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无限道武者路-第362部分
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一时只见刀光如雷如电,化为满天的光影,辉煌闪烁,无数的刀光,齐都罩向手持大邪王的“云顶天”仿佛是个无边无际的巨网飞掠而来,顺便还将王宗超也笼罩在内!
此为七式刀意的第二刀“困愁城”!忧愁本来就是困人而起的,皇影这位绝世刀客的愁,顿时化为千刀万影,如同一个巨大的牢笼般将对手紧紧囚住,坐困愁城,束手待毙!
就在此时“云顶天”已挥动大邪王,带起铺天盖地凶邪之气,正面迎向皇影的刀招。
双方攻势都极为凶猛,刀势惊神泣鬼,令不远处大海激起滔天巨浪,连水下的鱼儿也尽被刀气逼得寸断,一时天昏地暗,血水翻涌,化为血雨腥风,倾盆而洒!
一招之间,皇影已是屈居下风,接连受创。
他一生从未见识过如此邪异凶险,悖逆常理的刀法。
不同于一般刀招以横砍竖劈为多,大邪王锋刃扭曲,就连刀路也都全走诡异扭曲的曲线,从不走直线。
照理说,刀路走曲线,虽然多了变化,但速度力量都要大打折扣。可是古怪的是:大邪王虽然刀速不算极快,刀路又全走曲线,却偏偏每一刀都会比皇影后发先至,似乎空间也被扭曲,一切远近的概念,全被扭曲篡改。
不仅如此,大邪王的刀招刀路,往往凌乱不堪,错乱颠倒,缓急不定,自相矛盾,有始无终,无始有终,相互攻伐,看似破绽百出,但其中偏偏蕴含无数叵测变数与凶险陷阱,莫测难防。
皇影即使有黄金刀气护身,也抵挡不住大邪王锋芒,可是他往往仅被切割得遍体鳞伤,如受凌迟,却不致命。只因“邪王十劫”并不急于结束敌人生命,而是要予敌人身心最大的摧残折磨,让敌人在无限的绝望与痛苦中死去。
如果说皇影的七式刀意是缘于他以自己的七种情绪及意态入刀,每一招,都寄托了他最真挚深刻的感情,是他人生真谛的最〖真〗实演绎。
那么“邪王十劫”就是凝聚了云顶天对漫天神佛与天下苍生最强烈的仇恨与怨念,以无比疯狂与扭曲的心态所创刀法,妄心扭曲偏执到了极致,甚至能够篡改现实,化邪道为天道。虽然相比之下,皇影的刀属于正道,但正邪之间,究竟谁胜谁负,终究还要看各自修为。
断浪不知王宗超其实是以“请神大法”对战皇影,而“上品请神”境界,其威力已几乎不逊色王宗超亲自出手。此时看在他眼里,
还道王宗超自己身不动手不抬,单凭凝气化实,以气御刀,就能杀得东瀛第一刀客左支右绌,心中实在震撼难言。
他虽然已进入先天境界,但初入先天,如果不计火麟剑威力,他的修为其实比剑魔一级还要相差甚远,皇影与拳道神这种等级的高手,单凭气势就可以压制得他毫无抵抗之力,相比之下,王宗超的修为实在是他没法想象的。
越是如此,断浪越是表现地诚惶诚恐,上前行礼道:“多谢武神搭救属下…之前属下实是唯恐误了武神大事,故只得暂时对拳道神忍气吞声。见他行此恶事,属下心中也是悲愤难忍……”
王宗超闻言冷冷一笑:“悲不悲愤,你自己清楚……放心吧,我不会和你计较这些。毕竟闯荡江湖之人,铁石心肠,漠视生死者多了去。我也不管你怎么想,只看你怎么做。
你此去东瀛,行事果断利落,计划慎密,果然是能成大事之人。
你在东瀛的作为,如今已有很多高手宗师得知,对你的功绩都颇为称道,如今你在青年一辈的名声,或许还要在风云与剑晨等人之上。”
断浪闻言喜出望外,他是要干一番事业的人,甚至有超越雄霸的野心,自然知道有一个好名声的重要性。以前他是没有机会闯出名声,只得行些鬼蜮伎俩搏上位,如今无心插柳柳成荫,怎能不喜?
