄凉，仿佛广袤的荒野中暴死巨兽惨白的骸骨，狰狞的独角尚带了淡淡一抹血红。
“朱里奥，还有一件送行的礼物。”
感激的一笑，朱里奥接过倾城递来的大纸盒，拆开。
是架崭新的望远镜。
倾城一直在赶制第二架望远镜，虽然迟了，他还是在这最后的时刻交给了朱里奥。
“保重。无论身在哪里，别忘了稷下的方向，等到真理塔上乌云散尽，别忘了回家。”
那个时代最伟大的天文学家离开了孔雀帝都，天之立法者成为了学宫纷争的牺牲品。朱里奥对星图所做的工作，几百年内没人可以超越，直到天文望远镜再次被发明出来后，人们也不得不承认，他提出的数据是如此精确的让人吃惊。时间是公正的，真理不会永远被荒谬蒙蔽，银河？朱里奥的名字和他的星图一起载入史册，为四神天文史添上光辉灿烂的一笔。
望远镜摔在稷下图书馆青石台阶上的刹那，倾城学者的梦想也被摔的粉碎。 柯宇明用最残酷的方法提醒了他，“你来稷下，不是为了治学，你呀，搞错了方向。”
苦思了几天几夜，倾城终于没法再恨柯宇明，他不得不承认，柯宇明是对的，幼稚的是自己和朱里奥。
真理不会被荒谬掩盖，但缔造真理的人却时时刻刻有被荒谬扼杀的危险，现在的稷下，还不允许真理萌芽。
深思熟虑后倾城决定接受柯宇明的委任……缔造全新的学宫。从这一刻开始，倾城在稷下的角色由学者转变为统治者。
在倾城被宣布为新任自制会会长之初，谁也没期待他能给稷下带来什么改观。剑败清华少主和魔导器大赛优胜固然证明了他的实力与才华，可在众学子眼中，倾城毕竟资历尚浅，能够破格担任自制会长，也多少有点儿宇明公钦定的味道。
直到倾城召集八千学子公开演讲后，人们才惊讶的发现，这个四神第一美少年优雅的外表下，竟隐藏了统一稷下的气魄。
在这次演讲中，倾城第一次完整的提出了自己的学术体系和宗教理论，“不知道学派”和“我神论”也就是在此时开始为天下人所知。
真理是相对的，求知是绝对的，在各自的认知领域内探索就是学者的使命。不论学术观点有何冲突，在“探索未知的秘密”这一点上，任何学派绝对统一。这就是不知道学派”的理论基础。
“我神论”宗教观就是八个字……消极信仰，各师其法。
对于神明掌握信之则灵的原则，将一切宗教崇拜的本原归结为“希望”二字，任何信仰只对信徒本身有意义，不应该将信仰强加于人，没必要因为信奉神明而禁欲、苦行，更不必借助繁杂的仪式和教义。
倾城的目的很明确，就是要用“不知道”和“我神论”化解稷下学派纷争，从学术和信仰两方面统一稷下。
虽然倾城的理论很粗糙，但以学宫现状而论，这些观点的确收到了振聋发聩的效果。
任何一个新体系的形成总离不开争吵，稷下也不例外，经过了无数次辩论、演讲，倾城和他的信徒们终于争取到了绝大多数学派的认同，人们也都意识到为了狭隘的门户之见荒废学业的确很无聊。
由于自身理论的先进性和学官们的大力支持，“不知道”学派逐渐壮大，刚刚创立两个多月，就一跃成为稷下第一大学派。
当然，稷下也不乏这种抱残守缺的顽固之辈，个别学派始终对倾城抱有敌意。对于这些人倾城也不勉强，反倒是那些迂腐的家伙们自己闹出了不少笑话。在此择取几则，以博诸君一璨。
“肢体解放学派”声称人类之所以胜过动物是因为只用双脚走路，解放了双手用来进行其他创造。如果人类想继续进化，显然要继续解放肢体。于是该学派的信徒走路都只用单脚跳，争取在有生之年解放另外一只脚，成为人类进化的先锋。后来“肢体解放学派”学者们都变成了一脚长一脚短的跛子，这就是“单脚跳”带给他们的唯一进化。
