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逍遥人生[快穿]-第64部分
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莫要让我失望啊。
将计就计的儒门龙首，继续轻轻晃动着他手中的白玉骨扇，等待着那位，‘被奉常侯屠戮村庄幸存的后人’的到来。
这位‘后人’并没有让儒门等多久，幸存者乃一位女修，是一位道者，对方带着道冠，看起来也是一派仙风道骨，只是在儒门龙首眼里，就实在是有些来者不善了。
“在下玄真门，虚无派，名元瑶，前来揭露奉常侯之十宗罪状，伪君子之面目！”
女道元瑶并没有与儒门龙首客套，甚至一出口，就是杀气满满。
公开亭本身就是一处极为空旷之地，再加上这次审判对峙的是武林三教儒门有名的礼部值手奉常侯，别管因为目的如何，围观的修者很多，足足有数千人。
这个数字在现代可能还比不上大学一次全校聚会，但是在这里，已经算是少有的‘盛况’。当然这些修者大多数都是充数的存在，在按照实力，名声，地位种种排位之后，真正有资格围观作为听众的，其实也就百十来人，而这些人——
他们可不都是见得儒门好的人。
毕竟家大业大，容易招苍蝇和黑子。
轻摇动手中白玉骨扇的儒门龙首无比确定这点，但是这些围观之人并不是重点，重点是这个突然冒出来的‘后人’。儒门龙首收敛了他一直挂在脸上如沐春风的笑意，道：
“你对峙吾儒门礼部值手，可有证据？”
“有！”
不同于儒门龙首的安然，这位突然出现的元瑶身上杀伐之意和对儒门带着毫不掩盖的恨意，看起来颇为咄咄逼人，没有多少理智可言，丝毫不符合她道修的身份，但是想想她的身份，反而极为正常起来。
而斩钉截铁说完之后，元瑶便从袖中乾坤里拿出了一个木盒，打开，里面正是奉常侯当初因为紧急逃走，而丢弃的君子剑。
“此为奉常侯所配君子剑，剑上有奉常侯的浩然正气和专属刻纹，无人可仿，我是在家长发现的它。”
看到这样的证据，儒门龙首手中的白玉骨扇，以正常轻柔的晃动速度扇动着：
“若只是佩剑，无法指判奉常侯，毕竟并非儒门之人可拿起君子剑——只要对方受得住浩然正气的反击。”
这一句话近乎是彻底堵死了元瑶之后的判断理由，这不由得让元瑶立刻气愤起来：
“你——你！好一个衣冠禽兽之徒！”
元瑶功体不强，修为也不高，面容看起来也就是一二八少女模样，虽然大家都清楚踏入修途之后，人肯定不会这么年轻，但面容和修为并非不能说明问题，这位突然出现的元瑶年龄必然是一百岁上下，但必然达不到二百岁的年龄，在武林中，这就是一个初出茅庐的小辈，除非一些天资聪颖的本来就黑心肝的，一般来说都比较……单纯一些。
这个单纯指的是经历的事情，大小门派正常情况下，在弟子年龄/实力不够的时候都是不允许离开门派的，新手村的日子哪有武林这么变幻莫测，两者的差距做个比方。差不多就是华夏高中校园和战争中的阿富汗的区别。
嗯，跨度挺大的。
“这位道友，汝亲人惨死，心情如何我等自然能够理解。想要为亲人报仇，这也是人之常情，辛苦耗费如此之久时间调查真相，吾也敬佩于汝，可汝却不该仅凭着一把君子剑就这般指判吾儒门值手，更何况，汝以什么来担保，汝调查的真相就一定是真相？”
儒门龙首手中白玉骨扇轻轻摇动，再次对着元瑶发问，却是再次将对方所有的理由给堵住，而后将了对方一军——
以儒门龙首的手段，就算此事是他做的，哪怕不小心泄露了。他都能将这件事情变成别人的栽赃陷害，然后坑的别人为他名誉致歉在找‘陷害’他的人道歉。如果不是这人偏偏是奉常侯……他又何必这么麻烦。
唉，一个好上司就是这么难当，若不是他早早的发现及时做了准备，现在怎会是这种局面。
