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太上章-第569部分

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    伯羿被罚交回神弓归族思过,逢蒙心中暗爽,原来这位无敌战将也会被指责、受惩处,而且伯羿归乡,恒娥并没有陪他一起来。可是不论逢蒙心里怎么想,却伤不了伯羿一根毫毛,伯羿仍然还是那个伯羿,而他也永远还是那个逢蒙。

    伯羿部族中虽然死了不少族人,但没有人开口指责君首,不论心里怎么想,至少没有人敢说这种话。伯羿所做的任何一件事,全体族人都会坚定地表示支持。逢蒙虽恨伯羿,但也从没有想过自己能把伯羿怎么样,更别提去暗害伯羿了。他虽自恃甚高,但也清楚自己不可能做到那种事。

    可是在两个月前有人找到了他,说出了斩除伯羿的计划,当时谈了什么理由、什么原因也许已经不重要了,重要的是,逢蒙最终答应了参与。对方有承诺,斩除伯羿后,将举荐他为部族的君首,且至少会得到中华各部数十位伯君的支持。

    在逢蒙看来,这个计划是万无一失的,甚至不需要他出手,对方之所以找到他,只是做为以防万一的补救手段。三位真仙,率领七十二位至少也有大成修为的高手,悄然布下仙家大阵,伯羿难道还能脱身吗?

    不料所有人都低估了伯羿,伯羿真的破开了那座仙家大阵、击倒了所有的敌人,逢蒙最终还是出手了。逢蒙更像是最后的一个诱饵,刺杀伯羿真正的后手,是他最后祭出的两件神器,有两位真仙会出其不意地下界刺杀伯羿。

    可是伯羿那一拳向他打来时,逢蒙才意识到自己离伯羿究竟差了多远。伯羿当时已身受重创、苦战力竭,而他却仍然挡不住伯羿那一拳,被打落尘埃后,自己这一生也彻底成了一个笑话。

    逢蒙很希望听见伯羿问他一句为什么?假如是那样,他就可以把一切都说出来,使自己这一生的积郁都得到的释放。可是伯羿却连问都没问,甚至再没有多看他一眼,逢蒙心中是怎样地愤怒、哀伤、不甘与绝望。难道在伯羿面前,他永远都是这样渺小而卑微的存在吗?

    他亲眼看着伯羿殒落,然后恒娥终于赶到了。他很想再看恒娥一眼,或者说让恒娥再看他一眼,可是他根本就看不见她。那些“雪花”飘落在他的身上,形神血肉正在消融,仿佛他与旷野中其他的尸骸没有什么区别,唯一所能做的就是为伯羿陪葬。

    逢蒙最后听见的声音,是有人在他元神中说的一句话“无敌当然是一种境界,其实无名亦是一种境界,甚至还是人间大幸运,可惜你……”逢蒙并不知说话的人是虎娃,然后他就已经不存在了。

    虎娃当然看见了云端上的恒娥,他默默地行了一礼,却不知道该说些什么。而恒娥望着伯羿消失的地方,似是喃喃自语道:“我当年答应过父君,会一直在人间陪伴你,而如今你却已不在……”

    恒娥说话时流下了两行清泪散于风中,随后飞升消失于无尽的虚空中。虎娃同时听到了她留下的一道仙家神意:“既然奉仙君已经来了,此地之事就拜托你善后。”

    真仙哪怕受了再重的伤,连流血都不会,怎么会有泪呢?可是虎娃真的看见了!伯羿不在,恒娥在人间已无尘缘牵绊,当即便飞升而去,恐怕是再也不会回到人间了。

    虎娃却有些傻眼,仙家行事有难言之缘法,他若是根本就没来,此地之事自是不必理会,可是他却特意下界赶到了,如今就得由他来善后,而且只能由他善后。

    算上伯羿,此地今日殒落了六位真仙;算上逢蒙,还殒落了七十三名修为在大成之上的高人。恒娥离去前洒落的清辉,消融了他们所留下的痕迹。但那片大营中居然还有人活着,欢登与三十名欢兜氏的族人皆倒地不醒,但也皆毫发无伤。

    这是一个奇迹,谁都没想到的奇迹!欢兜和那三十名死士只是一个诱饵,原本谁都没有想到他们还能活下来。仙家大阵只全力攻击伯羿,而伯羿化为顶天立地的巨人,一脚就能把他们全踩死,却偏偏没有理睬,甚至还等于护住了营地中的这些人。

