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轮回闯末世-第129部分
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人们立刻说:“这只羊就是左慈。”
便争着跑过去捉它,可是这群羊几百只,都变成了公羊,也都屈起了前腿的膝关节,象人一样站着说:“何必忙乱成这样!”
于是人们就不知道该捉哪一只羊了。
老子说:“我之所以有大的祸患,是因为我有身体。等到我没有了身体,我还有什么祸患呢?”
象老子这种人,可说是能把身体不当作一回事了,但与左慈相比,难道不是差得远吗?
这是关于左慈和曹操的故事,还有他与刘表之间的故事。
有人说在荆州看见了左慈,当时当荆州刺史的刘表也认为左慈是个惑乱人心的妖道,打算将他抓住杀掉。
刘表带着兵马出来炫耀,左慈知道刘表是想看看他有什么道术,就慢慢走到刘表面前说:“我有些微薄的礼物想犒劳你的军队。”
刘表说:“你这个道士孤身一人,我的人马这么多,你能犒劳得过来吗?”
左慈又重说了一遍,刘表就派人去看是什么礼物,见只有一斗酒和一小扎肉干,但十个人抬也没抬动。
左慈就自己把干肉拿来,把肉一片片削落在地上,请一百个人拿酒和干肉分发给士兵。
每个士兵三杯酒一片肉干。肉干吃起来和平常的味道一样,一万多士兵都吃饱喝足,但酒器中的酒一点也没少,肉干也没吃光,刘表的一千多宾客也都喝得大醉。
刘表大吃一惊,打消了杀害左慈的意思。
相传,左慈精通五经,晓房中术,也懂得占星术,从星象中预测出汉朝的气数将尽,国运衰落,天下将要大乱。
就感叹地说:“在这乱世中,官位高的更难保自身,钱财多的更容易死。所以世间的荣华富贵绝不能贪图啊!”
于是左慈开始学道,对“奇门遁甲”也很精通,能够驱使鬼神,坐着变出美味佳肴。
左慈在天柱山精修苦炼道术,在一个石洞中得到一部《九丹金液经》(老罗在三国演义中为《遁甲天书》),学会了使自己变化万端的方术,辟谷术,法术很多记也记不过来。
然后呢,宁凡觉得很有意思,又是曹操。
不得不说,不作死就不会死,曹操又被左慈戏弄了一番。
当然了,这些故事也仅仅是故事,缺乏真实性。
或许是,左慈为了自己的名声,放出来的虚言假话也说不定。
古时候的人很聪明的,曹操那时候已经是天下最出名的诸侯,有望一统天下。
所以,很多隐士之类的家伙,就拿他刷声望,蹭热点。
本章完
第311章 曹操与左慈()
宁凡有些好笑,叹道:
“这左慈,一名武道元神之境的强者,竟然也会蹭热点,用曹操来刷声望了。”
曹操也是,这家伙听说左慈的本事之后,把左慈召了去,关在一个石屋里,派人监视,一年没给他饭吃,过了一年才把他放出来,见他仍是原来的模样。
原本左慈是个很有前途的青年学者。可是,连年内战,白骨遍野,民不聊生,左慈书生报国的愿望破灭了。
愤而叹道:
“值此衰运之际,高官者危,财多者死。身前荣华富贵,死后委沟填壑,实在不值得羡慕!”