“原性派”崇尚圆形，认为管子和轮子都是男性的象征，相对于女性，具有至高无上的优越性。天然物体大多是圆形，正说明男性是世界的主人，而女性则只是男性的附庸。这些人显然都是自以为是的生理白痴，对数学也没有丝毫概念。该学派一直受到女学子们强力抨击，还没来得及开展研究就在无声无息中消亡了。
“自调节医学派”认为人体之所以会生病，是因为组织的活力太强或太低。治疗方法只有两种……用烈酒来增加活力，用麻药来降低活力。该学派的倡导者觉得自己兴奋不够就酗酒，喝得酩酊大嘴后觉得自己太兴奋，就大量服食镇定剂，结果纷纷送了命。
“退化病变派”则宣称所有疾病源自人类自身。“蛔虫是肠子退化生成”、“脓是血液病变的产物”、“虱子是营养不良的毛发所变”……等等。自从他们公开表演“从粪便中提炼苍蝇”失败后，该学派就名存实亡了。
着手学派统一的同时，倾城也开始着手进行谋划已久的学宫改革，如果要给这次规模宏大的变革运动找出一个最鲜明的特点，那就是无与伦比的“时代感”。
120年夏初，“稷下报社”建立，全四神第一分报纸……《原理》创刊，由此揭开了稷下改革的序幕。
倾城创立报刊，最初的目的只是想用这种新颖、公开的方式代替火药味儿过浓的学术辩论会和肆无忌惮的大字报，作为学术交流的新媒体。
《原理》创刊号中，柯宇明亲自提写了“公开、公正、公平”的寄语。此后，“三公原则”就成为了《原理》始终坚持的导向，成功将稷下学术氛围由偏执引向成熟。
为了满足娱乐需要，《原理》也开了一些文学艺术专栏，后来又开设了刊登政论、战事和冒险新闻等时事消息的增刊，增刊后来发展成一份独立的民用报……《新闻》……并通过冒险公会和驿站流通孔雀全国乃至其他国家，成为四神大陆第一份报纸，后世的流浪武者往往根据《新闻》提供的消息捕捉逃犯、消灭魔兽，逐渐形成“赏金猎人”这一特殊的行业。
最先提出“实用化”口号的是颇有商业头脑的内务学官风姿？萧红泪。
上次魔导器大赛后，她立刻拨出大笔款项策划成立了“稷下机工部”，专门生产“神风”等适合民用、军用的新式工具、武器，赚了不少钱。
不久之后，量产化的“神风”风靡帝都，街头巷尾随处可见脚踏滑板，潇洒穿梭于人群之中的少年男女。作为“机工部”的主管，倾城将“神风”加以改良，进一步减轻重量、缩小尺寸、强化防震性能，使之适应各种地形需要。
等到120年末“孔雀降魔军”成立后，“神风”又成为了战士们与各路妖魔战斗的必需装备，为保卫帝都立下不可磨灭的功劳……
若从更深远的眼光来看，“稷下机工部”开创了学术实用化、赢利化的先河，从那以后，学者不再是象牙塔中孤高的隐士，他们开始关心普通百姓的生活，制造他们切实需要的生产工具、娱乐用品。戽斗水车、水利风箱、高架引水渠……等等新式工具就在这个时期出现，稷下的民用化改革把“技术”提到了与“科学”同等重要的地位。
为了表彰稷下一系列卓有成效的改革，春江金鹏龙颜大悦，亲自下令拨了一大笔款项给稷下学宫。一向韬光养晦的阴阳明镜今次终于让人想起了她“大祭酒”的身份，当即决定用这笔款子修建一座新建筑，用来作为学宫的研究中心。
120年6月，“希望塔”开工，除了倾城和明镜，谁也不知道，这座海蓝色的高塔，就是“天国曼佗罗”第二个支点。
从此以后，银白的真理塔与海蓝的希望塔宛如两扇门扉，默默守护着夕阳残照中的稷下学宫。“双塔圣地” ，成了孔雀稷下的别称。
希望塔施工的同时，倾城也正在为筹建明镜所说的“研究中心”而忙碌。
几乎就在希望塔竣工的同时，稷下“魔导、武道、科学、文艺研究中心”成立，简称“魔武科文”。
“魔武科文”实际就是倾城在稷下的统治中心。从他第一次登上希望塔顶点眺望帝都那一刻起，稷下已经开始成为圣？叶倾城的稷下。
