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对手:大清擂台上的权力游戏-第4部分
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为什么会有八旗?八旗的意义象征着什么?要知道努尔哈赤的爱新觉罗部落,包括关外的各个小部落,都是游牧民族,他们本身有很强的战斗力,但是他们不是军事单元,而努尔哈赤用一种军事思想重新对这些部落进行整编,所谓八旗也就是各个不同的部落。他把这些部落按照牛录制进行整合。什么叫牛录?用现在的称呼就是连。原先各个部落都是由一个酋长带上大伙哪有吃的就去哪,现在努尔哈赤把他们全部改造成战士,部落中所有的精壮男子都要成为士兵,所有的女人都是部落的资源。女人、土地、财物所有这一切,由努尔哈赤分配给作战最勇敢的战士。当努尔哈赤运用这种军事思想集结八旗的时候,强大的女真人作战单元就逐渐形成了。
这个单元开始无限地扩张,最后扩张到蒙八旗、汉八旗。也就是说,如果我们把这个八旗比喻成为一个八大军区的话,那么刚形成的时候它最多只是一个营的规模,但是随着每个部落攻城略地,征服的部落越来越多,征服的战士也越来越多,形成的战斗力越来越空前,越来越强大的时候,就需要新的八旗制度。
相比之下,大明这边的势力受到了李自成的干扰,战争资源全部投入与李自成的消耗之中去了,根本无暇顾及辽东。因此努尔哈赤得心应手,从容不迫地处理他的部落人员,组建他的作战单元。
第六章 原始人的征战
在这个过程中爆发了两起政治事件,第一起是努尔哈赤与他儿子的冲突。关于努尔哈赤与他儿子的冲突,在历史上说的并不是太多。为什么不多呢?这是因为清人做史,对他们的原始史料基本上是能销毁的就销毁,能掩埋的就掩埋,不让你知道他们由来。正是因为不让我们知道,我们才想知道、必须要知道。知道过往的由来之后我们才可以分析我们今天的由来。
当努尔哈赤在打造他的军事帝国的时候,他的目标无疑是为了子孙后代,但是当他的儿子的势力在成长的时候,最终跟他本人发生了冲突。此时努尔哈赤儿子褚英的势力越来越强大,最终构成了两方势力的严重冲突。
这种冲突表现在什么地方呢?就是部将们之间的纷争。理论上来讲,努尔哈赤跟儿子之间,反正都是自家人,应该没有问题。但是追随褚英的人,跟追随努尔哈赤的人不是一条心的。在这种权力对峙下,父亲已经不再是父亲,儿子已经不再是儿子,而是两大军事集团的对峙,谁赢谁就拥有一切,谁输谁就输了一切。努尔哈赤必须对自己的儿子下手。在这个过程中他体现的是一种权力的意志,而权力是六亲不认的。
接着爆发的是努尔哈赤跟他弟弟之间的争夺。作为赢家的努尔哈赤对他弟弟舒尔哈齐之间的处置说起来真是残忍之极。他是怎么惩罚他弟弟的呢?先是杀了他的两个儿子,然后他打造了一个石室将舒尔哈齐关了进去。
这个石室空间广阔,高半米、宽半米、厚半米,一个石头笼子,舒尔哈齐是站不起来躺不下去只能蹲着,笼子上面有个孔,可以往里丢食物,下面有个孔是供排泄用的。他为什么要以这种邪恶、残酷的方式惩罚他弟弟?