    伯羿今天杀了多少高手?每一个向他出手的人最终都没有活下来,而欢登与那三十名死士,自始至终的确没有出手攻击过伯羿,他们也根本插不上手,这也许就是伯羿没有理会他们的原因吧。

    除了这三十一名活口,在大帐周围方圆十里的区域还散落了一地的法宝,都是攻击伯羿者留下的,几乎都是各式神器。虎娃并不知道这些人是从哪里来的,他此前并不认识他们,甚至也没有看清他们的样子,但他们留下的东西却也是物证。

    看来有不少君首都参与了这件事,出动了部族中平日已极少露面的潜修高人,既然要来杀伯羿,来者所携带的当然是最趁手的法宝,或者是部族中隐秘传承的神器。这些人来之前,定然是自信满满,有如此修为当然不会无谓找死,却没想到最终一个都没活下来。

    虎娃开始清点器物,足足拣到了八十九件神器,就算是虎娃本人,也未曾拥有过这般丰厚的身家,这也太骇人听闻了!

    其中有些神器带着仙家神魂烙印,若未得传承则难以发挥其真正的神通妙用,除非以仙家修为并以岁月之功将其慢慢洗去或封印,然后再重新祭炼掌控。有的神器则没有仙家神魂烙印,以大成修为祭炼一番,留下自己的神念心印便可掌控,可能是各部族传承的镇族之宝。

    有两件神器最为特殊,就是逢蒙最后祭出的长刀和弯钩,其中留有隐蔽的真仙烙印。最后偷袭伯羿的那两位真仙就是凭此下界的,他们的修为不凡,早已历天刑成就真仙,虎娃却不知道他们是谁?那两人连个名字都没留下,就这么死得毫无痕迹。

    既然留下真仙烙印的原主人已陨落,这两件神器倒也不存在隐患了。其他的神器虎娃都一一仔细检查,并没有再发现真仙烙印,皆将之收起。

    虎娃在战场上还拣到了十八支金乌羽,都是伯羿曾以之为箭射向仙家大阵的。伯羿射出的箭当然不止这么些,但那些本可打造神器的天材地宝大多已在激斗中损毁,只留下了最后这十八支完好无损的金乌羽。

    这些金乌羽不仅没有毁坏,还经过了无意的祭炼,妙用威力十分强大,绝对是值得收藏的宝物。金乌羽被虎娃收了起来,但另外那八十九件神器却不是留给他自己的,连同那三十一人一起,都是要交给天子的证据。

    **(。)

072、悬刃() 
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    伯羿殒落的消息传开,天下各部震动,天子帝尧震怒。

    虎娃将那些器物和人证都带到了薄城,交给了重华。重华大惊失色,又赶紧和虎娃一起率众乘船赶到了帝都平阳,当面向天子帝尧禀报。虎娃并没有参与审问之事,但只要欢登那些人没有大成修为,便总有办法拷问出他们所知的真相。

    设埋伏刺杀一位正在执行帝命的天使,而且这位天使还是受中华天子册封的一等伯君,参与者皆有灭族之罪啊。天子帝尧悲痛欲绝且震怒不已,下令追查真相,要将所有的参与者都揪出来严惩,此事就交给重华负责。

    欢登最终开口了,但说实话,欢登也不清楚围攻伯羿的那么多高手是从哪里来的,他只是接受了部族的指使,挑选了三十名死士代表欢兜部去那里而已。欢兜部与金乌国在幕后策划了这场刺杀,当然确定无疑,可是别的线索却无法追查。

    除了欢登和那三十名一无所知的死士,当时在现场的,也只有奉仙君虎娃可以做证,但虎娃只看见了逢蒙以及四位并不认识的真仙,其他人连面都没有见到。这种事情,仅凭猜测是做不了证据的。

    虎娃在帝都朝堂上终于见到了天子帝尧。这位享天下已久、也曾励精图治的贤君,如今已年过百岁。在那冠冕垂毓下,帝尧的形容带着深深的疲惫,伯羿之死对他的打击实在是太大了。

    帝尧应有修为在身,虽百岁高龄亦不显苍老,可是虎娃也能看出来,这位天子早已过了精气神的巅峰时期,哪怕寿元未尽,但体力精力渐渐不如往昔,对很多事情都感觉力不从心了。前段时间天下各地的流言,想必帝尧也听见了,打算重新起用伯羿就是想挽回局面,可惜无敌的伯羿竟然也殒落了。