于是,左慈转而修习道术,专攻术数变化之道。左慈散诞江湖,云游名山大川。
这一年,左慈来到天柱山。天柱山古木参天,奇峰入云,到了八月十五中秋夜,月色如银,山峦一片清爽。
左慈一番呼吸吐纳之后,顿觉神明朗澈,双目熠熠生辉。
左慈正要转身回房,忽见一巨石之旁隐约有洞,便拨开草丛,侧身而入,果然是个山洞。
洞内杳无一人,石台上放着3轴竹卷。左慈过去,拂去厚厚的尘土拿出洞来。
趁着皎洁的月光一看,脱口叫道:
“啊,《九丹金液经》!”左慈一时激动得手都发抖了。
原来,这《九丹金液经》是道教秘笈,久已失传。
平时,方士之徒口耳相传,或者只言片语,不知所云,或者以讹传讹,适得其反。
学道之人,莫不以亲眼目睹为幸。左慈无意之间,得此天书,难怪如此欣喜了。
从此,左慈便按照书中指示,早晚修习。十年之后,左慈成了万能的魔术大师,成了远近闻名的人物。
魏王曹操平生最恨方术之士。在曹操看来,方士文不能治国,武不能杀敌,只靠着一点旁门左道愚弄百姓、盅惑君王,成事不足,败事有余。
尤其值得警惕的是,造反叛乱之事,每每与他们这些人有千丝万缕的联系。
远的有陈胜吴广,近的有黄巾张角,都是靠了妖言惑众,这才煽动百姓起来犯上作乱的。
因此,曹操对方士的态度,既不同于秦始皇,也不同于汉武帝。
曹操为了防止这些人“挟妍宄以欺众,行妖隐以惑民”,曹操采取了集中收容的手段,把方士客客气气地迎进洛阳,严严实实地监视起来。
放在眼皮底下,置于指掌之中,谁还敢兴风作浪?比起历史上的那些佞道昏君来,曹操确实老谋深算,技高一筹。
左慈当然也给送到魏王府上。初次见面,曹操把左慈仔细审视了一番:
突出的额头,细细的眼睛,枯黄的胡须,焦干的嘴皮,中等的个头,从头到尾反映不出丝毫的异人模样。
曹操足足看了一刻钟,一言不发,左慈见状,闭上眼睛,养起神来。
这可激怒了曹操,刺董卓、剿黄巾、平吕布、战袁绍,赫赫的盖世英雄,竟受到一个草民的如此轻视,曹操当时一怒,就想把左慈推出去斩了。
可是,曹操毕竟是曹操,天下还没平定,正是用人之际,老远把他接来,转眼把他杀了,让天下人如何看待。
曹操才不干这种蠢事呢?于是,曹操换上一付笑容,好酒好菜招待左慈。
过了几天,曹操对左慈说:“听说先生身怀异术,可以不吃不喝,请为我一试。”
说完,曹操命人把左慈关进一间屋子。过了百日,曹操心想,左慈早该饿死了吧!因此,曹操命人打开房门。
谁知左慈仍然活着,容貌不改。这下,曹操反而更加坚定了除掉左慈的决心:
妖术如此深厚,这还了得?当天,曹操摆上丰盛的酒宴,表彰左慈高深的道术。
曹操认为世上的人没有不吃饭的道理,左慈竟然一年不吃饭,一定是妖邪的旁门左道,非要杀掉他。
曹操一起杀左慈的念头,左慈就知道了,就向曹操请求放他一条老命,让他回家。
曹操说:“为什么如此急着走呢?”
左慈说:“你要杀我,所以我请求你放我走。”
曹操说:“哪里哪里,我怎么会杀你呢。既然你有高洁的志向,我就不强留你了。”
可是一待席散人去,曹操马上紧锁眉头,苦思计策。
第二天,左慈不请自入,揖拜礼毕,左慈说:
“大王盛情款待左慈没齿不忘,今日辞别,将远离人世,高蹈远举。”
曹操哪里肯放,自然热情挽留。
左慈正色说:“没想到区区薄技,竟招致杀身之祸!”
曹操故作惊讶:“先生何出此言?”
左慈脸色稍为缓和一点,恳切地说:“山人闲散惯了,不乐荣华,求明公放行!”
曹操作出恋恋难舍的姿态,握住左慈的手,像要流泪的样子:“先生志行高洁,我也不便久留,只是不知今日分手,何日才能重逢!”
左慈再次揖拜,转身要走。
曹操为左慈设酒宴饯行,左慈说:“我就要远行了,请求和您分杯喝酒。”曹操同意了。
当时天气很冷,酒正在火上浸着,左慈拔下头上的道簪搅和酒,片刻间道簪都溶在了酒中就像磨墨时墨溶入水中一样。
一开始,曹操见左慈要求喝“分杯酒”,以为是自己先喝半杯然后再给左慈喝自己剩的半杯。
没想到左慈先用道簪把自己的酒杯划了一下,酒杯就分成了两半,两半中都有酒,相隔着好几寸。
左慈先喝了一半,把另一半杯子给了曹操。曹操不太高兴,没有马上喝,左慈就向曹操要过来自己都喝了。
喝完把杯子往房梁上一扔,杯子在房梁上悬空摇动,像一只鸟将向地上俯冲前的姿势,要落又不落,宴席上的客人都抬头看那酒杯,好半天杯子才落下来,但左慈也不见了。
一打听,说左慈已回了他自己的居处,这一来曹操更想杀掉左慈,想试试左慈能不能逃过一死。
曹操下令逮捕左慈,后来有知道左慈去处的人密告给曹操,曹操又派人去抓,一抓就抓到了。
其实并不是左慈不能隐遁脱逃,是故意要给曹操见识一下他的变化之术。于是左慈让抓他的人绑上自己,投入监狱。
宁凡想到这里,有些好笑,嘴角勾起。
吕素素不解道:
“公子何故发笑?”
