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跟洪荒流算总账-第12部分
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“可笑！”我带着广成子之外的其余阐教仙人回昆仑山去了。
暗示得漂亮。我心想，借着炫耀的机会，把下一步行动地点告诉我。等我到了淮水源头，他定然留有后手。
截教弟子既然都真心拥戴这位大师兄，肯定不会跟他抢徒弟。阐教弟子又瞧不上异类。即便主角多宝道人说出这番话，也不至于就会丧失这段机缘。而他正好借机对我发出提示。“跟在屁股后面悔断肠”，说得再清楚不过了，让我跟在他们屁股后头，等他们离开后过去。
淮水，赤尻马猴，八成就是无支祁了。
洪荒流小说里，不知从什么时候开始，就连主角收什么弟子都被固定成了一种套路。
首选自然是孔宣。我都能想到作者的思路：圣人之下第一人，多牛逼哄哄的角色？收他当徒弟可是太酷炫了。当然，因为孔宣实力比较强，所以通常只有主角自身也是圣人时，才会收他为徒。假如不是，那就有可能跟孔宣结拜。
其次就是混世四猴了。因为这四只猴子道行都比孔宣要弱，所以不管什么实力等级的主角，总要收他们为弟子。甚至在一些故事里，主角会带着一种奇异的执念，非要凑齐这四种猴子不可。也不知道凑齐能怎么着，是能合体进化呀，还是能对对消呀？
第三是各路人皇。这个主要出现在圣父帝师类型的故事里，就不多提了。
唉，收弟子都有固定套路，初一听真是奇怪。但仔细一想，里面还是有某种逻辑存在的。
收三皇五帝是为了凑功德，这个自不必说。
孔宣、混世四猴中的孙悟空，都是被佛门招安降伏的角色。其实佛门又没杀了他们，进去也是圣人弟子，好吃好喝好待遇，有什么不可以的呢？但在洪荒流主角看来，进了佛门跟似乎就跟在高维世界抗日时期叛国没两样，是不可饶恕的重罪。所以他们一定要拯救“误入歧途”“被迫当奴才”的这两位角色。
至于其它三只猴子——六耳猕猴是被佛门打杀的，通臂猿猴袁洪是被阐教杨戬借来山河社稷图打杀的。正所谓逢佛必反、逢阐必反，在一贯喜欢反正派的主角看来，这两只猴子就相当于是烈士牺牲、英勇就义嘛。当然要收到门下保护起来啦。呃，赤尻马猴嘛，这个，反正也是混世四猴，就一起来凑数好了。
也不能全怪主角和作者，截教、妖族在封神演义里本就是反派，到了洪荒流继续当反派，那不显得没有新意了吗？可是你们整天用阐教和佛教做反派，难道就有新意了？
洪荒流，难呐。
我在昆仑山上叹了口气，盘算着用什么符合燃灯道人性格的借口去淮水。
☆、第27章 截教首徒篇（七）
在我正头疼的时候，忽然又有一阵缥缈的背景音乐响起。这旋律不知道听过多少回，熟悉得我都能闭着眼哼出来：啊，傻蛋拉尿，扯到了蛋，疼飞——天道降下功德了。
随着功德奏鸣曲响彻洪荒，浩大的金光向人族部落方向涌去。功德一分为三，大约七成落到了轩辕部落的那边，二成半飞到了淮水，剩余半成来到了昆仑山，散作无数光点，被阐教众人平分。
属于我的那一丝金光没入体内后，我心中顿时有了明悟：这是助轩辕黄帝斩杀蚩尤、统一人族的功德。可怜我阐教也跑前跑后地折腾了半天，最后就捞到这么一丁点功德。七成被人皇轩辕氏本人拿走，没的说。剩下二成半毫无疑问是去了多宝道人手里，这就让人很郁闷了。
郁闷的显然不只是我。没过多久，元始天尊就把我叫过去训斥了一顿，大意就是我本来应该下凡去帮助广成子，结果折腾半天功德没捞到多少，连带着广成子的帝师气运都不稳定了。
从玉虚宫出来，我满脸怒意地自言自语道：“多宝，你落我面皮，害我被掌教圣人训斥，此仇岂能干休！”
嗨呀，燃灯道人的人设这么气量狭小、睚眦必报，想寻个借口去找多宝道人还不容易？