查史书是找不到原因的,因为这段“冤案”给销毁了。
我们知道的是,舒尔哈齐他明确地提出来一个分家的要求,他认为这种部落的征战应该有一个消停的时候,战争不能再这样继续下去了。在不停的征战过程中,努尔哈赤不停地制造借口,比如说当他对叶赫那拉氏部落进行征战的时候,他的理由是几十年前他曾经向叶赫那拉氏提出求婚,但被拒绝了——也没办法不拒绝,他老婆太多了,而且当时人家是个大部落,他是个小部落。这种情况下,当努尔哈赤六十多岁的时候——已经是白胡子老头了,他找来弟弟舒尔哈齐开始商量,他说老弟你还记得咱们年轻时候吧,我向那个部落求婚,他竟然不答应——奇耻大辱啊!咱们应该兴兵去报此一箭之仇。
你们替这个舒尔哈齐想想这理由荒唐不荒唐?离奇不离奇?反正是无法接受的。舒尔哈齐他无法理解努尔哈赤的野心,努尔哈赤的征战只是一个过程,他是通过接连不断的血腥战争来磨砺他的铁血战士。他要形成一个庞大的军事集团。而舒尔哈齐想的是小富既安:我们爱新觉罗家族,从几乎被人消灭,只剩下几个人,发展到如今这么庞大,已经够了,人不能太贪,如果大哥你要是打的话,那么你去打好了,我舒尔哈齐是不会跟着你的。
这件事在努尔哈赤看来意味着什么?这就意味着他精心打造的八旗军制将彻底毁灭。
因为如果舒尔哈齐带领他的人马离开,那么努尔哈赤至少损失一半人马,这些人都会跟着舒尔哈齐走。而且,战争本来就不是绝大多数人所向往的,在努尔哈赤制造一个又一个借口把人们强迫送上战场的时候,人们表面上为了荣誉而厮杀,内心里面其实都在厌倦战争,都在渴望和平,一旦和平的声音响起,八旗的战斗力就会一夜摧毁于无形。
在这种情况下,努尔哈赤就邀请他的弟弟舒尔哈齐过来一起喝酒,在此期间,努尔哈赤再一次向他弟弟提出了这个要求:我们合力去攻打叶赫那拉氏。但舒尔哈齐再一次拒绝。被拒绝之后,努尔哈赤命令打开窗户,说你往外看。舒尔哈齐一看远处倒吊着的一个人,问:这个人是谁?努尔哈赤告诉他,他就是你的手下,对你最忠诚的大将乌尔昆,因为他的支持,你现在凶了,不再听你大哥的吩咐了,我要用最严厉的刑法来惩罚纵容你跟我对抗的部将。然后命令手下给乌尔昆身上浇上油,一把火烧死了他。
此时舒尔哈齐知道他大哥动手了,可是他想不到亲兄弟怎么能说翻脸就翻脸呢,所以当时舒尔哈齐说了一句:大哥你别忘了我还有两个儿子。
他这话什么意思呢?意思是你今天要敢杀掉我,等我两个儿子长大的时候,你小心他们给我报仇。这时候努尔哈赤哈哈大笑说,这个我早替你考虑到了,来人。两个人端着两个托盘走了进来,将上面盖着的红布撩起来,正是努尔哈赤侄子的头。
为了打造一个盲目的、没有目标的军事集团,对自己的亲弟弟、亲儿子、亲侄子这样下手,这就是一条残酷的帝王之路。如果没有这个过程,那么就没有八旗,没有后金,也没有大清。要出现一个像努尔哈赤这样残忍的人,这概率是很低的。但这个人一旦出现,就标志着大明帝国有克星了。
我们无法想象一个人能够对他的儿子下手,对他的弟弟下手,对他的侄子下手,而努尔哈赤能做出这一切。这就是为什么说努尔哈赤是天才原始人。就是说,努尔哈赤的脑子里没有别人,什么兄弟、儿子,什么侄子,一切都是浮云,他心中想的只有一个东西:我。任何人跟我对抗都是我所不能容忍的,任何人对我的挑衅都是我所不能接受的。
前面说努尔哈赤身上这种与众不同的气质,可能正是被李成梁的夫人李夫人观察到了。那么李夫人为什么会观察到这个气质呢?因为李夫人久在军中,她每天看到无数的军人来来往往,但大多数来当兵打仗的,都是为了一个饭碗而已,最崇高的目标,也可能只是为了家人。而为了一个不存在的、不明确的甚至是模糊的政治目的,对自己家人进行残杀,这已经超出了我们的理解范畴。
这里有一个规律,就是政治目标一旦压过了亲情,它必然是邪恶的。
这话什么意思呢?就是军事暴力必须以保护自己的亲族家人为目的,为了保护我们的家人,我们拿起武器去抵御强暴;但是如果我们拿起武器,目标却是家人,这就已经是邪恶的了。这个故事告诉我们,权力的规律就是邪恶的。