    如今的帝尧还能再倚重谁?席卷中华的大洪水历时近八年仍未消退,万民的积怨无处宣泄,他也很难再从容地控制局势了。但无论如何,帝尧也不打算放过任何参与刺杀伯羿的凶手,人证没了还有物证,他严令重华一定要追查到底。

    帝尧在朝堂上一再追问虎娃,当时究竟认出了什么人、能否记住那些人的形容?而虎娃也只能实话实说,除了逢蒙、累倪、澄克定以及最后出手的两位真仙,其他人的样子他都没看清。死在伯羿手中的那些修士,最后皆面目全非,转瞬间便消融不见。

    可是帝尧不甘啊,刚开始是追问,到后来几乎就成了逼问,朝堂上的气氛一度显得非常紧张。若不是重华大人及时开口打圆场,并承诺一定会尽心尽力追查,而且还暗示帝尧应该感谢虎娃,才避免了天子与奉仙君之间可能会发生的冲突。

    虎娃倒没计较天子帝尧的失态,其实他很能理解这位老者,换谁都会觉得难以接受。重华说的对,此事的确应该感谢虎娃,因为他带回了人证和物证,否则想查都不知道该怎么查。

    是谁居中策划了这件事?很可能主谋已经不在了。当时有五位真仙出手,这些真仙可是不会听从他人摆布的,弄不好就是他们居中联络并主使。刺杀伯羿的计划看似天衣无缝,若是顺利得手,恐怕谁也不会清楚究竟发生了什么事,事后怎么说都行,只可惜最终未能如愿。

    从被洪水困绝的帝都平阳回到依山新建的薄城,在重华的府邸中,重华私下里问虎娃:“奉仙君已亲眼看到,天子在朝堂上震怒,严令我必须追查出所有的凶手。可我对此全无线索,如今天下形势,也不可能妄兴大狱,该怎么办,奉仙君可否教我?”

    虎娃摇头道:“我只能带回人证物证,并指认我所知的一切。其实该怎么做,重华大人心中早有定计,又何必问我?”

    重华:“帝女恒娥真的已飞升而去了吗?”

    虎娃点头道:“是的,这是我亲眼所见,我想她已不会再回人间。飞升之前,天降光华如雪,令那些刺客皆骨肉消融不留痕迹。”

    重华默然良久道:“如今您就是唯一在场之人,无论我怎么做,也需要事先得到奉仙君的支持。”

    虎娃:“我不会干涉重华大人如何处置国事,既然天子严令你追查,那你就应按礼法追查。至于结果如何,谁也难料,只在于重华大人处事的态度。”

    重华回到薄城视事,所做的第一件事情,就是下令缉拿欢兜部的君首欢兜。欢兜身为朝中重臣,以往就住在帝都平阳,前段时间也跑到薄城来居住了。在伯羿殒落的消息传来前,他已悄悄地溜走了。

    别的刺客身份或许查不出来,欢兜部却是跑不掉的,他这位君首当然要被治罪。重华派人找到了欢兜,据说欢兜抗命拒捕,被弓弩当场射杀。欢兜被诛大快人心,君首死了,但并不能免除整个部族的责任。

    欢兜大部最终的命运与当年的共工大部一样,被撤封远徙。欢兜氏一族获罪被流放崇山,地点在大江南岸的九黎五部之间,是一片荒凉险恶之地。

    九黎五大部正式受封之后,也划明了各自的部族领地,在他们的领地之外,南荒中还有大片无主之野,欢兜氏一族就被流放到了那一带。伯羿有恩于黎民万众,将欢兜氏族人流放到那里,其实是双重的惩罚,同时也是分化原九黎势力的一种策略。

    人们渐渐已不再提九黎以及黎民之名,南荒中就是受天子册封的五支大部,如今又来了获罪远徙的另一支欢兜部。重华对欢兜部的处置已经算仁慈了,因为还有近万名普通族人毕竟是无辜的,获罪者只有欢兜本部的千余人。

    至于金乌国,就别想再复国了。原先有八支部族正要迁入陇西平原,重华便命令他们缉拿已闻讯躲进贺兰山中的金乌君。抓到金乌君之后,可连其亲族一起就地问斩,并收拢安抚金乌国残存的民众。重华承诺,剿灭金乌君有功的部族,可分享原划给金乌国的土地。

    这样一来,金乌君想不死都难,很快就被揪了出来,连同数十名亲族一起被诛,金乌国也永远消失了。金乌君临死之前供认,策划这一切的就是金乌老祖。金乌老祖请来了当年的主人洪须,洪须又邀集与之有交往的真仙,并联络了很多高人。

