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[快穿]万年女配逆天系统-第42部分
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在安可演过的所有剧目中这是一部最清水却又最感人的剧本，回想起来那些镜花水月般的缘起缘灭竟全部洇灭于内心深处的斑斑泪渍之中，有人说世上最痛苦的爱情莫过于相爱却不能相守，然而安可知道有一种爱情要比那痛苦千倍万倍，就是相爱相守却必须装作无动于衷。
安可清晰地记得那位情根深种的活佛于波平如镜的青海湖边溘然入寂的一幕，那一刻安可已然分不清戏里戏外，一直痴痴地追问着，时至今日经筒已轮转了几个世纪可曾有过那人魂归理塘的消息？
演过那部戏之后，她休息了大半年，心情总是低沉疼痛的，很久都没有回过神来。
直到几年前仓央嘉措的“道歌”被误读为“情诗”陡然走红于网络，人们开始狂热地追寻这位英年早逝的“大情圣”留在人世间的点滴踪迹，甚至有大批的记者和群众入藏考察他的生平及其最终归宿，随之市面上出现了多种版本的论文、传记、小说等，但总是围绕着扑朔迷离的“情歌”展开的联想而编织出的一串串香艳粗浅的爱情传奇，无不落入用世间法来解读出世间法的误区之中。
确然经历了几百年的世事变迁之后，我等凡夫如何能了解一位高坐在五彩行辕之上的活佛诗人的自家观想。
此部穿越剧以高度的出世间智慧和尊重诗文原意的诗学审美观展开合情合理的还原和演绎，以一藏族民女的亲历亲闻来见证“情诗”中所影射当时的历史以及这位年轻的活佛内心里难以言传的种种清静无染的动人情操。
所以，安可深知这是一部严肃的历史剧，但当系统指令下达的那一刻，她看到了诸如许多网络小说里焚琴煮鹤的系统任务：＇逆历史之洪流以一己之力挽救一位多愁善感的**活佛！］
安可扶着脑袋郁闷了半晌——感到剧中白莲花似的人物顿然被这位俗不可耐的系统妈妈桑溅上了一身狗血，为何穿越剧里所有的死人都要复活、所有的爱情都要开花结果！？
基于以上，安可决定本次穿越不遵照系统指令行事，于是，她点开时空咒，手指轻轻一触，周身境界瞬时幻化成一尘不染的雪域高原……
佛在雪域
雪域便是净土
佛入红尘
红尘即为道场
众生应以情身得度
佛就以情身示现在人间
雪城，就在布达拉宫圣山脚下的周匝，夜间天晴时，若是坐在法王的寝宫葛当基之中观摩，月光下一片不齐眼的银白色小土坯房顶，那一带就叫做“雪”，多形象的名字呀不是吗。雪城中聚集了大大小小的酒家，每逢夜幕降临，成千上万的酒徒在那片白色房顶下面寻欢作乐，直到辰星升起在东天，“雪”的繁华景象也便在晨光下融化。
是谁第一个向深居简出的法王莲座介绍起圣山下的世俗生活来的？这并不重要，只要莲座有心，无论如何他都有办法在随侍的僧众们口中获知。莲座十七岁便通晓了经藏、因明、诗学、历算、书法、音律、骑射、舞蹈，可见其天资过人、触类旁通，如今，学有大成，已超越了上师，只是差了一点点道心，然而，正是这一点点道心难种呐。
