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倾世风华:洪荒女主要逆袭-第137部分

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    这期间,为了抵御自然灾害,商王朝曾多次迁都。商王仲丁自亳迁于嚣、河亶甲自嚣迁于相。

    公元前1525年,相遭洪水,祖乙把国都迁到了耿,祖乙迁至耿的第二年,因发生河患,耿城被摧毁而迁都至庇。

    盘庚迁殷以后,王室内部的矛盾得到缓解,促进了社会经济的发展。盘庚被称为“中兴”之主,并为武丁盛世的到来,打下了基础。

    盘庚死了之后,武丁继承了王位,武丁是盘庚之弟小乙之子,即盘庚之侄,死后谥为高宗,所以他又被称为殷高宗。

    他年幼时,小乙曾让他到民间生活了一段时间,深知民众生活的艰难困苦。他即位以后,兢兢业业、不敢荒宁,励精图治,决意振兴大业。

    他四出征伐,对鬼方、土方、羌方、人方、虎方等方国进行征讨,战争的规模不小,往往动用数千兵力,最大的一次发兵一万三千人。在这些征战中,商王征服了许多小国,扩大了领土,也捉获了大量俘虏。

    武丁时期的文化繁荣,经济发达,当时社会生产力发展水平的青铜业,有了突破性进展,如铜、铅、锡三元合金出现了,分铸技术已被广泛运用,青铜器生产数量大增,还出现了司母戊大方鼎、偶方彝、三联д庋闹仄鳌

    武丁之世在青铜业方面取得的成就,表明中国青铜时代进入繁荣时期。此外,在纺织、医学、交通、天文等方面,也都取得不小成就。

    武丁开创的盛世局面,为商代晚期社会生产的发展乃至西周文明的繁盛,打下了很好的基础。

    武丁死后,他开创的太平盛世,没能长久延续下去。祖庚、祖甲以后诸王,特别是帝乙帝辛时期,国内矛盾十分尖锐,东南方的诸侯起来反叛。

    此时,人间殷商王朝中帝乙当政已然有二十多年了,帝乙生有三子,长子曰微子启,次曰微子衍,三子曰辛受德。

    这三位皇子具是聪慧之人,长子、次子好文,便自幼随首相商容学习文治之术。

    而三子辛受德自幼资辩捷疾,闻见甚敏,力大无穷,且喜爱武艺。帝乙边让其随太师闻钟学习武艺,多年来也是弓马娴熟,武艺不凡。

正文 第739章 谁在搞鬼(2)

    此时,人间殷商王朝中帝乙当政已然有二十多年了,帝乙生有三子,长子曰微子启,次曰微子衍,三子曰辛受德。

    这三位皇子具是聪慧之人,长子、次子好文,便自幼随首相商容学习文治之术。

    而三子辛受德自幼资辩捷疾,闻见甚敏,力大无穷,且喜爱武艺。帝乙边让其随太师闻钟学习武艺,多年来也是弓马娴熟,武艺不凡。

    殷商王朝到帝乙年晚年即将老死之际,他唤文武大臣商议后嗣之事。帝乙生有这三子中,而第三子才是日后大名鼎鼎的纣王帝辛。

    帝辛乃是嫡子,而长子微子启却是庶出。加之帝辛力大无穷,能举千斤,扛大鼎,有万夫不当之勇,微子却是略显文弱,霸气不足。

    此时天下已渐渐生乱,东方夷族蠢蠢欲动,南方蛮族也屡有反叛。

    帝乙和群臣商议,帝辛既是嫡子,又有勇略,方今天下生乱,正可立为储君,以安社稷,于是帝乙临终,传位于帝辛,是为纣王。

    帝辛即位后,励精图治,宏振商邦,为民造福,增光先帝。他鼎新革故,废除杀戮奴隶旧制,把奴隶变成生产力,让奴隶从事农业畜牧业和手工业生产,为社会创造财富。

    他改变刀耕火种的生产方式,实行大规模的集体生产,开始使用耕牛,推广耕耘播种,雍土施肥,灌溉排水等完整的农业耕作技术,使殷商时期的农业生产发展迅速。

    同时,也促进了手工业及科学技术的进步发展,促进了社会文明进步,使商王朝再度复现中兴盛世,人民生活安定,四海诸侯宾服,深受百姓爱戴。

    为了显示国家的强盛,受辛在朝歌营造了三道城垣,其中皇城面积约60万平方米,城墙基宽150米、高约10米、顶宽13米。外环宽20米、深5米的城池。

    二道城垣面积达12平方公里;三道城垣从南门到北门的距离达22公里,体现了当时一个邦畿千里的大国风貌。

    为了制服东南夷的搔扰,帝辛一改先君帝乙的征伐办法,注重用兵策略。当时,东夷是比较强大的部落,常常入侵殷商之地,搔扰掳掠庶民百姓,自武丁至帝乙等虽然多次讨伐,均未彻底制服。

