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这个梦我喜欢-第34部分
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伊恩如她所说，举高了一个小竹篾，里面覆盖着一层浅黄色颗粒物。台下的人都知道那是什么，几日前他们刚领到过一份。
“这是种子，和之前发给你们的一样，完好无损但没有受过什么祝福，也没植物异能者动手脚。不相信的人可以检查一下！”
没有人动，安叙让伊恩捧着竹篾在人群中穿过，绕场一圈再走回来。种子经过身边时，不少人大着胆子仔细看了几眼。
“你们当中有很多人认识伊恩，他就是个普通人，没有异能！”安叙扬声道，“给我看清楚了！”
她指挥着伊恩把种子泡进水盆里，把浮起来的种子捞起来放一边。接着将剩下的、洗干净的种子滤干，盖上一块打湿的黑布，再拿个盖子把水盆盖上。
人们伸直了脖子等待下一步，伊恩却已在指示下站到了一边。神眷者宣布不能掀开盖子，以及现在可以解散，明天老时间在原地集合，便丢下他们飞走了。
边民们面面相觑，修道士和边境军也摸不着头脑。没人敢走上太看看，以免打扰了这巫术一样的古怪现场。相熟的人眼巴巴地看着伊恩，伊恩呆呆地看着自己经手过的盆子，看着自己的双手，什么都没看出来。
第二天清晨所有人自觉地来到空地上，伊恩忐忑地等在盆子边，直到神眷者再次从天而降。她让伊恩打开盆子，盆子里传来一股奇怪的味道，有一会儿小伙子还以为有什么烂掉了。他掀开黑布，种子并没有腐烂，似乎比昨天泡白了一点。
伊恩心里相信雷霆女神的指点绝不会像看起来这么简单，看不出不同一定是自己鲁钝。他用力睁大眼睛，盯着一粒粒种子，忽然发现每一粒种子上都出现了针尖大的白色小点。
他像昨天那样绕场一周，好奇心让山民们推挤着伸长脖子，不少人也发现了白色小点，和伊恩一样不知道它们是什么。
“这是种子的芽。”神眷者说。
大部分人似懂非懂地点头，某些曾尝试过种植或观察过野果发芽的人在心中摇头，心说“芽”不应该是嫩绿的、虫子一样长或叶片一样扁的东西吗？种子想要从地里抽芽，起码要过上一、二、三、四……要过上和两只手的手指加起来差不多的时间，一天当然什么都不会得到。但神眷者这么说，他们只好和其他人一起点头。
伊恩又在指示下把这些种子洗了一遍，滤干净水，再度蒙上湿布盖上盖子，把一切恢复原状。
这次神眷者离开后，更多人围了上来，他们虽然不敢走上高台，但每时每刻都在旁边探头探脑。将军拨了两个士兵站在高台两边，以免有谁胆大包天地违背命令揭开了盖子。哪能呢，边民们一个个把盖了盖子的木盆当成被神眷者下了封印的容器，揣测是不是有一只受那位大人驱使的小魔怪被封在里头。他们自发自觉地彼此接替换班，睁大眼睛瞪着盆子，监视着站岗的士兵，生怕一个闪神就有什么东西钻进盆里，或跑出盆外。
第三天，这个一直没离开过众人视线的木盆被掀开了。
不用伊恩绕场，所有人齐齐抽了口气。每一粒种子，两天前毫无动静、一天前只有个白点的种子，全部抽出了芽——每个见到它的人都能这么说，因为那一支支展开两瓣叶片的细小支柱与每年春雨后破土而出的草芽一模一样，那蓬勃的生命力让人吃惊。
没有神恩赐的春雨，只有让人随便舀来的河水；没有神许诺的大地，只有一个随处可见的木盆；没有植物异能者，只有被随便叫上来的罪民伊恩。仅仅经历了两天两夜，这一串不可能的条件制造了一整盆长势良好的幼苗，它们生机勃勃而密密麻麻，仿佛被神灵亲吻过，竟没有一颗是无法发芽的死种。
人群哗然一片，没人维持秩序，因为修道士和边境军一样惊得眼睛都要脱眶。神眷者让人做的事毫不稀奇，但这一系列人人能做的、毫不稀奇事情，比念出一堆咒语、用上一堆古怪道具还要让人难以接受。许多人忍不住看向伊恩，怀疑他是不是在走上台时就蒙受神恩——来自雷霆女神的神恩。
