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　　阴阳子母湖，自成一体，暗含阴阳五行，孕天地之精。
　　凡饮其水，可得造化。”
　　许仙：“造化？”
　　“对，”杨婵点点头，语气有些古怪，“相传在许多年前，蜀地有一个神奇的国度，名为女儿国。
　　这女儿国仿佛遭受天地诅咒，国中无一男子，全是女儿身。
　　而女儿国中，流淌着一条贯穿整个国家的河，名为子母河。
　　国中女子但凡成年之后，想要孩子的都会来取一碗子母河的河水。
　　喝下子母河河水，一日之间就会怀有身孕，三天之后就会诞下一名女婴。
　　而那子母河，就是从这子母湖中流出，最终绕着女儿国一圈，又从另一边重新流回子母湖。”
　　闻言，许仙倒抽一口冷气，这世上，竟然还有这般神奇之地。
　　只是若如此，那假如饮下子母湖水的是一名男子呢？
　　想到如果不是杨婵的说明，如果自己误食了此水的场面
　　不自觉的，许仙就打了个冷颤。
　　像是猜到了许仙的想法，杨婵眨了眨眼，对着许仙笑着说道，“当年的女儿国虽然没有男子，但也不是不与外界沟通，一些外国的商队之中自然也有男人进出女儿国。
　　那些商队之中，也有些不知子母河水传说的人误食此水大了肚子的。
　　而在女儿国之中，有着一口落胎泉，凡是误饮了子母河水，只需三日之内服下落胎泉水，就能消除腹中孕气。”
　　听到还有落胎泉这种东西，许仙才长出了一口气，仿佛他真的已经误饮了子母湖水一样。
　　“既然已经知道了这湖的来历，那咱们还进不进去湖中查探了？”
　　知道了这湖的来历，作为一个男人，对这中男女通吃，无论男女都能让人大肚子的湖，许仙有着一种深深的忌惮。
　　只是，相比较许仙的忌惮，杨婵反而更来了兴趣。
　　“去，为什么不去？当年女儿国在三界之中也有着不小的名声，甚至有些苦行僧还专门为了体验怀孕分娩的痛苦而专门来女儿国饮下子母河水，感受一番怀孕及分娩的痛苦，在第三日再饮下落胎泉水化解。”
　　说道这里，杨婵像是突然想到了什么有意思的事情。
　　“对了，据传说，当年儒家圣人为了让弟子对《孝》篇有更深的领悟，还专门依据子母河的特性开发了一门法术，能够让人在半个时辰之内体验一遍十月怀胎及一朝分娩的全过程。
　　当时此法术曾经在儒家风靡一时，成为了无数儒门弟子的噩梦。
　　不过那门法术据说需要特定的条件才能施展，除了儒家圣人以外并没有别人能够练成。
　　后来随着儒家圣人的消失，那门法术也失传了，说起来也真是可惜。
　　当初我还特意查过资料，据说儒家圣人对自己开发的那门法术非常推崇，甚至在后来还出现了加强版的让人体验怀双胞胎、乃至三胞胎的法术。”
　　说道最后，杨婵心底的失望几乎都已经毫不掩饰的写在了脸上。
　　如果这么法术没有失传的话，如果自己能够学会这门法术的话，这些年来自己在华山也就不会这么无聊了。
　　华山虽然没什么人，但小动物啦，草木土石啦，甚至成了精的妖怪也是不少的嘛。
　　不过，也正是自己在华山待的无聊了静极思动，出来四处游玩，才能遇到身边这位吧。
　　所谓一饮一啄自有定数，得失之间，谁有说得准呢？
　　压下心底的思绪，看着许仙有些发白的脸色，杨婵很明智的没有再继续去将苦行僧与儒家圣人的故事，而是将话题重新扯会了正题。
　　“所以，当年的女儿国在三界之中都是很有名的。
　　但后来不知道什么原因，大约在一千年前，女儿国一夜之间神秘消失，从三界之中被生生的抹去。
　　有人说是万劫之地所为，也有人说”
　　杨婵眼珠子滴溜溜的四下看了一遍，把嘴凑到许仙耳边，“也有人说，是女儿国不知什么原因得罪了那位”
　　杨婵手指隐晦的指了指西方，“后来，反正莫名其妙的，女儿国就被生生从三界之间抹去了。至于当年的真相，至今都不曾被人揭开。”
　　万劫之地？以及西方那位？