    受辛则以雄才大略,命天下各路诸侯选派武功高强的勇士到黎地进行大规模的演练,以向东夷展示其攻防实力,致使东夷面对强大的殷商王朝,再也不敢轻举妄动。

    此外,受辛还是一个开拓者,为了扩展疆土,统一天下,他亲自率兵征东夷、伐八方,使疆土面积不断扩大,并将中原文化传至江淮、浙赣、川陕、山西、湖北、江西、四川、甘肃、内蒙等。

    故此,百姓中有谚语云:“纣王江山,铁桶一般。”

    对此,后土觉得非常诧异,照样这个样子看来,纣王虽不能说是一个中兴之主,至少也将是个合格的守成之君,并没有后世所讲那般残暴不仁。

    后土心想着,问题应该出在女娲宫进香,一定有人在搞鬼。

正文 第740章 谁在搞鬼(3)

    纣王娲皇宫上香提yin诗乃是封神大战的开端,到底是谁这么迫不及待,急着开启这场神仙杀劫。

    后土第一个想到的就是准提道人,封神大劫之后,截教覆灭,玄门凋零,西方引渡截教万仙,气数大兴,因此才有西游取经。

    而且,准提道人是出了名的无耻,为了大兴西方,简直是无所不用其极,他作案的可能性最大。

    想及此,后土嘿嘿一笑,便隐身于混沌珠之中,直往西方而去。

    后土此行,却是想跟踪准提道人,一旦他出手迷惑纣王心智,她立刻抓他个现行,然后与女娲联手来个混合双打,绝壁叫他吃不了兜着走。

    花开两朵,各表一枝,且说封神之人姜子牙。

    姜子牙,亦作姜尚,是东海边之人或牧野之人。其先祖曾做四岳之官,辅佐夏禹治理水土有大功。舜、禹时在吕地(今河南南阳西),所以又称吕尚。

    有的被封在申,姓姜。夏、商两代,申、吕有的封给旁支子孙,也有的后代沦为平民,吕尚就是其远代后裔,吕尚本姓姜,因为以其封地之名为姓,所以叫作吕尚。

    姜子牙出世时,家境已经败落了,所以姜子牙年轻的时候干过宰牛卖肉的屠夫,也开过酒店卖过酒,聊补无米之炊。

    如此,到了姜子牙三十岁之后,他的父母在一年之内先后离世,感叹岁月无情,欲寻仙人学其仙法,以求长生。

    于是,姜子牙辞别了自己在宋家庄唯一的挚交好友宋异人,去往昆仑山拜师寻仙,学习道法。

    去往昆仑山的途中,姜子牙遇到了命中宿敌申公豹,与他相谈甚欢,便结伴而行,一起前往昆仑山拜师。

    来到昆仑山之后,元始天尊二话不说,便把他们两个人一起收入门下。

    这申公豹并非人类,乃是一头花豹精,得天眷顾修行千年,才得以化为人形,拥有人身。

    元始天尊对于妖族向来极为厌恶,这一次却将妖族出身的申公豹收为弟子,实在太匪夷所思了。

    原来姜子牙和申公豹踏上昆仑山之时,元始天尊就已经心神感应,从阐教命数长河之中看到了飞熊之象,即封神之人。

    只是封神大劫未起,天机一片混沌不明,元始天尊暂时看不出哪一个才是封神之人,索性一起收为弟子,以免让人有机可趁。

    成为阐教弟子之后,申公豹修炼顺风顺水的,姜子牙却因本身资质太差,无论如何传授教导,修为还是不见有所长进。

    这让元始天尊颇为头疼,本来他是比较看好姜子牙的,一则是因为他不喜妖族,二则是姜子牙乃是人族,而封神大劫是基于人族展开。

    如此这般,元始天尊不禁在想,姜子牙到底是不是封神之人?

    然而,纵然姜子牙资质再差,元始天尊也没想过把他赶出门墙,毕竟天机不明,一切皆有可能。

    要是姜子牙真是封神之人,他又给赶出去,岂不是叫后土那贱婢有机可趁?