人往往是这样,有了一个好名声后,往往会开始珍惜羽毛,行事也开始有顾虑。反而是那些索性破罐子破摔的人行事肆无忌惮。
此时王宗超继续道:“我无意让江湖中再出现“天下会,这样的帮会,毕竟威凌江湖,霸而不久。然而江湖混乱,若要维持协调武林秩序,倒可考虑成立一武林同盟行会,制定天下武者共同遵守的规范,维持公理,约束天下。此事并非一朝一夕能成,你可有兴趣为此出力,联络奔波?”
断浪眼前一亮,心中狂喜,自然没口答应。
不过王宗超又特别补充一句:“不过此行会只能是松散行会,会首以德才上位,除规则之外,别无权势,期到轮换,方可长而久之。所以会首不宜以帮主、盟主为名,免得让人误会。”
“不知武神认为,会首该如何称呼?”断浪小心翼翼问道。
王宗超沉吟片刻:“就干脆称为“〖主〗席,好了。”
(最近事忙,只好更少点了。)
第四百零二章 噩梦般的十劫
云顶天乃是三百年前的绝世魔头,凭着大邪王杀尽天下,除了当时武家先祖,无人能敌,而当时的中原武林却还不像如今的凋零衰落,故邪王十劫的威力可想而知。
然而皇影也是东瀛百年罕见的天才刀客,习刀十日就能打败自己师文一东瀛七大刀客之一的柳生无望,此后持刀行走江湖,更经历过无数生死之战,以弱胜强,才磨砺出一身出神入化的刀术。所以他虽然处于下风,却并未任何溃败之象,反而遇强越强。
邪王第一劫“天哭绝灭”虽然杀得皇影血溅处处,但他很快也就适应了大邪王诡异莫名的刀路,以一式“困愁城”自困。愁意顿浓,化为密不透风的慎密刀网,充溢四周,硬生生地抵挡大邪王无孔不入的刀招!
紧接着邪王第二劫“断佛忘道”以神挡杀神,佛挡杀佛之势横斩狂劈,气焰吞天灭地,灭绝一切,神惧鬼惊,一刀方出,虚空也隐隐为之扭曲,凛冽无比的刀劲更已猛地将不远处的海水硬生生向外逼退了上百丈,露出海底一大片嶙峋礁石,一时海啸惊天,仿佛天翻地覆,沧海桑田之变。
皇影同样以横霸无涛的一刀怒斩直对,正是一式“怒问天”。
但去莫复闻,悲伤竟无尽,世道沧桑,邪魔作乱,众生皆苦,唯我一腔怒火,以怒问天!岂尔问苍天可答乎?
两式刀意相似一个斩神佛,一个怒问天,不过前者却蕴含了太多的怨念与仇恨,偏激狂妄,恨天愤世,逆天强行:后者却是凭着一股刚烈浩然的热血怒气,质问天道不公。以人心量天心,当怒则怒,当逆则逆却不一味抱怨仇视,不刻意敌对,而是恪守本心,方为做人之道。
两股刀意一邪一正,针锋相对,各不相让,还未相接,两股强横刀气己短兵相接,发出震天巨响!
这一拼却是不分高下邪王十劫虽然胜在邪异妄杀,但若论刀意之刚烈无悔却始终不如皇影的刀。
但“怒问天”已是皇影七式刀意中杀伤力最强的一刀,而邪王十劫,却还有一劫比一劫更强的八劫。
邪王第三劫四败皆空!
佛家本有云:四大皆空。因为世界万物与人的身体皆由地、水、
火、风之四大和合而成。“四”是指地、水、火、风四物,也指坚、
湿、暖、动四性。这“四败皆空”其实取自佛家“四大皆空”又曲解扭曲而成。此劫一出刀风顿时分化一寒一热两股强烈气流,旋绕成风,又卷动地上砂石,带动海水漫涌。一时四处全是一片风火怒嚎,泥水翻涌,将一切化为一片无边无际,上天无路入地无门的混沌扭曲。遮蔽了一切,也遮蔽了皇影的视线与感知,这种混沌又比失去视力的黑暗来得更加可怕,彷佛所吞噬的不只是光明还有生命和希望,似乎一切都会遭到毁灭,归于虚无,一服末世的衰败绝望气息四处弥漫。
不仅如此,由于地、水、火、风分别对应人体的筋骨、血液、能量、呼吸,内外感应之下皇影只觉全身筋骨欲散,血液沸腾、真气混乱、呼吸急促,滋味恶受,整个人痛苦万分。虽然一直没有刀刃及身皇影却一下子受了不轻的内伤,而且状况还在持续恶化。
皇影处变不惊以雄浑真气与无上毅力强行压下痛楚,又招出“乱情斩”挥刀力斩,如困兽之斗,其势猛烈。左右疾斩,欲去纠缠:乱而无序,出其不意!一连六刀向四面八方斩出,刀刀生风,呼呼作响!