    金乌君供认的当然是事实,却没有天子帝尧想要的更多指认。金乌老祖请来了洪须,然后又联络了哪些人、都有哪些部族的君首参与了此事?并没有答案。因为金乌老祖以及洪须等真仙皆已殒落,想问都没地方问去。

    至于伯羿部族,则是最难处置的。逢蒙也参与了此事,先要追查逢蒙的亲族,结果逢蒙已无亲族,他那一支亲眷族人皆已丧生于洪水。

    伯羿并无子嗣,只好在伯羿本人的亲族中再立一位君首。天子帝尧倚重伯羿,但对伯羿的本部族人却没有什么好印象,竟然出了逢蒙这种谋害君首的败类。

    划给伯羿部族的陇西之地仍然依照前约,但伯羿已死,其部族须整顿。在重华的建议下,天子亦下令重新做了一番处置。

    该部族人全部迁到陇西,交出原先的领地,并且撤消封号,重新封为有穷氏。有穷之名,或来自于“人力总有穷时”之叹。撤封之后再重新册封,并不是换一个名字那么简单,部族全体迁移,很多人失去了原先的贵族身份。

    中原之地仍遭水患,但是陇西新出现了八百里沃野平原,迁入多支部族定居,竟呈现出一片欣欣向荣景象。在重华的主导下,这也意味着中华各部一次重要的向西迁移,将中华天子控制的势力范围延伸到陇西一带。

    欢兜的死,令很多人都暗自松了一口气,而金乌君也没有供出更多的内容。没有人证,但还有物证。重华又做了个决定,将虎娃带来的那八十九件神器,都呈放在中条山南段主峰顶端的一块巨岩上,让天下各部之众辨认其来历。

    中条山中那座高耸入云的主峰,如今被称为薄山。薄山的山顶被削平,就是重华平日观望水情之处。平台的边缘有一块巨岩,上面呈放着诸多神器。

    虎娃专门留了一具分化形神之身就坐在岩石上。谁要说某件神器是自家的东西,就到这里来从虎娃手中将其领走。在虎娃面前,想确认真假很容易,神器不是世间普通的财宝,几乎不可能被冒领。

    这是来领神器还是来领罪呀?各部君首几乎都不敢吱声。等了一个多月,纪桑部的君首纪桑氏大人终于私下里找到重华,说其中有一支神锥是纪桑部历代传承的镇族之宝,原由族中长老纪飚掌管。

    纪飚长年清修不问世事,最近却不知所踪,纪桑氏大人听闻此等惊天变故,才发现神锥竟然被放到了这里。

    纪桑氏大人的说法可能是真的,但也可能是为了推卸责任,只说这是纪飚的私人行为,与他这位君首以及部族无关。如今纪飚已死,他希望能够收回镇族之宝,并愿意付出一定的代价赔偿。

    类似的事情,以前有没有发生过?好像也是有的。比如凉花川修士凉济能,受好友所托企图拦截归乡的侯冈,被擒后自尽身亡,却留下了宗门传承神器凉花索。

    可如今这件事的性质不同,伯羿已殒落,连其部族都撤封了,就算纪桑部想赔偿,该付出怎样的代价、又能向谁去赔偿呢?

    重华告诉纪桑氏大人,私下来找他说这些没用,真想索回神器,就得到薄山顶上当众说明此事,然后才好处置。

    纪桑氏大人还真去了。虎娃见到他时心中也是叹息不止,难道这么明显的局都看不出来吗?天下总是不缺找死之人啊,想必重华也在暗骂其人之蠢吧!

    纪桑氏大人带着一名族中修士找到虎娃,请求取回神锥,虎娃最终确认了那支神锥是其部族传承之物,将神锥从巨岩上取下交给了他。纪桑氏大人接过神锥还没转身呢,便被当场拿下了。

    重华拿下了纪桑氏大人及其随从,在做出处置之前,先将此事经过上报天子帝尧。帝尧在震怒之中直接下令——纪桑氏灭族!

    尽管纪桑氏大人辩称此事与他无关,只是纪飚的私人行为。但是执行帝命的重华却说得清楚,神锥既为纪桑部的镇族之宝,怎可所托非人?纪飚持之为祸,纪桑部便有责任。

    纪桑部若想取回神锥,必须要付出代价,那么天子帝尧要他们付出的代价就是灭族。神锥可作为纪桑氏大人的陪葬之物,其册封的氏号被撤,二百余名本部族人获罪流徙,其余
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