“我说过了，这不是神眷、异能或者巫术。我不是神，这桩事里也没有超过凡人限度的力量。”一个冷淡的声音盖过了所有喧哗，“你们这些没有异能、没有血统、不强壮也不聪明的家伙，我正在教你们只要努力就能学会的东西。”
人们静下来，仰望着天空中声音的主人。
金发金眼的少女眼眸低垂，她说：“我会教你们世界运行的法则。”
第60章
神眷者第二次把种子发给了边民，她嘱咐所有人做伊恩之前演示过的事。“你们只可以吃第一次浮到水面上的种子。”她说，人们便听从。
边民带回种子，清洗、挑拣、滤水、蒙布、加盖。新告示边教士们被团团围住，直到喉咙说哑，前来聆听指导的人依然络绎不绝。再两天后，每一家的锅碗瓢盆里都长满了幼苗。
自此提比斯防线无人不信神眷者，所有人对她信服得五体投地，坚信她所说的便是神灵的法则。哪怕她本身不是神明，她也一定是先知、贤者这样的伟大人物。
他们又按她说的，一把种子放一个碗或碟，把浑浊的红色泥水倒进里面，刚好能让种子一半暴#露在空气中，一半浸没在泥水中。他们小心翼翼地把全家吃饭的家伙供奉在向阳的地方，每天追逐着日光挪动好几次。这也是神眷者的指点，“追逐光明”总算有了他们熟悉的宗教色彩，人们做得非常勤奋，效果也肉眼可见：幼苗每天长一个指节，不久就有一个巴掌那么高。
直到很多年后都流传着这样神秘的说法：催芽要躲光，是神眷者教导凡人躲避光明神的目光；长芽要逐光，那是为了尽可能地偷窃光明神使万物生发的力量。“神眷者站在凡人这边，从严苛的神明手中窃取权柄”的桥段喜闻乐见，流传广度远超什么“植物的向光性和背光性”的枯燥说法，在几百年后仍有人津津乐道。
至于安叙，她目前很庆幸两件事，其一，她有个读农业大学的朋友，曾经跟朋友进过实验室，听对方讲过催芽育种的条件；其二，她发现丹尼斯这个铁公鸡下发种子时扣了一半下来，所以之前的损失还可以弥补。
安叙感谢丹尼斯的帮助，并把说好的免费援助扣了一成。
等发现种植真的有戏，不用她提醒，修道院和边境军都不再消极怠工。丹尼斯谨慎地拨了一半教士种田，而简更是大手一挥，十分放心地让大部分边境军暂时解甲归田。“不是有你在吗？”她心很大地说，一副有外挂什么都不怕的样子。
人们在安叙的指挥下清理空地，买到的种子有限，拆迁办少女的秋冬成果暂时已经够用，只要清理一下杂草碎石，松一松土地。他们把有一个手掌高的幼苗一坨一坨埋进土里，每一坨间隔一臂距离。每天有人换着班给土地浇水，一时看上去步入了正轨。
……才怪。
第无数次，安叙沉重地想：人怎么能笨到这个地步呢？
今天有两个人为耕种范围的事情吵了起来，因为他们用手臂量出来的距离有重叠；昨天有人种着种着发现种到别人田上，因为昨天整好地回家前这位新农民把两只鞋子一脚指东一脚指西地放着，以示一只脚的脚尖指着自己的田，一只则指着别人……类似事例每天都要发生好几遍，更别提不知道哪个容器装水多、不记得自己浇了几次浇了哪里等等问题。
这是个贵族才能读书识字，除了神学院和贵族学院、家教外不存在学校的世界。
因此平民不识字，不识数，不分东西南北左右（上下他们还是能分清的），不会换算度量衡等等，都是件非常正常的事。
麻烦的岂止把“安叙教你中学生也会的科学小常识”变成“神眷者指点你世界运行规律”，他们缺乏的岂止是种植方式和不迷信的思维方式。这里的边民缺少知识，没有素质，三观奇特，他们与安叙之间，相差着数百年的现代文明。
安叙终于无法忍受了。
“弄点人教他们！”神眷者半点不客气地拍着修道院长的桌子，“不要多高深，只要认字、识数就行！你们这边的修道士认字吧？”
丹尼斯的脸扭曲成一个特别微妙的表情，他憋了口气，看起来想反驳神眷者不恰当的诬蔑（修道士们当然认字！不是阿铃古出身的教士也有尊严！），又碍于对方手里捏着供奉的借据和种植的方式，把反驳咽了回去。