恢弘肃穆的经殿中布满了层叠的幡塔，整齐划一的喇嘛方队和官员阵列在幡塔之下毕恭毕敬作礼围绕，每月处理教务与政务的时候一到，年轻的法王便于那金雕龙纹的法座上谛听各方宣诵，在五色缎布条纹坠饰而成的明丽鲜艳的华盖下面，那一张惊为天人的俊秀面容总是不悲不喜，不言不语。
佛不语
梵音周遍十方世界
教化诸众生
莲座不语
情思像蒲公英的种子
飘到了何处
莲座眉目若画，肤润如璧，身姿修直，光彩熠熠，男子见到他都喜欢得神魂颠倒，莫论妇人。他当真是无量光佛首座弟子莲花生大士化生而来，朝圣的民众将这等超凡入圣的美貌记在心里、念念不忘，甚至编成歌谣、攥成故事，坊间市廛据此流传出一些风流倜傥的花间韵事有何稀奇。
确实，民间关于仓央嘉措的风月闲话是在他离经叛道之前便有了的。对于此，他也曾淡漠言及：“世尊在世时尚有提婆达多诟害，何况于我。”
但这样的解释到了蒙昧之人的耳朵里只能产生更多误解，非议之海漫过了圣山的墙垣又流到仓央嘉措的耳中，一味保持缄默的他移步到宽敞的廊台上，仰望明月，俯视众生，一首稚拙清新的小诗便这样出炉了：东山顶上升起了皎洁的月亮，好似未嫁姑娘的面容浮现在我的心上。
或许他并没有爱上过谁，那个一直在他心里幽居的人，名字叫“我执”；又或许他刻意否认自己曾经爱过，那是因为他只能做一个红尘过客，这一生无法与任何人长厢厮守。
康熙三十六年，蒙古准格尔部叛乱，皇帝御驾亲征，三年后，厄鲁特部大势已去，葛尔丹大汗服毒自尽，阿穆尔格格秘密入藏寻求庇护，不想五世法王已圆寂多年。
鉴于葛尔丹大汗生前曾在五世法王阿旺罗桑嘉措座下受沙门戒，藏王桑杰嘉措便将阿穆尔格格隐姓埋名安置在拉萨，作为六世法王座下空行母之一，赐名曰：明妃？仁珍翁姆。
是时，藏蒙双方军政首领之间出现罅隙，心思缜密的藏王同时将自己的心腹安插在阿穆尔格格身边，以监视为目的随侍左右。藏王的心腹是个身负绝技的藏族姑娘，化名为：明心。
世间所有的相遇莫不是久别重逢，却不见得皆为前世之善果。汝爱我心，我怜汝色，以是因缘，经百千劫，常在缠缚。
却说这位明妃仁珍翁姆，生得未免太好了点，不似蒙古格格倒像江南秀女，年纪才方二八，琴棋书画无所不精，诗韵文章自成雅格，仿佛是佛祖特意挑选出来与法王莲座配成一对的。幸好有一点，她不懂藏语。自古红颜薄命，蒙古大汗的金枝玉叶一夕之间落得在青灯古佛前带发修行的结果，她心里会不难过？
入宫的头半年，所有佛事、法会她一律缺席，的确，一个如花似玉的少女如何听得进去喇嘛诵经，便是听得懂藏语也听不懂密咒，虽说凡是入了黄教的人便无性别之差，可那些喇嘛毕竟都是男子，有几个真正得了道呢？
几日前，法王莲座派人送来几句问候的话儿，黄色纸笺规规整整地折叠起来放在桌子上，已蒙上一层薄薄的灰尘。仁珍翁姆并不是不恭敬法王，只因那上面的字儿她一个也不认得。
明心展开纸笺，一缕香气从信中飘出，其上精妙工整的藏文一看就是莲座亲笔所书，他云：
满满的一渠流水
汇潴于一个池中
若能放下疑虑
请到此池中引水吧
仁珍翁姆道：“姐姐，你总算来了，到底那上面写了些什么话？”
明心阖上纸笺微笑着说：“莲座无非希望格格到法会上露个面儿。”