　　许仙眸光闪烁，最终没有就此事与杨婵议论。
　　再怎么说，杨婵手中拿着宝莲灯这件女娲娘娘的至宝，代表的也是那位，即便是几位大佬轻易也不会因一些小事跟她计较什么。
　　但他许仙的背后，可没有哪位大佬
　　咦？不对呀，自己可是有系统的男人。
　　想到系统，许仙才想起来自己刚刚好像在听到了阴阳子母湖的名字之后，就忘了系统的事了。
　　“那个系统，你还在不？”
　　“不在！”
　　许仙：“”不在还能说话？
　　他知道自己可能是不小心把自家系统给得罪了。
　　“系统，刚刚婵儿说的那个儒家圣人开发的让人怀孕的法术，你知道不？”
　　“不知道！系统怼不过你眼中的那些大佬，对于大佬的事，系统什么都不知道。”
　　许仙：“感觉药丸。”
　　“系统，你真不知道那个让人怀孕的法术？”
　　看着杨婵似乎很感兴趣的样子，许仙就想着如果自己能够搞出来，姑娘见了一定会很开心吧？
　　就在许仙想着怎么讨女孩欢心的时候，他家系统一句话给他怼了回来：“让你家婵儿怀孕根本不用法术，你自己就能完成。”
　　许仙：“”你特么说的好有道理，我竟然无言以对。


第270章　九世轮回禅
　　尽管明知道自己和系统的对话别人不可能听见，但许仙还是忍不住有些心虚的看了一眼站在旁边的杨婵。
　　“怎么了？”
　　察觉到了许仙心虚的目光，杨婵有些疑惑的问道。
　　“啊？没。。。。。没什么，既然这阴阳子母湖有问题，咱们就去探一探究竟吧。”
　　闻言，杨婵不疑有它，点点头，抬手为两人套了个避水诀。
　　对视一眼，两人一同向前迈步。
　　当一只脚踏过地面，落到阴阳子母湖的上方之时，许仙感觉自己似乎突破了某种隔膜。
　　下一瞬，山河倒转，世界突变。
　　明明是一步踏入了阴阳子母湖的湖水之中，但一步过后，出现在许仙眼前的，却并不是阴阳子母湖那碧波粼粼的湖水。
　　碧波环绕初，是四面高高的城墙，城门带着岁月的痕迹，城门外两颗老树枝叶相互盘绕，饱经岁月的摧残。
　　洞开的城门处，一眼望去，不见任何行人。
　　“这应该就是当年一夜之间从三界间消失的女儿国，却不想女儿国竟然始终藏在阴阳子母湖之中。
　　虽然看着已经没有了生灵，但在这种诡异的地方，一切都要加倍小心一些。”
　　说着，杨婵对着许仙伸出左手，“我们入城看看吧。”
　　三界之中存在着不少的秘境，也有过许许多多的明明在同一个地方进去的两个人，进入秘境之后却被分隔到不知多少距离的两处的情况。
　　所以小心起见，牵着手是最好的选择。
　　看到伸到自己眼前的五指纤细的小手，许仙眼中闪过一抹不自然，却也没有拒绝，伸出手握住了女孩伸到面前的手。
　　“走吧。”
　　努力的压下心头的悸动，装出一副自然的样子，杨婵对着许仙笑笑。
　　点点头，两人牵着手迈步向着那沧桑斑驳的城门处走去。
　　城外的河流，虽然是名动三界的子母河河水，但毕竟不是鹅毛飘不起、芦花定底沉的弱水，并不能阻挡修行者的脚步。
　　踏水面如履平地，两人很快走到了女儿国的城门外。
　　城门外，老树下。
　　牵着手的两人不约而同的停下脚步，不对一眼。
　　“你感觉到了吗？”
　　杨婵看着许仙，轻声问道。
　　许仙点头，“感觉到了。”
　　走过枝干在空中彼此缠绕的两个老树时，有那么一瞬间，许仙恍惚间仿佛感觉自己变成了另一个人。
　　一个少年，牵着另一个少女的手，走在这城门前。
　　少年与少女在城门前各自种下一颗相思树，许下了一生一世的誓言。
　　画面忽转，还是那古老的城门外，还是那当初的两个人。
　　少女已亭亭玉立，少年也长大成人。
　　她一身鲜红嫁衣如火，站在树下，紧紧拉住他的衣袖，“不要走，好不好？”
　　她弥漫着水雾的眼中带着哀求。
　　他单手束在胸前，念一声‘阿弥陀佛’，转身，随一老僧踏上了四海为家的路。
　　黄沙漫漫，狂风四起。