黄金刀气光芒无限,就要将眼前一片混沌硬生生切割斩开。
可惜混沌无边无际,不可捕捉,不可斩破,仿佛整个天地、整个世道都是如此,皇影每一刀斩入混沌之中,刀刃都虚不着力,刀身却在瞬间遭到无数逆冲斜行的怪劲来回冲撞扭扯,几次三番后,惊寂原本笔直的刀身,竟然开始出现犹如大邪王一般的怪诞扭曲。
不过皇影斩出的六刀,又似乎让四周的混沌开始产生变化,分化出无数各不相同的诡异影像:有天人修罗、有芸芸众生、有畜生恶鬼,如同车轴轮转一般围绕着他不断旋转,如幻似真,仿佛在尘世坏空崩灭之后,众生又开始新一轮痛苦轮回,永远不得解脱邪王第四劫轮转六道!
皇影坚定本心,不为所动,然而骤然却心头剧震。
他看到在骨瘦如柴,在饿鬼道中苦苦挣扎的女儿秋子。
他看到了浑身血污,在地狱道中惨受酷刑的妻子里美。
当年皇影得了惊寂,却始终无法人刀合一,他为此茶饭不思,终日冥思苦想。他的妻儿见他整个人已是走火入魔,为了要打动他弃刀,也坚决陪伴在他身旁,一起茶饭不进!
就这样过了六天,他只有六岁的女儿竟然活生生饿死,而他的妻子也在绝望之中一头撞向惊寂,自栽于刀下。她的自杀既是出于绝望,也是为了成全丈夫,让丈夫可以从此心无旁*去钻研刀道。
由于最亲的人已都离他而去,皇影这才得以真正抛弃了一切,寂寞的人,寂寞的刀,相互匹配,开始进军刀道巅峰!
然而人非革木,岂能无情,当他回头细思过往,回想起自己最爱的女儿与妻子时,内心又真能不隐隐作痛?
“惊寂是柄魔刀,生人勿近放弃它,放弃它”不知不觉中,皇影只见他的女儿与妻子已经伸出一对或枯瘦不堪,或残缺溅血,云顶天乃是三百年前的绝世魔头,凭着大邪王杀尽天下,除了当时武家先祖,无人能敌,而当时的中原武林却还不像如今的凋零衰落,故邪王十劫的威力可想而知。
然而皇影也是东瀛百年罕见的天才刀客,习刀十日就能打败自己师文一东瀛七大刀客之一的柳生无望,此后持刀行走江湖,更经历过无数生死之战,以弱胜强,才磨砺出一身出神入化的刀术。所以他虽然处于下风,却并未任何溃败之象,反而遇强越强。
邪王第一劫“天哭绝灭”虽然杀得皇影血溅处处,但他很快也就适应了大邪王诡异莫名的刀路,以一式“困愁城”自困。愁意顿浓,化为密不透风的慎密刀网,充溢四周,硬生生地抵挡大邪王无孔不入的刀招!
紧接着邪王第二劫“断佛忘道”以神挡杀神,佛挡杀佛之势横斩狂劈,气焰吞天灭地,灭绝一切,神惧鬼惊,一刀方出,虚空也隐隐为之扭曲,凛冽无比的刀劲更已猛地将不远处的海水硬生生向外逼退了上百丈,露出海底一大片嶙峋礁石,一时海啸惊天,仿佛天翻地覆,沧海桑田之变。
皇影同样以横霸无涛的一刀怒斩直对,正是一式“怒问天”。
但去莫复闻,悲伤竟无尽,世道沧桑,邪魔作乱,众生皆苦,唯我一腔怒火,以怒问天!岂尔问苍天可答乎?
两式刀意相似一个斩神佛,一个怒问天,不过前者却蕴含了太多的怨念与仇恨,偏激狂妄,恨天愤世,逆天强行:后者却是凭着一股刚烈浩然的热血怒气,质问天道不公。以人心量天心,当怒则怒,当逆则逆却不一味抱怨仇视,不刻意敌对,而是恪守本心,方为做人之道。
两股刀意一邪一正,针锋相对,各不相让,还未相接,两股强横刀气己短兵相接,发出震天巨响!