“我们认字。”他矜持地说，“可是神眷者阁下，你们要让教士们教导平民？这太异想天开。”
“我说要种地时你还觉得异想天开呢。”安叙翻了个白眼。
“我不知道神眷者阁下有什么不满意，”丹尼斯诚恳地说，“所有平民不都驯服如羔羊吗？”
“哪里不满意？我哪里都不满意！你见过这么蠢的人？”
“可是，平民们不就是这个样子的？”丹尼斯一脸顺理成章地问，“‘狮子用牙与爪驱使羔羊，牧羊人用鞭子，因为羊是盲目的’。平民怎么可能不愚蠢？这就是贵族与我们牧羊人存在的必要性啊。”
“蠢。”安叙说。
“的确如此。”丹尼斯附和道。
“我说的是，写出那句话和相信那句话的人。”安叙不以为然地嗤笑。
平民不需要思考，贵族和教廷思考就够了。他们最好像被蒙着眼睛的驴子一样，听话地在磨盘边打转一生，直到死去，被剥皮煮肉。——只是那些习惯了站在人群顶端的人忘了，他们本质上依然同为人类。
“羊、狮子、牧羊人？分得这么清楚，你们之间有生殖隔离还是怎么的？”安叙对着丹尼斯明显没听懂的表情撇了撇嘴，“羊不是天生的羊，都是教出来的。你们把占亚默南九成人口的人糊弄成蠢得要死的羔羊，然后呢？更强大的外来生物入侵的时候等着哭吧！等下，你们这边本来就有异兽啊？人类都不是食物链最顶层的存在，你们还忙着把有生力量搞成傻瓜，人类世界还没被灭全靠运气吧？”
神眷者吸了口气，觉得还好自己主要打的不是建设路线，否则当这群人的领主非得被气死不可。国王怎么撑下来的？哦，记得国王他脑子也不太好。这是药丸的节奏。
“算了，三观问题不要战，历史局限性没办法。”神眷者自顾自地说，“反正你得拨人去教他们，教学实践按照你们代行祈祷的时间付钱。”
“这个么……”修道院长没有直接应下，但显而易见地心动了。按照代行祈祷时间支付！平民那么笨，要教学嘛，肯定需要教很久；平民那么蠢，学不会嘛，那肯定也没有办法……
“教不会的话，我一分钱也不会付。”安叙补充道。
丹尼斯立刻打起了哈哈，一会儿说教导平民认字不合规矩（安叙表示我就是规矩，不同意的人自己来找我），一会儿又说平民蠢笨绝对教不会（安叙说那别人如果能教会是否说明修道院没有当牧羊人的资格），两边你来我往好半天，最后修道院长在威逼利诱下服了软，只好告饶道：“要教这么多平民，一个修道院的人完全忙不过来啊！”
“知道你们不行了，我又没指望都交给你们。”安叙甩甩手，把对方气得一个倒仰。
安叙去找了简。
“要能教他们的老师？”简摸着下巴问，“附近能聘请到的人不到一只手。”
“不一定要老师，只要认字识数就凑合。”安叙说。
“凑合？你当认字的人满大街都是吗！边境这里又没有贵族……”说到这里，简有些犹豫地看了安叙一眼，“可能有几十个人认字，只是，他们是罪民。”
“什么？”
“罪民。”简重复了一遍，看看安叙不像无法忍受的样子，继续道：“不少得罪了教廷或者领主、同僚的贵族举家流放到这里，今年还没赶出去。”
“干嘛要赶出去？”安叙问。
“按照惯例都不应该接纳进防线……你不是很讨厌他们吗？”
“我什么时候讨厌他们了？我连罪民是什么都是刚刚才知道的啊！”安叙莫名其妙道。
两人一说开，可算明白之前发生了个什么样的误会。简有些不好意思地发现安叙不仅不仇视罪民，甚至对他们宽宏大量到毫不在意的地步。
“有人不用傻啊！”安叙说，“赶他们做什么？”
“这样不太好吧？”反倒是简有些迟疑了。
“不好什么？你觉得他们罪无可赦？”
“才不是！边境军每年都吸收罪民里骁勇善战的一部分！”
“那你怕什么？”安叙恨铁不成钢地看了将军一眼，“你都知道借用兽潮减少罪民数量了，干嘛不把人都弄进来？国王又不知道这里死了多少人！”
“教廷……”
“你觉得丹尼斯那个家伙，”她指了指远处的修道院，模仿丹尼斯比了个数钱傻笑的姿势，“他会上报吗？”