宁凡便把左慈与曹操的事情告诉了她,独乐乐不如众乐乐嘛。
没想到,吕素素听得入迷,央求他再多说一些这样的事情。
宁凡无法,只好继续开讲。
本章完
第312章 左慈轶事()
吕素素跟随宁凡许久,这数十年来,听得易小川给他们讲的许多历史故事,也多多少少知道,曹操和左慈是什么样的人。
故而,宁凡并没有仔细介绍两人,接着前面的开始讲起来:
典狱官打算拷问左慈,却发现屋里有个左慈,屋外也有个左慈,不知哪一个是真左慈。曹操知道后更加怀恨,就命令把左慈绑到刑场杀掉。
左慈却突然在刑场上消失了。于是命令紧闭城门大肆搜捕。
有些搜捕者说不认识左慈,官员就诉说左慈一只眼是瞎的,穿着青色葛布衣扎着葛布头巾,见到这样的人就抓。
左慈神出鬼没,在洛阳城里与曹操玩起了捉迷藏,左慈一会出现在酒楼,旁若无人地饮酒。
等到军士得到消息,前往捉拿,左慈却又出现在城楼,得意洋洋地唱歌。
左慈一会变成老太婆,驼背弯腰,口中自报姓名:“我是左慈。”
一会变成少女,亭亭玉立,嘴里自报家门:“庐江左慈就是我。”
如此这般,不一会儿,全城的人都变成了瞎一只眼穿青葛布衣扎葛巾的人,谁也无法分辨哪个是左慈。
曹操就下令扩大搜捕的范围,只要抓住就杀掉。
后来有人见到了左慈,就杀了献给曹操,曹操大喜,尸体运到一看,竟是一捆茅草,再到杀左慈的地方找尸体,已经不见了。
还有一则故事,却是与东吴有关。
左慈到了东吴的丹徒县,听说丹徒有个有道术的人叫徐堕,就去登门拜访。
徐堕门前有六七个宾客,还停着六七辆牛车。宾客骗左慈说徐堕不在家。左慈知道宾客骗他,就告辞走了。
左慈走后,宾客们就看见牛车在杨树梢上走,爬到树上再看,牛车却没有了。下了树,就见牛车又在树上走。
还有的牛车轮子中心的圆孔里长出了一尺长的荆棘,砍都砍不断,推车又推不动。
宾客们大惊失色,急忙跑去报告徐堕,说有一个瞎了一只眼的老头来访,我们见他是个凡俗之辈,就骗他说主人不在。
老头走后,牛和车就发生了这种怪事,不知是怎么回事。
徐堕一听说:“啊呀,这是左慈公来拜访我,你们怎么能骗他呢!快点追也许能追回来的。”
于是宾客们分散开去追,追上左慈后都向他磕头谢罪。左慈消了气,就让客人们回去,他们回去一看,牛和车都恢复了原样。
白衣渡江,使得关羽败走麦城的吕蒙二十岁时。
一日,神医华陀路过他家,见其身患绝症。便直言自己身份,然后劝他准备后事,估计他最多也就两年寿命。
吕蒙听闻对方是神医华陀,又言自己只剩两年阳寿。心中大骇,跪地不起,求华陀救他一命。
华陀为人仁慈,禁不住吕蒙苦苦哀求,便道:
“你这病已非药石可救,你现在速去何处何处那里有位管恪先生,人称神卜,这位先生身有异术,你去求求他,说不定还有救。”
吕蒙听了,不敢担耽,连忙去找神卜管恪。
这位管恪先生当时年纪尚青,正是热血沸腾的年纪,吕蒙前来求助,便满口答应。
待他细细一推算,却发现这吕蒙天生就是个短命鬼,只有二十二年阳寿,不由尴尬不已。
这管恪虽然号称神卜,可必竞比不了周瑜等天仙下凡之人,天上地下都没啥熟人,自然也没有回天之力。
只得言自己无力相助。吕蒙听言,放声大哭,言道家中高堂尚在,没想到自己天生短命,将来家中二老无人奉养云云。
管恪本是孝子听他哭的悲伤,一咬牙,便答应相助。