虽然只是一介学士，倾城的实际权利已经超过了任何大学官，在学子们眼中，他就是当之无愧的领袖、偶像。除了太阳？柯宇明，帝都百姓都开始知道，稷下还有个圣？叶倾城。
“魔武科文”成立后的第一项工作就是编撰《新世界100伟人录》。“我们要记录新世界的历史，我们要撰写新世界的百科全书。”响应倾城的号召，几乎所有学者都投入到这项庞大的工作中，稷下出现了前所未有的学术协作。这部总计三十六卷，择取了新世界创造以来100位伟人的传记，后来由官方拨款出版发行，并将作为正式史料，用于教化民众。当然，出于政治目的，伟人的择取必然有一定局限性。入选者主要是朱雀人，而且有不少称不上伟人的孔雀帝王也都入选。后来《伟人录》多次修订、补充，当时编写伟人录的不少学者，后来也被列入书中；历史之河大浪淘沙，那些名不副实的帝王将相则被一一淘汰。
教化民众本是稷下学宫创建的目的，可近百年来，包括柯宇明在内，谁也没能真正开展这一伟业。倾城知道，小小一人的努力，即便倾尽毕生精力也不可能真正改变民众的思想。任何空洞、枯燥的说教都无济于事，只有深为百姓喜闻乐见的形式才能对他们产生潜移默化的效用。从这点来看，《伟人录》还远远不够，于是， “空想魔学小说”这一崭新的文学体裁开始在倾城脑中产生。
在虚拟的背景下，借助通俗演义小说塑造英雄形象，构建孔雀民族精神，这就是“空想魔学小说”的最初定义。这项计划刚开始并不顺利，稷下文人一向认为“文学乃神圣的语言”，让他们用写惯了诗词歌赋的笔改写“不入流”的通俗小说，实在力所不逮。倾城没有强求，他相信自己是正确的，于是默默展开了工作。
之后很长一段时间内，帝都市民时常在朱雀大街的茶坊酒肆间看到这位美少年的身影，不管何处，只要有江湖艺人讲古说书，倾城总是最好的听众。就在这些市井小民口中，倾城搜集了成百上千个快炙人口的英雄故事。之后根据自己的构思择取增删，将之熔于一炉。用传奇的笔触，通俗而不失优美的语言完成了《雅尔哈康传》、《西游传》、《海格立斯传》三部源自古代神话的“空想魔学小说”。当然，时代、背景当然都改在朱雀大陆。
倾城成功了，上至宫廷下至市井，三部小说普一出版就成为风靡一时的畅销书，即便从后世看来，它们也是当值无愧的经典名著。倾城的成功激发了稷下文人的创作欲望，同一时期，不少名士也开始投入到这项工作中来，并完成很多优秀作品。号称 “空想魔学小说”不朽之作的《洛基的一生》，就是这个时期由“魔武科文”的学者们集体创作完成。当然，有利亦有弊。空想的世界背景很容易为狂人和阴谋家利用，借“空想魔学小说”之名，大肆宣扬军国主义、颓废思想甚至邪教教义的作品也确实存在，不过对于一个时代而言，这些负面因素都显得无足轻重了。
人生的际遇往往如此；自己选定了方向；一脚踏出去；下一步身在何处就很难预料，轰轰烈烈也罢，冷冷清清也好，迷茫之间，惟有时光悄悄流逝，一觉醒来，已经变得不象过去的自己了。每当倾城独自坐在稷下高高的钟楼上仰望蓝天白云，时常生出上述感受，此时此刻，不知身在凤凰城的水月作何感想……
第一章 觉醒
朱雀、白虎两大陆之间，有座终年瘴气不散的环形山脉，自古以来就是人迹罕至的禁地。
曾有无数名噪一时冒险家进山探险，试图揭开迷雾下的面纱，寻找传说中富可敌国的宝藏，就此消失在荒林迷雾中，一去不复返。
每当雷雨之夜，深不见底的山谷中时常传来怪兽凄厉的怒吼，故老相传，在那浓雾笼罩中的千丈深谷中，至今仍囚禁着无数残暴的魔兽，甚至有人曾亲眼目睹成群结队的白衣女妖，乘着满月光辉飞上山巅，和着野兽的咆哮翩翩起舞，久而久之，人们便称这禁忌之地为“魔山”。
然而，人们却不知道，魔山谷底另有一方四季如春的极乐净土，那里，就是传说中的恐怖之境……魔域。