仁珍翁姆蹙了蹙柳叶眉，展开纸笺，只看到那文字像一串串精美细致的花纹画在纸面，她摇着头把纸笺推开，支着下颏想了又想，姣好的花容透着一丝愁烦：“我还是不想去……”
明心坐在对面：“不想去就罢了，莲座又不是下帖子来请，只是劝劝。”
仁珍翁姆犯难地叹了口气：“可说，我该如何回他这封信呢？”
明心道：“莲座既用藏文写首诗送来，格格不妨用蒙文写首诗回复他去。”
仁珍翁姆说：“这……不好吧。”
“有什么不好？我猜莲座也正闷得难受呢，呵呵，你们俩闲着没事儿猜字迷玩儿也不错呀。”
仁珍翁姆笑着说：“对了，昨儿我把小阿弥陀经又抄了一遍，放在那边的书架子上了，你看看去罢。”
“放在哪儿了？”明心说话已来到书架前，拿起几张散草纸，摒息看了又看：“格格写得真好，这回说什么也要印它一千份散出去，格格到拉萨才半年就做了许多功德，将来还了俗一准嫁个如意郎君。”
“嗳呀，你这个人，我敬你叫你一声姐姐，你反倒老不为尊起来！”
明心拿着几张散草纸回头看着她那羞赧的脸蛋，咯咯咯咯……两个女孩儿清圆秀丽的笑声传遍了闺阁。
据说，某一个夜晚，雪城里去了一位堂皇的少爷，没有人敢与之搭话，在他的身边跟随着许多乔装改扮的僧众。这位少爷头上戴着一顶明黄色的缎帽，两条宽宽的带子遮起他的侧面，他的神色是那么地沉静，沉静的目光中又流露出对眼前的一切景象都叹为观止的神情。他大概是不晓得青稞酒的后劲儿有多大，更不晓得当垆买酒的姑娘比酒还要醉人，一整个晚上他就坐在那个酒幌子下面一杯接着一杯地喝，直到烂醉，才在意识朦胧之间被随从们劝了回去。
在入主布达拉宫之前的十二年间，仓央嘉措曾拜师在博学多才的五世班/禅罗桑益西座下，于戒律森严的塔尔寺中刻苦修习经、律、论三藏教法，如果说熟诵所有经论注疏的他不清楚佛门的戒律那简直就是笑话。
所谓“财色名食睡，地狱五条根”，酒，便是打开地狱之门的一把钥匙。
初尝酒的味道
并不如想象中甜美
可当它滑入喉咙
火辣辣地穿凿于肺腑
这空虚的皮囊中
如同有了实相
翌日辰时，早已听到禀报的藏王协同几位老上师前来探望法王莲座，经过半宿的呕吐不止，那个可怜人儿已经脸色惨白地昏睡过去了，精通医道的藏王亲自上前查看一番，一声深远的叹息振颤了整座布达拉宫，振颤了拉萨，振颤了广袤的雪域高原……
。。。
第75章 ＇清穿剧＇matche2
纯净的水晶山上的雪水
荡铃子上面的露珠
甘露做曲的美酒
智慧天女当垆
和着圣洁的誓约饮下
可以不堕恶途
——格鲁派第六代法王罗桑仁钦·仓央嘉措
虽然都是在暗地里进行的却因牵连了太多的人而使消息传扬开来：当日随同莲座一起下山的那些僧众们斥的斥、贬的贬、逐的逐，都遭到了不同程度的惩戒，如今服侍在莲座身边的人较之以往更加谨小慎微了。
上师们苦口婆心地规劝莲座要勤于修止，如把心安住于一境，则能得到轻安之感，善思维、善护念，不可轻易尝试恶趣。可是他那忧郁的目光似乎穿透了喀当基的窗格凝注在拉萨河对岸的云山树海之间，诗人浪漫的情怀岂是这些一辈子埋头于经律文章的上师们所能懂得的。
纵然第一次喝酒的感觉并不怎么好，可他仍把那视作一种神圣而珍贵的体验，或许又是为了和精明的藏王捉迷藏，听说后来他写了一首颇为庄严的道歌，被上师们煞有介事地呈送到藏王的面前。