　　她在身后大喊，“陈玄奘，下一世，下一世你不要负我可好？”
　　脸上带笑，眼中含泪。
　　他离去的背影微微一顿，没有回头，不言不语。
　　风卷起狂沙，迷了她的眼睛，看不见他离去时是怎样决绝的背影。
　　时光荏苒，古城记录多少人的离合悲欢。
　　若干年后，三界之中出现了一名高僧，高僧自号无心法师。
　　人问其‘何谓无心’，高僧曰：“无凡心、无痴心、无佛心。”
　　无佛心，如何成佛？
　　人又问，“为何无心？”
　　高僧自言，“出家时，心放在了家中，忘记了带走。”
　　“何不回家去寻？”
　　“出家、无家、不知家在何处。”
　　老树下，法师笑笑，回往一眼身后斑驳的城门，转身没入滚滚黄沙之间。
　　。。。。。。
　　岁月无情，将多少历史掩埋在尘埃之中，老树衷心，记录下了主人们各自的一生一世。
　　后，黄沙滚滚，法师没有找到自己的凡心，没有拾起自己的痴心，没有凝聚自己的佛心。
　　数年后，佛祖传下佛旨：西凉城众亵渎佛旨，罚永世不得有男丁转世。
　　其意为将西凉灭国，然，十数年后，一名为金蝉的小僧路经只剩女子的西凉国。
　　小僧口渴，入城中求水，一老妪眼含雾气，为小僧打来井水，将小僧手中水壶灌满。
　　小僧痛饮井水，道谢离去。
　　去时，将手中水壶赠与老妪以作答谢。
　　目送小僧步步生莲，没入漫天黄沙之间，老妪捧着水壶的双手止不住颤抖。
　　水壶坠地，化作一片湖泊。。。。。。
　　老树下，尽管只是残缺的几幅画面，依然让许仙与杨婵二人心中升起莫名的惆怅。
　　下意识的握紧了彼此的双手，两人相视一眼，一切尽在不言中。
　　继续抬脚，走过斑驳的城门，入眼的，是一片繁花似锦，亭台楼阁。
　　只是，繁花盛开，本应人潮拥挤的街道，却不见半点行人。
　　恍然间，二人才后知后觉的想到——这座城，早已经成了一座死城。
　　“叮~咚~”
　　蓦的，城中高阁，有琴瑟之声响起。
　　下意识的，两人停住脚步，静听琴声。
　　远远地琴声，似伴着歌声响起，细细听来，还能偶尔的听清其中几句。
　　“倘若我心中的山水你眼中都看到”
　　“我便一步一莲花祈祷”
　　。。。。。。
　　琴声悠扬，歌声婉转，静静站在无人的街道上的两人，似乎随着歌声，随着主人的回忆，见证了回忆里的一生一世，世世生生。
　　她本是西凉城中一千金，他是陈国庶出的世子。
　　两人自幼相识，青梅竹马，他许她生生世世，她许他非君不嫁。
　　只是万般皆是命，半点不由人。
　　谈婚论嫁的年纪，婚期已定，裁好了喜服，穿好了红嫁衣裳。
　　就在成亲的前夜，他府上迎来一名老僧。
　　不知说了什么，第二日，他一身青色僧衣，头顶六点戒疤，悔婚出城，走入漫天黄沙之中。
　　古城楼上，她每年的那一天都会站在楼上凝望、痴等。
　　一等就是一天，一等就是十数年。
　　她终没能等来他的陈玄奘，只等来了一个自称无凡心、无痴心、无佛心的无心法师。
　　她站在城楼上，看着他来，看着他仿佛说着别人的故事，看着他回望一眼城门后再次转身离去，一如当年的模样。
　　只是。。。。。
　　那一次，她没有哭，站在城门上，她对着他消失在漫天黄沙中的背影大笑。
　　“陈玄奘，你终究还是忘不掉我！”
　　。。。。。
　　黄沙成了他的墓，她白发苍苍，望着黄昏夕阳，想的是他们当年的景象。
　　下一世，他自出生起就有一个执念，似乎，自己要找到一样东西，送往某个地方。
　　无父无母无亲无故，自由在寺庙中长大，师父给他起法名金蝉。
　　金蝉十二岁，已将寺中所有佛经了然于心，甚至举一反三，问的师父都不知该如何作答，只能摆起师父的架子，让他凡事多思、多想、多看，少问。
　　十二岁的金蝉，小乘佛法大成，一身修为傲世而不自知。
　　直到天劫降临，一眼破劫，方知自己即将证道罗汉。
　　只是，随着正道罗汉之日越近，金蝉心中的执念越深。