而现在这种质问者节节败退的情况，观看者之一的安乐心中隐隐有些疑惑。
等等，是不是哪里有些不对？
第116章 魔佛——妖僧
安乐来的太急，原本已经打算在公开亭见招拆招——真不行先以身名誉为保； 先留下奉常侯性命； 药菩提的名声在武林还是够的； 儒门龙首对她的态度和自己一来就能居于中心位置就能说明一切。但是现在安乐才突然发现，自己好像忘记了一件事情。
这毕竟是武林； 舆论发展的速度不可能和现代那么快，几个小时就给你弄上热搜； 在这些时间里，儒门天下真的没有人知道这件事情吗？
又或者……是知道了，又往里面加了一把火。
安乐又回想一遍自己看过的状告书； 突然发现这个文章的视野，虽然口吻是以后期探查来写； 可不少内容却和奉常侯当初对她所说的一样。
儒门龙首； 你究竟在打什么主意？
安乐转动着手中的佛珠，不发一言； 原本有些焦急的情绪变的安稳下来； 开始一遍一遍的思考这件事情的起因与经过，以及——
元瑶。
这个突然出现的后人，究竟又是想做什么？
只是时间从来不会给人反应机会； 元瑶虽然被儒门龙首的话堵的哽住； 但是很快便反应过来：
“前辈岂非太过于护短，奉常侯乃儒门礼部值手，既然要与他对峙，为何不让他出来见我！”
废话； 见你不就什么都说了任你泼污水？
儒门龙首摇着手中的白玉骨扇，速度微微快了那么几分，却并没有阻止对方的要求，
“也好，汝也应该和奉常侯对峙一番，弄清楚究竟是怎么回事才好。”
话音刚落，一直被乐部值手看着的奉常侯，终于允许过来和元瑶对峙。
法礼刑仪，奉常侯！
儒之礼，指指德育，所谓‘不学礼无以立’不外于是。
几十年未见，奉常侯风姿依旧，行举间萧萧肃肃，爽朗清举，站时如岩岩若孤松之独立。号君子之雅，不愧礼部值手之名！
“汝要与吾对峙否？”
儒音饶舌，偏又古拙而雅，令人耳悦。
如此风姿，令观望的大半人觉着，元瑶的指责，必然是有问题的！
这个看脸的世界，简直能让无数人绝望。
咳，怎么说呢。看脸这件事情并不是现代人的专属，其实从古至今，人们一直都是看脸的，男人也也没有逃脱这点，国内还有极为有名的四大美男，其中之一的卫玠还是被‘看杀’的。看脸什么的，算得上是人类的一项……
优良传统？
真以为公开亭的百美榜，能好端端的挂着没被人摘下来，只因为其中的主角们不在意？
那真是图样图森破了。
眼见周围声音开始嘈杂，不少人开始疑惑奉常侯究竟有没有做屠戮之事，元瑶连忙问道：
“奉常侯乃儒门值手，平日在何处必然有多人知晓——我要问，一百七十面前你是否去了翠云山？”
奉常侯并没有隐瞒的回答道：
“去过。”
元瑶再问：
“那所去为何？”
奉常侯沉静的回答道：
“儒门之地，自然是为了传道解惑。”
“是吗？”
元瑶对于这个理由看起来极为唾弃和不信任，她继续问道：
“既然是传道解惑，那必然是用不了多少时间，为何你百年之内未曾回儒门天下？”
奉常侯长袖中的手指捏紧，道：
“被邪魔所困近百年，无法回归儒门天下。”
“哈哈哈哈！”
元瑶顿时哈哈大笑，有意嘲讽对方：
“被邪魔所困？哼！好一个借口，你说！邪魔是谁，又为何将你困而不杀？！”
奉常侯一时间难以回答。
魔孽老叟多方算计，困住于他，想要他用身体孕育女魁之心使它诞灵，但这只是其中一个可能而已，后来奉常侯才知道，他本来的目的是尸化整个村庄为他的仆人，后来有了自己，魔孽老叟自然更想要奉常侯做为他手中更强大的尸魁，至于女魁之心，其实是后期魔孽老叟推测出来的事情。而那时候他觉着拥有灵智的魁皇，比一个先天实力的尸魁更好，所以才一直对奉常侯困而不杀——
至于后期偷鸡不成蚀把米的事情，只能是怪自己太贪心了。
看奉常侯突然沉默没有回答，安乐顿时明白对方哪里出了问题，安乐眨了眨眼睛，向前一步，道：