李夫人洞察了这一切,她推动了这一历史过程,难道她接受这个过程吗?不是的。她知道像努尔哈赤这种人,是很罕见的,他能缔造一个强大的帝国,也能终结一个腐朽的时代。这可以视为是李夫人对未来的预期,尽管我们的判断在历史上并没有记载,但我们确信这一点。
第一章 史可法的失误
要回答上面的问题,我们就得先说说千秋英烈史可法。史可法是中国民族历史上难得的一位英雄,和南宋的文天祥是齐名的。他独守扬州对抗清军,义烈千秋,事迹至今留在我们课本上,用来教育我们的孩子。南明帝国的形成,正是以史可法为中心的。当李自成的流寇部队攻入北京城的时候,崇祯皇帝吊死在煤山上,这个时候帝国的权利已经南移,移到了陪都南京。南京是大明开国皇帝朱元璋最初的建都之地,后来明成祖朱棣靖难的时候,就把国都移到了北京,但是南京城中公使俱在,所以它被称为陪都,是第二个首都。
而在这第二个首都,权力最高的就是史可法,他是南京的兵部尚书。
他手下有多少人?八十五万人!入关的清兵有多少人?才十七万人。在数量上是绝对不可对比的。可是由于当时消息不畅通,北京城究竟发生了什么事没人知道。实际上这时候李自成已经进入了北京城,逼死了崇祯皇帝,正在京师大劫掠。因为消息不通,史可法在南京始终不知道发生了什么事,只知道那边战事很激烈,于是史可法在南京发起了一场轰轰烈烈的募捐。
但是为什么要募捐?募捐的目的是什么?史可法自己也不知道,反正觉得得做点事以拯救国家。他已经意识到国家要灭亡了。当募捐结束的时候史可法得到了消息,帝国已经灭亡了。
最悲催的是崇祯皇帝害怕他的孩子流出皇城之后,他日登基跟他争夺帝位,所以临死之前抓住皇子们不许离开,导致了明崇祯这一支彻底覆灭,皇子们成了李自成的俘虏。这个时候南京就必须考虑,再立一个新皇帝。
当时有两个人选,第一个人选是小福王。这个小福王是谁呢?我们前面讲过了一个老福王,说那个老福王是郑贵妃的儿子,当时郑贵妃想尽办法想说服皇帝让她的儿子继位,但是没成功。后来这可怜的老福王落到了李自成手中,被李自成喝了血之后煮熟吃掉了,现在这个小福王逃到了南京。
除了小福王之外,他还有一个叔叔,也就是说南明帝国的皇帝人选在这两人之中,谁当皇帝完全是由史可法说了算。再来比较这两个人,小福王有七大特点。哪七大特点?
第一,不尊敬父亲;第二,不孝顺母亲;第三,不敬爱兄弟;此外还有酗酒、贪财、好色、嗜杀,所以又称七大痛。也就是说他是一个不成气侯的孬种。而他的叔叔呢,虽然毛病也很多,但是绝不至于孬到这个程度。
如果你是史可法,你在这两个人当中选择谁当皇帝?
可是该史可法做出选择的时候,他却做出了一个非常奇怪的选择。什么选择呢?他躲了。他为什么躲了呢?如果查史书就会发现,每逢国家重大事情发生时,史可法都一走了之。在选拔皇帝这么一件大事情上,史可法不发言,躲了,而他的一个部下、凤阳总督马士英跳出来了。
马士英一琢磨:这个小福王劣迹斑斑,臭名昭彰,是不可能当皇帝的,正因为他不可能当皇帝,我偏要扶持他当皇帝,那他就会感激我了,我就可以处在有利位置。
所以马士英就气势汹汹地拿着刀子,强迫大臣们同意小福王登基,这个过程只有史可法能镇住马士英,可是史可法就是不露面。史可法为什么不露面呢?因为他是一个君子,性情高洁,不愿意跟这个小人争。可正因为他是君子,所以可欺之以方。当史可法躲了的时候,福王走到了历史前台,那么福王下的第一道命令是什么?任谁也都猜不到,他的第一道命令是:三军将士放下武器,去给朕捉青蛙。为什么呢?朕要配置春药,朕要幸御美女。
这样一个帝国,这样一个权力中心,是无法填补大明倾塌之后的空白的。再接下来,马士英在朝廷上把所有的重臣、名臣全部驱逐掉,而在这个过程中,史可法只要说一句话,就能阻止,可是史可法始终不说话。当所有的名臣、贤臣被诛之后,最后剩下一个就是史可法。后来史可法也被赶到了扬州,所以他死在了扬州,而没有死在南京。当史可法死在扬州城的时候,南京城不得不在没有他率兵抵挡的情况下举城投降。以史可法的能力,他只能做到为国家捐躯,但是他没有能力拯救这个国家。因为他是一个贤臣,他不是一个权力动物。前面提到的努尔哈赤,他杀儿子、咎弟弟,是一个最典型不过的权力动物,只有权力动物才能打造出一个权力帝国、一个权力核心。