这一拼却是不分高下邪王十劫虽然胜在邪异妄杀,但若论刀意之刚烈无悔却始终不如皇影的刀。
但“怒问天”已是皇影七式刀意中杀伤力最强的一刀,而邪王十劫,却还有一劫比一劫更强的八劫。
邪王第三劫四败皆空!
佛家本有云:四大皆空。因为世界万物与人的身体皆由地、水、
火、风之四大和合而成。“四”是指地、水、火、风四物,也指坚、
湿、暖、动四性。这“四败皆空”其实取自佛家“四大皆空”又曲解扭曲而成。此劫一出刀风顿时分化一寒一热两股强烈气流,旋绕成风,又卷动地上砂石,带动海水漫涌。一时四处全是一片风火怒嚎,泥水翻涌,将一切化为一片无边无际,上天无路入地无门的混沌扭曲。遮蔽了一切,也遮蔽了皇影的视线与感知,这种混沌又比失去视力的黑暗来得更加可怕,彷佛所吞噬的不只是光明还有生命和希望,似乎一切都会遭到毁灭,归于虚无,一服末世的衰败绝望气息四处弥漫。
不仅如此,由于地、水、火、风分别对应人体的筋骨、血液、能量、呼吸,内外感应之下皇影只觉全身筋骨欲散,血液沸腾、真气混乱、呼吸急促,滋味恶受,整个人痛苦万分。虽然一直没有刀刃及身皇影却一下子受了不轻的内伤,而且状况还在持续恶化。
皇影处变不惊以雄浑真气与无上毅力强行压下痛楚,又招出“乱情斩”挥刀力斩,如困兽之斗,其势猛烈。左右疾斩,欲去纠缠:乱而无序,出其不意!一连六刀向四面八方斩出,刀刀生风,呼呼作响!
黄金刀气光芒无限,就要将眼前一片混沌硬生生切割斩开。
可惜混沌无边无际,不可捕捉,不可斩破,仿佛整个天地、整个世道都是如此,皇影每一刀斩入混沌之中,刀刃都虚不着力,刀身却在瞬间遭到无数逆冲斜行的怪劲来回冲撞扭扯,几次三番后,惊寂原本笔直的刀身,竟然开始出现犹如大邪王一般的怪诞扭曲。
不过皇影斩出的六刀,又似乎让四周的混沌开始产生变化,分化出无数各不相同的诡异影像:有天人修罗、有芸芸众生、有畜生恶鬼,如同车轴轮转一般围绕着他不断旋转,如幻似真,仿佛在尘世坏空崩灭之后,众生又开始新一轮痛苦轮回,永远不得解脱邪王第四劫轮转六道!
皇影坚定本心,不为所动,然而骤然却心头剧震。
他看到在骨瘦如柴,在饿鬼道中苦苦挣扎的女儿秋子。
他看到了浑身血污,在地狱道中惨受酷刑的妻子里美。
当年皇影得了惊寂,却始终无法人刀合一,他为此茶饭不思,终日冥思苦想。他的妻儿见他整个人已是走火入魔,为了要打动他弃刀,也坚决陪伴在他身旁,一起茶饭不进!
就这样过了六天,他只有六岁的女儿竟然活生生饿死,而他的妻子也在绝望之中一头撞向惊寂,自栽于刀下。她的自杀既是出于绝望,也是为了成全丈夫,让丈夫可以从此心无旁*去钻研刀道。
由于最亲的人已都离他而去,皇影这才得以真正抛弃了一切,寂寞的人,寂寞的刀,相互匹配,开始进军刀道巅峰!
然而人非革木,岂能无情,当他回头细思过往,回想起自己最爱的女儿与妻子时,内心又真能不隐隐作痛?
“惊寂是柄魔刀,生人勿近放弃它,放弃它”不知不觉中,皇影只见他的女儿与妻子已经伸出一对或枯瘦不堪,或残缺溅血,类似梵音佛韵的厘音催眠敌人,误导出一种武道突破精进,智珠在握,
一切尽在掌控之中,挥手即可破敌的假象。
许多好容易挨过前四劫的高手,却往往载在第五劫之下,鼻他们自以为对大邪王招式变化已尽数了然于胸,顺着大邪王扭曲的刀路破招时,最终结果就是莫名其妙自裁而亡,到死都不明白自己是怎么死的。
很多云顶天手下的牺牲者都是手持自己已然扭曲变形的兵器,将自己割喉破腹自裁,而且临死前还挂着成竹在胸,智珠在握的微笑,诡异得令观者心惊胆寒……或许,这也是一种另类的“解脱”吧?
(顺便吐槽下:风云漫画里关于“邪王
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