藏王桑杰嘉措如刻的嘴角上终于露出一丝宽慰的笑意，他立即严装整顿带领着浩浩荡荡的群臣进宫请罪，说这一切都是因他和他的臣下不懂法王莲座的梵心而犯下的过失，今后他自当带头更加黾勉用力为莲座排忧。
高坐在神威赫赫的金龙宝座之上的仓央嘉措心如止水地看着这些官员们匍匐顿首，或者他并不愿意接受这样的叩拜。这已是藏王一贯的手法了，倘若把一个人举得越高他就越没有借口放纵已欲，藏王和上师们大抵都是这样想的吧。
在雅鲁藏布江的下游有一大片平整的土地，那里气候温暖、土壤肥沃，儿时的些许记忆时常在梦境中重现，秋收季节，云雀从门隅地方飞来，轻抖一双纤尘不染的羽翼，落在布达拉的宫门，捎来阿妈亲手打的青稞种子。
一早，仁珍翁姆用过斋之后上了一炷香，听说法王莲座又派人来了，送东西的小沙弥在大门外止步，由侍奉的比丘尼将一个黄缎子蒙着的托盘端进来。
早就发心要给法王莲座回一封信，可一拖再拖，到现在连一个字都没回，说善哉？说谢谢？说抱歉？说什么都觉得不自然，枉费她一肚子的墨水了。可不是嘛，姑娘家家身在佛门心在俗，跟一个喇嘛教主有什么可说的？
仁珍翁姆瞥了一眼那黄缎盖帘儿，上面绣的飞鹤云纹颇为入眼，她本想抄完经再看下面的东西，只因这盖帘儿绣得精美，忍不住想用手指挑开来看，想不到那么大一个托盘上面仅仅是一个小麦穗。
“这是……”仁珍翁姆拈起来仔细端详着，听见身旁的比丘尼缓缓回禀道：“回格格的话，此物是藏地主食糌粑的原料，青稞。”
仁珍翁姆进宫以来每日进膳的珍馐美馔都是由藏王府特供来的，还不曾吃过一顿真正的糌粑，她用那纤细透润的手指遮起檀口笑了笑：“糌粑……咯咯，好难听，想必吃起来也不怎么样。”
比丘尼双手合十，温声回禀道：“气味香醇，入口酥软，也可拌和各种内地名茶，如红、绿、黑、黄、白、花茶等，味道各不相同……”
仁珍翁姆拈着青稞穗心思飞到了别处，法王莲座派人送来这个东西究竟是什么意思呢？他这个人好古怪，且不说别的，一个喇嘛会写诗就怪好笑的。早春，他那后殿山下种着的桃花树花骨朵儿压弯了枝条，红的、粉的、白的……一直到初夏才次第开败，好长好长的花期一次都没看见过他，那么好的花开了谢了都无人过问，就知道他这个人多没意思了。
其实仁珍翁姆不懂，仓央嘉措不去桃林全是为了避嫌。仁珍翁姆猜他是个无趣之人，随意弄了点胡乳达派人送过去权当还礼。仓央嘉措收到后，用手捏了一块儿就放进嘴里，全然不顾身边的僧众反对：“莲座，请您切勿亲自品尝，劳驾您快吐出来吧，一旦添加了什么不祥的东西，教我们如何向第司交代……”
仓央嘉措反而又捏了几块儿放进嘴里：“这干酪可口极了，你们也尝尝。”说罢，他那手不释卷的身影穿过喀当基前面的长廊便朝萨朗松杰佛堂去了。
在那黑黑的须弥山顶，有莲华形状的白云出岫，一朵一朵连绵不绝，以柔软的躯体包围了铁山，远处飞来一队洁白的仙鹤，绕着山的底座回环巡游，紧紧地将白云捆绑其上，那发自仙鹤颈项中带着回音的讴讴声是神圣的梵音，使如绵的白云和似铁的山棱奇迹般地契合在一起，越发柔滑，越发快活，许多透明的空行母在云间时隐时现，鲜花散漫在天空，逐渐感觉到酣畅淋漓……