命吕蒙去买些羊回来,并言越多越好,这吕蒙也是个小气鬼,他本来身上带的钱财不少,可舍不得,只买了三只羊回来。
管恪也没多言,只命下人,将羊宰杀卤熟。
又命吕蒙带着羊肉,来至路边一小亭子。
命他在此等候,说今日中午,有一跛一足,渺一目的老者从此经过,你可请他进来吃羊肉。
等他吃完,你也别多说,就对他大礼参拜。
待他说“没有我办不成的事,你只管说。”
你再言你之事。他自有办法救你。说罢,便匆匆而去。
吕蒙一人在小亭独坐,至中午时分,果见一长相和管恪所说的一样的老者路过,便如管恪所教他的那样请老者吃羊肉。
那老头也不客气,一口气将三只羊吃了个干净,吕蒙便又如管恪所教的那样,跪地不起,不住磕头。
老头见他磕头,知他有事相求,便问他何事,他也不答,只是磕头。
那老头笑道:
“我左慈虽然没啥名声,也小有道术,这世上还没有多少我办不成的事,你只管说便是”。
吕蒙听他此言,知道时机成熟,便把自己过往之事明言,求左慈帮他延寿。
左慈听完他所说之事,也有些筹措,左慈本身也是野路子出身,天上地下也没熟人。
如何能帮他延寿。遂对他说,如让我帮你延寿,我实实办不到,不过我也有办法保你阳寿尽时不死。
你只管回去,待你二十二岁生日时我自会前来助你。说罢,左慈化一阵清风去了。
这吕蒙虽是半信半疑,却也无法,再去找管恪,去见管家人去楼空。
无奈只得回家,果然刚过二十一岁,便得了大病,一日比一日重,待快到二十二岁生日时,已病的下不了床了。
吕蒙自知管恪的话已经应验,只求那左慈老头能信守诺言。
待他生日的前一天,左慈果然来了,左慈也不多言,只让他闭眼,他依言闭这眼晴,只听耳边风声作响。
待再睁眼时,已在一山洞之内,吕蒙见山洞,空无一物,也不知左慈何在,怕自己一睡不起,也不敢睡觉。
在山洞守了一夜。至天明,发现自己未死,不由大喜,出得洞外,见左慈坐在洞门口,便问其中原由。
左慈只告诉他,他借山洞的小千世界,躲过了阴司的黑白无常勾魂。
黑白无常遍寻不着他的魂魄,害怕回去受责,已将他的姓名从勾魂牌上去掉。
地府每十年一次大检查,这十年之内,他绝对安全。吕蒙听说自己顶多还能再十年,不由有些郁闷,正欲开口再求。
左慈却言道:
“我吃了你三只羊,自然该救你三次,这算一次。”
又取出两道符来,命他随身带着,大检查没有第一次勾魂索命那样严格,用这符就能蒙混过关。
宁凡讲到这里,吕素素微微蹙眉。
她皱着好看的眉头,脆生生道:
“这吕蒙可真是小气,当初多买一点羊,或许还能多活许久呢!”
对此,宁凡不置可否。
事物都有多面性,无论从哪方面来讲,它都有自己的道理。
本章完
第313章 左慈的立场()
对于吕素素的话语,宁凡不置可否。
从另一个角度说,或许吕蒙是故意的也说不定,活的时间太长了也不是什么好事。
那种方法,只能不死,却不能不老。
之后,他可能就会走上鬼谷子笑三笑的老路,成为下一个盖世大妖魔,霍乱天下。
而且,左慈还不一定就给那么多的辟检符,那东西可以避开地府大清查,肯定比较稀有。
到时候,人家来一句。
“嗯,我吃了你三十只羊,十只羊算是一次出手机会……”云云。
结果还不是一样?
做人,还是不要太贪。
再说了,宁凡盯着吕素素,心中暗道。
妹子啊,你以为谁都像我一样心软�
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