暗自为自己想出的理由得意着，我驾起云光直扑淮水。然后扑了个空。
这是理所当然的，主角多宝道人还在那里等着我才怪。其实我心里还有点庆幸呢，因为真要是遇上主角，免不了做过一场。虽说我早就习惯被主角打脸了，但毕竟不是受虐狂，能少被揍一次总是好的。
碍于角色性格，我不可能在这里待太久。明知多宝道人已不在此地，燃灯怎么可能还要一寸寸地细细检查？多宝道人的修为又不需要躲着燃灯。
所以我就运用神识粗粗地这么浏览了一下。
果然看出了东西。
淮水两边的泥土被人为用法力堆高了，还炼化得更加结实，有点像是堤坝的雏形，绵延到周围群山上。而这些泥土里明显透着上清仙法的气息，想必出自多宝的手笔。
随着神识探察进那两道简陋的泥土坝墙，我从里面收到了多宝道人遗留的信息。
这些信息不是给我的，是给每一个用神识探察泥土坝墙的人的，类似于一段说明书。在这段说明书里，多宝道人详细解释了他为何要在淮河源头两岸建立堤坝的原因。
“贫道截教多宝，今在淮水之源收徒无支祁。吾徒乃赤尻马猴，自幼在淮水水眼中潜修，渐渐与水眼连为一体。如今他拜入上清门下，脱离淮水，导致水眼不稳。异日若有变动，恐牵连一江流域。故在此夯土为坝，构筑阵法，引群山之力压制水眼。庶几可赎小徒罪孽，善哉，善哉。”
说得好听，还不是怕日后大洪水来临，有一份因果算到他的头上吗？赶紧搞个阵法压制水眼，免得被尧舜时大洪水的水气引动也爆发出来。
“此阵出自我截教万仙大阵，名曰两仪阵。在此贫道略略介绍一下这个阵法，免得有哪位道友误闯误入，破坏了法阵功效。”
两仪阵，哦对，就是普贤道人破的那个阵法，他还把阵主灵牙仙收作白象坐骑。
“两仪者，阴阳也。以此阵而言，群山刚强，为主导，是为阳；淮水柔弱，为陪衬，是为阴，阴阳相生相克，故可以山之力镇压水眼，亦可以水眼滋润群山。然阴阳亦有转化消长，水者动，动而生阳，动极而静；山者静，静而生阴，静极复动。是以阴极则阳生，阳极则阴生，山亦可为阴，水亦可为阳。一动一静，互为其根。分阴分阳，两仪立焉。阳变阴合，二气生生而变化无穷焉。繁极为简，无穷终究复归太极矣。此为我截教两仪阵之真谛要诀也。”
我看着他的叙述，忽然明白过来。这次多宝道人没有玩什么藏头露尾的文字游戏，而是借用这段神识说明，清清楚楚地把他的意思告诉给了我。
群山刚强，为主导——恰如主角本人，有作者青睐、命运宠爱，实力强大，看似在主宰着整个故事的进程，是阳。
淮水柔弱，为陪衬——这个便是反派人物我啦，永远处在弱势，只能当主角成功路上的垫脚石，是阴。
我与主角的关系，恰似这个两仪阵的阴阳关系。表面上看，我弱他强，他占据主动，我只能被动挨打。我被主角压制，同时使主角收获种种好处，比如功德、法宝、弟子、气运等。
但实际上说，我比他要更自由。他时时处于作者笔下，一举一动、一言一行乃至于心里的每一个念头都会被写出来，所以他不得轻举妄动，恰好便是“山者静”。我则不然，只要不公然违逆角色逻辑、故事逻辑，我就是一个自由之身，可以随意行动，正应了“水者动”。
所以按照多宝道人的说法：我才是对抗故事、对抗作者的实际主力，是阳。他则只能做做陪衬、敲敲边鼓，是阴。我们两个既然结成同盟，就要彼此依靠对方，缺一不可，这便是“互为其根”了。
至于下一步的行动，主角多宝道人设想得很清楚：我像以前一样，继续破坏一个又一个故事，他给我做辅助帮忙。所谓的“阳变阴合，二气生生而变化无穷焉”，便是如此。最后当我们破坏的故事足够多时，就有机会冲破无穷的故事轮回，“繁极为简，无穷终究复归太极矣”，或许还会进军高维世界呢。
我仔细品味着多宝道人遗留的信息，确认没有其它遗漏后，心情大好。无穷无尽的故事轮回，一次又一次提线木偶般的生活，众人皆醉我独醒的体验，这些感觉的滋味实际上并不好受。一个人承担这一切是孤寂而痛苦的。