所以当大明倾塌之后,我们看到南明史是满眼血泪。孔尚任有一部《桃花扇》是专门哀叹这个时代的。当清兵和吴三桂的辽兵渡江的时候,江南一片歌舞升平,没有任何抵抗的意思,任由清兵如入无人之境。
第二章 传奇美女阿巴亥
清兵这么强大的战斗力,得源于努尔哈赤对八旗军制的缔造,他将每一个女真人改造成了战士,他也将每一个愿意追随他的人改造成了战士。
他们的战斗力是空前无比的,但是他们的人数太少了。最要命的是大明帝国还没有灭亡,努尔哈赤就在一场战役中中炮身亡了,这一场战役,努尔哈赤遭遇了明史上最重要的人物袁崇焕。
努尔哈赤临死的时候留有遗言,让他的儿子多尔衮继位。说到这个多尔衮,又勾出清史上一个传奇人物,一个传奇美女阿巴亥。很少有人知道这个美女,她十二岁嫁给老汗王,给努尔哈赤生了三个儿子,分别是多尔衮,多铎和阿济格。努尔哈赤对她的宠爱到了无以复加的地步,宠爱到了什么程度?我们知道满洲共有八旗,阿巴亥这三个儿子一人执掌一旗,也就是说阿巴亥这个女人,她掌握了帝国三分之一的军事实力。
我们细看史书,当努尔哈赤命将休矣的时候,阿巴亥已经感觉到了一种危机,什么危机呢?有可能努尔哈赤会死得太早,而阿巴亥三个孩子还没有成熟起来,还没有长大成人。事实上当努尔哈赤留下遗言让多尔衮继位的时候,多尔衮才十二岁,年龄太小了。尽管他执掌着八分之三的兵力,但是他的实力、他的年龄还不够。所以当努尔哈赤归天之后,四大贝勒就坐下来商量了:我们不能坐等覆灭当头,如果我们遵守老汗王的遗嘱,把权力移交给多尔衮的话,也就意味着把它移交给了阿巴亥,这个女人从此执掌了满洲八旗的军制,谁敢不服从她?一出动就是三旗人马,我们其余这些兄弟想凑成三旗那得多难。所以说帝国的权力已经落入了这个女人之手,为防患于未然,必须干掉阿巴亥!
对于此,阿巴亥是早有预感的。在努尔哈赤死之前,阿巴亥已经勇敢地迈出了一步,向四大贝勒求爱。为什么求爱呢?她需要得力的盟友来支持她,因为她的三个儿子还太小,还无法号令天下。当时阿巴亥派了人,去给大贝勒代善送了一盒饭,给四贝勒皇太极也送了一盒饭。这个送饭是什么意思?实际上是有私情在,大贝勒代善得到这个饭之后就给吃掉了。
什么意思呢?就是大贝勒代善已经被阿巴亥给征服了。而四贝勒皇太极,这人可是精明,他当即把这个饭给他老爹努尔哈赤送去:我举报,我的后妈阿巴亥要勾引我。类似这个意思。
努尔哈赤回到家,把阿巴亥训斥了一顿。批评一顿之后还是打算把权力移交给阿巴亥,为什么?因为阿巴亥太美丽了,努尔哈赤又太宠她了。
而当四大权力转到四大贝勒手上的时候,他们第一件事就是泯灭良心,尽管阿巴亥以前对他们那么好,可是他们仍然要除掉这个权力的对手。于是四大贝勒就一起去见阿巴亥,劝她说,你看你自从嫁给我们父亲以来,这么多年受尽恩宠,连生三个儿子,我们父亲对你的恩情那是不用说了。现在我们父亲死了,你是不是应该殉葬?阿巴亥当即拒绝,正是美好年华,谁愿意跟个老头殉葬。可是这件事由不得她。
正史上记载,阿巴亥手拿弓弦,说:我自从12岁嫁给老汗王,衣食无忧、生活美满,我自愿追随老汗王于地下。但实际上她有可能是被这四大贝勒合伙勒死的,一旦勒死她,那么她的三个儿子多尔衮,多铎、还有阿济格,他们掌握的三旗力量就已经不再形成威胁,从此权力就转移到了四大贝勒手中。这个时候历史在这里出现了一个微妙的拐点。什么叫拐点呢?拐点就是预示着其他可能。
第三章 皇太极,战争的副产品
四大贝勒掌握了权力,而在中国历史上,龙椅上从来只是坐一个人,所谓的“朕一言九鼎,朕坐拥天下”。可是现在冒出四个人来,用我们现在的话说,后金或者说大清帝国,已经实现了集体化领导、多元化领导。可是我们知道当它入主�
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