简的脑袋里叮地亮起一盏灯。
对啊，现在可是人家求着我们啊！往年简跟修道院一直不对付，绝不肯像某些地方的领主一样，花钱贿#赂换取睁一只眼闭一只眼。如今简依然没有贿#赂对方，却阴差阳错成了人家的债主。作为被求着的债主而不是低声下气求人的那一方，感觉倍儿爽。
于是这事成了。
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这天早上边境军敲响了罪民的大门，罪民们神色惴惴地迎进士兵，很怕这些军人送来赶他们出城的最后通牒。往年他们也得出去，这痛苦本该变得麻木，但今年不同，田地里的幼苗每天都有变化，如果他们走了，谁来给幼苗浇水呢？
士兵们只问了一个问题，有没有人识字，问完做好登记（让识字的人在写下自己的名字和临时住所位置）便要离开。
“大人们，”有人壮着胆子问，“我们能在离开前看到小麦成熟吗？”
说梦话呢，有围观的人同情地摇着头。那些人虽然是罪民，但这段时日大家住在一块儿，每天一起出门浇水，你帮我看一下田，我帮你打一回水，没有打成仇人的多半产生了点革命友情。一听到有人要在这奇迹收获前被迫离开，人们在心里换成自己想了想，同病相怜地哀叹起来。
“可以。”士兵这样说。
“真的？”人们闹哄哄地惊叫道，“难道收获能在春天就完成吗？”
“没那么快。神眷者阁下说，要到夏天……夏天就可以吗。”
士兵脸上也带着做梦似的神情，人们懵懵懂懂地叽喳个不停，罪民们的表情则灰败起来，毕竟没有哪次罪民可以在防线内待到夏休。士兵晃了晃脑袋，补充道：“不过，没人需要离开了。”
第61章
提比斯的边民们度过了极其忙碌的春秋两季。
他们不仅要挑水浇水、捉走糟蹋他们劳动成果的可恶虫子，还要“上学”。边境军盖了几间棚子，把人们按照村子分成很多个“班”，要求人们每天在不同的时间分批去棚子里听老师讲课。有的老师是教士，有的却是罪民。不甘心在罪民底下学习的人直接被丢了出去。神眷者说不想学就滚蛋，什么时候想通了，闭上嘴巴再回来。
鉴于老师的数量有限，被强制要求听课的暂时只有壮劳动力和青少年。人们虽然认为能认字很好，但觉得自己这样的下等人不认字没什么，本来就有不少人花样百出地逃课，被赶出去不用听课的人倒认为自己省下了时间。不过，那些人并没高兴多久。
不久后每家每户的临时房屋上都被挂上了牌子，牌子上刻着奇怪的符号，像是“001”、“002”什么的，只有上过课的人才知道是什么意思。据说那是数字，但又和贵族们用的12个数字不同，是神眷者大人教给老师们的秘密。人们为这个消息沸腾，他们想起了神眷者的话，她说她会教给他们世界运行的法则。
再然后上学的人被分到了小牌子，上面也刻着那种符号，只要当天完成了课业就能拿着牌子去大食堂吃一顿饭。那可是饱饱的一顿饭，巨大的锅子里煮着野兽被处理好的肉，还有野果和野菜，装在两只手都捧不圆的大碗里，吃下去能顶一天。
随着拿牌子嗷嗷待哺的人越来越多，边境军的炊事班变得不够用了。于是那些被认为做不了体力活的omega们被招募起来，报酬虽然只有自己得到一餐以及随时可以去听课的权力，但应征的人络绎不绝。alpha们为那一顿饭的福利高兴，允许甚至鼓励自己的omega前去参加，反正厨房里工作的只有omega，不会发生什么不体面的事情。
每天都有人一边挑着水，一边嘀嘀咕咕念着认字的口诀，外头的人要是看到了，大概会认为是什么仪式的咒语。九九乘法表被山民编成了一支支山歌，人们走在田埂上把加减乘除唱得震天响。贴心的omega们在配偶的袖口或裤脚上缝纫不同的图案，这样他们在走路、抬手时就能复习哪边是左哪边是右。
alpha们突然发现自己与配偶有了共同语言，往�
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