“邪魔乃魔界魔皇部下的魔孽老叟，困奉常侯于翠云山乃为想要炼制对方为尸魁。这点药菩提还是知道几分。”
“嗯？”
元瑶扭头看向突然出口说话的安乐，在看到对方是谁之后，突然露出了厌恶的神情，
“妖僧，你早就跟奉常侯有私底下的勾当，现在还要为奉常侯遮掩不成！”
安乐的脸上顿时布满了寒霜。
“放肆！！！”
“放肆！！！”
数声叱责同时响起，却非是安乐。而是奉常侯和儒门龙首，以及那些安乐曾经救治过的人，相较于儒生和道门，佛者的名誉从来不能侮辱触碰。更何况，元瑶这句‘妖僧’，简直是踩着佛门又往安乐的脸上扇了一个巴掌。
本来对于佛门来说，色戒就是大忌。而妖僧说的其实并非是犯了色戒的和尚，它比这更严重。还记得北方的密宗吗？这个剥人皮做鼓的宗教，其实一直打的是佛的名号，当然现代人一看就是邪教，而对于分辨力弱或者本来就凭借着中原三教佛门来判断的人来说，他们一开始是分辨不出这两者的差别，还以为这就是佛门的一个分支——
然后就出问题了。
密宗，比起来各种残忍的祭品更狠的是这个打着佛门名号的邪教，并不是禁欲的，甚至他们一直以着佛的名义淫/乐。
当然这样说可能说不明白，举个栗子，欢喜禅这个可能大家都会知道什么，就是佛门男女双/修的方法，女为明妃，男为不动明王，看起来好像很像一回事，可实际上——
佛门近乎所有的戒律上都是戒欲。也就是说，佛门从没有提倡过任何双修之法。
所以，根本就不是佛教的密宗，虽然说是打着佛的幌子，但做的事可不是佛修能做出来的，所谓的‘修行’，其实说是大型群哗——现场也没有问题。而密宗虽然说是将用来修行的女子称之为明妃，但实际上明妃的地位并不高。嗯，大致可以参考一下底层的妓/女是什么地位。
当初密宗因为距离中原武林实在是太远，佛门也不知道此事，毕竟中原武林一直视外界为蛮夷。可后来因为密宗被推翻，一些‘胡僧’四散奔逃，也有一些逃到中原的……
然后，就大概可以想象了，这些胡僧也有上几分能力，再兼之佛门地域内信佛者诸多——
没错，他们把‘欢喜禅’给带进来了，而其实若论这个男女哗——的花样，中原……其实一点儿也不差于密宗。
结果就是佛门一个不查，一些野庙胡寺就成了藏污纳垢之所，后来佛门大肆清理，因为这些僧人披着佛名义，而且还真TMD信佛，虽然后来佛门也确定了，这些家伙信的就是伪佛，是记载上从来没有存在过的，但是对于看热闹不嫌事大，听消息不辨真假的，中原武林人士来说，他们是不想分辨这两者之间的区别的，反正都是和尚，所以被大众称之为妖僧。但虽然叫妖僧，可还是和尚。不过好歹大家也都清楚，这个不是什么好话，而是佛门的忌讳。
嗯，这玩意存属于佛门的黑历史，至于元瑶对于安乐的辱骂——
差点儿没指着鼻子说你和奉常侯修行了欢喜禅，是对方的明妃！
再想想明妃究竟是一种怎样的存在……
安乐没有立刻出手一个佛珠砸死对方真的，真的是她脾气好了。
所以一时间连手中白玉骨扇都不摇的的儒门龙首，马上发出了自己的叱责。
你这是很秀的行为啊，不想要命了，还是想碰瓷啊？！
只是儒门龙首还没有继续说下去，就看得元瑶手中又拿出了一颗颗佛珠。
“妖僧！你留在翠云山的佛珠可还在呢！”
嗯，菩提佛珠上还带着属于安乐的佛门清圣之气，闪烁着佛门金光，有令人神智得清之效，当真是佛法加持的一件至宝——
就是这宝贝为何在元瑶手中，倒是有点耐人寻味了。
可众人还没有等安乐回答，却听的安乐如此说道：
“汝毁吾名誉，当罚！”
话音未落，安乐就是一掌劈了过去——
裁判我要举报，这里有个人不按套路出牌。
怎么都没有想到会是这种情况的元瑶，以她的实力，又如何抵抗得了安乐的一掌？即便是在安乐挥出之后，连连后退。可依旧无法被这掌击中，手中的佛珠顿时击飞，只是她却并非武者一掌击中那般，重伤而死，而是浑身宛若燃烧起大火一般，焚烧不停。