最开始知道主角觉醒时，我的心中是忐忑的，因为不知道他到底什么立场，对我是什么态度。一次次地试探与交流，最终完全地确认下来，主角是我的同伴。
有一个同伴陪着我，与我共同奋斗，实在是太好了。
“哼，多宝贼道，脚底下跑得倒快，改日再与你计较。”我强忍住嘴角的笑意，按照燃灯道人的性格说。
☆、第28章 截教首徒篇（八）
三皇五帝时间段很快就过去了，不知道跳得这么干脆，会不会有读者留评论骂作者。啧，假如因此有人在豆瓣酱网上刷低分怎么办？
这个念头一出，我自己都忍不住嘲笑自己：贵小说的水平还指望上豆瓣呢？科科。
主角多宝道人对掺和三皇五帝的事情明显不如清竹道人上心。当然啦，毕竟故事的叙述重点不同嘛。托他的福，我也不需要每次都跑到人族部落里去扮演反派角色。
清闲的好日子很快走到了尽头，元始天尊被召去了紫霄宫，回来之后就拉着全体阐教弟子开会，宣告了一件麻烦事。
封神要来啦。
换句话说，多宝道人的活跃期就要来了。
截教因封神之战而破灭，那么主角多宝道人既然要扭转截教命运，最大的发力点必然是封神量劫时期。
说起来，他又想壮大截教，又想维护玄门，那怎么解决阐截两教厮杀的问题呢？
在不同的故事中，主角有不同的应对措施。
比如有些主角是直接把阐教算计得濒临覆灭，唯截教独尊大兴，提起玄门就只能想到截教。
有些主角则是大搞人际关系，让三清全都特别喜欢他，不知道还以为他是老子元始通天三劈出来的私生子，然后跟天道演一出分家大戏，封神也都是商量好的。
还有一些主角随波逐流，只是护住几个截教的关键弟子，在封神之后再奋起。
不清楚这次的主角多宝道人如何做，我就没办法找出故事逻辑的漏洞，只能等待。
但就目前来看，毫无疑问的是，截教跟阐教关系并不好——不是演出来的，是真不好。多宝道人虽然是三清收的第一个弟子，但元始天尊并没有表现出对他的什么喜爱来，可见不是那种交际花型男主角。
所以我也无需顾忌是否跟截教撕逼了。有主角多宝道人在截教，那截教弟子的修为肯定比原版要强些，法宝、阵法说不定也更厉害。法宝、阵法本就是截教的优势，主角只是顺势而为，加以发扬罢了。
既然如此，我只要模仿主角，在阐教的天然优势上予以强化，那么就能最高效地提高阐教的战力了。那么问题来了，阐教这边的原本优势是什么呢？
我们道德水平高。
咳咳，还有什么优势呢？
我们站在天命大势这一头。
嗯，这回就对了。
周兴商灭，是天数。姜子牙负责封神，也是天数。
阐教既然有这两大天数在手，实际上就相当于在封神量劫之中掌握了主动权。因此，阐教想要去向别的大势力求援也会比较顺利。谁都愿意顺应天时，结个善缘，蹭点功德嘛。
掰手指头数数，其实洪荒如今的大势力没有多少，也就是各大圣人的教派外加洪荒残留大能了。血海冥河属于那种人嫌狗不待见的角色，三教弟子都懒得理他。五庄观镇元子万年死宅，几乎不出门。
昊天和王母的天庭明显是支持阐教的，又是派公主助阵，又是借素色云界旗的。因为他们还指望着封神榜给天庭送苦力呢。假如要是支持截教，天庭正神从哪里来？阐教这头全死光也不够三百六十五位呀。
西方教接引、准提支持阐教，这个自不必说了。接引准提想要光大佛门，就得有人。这一世的准提显然没有当年的我机智，所以只能用笨办法：来东方度有缘人。截教门人弟子众多，又恰好被卷入杀劫，简直就是一块大肥肉——哦，西方门下不吃肉——那就是一块大豆腐。
妖族圣人女娲支持阐教。不仅因为纣王冲撞了她，还有另一重原因。好好想想，她虽然是妖教教主，但手底下没什么人。用招妖幡折腾半天，也就招来了轩辕坟三妖。至于如今的妖族精英们，他们都跑去截教了。所以截教不除，她这个妖族圣人便永远是个空壳。