　　寻着本能，他走遍天下，闯过龙潭虎穴，进过妖魔之乡，于仙境之中求取，向佛国之内搜寻。
　　耗时七年，费尽千辛万苦，几次险死还生，金蝉终于找到了自己要找的东西。
　　也直到找到了自己要找的东西，金蝉才知道自己要找的究竟是什么。
　　他要找一个壶，一个存在于传说之中，唯有有缘者才能找到的由六气孕育而生的子母阴阳壶。
　　寻到子母阴阳壶，金蝉知道自己要把此壶送到某处。
　　只是，他只知自己要送壶，却不知自己到底要把壶送到何处。
　　再一次，他踏遍九州，走遍三界，五年之后，在一片黄沙漫天之中，发现了一座仿佛与世隔绝的古城。
　　看到城的一瞬间，金蝉知道这里就是自己要找的地方。
　　近城之后，他见到的第一个人，是一个站在城楼白发苍苍，脸上布满皱纹，满是岁月留下的痕迹的老妪。
　　然而，只一眼，他却感觉像度过了一世一生。
　　心中莫名的悸动，一个佛心凌乱。
　　金蝉向老妪讨水，老妪见他，眼中含泪，面上带笑，亲自为他从古井中打水，灌满手中阴阳子母壶。
　　他痛饮井水，将阴阳子母壶做谢礼相赠，在老妪水雾弥漫的双眼凝实下告辞离去，消失在茫茫黄沙之中。
　　唯有他自己知道，自走出西凉城的那一刻，他一颗佛心支离破碎。
　　此后一生，未证罗汉佛果。
　　第三世，老僧带着小沙弥途经女儿国，小沙弥走过沙漠口干舌燥，见一条蜿蜒长河，遂欢喜饮水。
　　这一饮，就饮出一番难解之缘。
　　第四世。。。。。。
　　第五世。。。。。。
　　第六世。。。。。。
　　。。。。。。
　　第九世，陈国兵变，皇妃不甘受辱，将怀中幼子放入木盆之中顺江流而去，陈妃跳江自尽。
　　幼儿在木盆之中顺江而流，期间鱼虾相助，走兽相护，木盆游至金山寺，被金山寺主持子虚长老捞起。
　　子虚长老见木盆中一幼童，遂将之抱起，留在寺中，取名金蝉。
　　金蝉三岁识千字，五岁念经书，到了八岁，金山寺之中大小藏书，已经尽皆了然于胸。
　　九岁之时，子虚长老已经无力与弟子论蝉，想到祖籍之中记载，数百年前寺中同样出过一个名为金蝉的圣僧，十二岁学遍寺中珍藏，子虚长老不仅对当年那位金蝉圣僧的师父生出一种心有戚戚之感。
　　只是，他可不会像当年的那位乌有祖师一般被自家弟子问的哑口无言。
　　那样的话，自己这做师父的得多没面子？
　　所以，为了维护自己做师父的威严，子虚长老在金蝉九岁那年唤来了自家徒弟。
　　“徒儿啊，寺中珍藏，你已经差不多学完了，但须知天下之大，佛寺之多，远不止一个金山寺，你要走的路，还很长、很长！”
　　一番教育，子虚长老把金蝉送出金山寺。
　　九岁的金蝉，开始云游四海，拜访各家佛寺。
　　这一走，就是九年。
　　九年之后，金蝉长老之名传遍天下，成为了佛门之中有数的得道高僧。
　　金蝉回归金山寺，拜见师父之时欲再与师父论禅。
　　子虚哪肯，九年前自己就不行了，何况是现在金蝉又在外面学了九年。
　　好不容易保住的师父法威严，这一论岂不是全露馅了。
　　为此，在金蝉提出论禅的提议之前，子虚道长抢先开口。
　　“徒儿啊，耗时九年访遍天下佛寺，如今你的佛法差不多算是大成了。
　　但徒儿你且不可骄傲自满，须知你如今所学，不过是那小乘佛法，即便大成，也不过能度数人。
　　而在小乘佛法之外，还有一大乘佛法，习大乘佛法者，可普度众生。”
　　闻言，金蝉果然忘记了论禅的事，抓着自家师父的手就问大乘佛法的怎么学。
　　子虚长老被问住了，他要知道大乘佛法什么样，还有被自家徒弟给难为成这个吊样的？
　　只是，为了师父的尊严，子虚长老自然不能说自己不懂。
　　所以。。。。。
　　“徒儿啊，大乘佛法，不可轻传，每个想学大乘佛法之人，都需要亲自徒步前往大雷音寺，虔心叩拜，才能求的真经。”
　　此言一出，金蝉长老没有丝毫的怀疑，于第二天辞别师父，离开金山寺，徒步前往大雷音寺，欲求取真