这突如其来的情况惊呆了所有人，人群中突然有声音传来：
“药菩提必然心里有鬼！不然她何必要杀人灭口！”
这种极为脑残且不正常的话，竟然还有一大堆让人相信，顿时竟然又是群情激奋起来。
白玉骨扇再也不摇，而是拿着它遮住自己无奈表情的儒门龙首，只觉着，他真的，真的，真的不应该相信佛门能有一个温柔一点儿的大师。
当初是谁传的佛门药菩提极为温柔，宛若佛母？
他要弄死对方！
“阿弥陀佛，菩萨低眉，因见众生，无始以来，轮回生死，生大慈悲心，欲度众生故，随顺众生。”
安乐合掌，道：
“而金刚怒目，乃因见邪魔，常毁佛法，误导众生，生大勇猛心，护持正法故，摧毁邪魔——吾不敢自称金刚，却也能摧邪魔，已正世心！”
作者有话要说： 小剧场：
安乐：阿弥陀佛，药菩提不善武力，平日常修善举，愿能治无医无药，无亲无家，贫穷多苦，以证佛法。
儒门龙首：信了你的邪！
第117章 魔佛——喝问
扯什么玩意呢！
这是大部分观看突然状况的‘群众’脑海里的想法； 还好前面的这些有知识储备量且修为足够的修者； 还是看出来安乐究竟是做了什么。
而未等有人出来解释； 围观群众也因为安乐的突然一掌给吓的不轻，而导致没有‘道德婊’出来指责安乐来彰显自己的正义——毕竟他们可都不傻，觉着佛门好欺负，以及还有那些认为人多能法不责众的； 基本上都是坟头草一米多高了。在没有人开口的情况下，安乐极为淡定的继续问道：
“不知我那佛珠去了哪里； 可还有人见到了？”
一言不合就呼你一掌，元瑶现在还被火烧着，哪怕看着这佛者面容祥和； 你丫的还敢在她面前作死？
所以； 在安乐问完之后； 无数人几乎是瞬间分开出来一个中年修者； 他手中拿着一颗普普通通的佛珠，看起来极为懵逼。
他拿着这颗普普通通，这颗根本看不出来刚刚那闪烁金光模样的佛珠，看看台上的安乐，又看看手中的佛珠，立刻高声喊到：
“这不是我干的！”
“自然不是。”
安乐抬手，这颗佛珠便冲着安乐这里飞舞过来，等落入安乐手中，佛珠仿佛自行感应到了回归主人之手，顿时再现金色佛光。
“这； 这——”
“难道是……”
前排一些已经明悟过来的人异口同声的说道：
“宝物自晦！”
儒门为三教之一，对峙的奉常侯又是儒门礼部的值手，所以前来观望此事的有名之人并不在少数。中原武林虽然是三教执其牛耳，却并非没有其它门派，组织势力乃至独行的个体。这些人在江湖的名声自然也是不差，而当这些人异口同声的说出这个词汇，不明白的又是继续交头接耳起来。
而安乐也是没有令这些有资格和她对话的人失望，直接回答道：
“没错，是宝物自晦。”
“嘶——”
前排一位眉发皆白，长胡拖到胸前的老者说道：
“传闻一些独特宝物，有自主之灵，能选择自己适合的主人，若此非所选择之主，便会隐藏起来自己的独特之处，不愿被庸人所拥——前辈的佛珠看来也是如此，不过，为何这元瑶拿着这佛珠的时候……”
“这是因为宝物除了会自晦，还会护主。”
安乐抬头，冷眼看着她所燃起的佛焰下，被浓郁佛元包裹的元瑶，那张逐渐龟裂的’人皮’。
刚刚所经历的这些，说时迟，做时快。其实不过是短短几个呼吸息的时间而已，反应过来的人不多。但不能反应过来的人一看‘元瑶’的模样，就顿时觉着不对。
人怎么会在佛元的包裹下皲裂？又怎么会不流下一滴鲜血？
“佛门降妖除魔，清圣之气克制妖魔鬼怪乃众所皆知之事，正常人不可能会在佛元包裹中变成这种模样——除非，这元瑶非人族！”
怀抱一只浑身雪白狐狸的女子，名为七狐仙，擅长以灵术御百兽，以狐灵之术解除人的负面影响。此术据说源于祥瑞九尾天狐的不惑之能，此外，七狐仙还有一双灵瞳�
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