上面这些外人就算了，毕竟都是出于个人利益的原因来帮助阐教。但老子也支持阐教。这个意义可不同了，他身为三清之长，按说是自家人，居然偏帮元始天尊来打通天教主。而且他老人家崇尚无为，向来懒得收弟子。身为人教教主，也不缺气运。不论如何想，老子跟通天教主总归没有利益冲突了吧？
老子站在元始天尊这一头，或许最大的原因就是阐教占据了天道大势。他主张清静无为，是指人不要干涉自然，顺应天道。所以说，老子的道与元始天尊一样都是顺天，而阐教又有天命在身，他来帮助阐教也算是情理之中。
你看看，通天教主既不能提供出足够的利益招揽盟友，也没办法在大道上与老子达成共鸣，最后就只能悲剧了吧。
多亏元始天尊立了一个顺天而行的阐教，我们才能在天数上占得便宜。虽然阐教弟子在数量、装备上处欲于弱势地位，却能够做到团结一切可以团结的力量，调动一切积极因素，为了实现打倒截教、渡过量劫的同一目标，组成一个以阐教为主导、元始天尊为核心的战线广泛的统一联盟，孤立倒行逆施的截教。
正是靠着洪荒各界人士的大力支持和元始天尊的英明领导，我们阐教才能以弱胜强，在九曲黄河阵、诛仙阵、万仙阵三大战役中取得卓越胜利，摧毁截教反动派的核心战斗力量，奠定了封神量劫阐教胜利的基础。
所以说阐教的胜利，是西岐的胜利，天道大势的胜利，也是洪荒众生的胜利。
现在，你们该明白为什么高维世界是找唐国强来演元始天尊了吧？
假如想要壮大阐教的优势，又该怎么做呢？阐教的盟友已经够多了，没办法再增加。只能从阐教本身来着手了……但是我并没有途径能让他们短时间实力提高。而且这个故事里，燃灯道人八成要投到西方教去，心里对阐教说不上多忠诚。我要是对阐教门人表现得太热心，也不符合自己的性格呀。
打杀截教弟子来间接帮助阐教？更不可能了，有主角多宝道人在那里护着呢。
要是能知道主角的剧情计划就好了。
☆、第29章 截教首徒篇（九）
阐教与截教的第一次冲突很快来临了，甚至快得有些出乎意料。
大家都知道，其实我们阐教自身的黑点也挺多，哪吒就是其中之一。
哪吒这个人哦，真是打小出身不凡：女娲座下灵珠子转世，不知怎的又成了阐教太乙真人的钦定弟子。啧啧啧，这么一想总感觉背后藏着些肮脏的菊花交易。
刨去神秘出身不论，哪吒为人耿直，正气凛然，拳打龙宫敬老院，脚踢石矶后花园，陈塘关九岁以上九十以下一见他就烦。关键是他四处惹祸不说，还自己解决不了。龙王暂且不提，石矶这头还是太乙真人出马帮他摆平的。
石矶娘娘是谁？截教弟子。修为比太乙真人略弱，但估计比黄龙真人强，应该也算是截教战斗力的中坚力量了。
关键在于，她与哪吒师徒的纠纷完全是无妄之灾，责任不在自己。只有高维世界的某些动画片，为了塑造是他是他就是他我们的英雄小哪吒，强行让石矶娘娘当一把大魔王。算了，看在万千高维世界居民童年的份上，就不多说啦。
可惜呀，这本书里的男主角是截教首徒多宝道人。他当然要来救人了。太乙真人当然不是多宝的对手，为了防止十二金仙没上场就先挂掉一个，我不得不赶过来帮衬。
其实太乙真人跟我的关系一般，远远不如文殊广法天尊他们几个未来的菩萨们。但是呢，没想到元始天尊居然发法旨给我，命我火速去太乙真人那里救援。看来这是作者的意思，他也不想让哪吒没得到莲花化身和三头六臂之前就上榜呀。
等我赶到石矶洞府的时候，石矶娘娘与哪吒躺在边上昏迷不醒，多宝道人正压着太乙真人打，眼看太乙就要落败。
“多宝道人休得猖狂！”我赶紧大喊一声，头顶琉璃灯就照了出来，挡住多宝放出的上清神雷。同时将乾坤尺祭出，与太乙真人的宝挫合力抵住多宝道人随手抛出的法宝甲、法宝乙。
“哼，我常听闻阐教门人护短不问是非，打了小的，来了老的，今日一见，果然了得。”多宝道人见我来此，后退一步，冷笑嘲讽道。
你扯淡呢�
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