正文 第741章 谁在搞鬼(4)

    一朝被蛇咬,十年怕井绳,元始天尊在后土手上吃了多次亏,这一次倒是学聪明了,宁可错杀,绝不放过。

    可姜子牙的资质实在是烂到令人发指,饶是昆仑山是仙山福地,元始天尊圣人亲自教导,申公豹很快就证得天仙之位,他却金丹都没结。

    久而久之,元始天尊对他失去了耐心,但是修为不够,未能成仙,寿元便会很快用尽。

    姜子牙关乎封神,极有可能是封神之人,元始天尊要想算计截教,必须占得先机,自然不能让他死掉。

    无奈之下,元始天尊只好去找老子,想求得一粒九转金丹,也好让姜子牙证得大罗金仙道果,省为修炼头疼。

    可自从巫妖大战之后,共工怒撞不周山,天地遭劫,灵根损害,炼制九转金丹材料不全,天下第一神丹已成绝品。

    九转金丹炼制不易,此前又被后土敲去了一葫芦,老子这边的存量也不多,自然舍不得再送出去。

    推脱之下,老子给了元始天尊一粒普通仙丹,随便敷衍过去。

    元始天尊无奈,又不能为了一个烂泥扶不上墙的弟子强行索要,只好将就着用了。

    姜子牙服下仙丹之后,勉勉强强证得地仙之位,寿元倒是无忧,自然对元始天尊感激不尽。

    姜子牙资质如此,除非重新轮回脱胎换骨,否则根本不可能有多大的成就,元始天尊不想为他耗费太多精力,直接让云中子教导他修炼,自己则做个甩手掌柜。

    且说后土来到西方之后,寸步不离的跟在准提道人身后,静静等待着他出手,也好抓他个现行。

    此时,后土已经练成了九转玄功第七转,法力仅在鸿钧道祖之下,又有混沌珠的神力相助,是以西方二圣都没有发现她的存在。

    后土一连在西方等了几十年,可左等右等,却不见准提道人动身去东方,他不是和接引道人谈论佛法,就是给一众佛门弟子讲解菩提大道,过得悠哉悠哉的。

    这时候,听准提道人对接引道人道:“师兄,我最近日悟得一门上乘大法,正好想和师兄谈论一番,还望师兄不吝赐教。”

    接引道人双手合十道:“岂敢,岂敢,敬听师弟妙法。”

    圣人大法玄妙,纵然再简单,至少也得论道十天半个月的。

    眼看着女娲寿诞将近,后土忍不住在想,到底是不是准提道人在搞鬼呢?

    封神在即,一切陷入重重迷雾,后土也不断定就是准提道人在背后搞鬼,转念一想:“与其在这里傻傻盯着准提道人,倒不如直接在女娲宫候着来的简单,也许不一定是准提道人下的手呢。”

    想及此,后土便飞身往朝歌城的女娲宫去了。

    后土急着查清楚这一切,却没能看到西方二圣论法,若是她能再留个一时半刻,就会发现准提道人口中的上乘大法,赫然就是九转玄功演化过来地煞七十二变。

    到时候,后土哪里顾得上揪住背后捣鬼之人,肯定先与西方二圣拼个你死我活。

正文 第742章 谁在搞鬼(5)

    朝歌城这边,这一日纣王上早朝,只见文武百官分列两边。

    但见:瑞霭纷纭,金銮殿上坐君王;祥光缭绕,白玉阶前列文武。沉檀喷金炉,则见那珠高卷;兰麝氤氲笼宝扇,且看他雉尾低同。

    纣王问当架官道:“有事上奏,无事退朝。”

    话音刚落,只见文臣之中走出一人,俯伏金阶,高擎牙笏,正是那相商容,只见他上前拜道:“臣商容有事起奏,明日三月十五,乃是人族圣母女娲娘娘诞辰,是以臣请陛下驾临女娲庙,为女娲娘娘进香祈福。”

    纣王问道:“却不知女娲娘娘有何功德,孤王乃万乘之尊,也要移架去为她祈福?”

    商容闻言,不由得暗叹一声,世风日下,人心不古,伟大的人族母神女娲娘娘,竟在这短短千年的时间里便被人给遗忘了。

    商容上前一步,说道:“大王,女娲娘娘乃是上古正神,我人族之圣母,她以自身精血造出我人族,我人族亿万子民都是娘娘的儿女。”

    “后来,巫族共工祖巫怒撞不周山,天倾西北,地陷东南,女娲娘娘炼石补青天,故有功于百姓,黎庶立祀以报之。”

    “今朝歌祀此福神,则四时康泰,国祚绵长,夙调雨顺,灾害潜消。此福国庇民之正神,陛下当往行香!”

    纣王听了,便点头道:“既然如此,准卿奏章!”