梦中馨香的余韵竟比任何人间美味都要受用，夜里，当仓央嘉措在床上翻腾了几个回合之后，这个梦境所隐含的意义在渐渐苏醒的头脑中不言自明。经论上说，修行之人若悟入般若，便会在梦中或定中见到种种空行母之示现，空行母并非世俗所认知的女性概念，所以只有修持极深的活佛才有能力被诸多空行母环绕而不昧色相，仓央嘉措深知自己修持尚浅，绝不能把这个梦告诉上师。
在喀当基的北面墙角里坐落着一个远渡重洋的稀罕物，据说这是世界上最大的一面水银镜子，这块名贵的穿衣镜被镶嵌在纯金的椭圆形镜框内，镜框被两根耳状的转轴支撑在一架厚重的足金实心底座上，镜框和底座都是后配上去的，整体有一人多高，镜面上有一行永远擦不掉的西洋字：willis，当威利斯人发现要想照出整人的影像其实用不着跟人一边高的镜子后，这种与人同高的水银镜就很少出产了，甚至在西欧都成了罕有的古董。
在一个小雪簌簌的午后，仓央嘉措站在镜子前，摘掉头上的缎帽，设想自己长出了许多发辫，阳光下那些发辫光滑乌亮，辫稍上扎着珍珠串成的金色丝线穗子，随着身体的旋转而飘散飞扬，就连那当垆的天女都要逊色几分。如果仅仅穿上红黄色的袈裟就能成为喇嘛，那湖上的黄金野鹤岂不也能超度众生了？佛祖尚有三十二相八十种好，法王为何无冬历夏总是一个样子，所以，他要蓄发！
当他在心里作出这样的决定时，没有人能改变这个决定，除非这颗头颅不再属于他自己了。
入冬以后，农活少了，闲人多了，雪城里卖酒的生意变得红火起来。
明心的原名叫玛吉阿米，她本是拉萨城中一个普通农户家的女儿，家里除了养马以外，阿爸、阿妈和阿哥三口人平时靠经营一家小酒馆过活，入冬以后酒馆的生意骤然好起来，玛吉阿米就回来帮忙，家里人不知道她的另一个身份，以为她只是为了贴补家用在藏王府做点杂役。
玛吉阿米一回到家，就脱掉一身缎衣，换上阿妈的土布衣裙，脱下精美的锦靴，穿上阿哥的大马靴，用一块儿黑不溜秋的头巾包起一头精美的发辫，把一双白嫩的手藏在又肥又长的袖中，这样一来，窈窕少女的形象就大大减损，便于在酒馆里应付那些难缠的醉汉。
在酒馆里帮了几天忙，玛吉阿米还要趁着夜色偷偷回到布达拉宫，去照顾照顾那位娇滴滴的明妃，仁珍翁姆。若是严格按照藏王的命令，玛吉阿米是不被允许回家的，幸好藏王是个无事不登三宝殿的大忙人，除非法王莲座有事，平时他很少进宫。
这两年，上师们完全摸透了法王莲座的脾气，晓得如何顺着毛摩挲才能使他高兴，这样藏王就可以腾出手来与那个占着人家地盘不走的拉桑汗斗智斗勇了。
藏王桑杰嘉措是一个大能人，能文能武，能屈能伸，自从五世法王圆寂以来，他培育六世、安抚藏民、上奉清廷、下辖蒙古，为前人树碑立传、为后人开基立业，说句实话，人民能够过上几天太平日子，里里外外全仗他一个人。
桑杰嘉措在人民心目中威望很高，莲座则将他视作父亲。纵然他功劳卓越，在莲座面前却也是谦卑至极的，比如说，他整整大了莲�
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