弥漫着消毒水味与紫外线的魔域实验室内，几个月来，一直以死亡状态躺在卵形“封闭式培养皿”内的龙之介，终于自长眠与黑暗中苏醒。
当他适应了周围的光线，再次睁开眼时，一种前所未有的奇异感受充斥了全身每一寸肌肤，“天，我的眼睛！”他惊喜的发现自己早已失明的左眼竟然恢复了视力。
“不止是眼睛，你的一切都已经重生，阿介，恭喜，你从冥界回来了！” 金发碧眼的异族女妖正含笑望着玻璃罩内的龙之介。
“美杜莎……”用力揉揉面颊，龙之介渐渐恢复了清醒。这才发现自己全身不着寸缕的躺在清澈的培养液中，而美杜莎正交抱着胳膊饶有兴致的上下打量自己。
“是你救了我？美杜莎，我记得……记得……在凤凰城外……”他还清晰的记得，自己死前最后一眼中还留有无瑕伤心的泪眼。
本想说是谬斯救了龙之介，转念一想，改口到：“对呀，是我把你带回魔域，记得好好报答人家哦。”说罢嫣然一笑，飘然离去。
“奇怪……难道我真的死而复生……”满腹疑窦无处排解，胡思乱想了一阵，龙之介又睡着了。
再次醒来时已身在疗养室的病床上，一睁眼就看到面蒙纱巾，鼻梁上架着金丝眼镜的谬斯。
“可还记得我是谁？” 小魔怪般的谬斯大声问，非兰非香的芬芳吐息熏得龙之介心神一荡。
“当然，谬斯小姐。”
“很好。”谬斯满意的颔首一笑，“恢复的不错，本来还担心你的记忆会受损呢，要知道，现在的你，可就只有脑子没有换过。”
龙之介半信半疑，仔细询问后才知道，当日美杜莎将他的“残骸”带回魔域，谬斯立刻召集手下最优秀的医师、术士会诊，用不可思议的古代科技将龙之介自死亡边缘拉回来。
原本的身体已彻底崩溃，谬斯就根据制造“刑天不死战士”和“兽魔人”的方法，进一步完善“改造”技术，并将最先进的研究成果应用到龙之介身上。
现在的龙之介，除了脑子之外的所有器官全部从新换成各种生物体中最优秀的器官，大到“深海抹香鲸”的肺泡改造的呼吸器，小到“南荒丝绸棕纤维”精制的皮肤，总而言之，他已经成了聚近万种生物优点为一身的“人造人”，不但拥有“刑天战士”超强的生命力，也具有“兽魔人”恐怖战斗力。不知出于何种心理，谬斯在龙之介的复生中投入了前所未有的热忱，为了将他改造的尽善尽美，她甚至亲自前往魔山龙谷，猎杀了一头世上速度最快的生物——“幽灵龙”。为龙之介从新塑造反射神经。
当龙之介怀疑重生自己已经失去了“瞬移”超能力时，却惊喜的发现……他已经可以在空中自由飞行了！
继“瞬移”和“浮幽”之后，借助幽灵龙的反射神经，以及全四神最卓越的肉体，他终于步入了“瞬移”超能力的最高境界……觉醒。
对于谬斯，龙之介万分感激：“如果不能报答你的恩情，恐怕我一辈子都不会安宁。”
“哦？好呀。”谬斯侧手支颐，笑眯眯的看着他，“怎么报答呢…嗯，现在还没想到。这样好了，”一拍手，她扬起头说，“将来我会拜托你一件事，权做报恩可好？”
龙之介一楞，旋即想起了上次在鸵鸟城中对美杜莎的承诺。真不知道远比美杜莎更刁钻的谬斯将来会想出什么麻烦事来为难他。
谬斯对于龙之介的关照还远远不止于此。手下术士提议给龙之介装上“精神控制装置”时，立刻遭到她的否决。“他是主人，而非奴隶！”
从那以后，魔域中人皆对龙之介敬畏三分，非但不限制他的自由，甚至连极为机密的实验室也任由他出入。
无知即幸福。倘若龙之介早就知道这句箴言，他肯定不会打开那本改变了毕生命运的日记。
山中无甲子，岁尽不知年。
几个月来龙之介一直处于恢复期，每天除了吃饭睡觉就是定量运动、适应身体机能、按时做全身检查，按他自己的说法�
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