    纣王还宫,旨意传出。

    次日,天子乘辇,随带两班文武,往女娲宫进香。

    天子銮舆出凤城,旌旄瑞色映簪缨;龙光剑吐风云色,赤羽幢摇日月精。堤柳晓分仙掌露,溪花光耀翠裘清;欲知巡幸瞻天表,万国衣冠拜圣明。

    驾出朝歌南门,家家焚香设案,户户结彩铺毡;叁千铁骑,八百御林,武成王黄飞虎保驾,满朝文武随行。

    前至女娲宫,天子离辇上殿,香焚炉中,文武随班拜贺毕。

    纣王观看殿中华丽,五彩金;金童对对执幢,玉女双双捧如意。玉钩斜挂,半轮新月悬空;宝帐婆娑,万对彩鸾朝斗。

    碧落床边,俱是舞鹤翔鸾;沉香宝座,造就走龙飞凤。飘飘奇彩异寻常,金炉瑞霭:袅袅祯祥腾紫雾,银烛辉煌,君王正看行宫景,一阵狂风透胆寒。

    纣王正看此宫,殿宇齐整,楼阁丰隆,修建得如此华丽异常,就知道那女娲娘娘在人族中有多受推崇,不免对这位人族之母好奇起来。

    便在此时,一阵狂风吹了进来,卷起了帐幔,现出了女娲娘娘的面貌,现出女娲圣像,容貌瑞丽,瑞彩蹁跹,国色天姿,宛然如蕊宫仙子临凡,月殿嫦娥下世。

    纣王一见,只觉得头脑一阵昏沉,不知着了什么道,便吩咐道:“取笔墨来!”

    侍驾官忙将取来,献与纣王。

    纣王深润紫毫,在行宫粉壁之上,作诗一首:“凤鸾宝帐景非常,尽是泥金巧样妆,曲曲远山飞翠色,翩翩舞袖映霞裳。梨花带雨争娇艳,芍药笼烟骋媚妆,但得妖娆能举动,娶回长乐侍君王。”

正文 第743章 谁在搞鬼(6)

    纣王深润紫毫,在行宫粉壁之上,作诗一首:“凤鸾宝帐景非常,尽是泥金巧样妆,曲曲远山飞翠色,翩翩舞袖映霞裳。梨花带雨争娇艳,芍药笼烟骋媚妆,但得妖娆能举动,娶回长乐侍君王。”

    诗的意思很浅显——

    第一句:女娲殿内凤鸾宝帐非常华丽,女娲娘娘的泥象被金漆精巧的装饰着。

    第二句:蜿蜒的远山翠绿的颜色漫入空中,女娲娘娘身上穿着美丽的衣裳仿佛要翩翩起舞一般。

    第三句:脸蛋如同沾了雨的梨花一样娇羞,画着芍药花一般淡淡如同青烟的眉妆完全的展示了她的媚态。

    第四句:要是妖娆多姿的女娲娘娘能够活动变成真人,我一定把她娶回都城侍奉本王。

    一众前来参拜女娲娘娘大神见此,皆是大惊失色,面面相觑无言。

    首相商容启奏曰:“大王,女娲娘娘不但是人族之母,而且是混元圣人,天地尊崇,众圣敬仰,乃我朝歌之福主。”

    “老臣请驾拈香,祈求福德,使万民乐业,雨调风顺,兵火宁息。今陛下作诗,亵渭圣明,毫无虔敬之诚;是获罪於神圣,非天子巡幸祈请之礼。”

    “愿大王以水洗之,以免此事传出,则天下谓王失德,到时大乱起,则我成汤社稷危矣啊,大王!”

    本是忠言逆耳,若是在平时,纣王尚能听进去,此刻却像着了魔一样,性情大变。

    只见纣王面色阴沉,怒气勃勃道:“孤王看女娲娘娘之容,有绝世之姿,因作诗以赞美之,岂有他意,卿无多言!况孤乃万乘之尊,乃九州之主,天下莫不归孤所有,令之所至,莫不敢从,更何况女娲娘娘乎?”

    说罢,纣王便甩袖而去。

    文武百官,默默点首,莫敢谁何,俱箝口而回。

    有请为证:“凤辇龙驹出帝京,拈香祝女中英;只知祈福黎民乐,孰料吟诗万姓惊?目下狐狸为妖后,眼前豺虎尽簪缨;上天垂象皆如此,徒令英雄叹不平!”

    没过多久,女娲便圣驾降临,看到人族给她建的庙宇香火鼎盛,心中甚为欢喜。

    可当她转头望去,看见行宫粉壁的yin诗,不由得大怒连连:“无道昏君,不想想修身立德,以保天下,今反不畏上天,吟诗亵我,简直可恶!成汤伐桀而王天下,享国六百余年,气数己尽;若不与他个报应,本宫枉为娲皇圣人!”

    女娲当即便驾着云河香车,怒气冲冲地往朝歌王宫而去。
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