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大唐之位面引导者-第4部分

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所以陶仁必须扶持另一势力与宋家抗衡。陶仁本身也不想当皇帝,当皇帝政务太多,若不勤政,就是昏君;若要勤政,哪来的时间去指导科技的发展。科技若不能跳跃性的发展,150年内想要上太空,做梦去吧。不当皇帝,又要有至高无上的地位,才能在发展科技的同时,征服整个世界。在这个世界里,寇仲和徐子陵无疑就是陶仁最合适的扶持对象。

要收服这二人必须找一个适当的时间点。太早不行,未经磨练,对后面的成长不利。晚了也不行,完全找到自己的路这二人就难收服了。陶仁盘算良久,决定就在石青璇到王通处表演箫技的时候到洛阳去找那两小子。

陶仁自身武力不足亦需磨练。虽然北冥神功能自动运行,一天可顶别人几天,但这世界的武学更重精神方面的修炼。陶仁虽有谁也比不了的身体,可要达到灵肉合一,还要有实战的经验和自然的体悟。光有力量打不到人也没用,人家又不会站着不动让你打。

想清楚这些,陶仁就有了新的打算。当前最重要的就是争天下,为寇徐二人保驾护航。科技可等统一后再大力发展。在征服世界的时候,可促进科技的快速发展,因为战争就是科技发展的催化剂。

五、逍遥子

五、逍遥子

过几日后,船行至房陵郡之北的上庸城,是往蜀郡主要路线的其中一个大站,只要往西多走半天,便可进入大巴山的山区地带。

入川之途,陆路须通过大娄山和大巴山上的盘山栈道,水路则走三峡天险。

陶仁让宋鲁等人从水路先行入川,他则自己一人从陆路入川,浏览沿途风光并进行武道修行。

陶仁上岸后,走了近十多里路,前方横亘着一列连绵起伏的山脉,像一条巨龙般蛰伏在广阔的平原,这就是横亘平原大地的大巴山脉。在大地上,宛似放下的一座庞大屏障。若通过大巴山的盘山栈道,可抵达有天府之国称誉的四川境内。又走了一个时辰,陶仁终踏足大巴山内险象横生、名闻今古的栈道上。

这种盘山迂回而筑的人工险道,主要是在悬崖绝壁间开凿石孔,孔中嵌入梁,梁上再着木板而成。

人走在其上,一边是岩着凹凸的崖壁,一边是直落千仞的山崖,山风吹来,感觉上更是摇摇晃晃,立足不稳。胆子大的,也觉步步惊心;胆子小的,则是寸步难行。

陶仁初历奇景,顿然心情开朗,把所有的不愉快心情一洗而清。沿途只见奇景层出不穷,悦目之极。

他抱着游山览胜的心情,欣赏被野树草丛覆盖的深山高岭,奇峰异石。

云杉,冷杉,红杉,铁杉等各式杉树,夹杂着银杏、香果树、桐树,做成千变万化的自然生态。不但是禽鸟栖息的乐园,更有金丝猴、猕猴、牛羚、毛冠鹿出没其间,生气盎然。拐一个弯后,景物又变。

先是水瀑声轰然作响,而随着栈道空间不住开阔,阵阵水气扑面而来,只见对山水雾弥漫中,一道瀑布有如出洞蛟龙般从断崖洞隙喷泻而下,直抵崖底,成翻滚的急流,再依山势冲奔而去,壮人观止。

陶仁看得心神皆醉,停步负手静观,只觉整个人的精气神无限腾升,与万物融为一体。

在这刹那间,人是自然,自然是人。陶仁有一种天人合一的感觉。

良久,陶仁才慢慢回过神来,怔立好久,才继续向前走去。

过了栈道,陶仁也不往城镇走,直接进入群山之中,餐风宿露,在密林中练习凌波微步,与野兽搏斗,练习天山六阳掌和天山折梅手,观察各种动物的动作,寻求感悟。

三个多月后,陶仁方越过重重群山到达成都。这时陶仁已衣衫褴褛、须发乱如稻草,赤着双脚,如同难民一般。但其整个人的精气神已全然不同往日了,有了脱胎换骨般的变化,已开始有了绝世高手的气度。

之所以会有这么大的进步,是因为在黄易武侠世界里更注重精气神合一,讲究一朝顿悟。况且陶仁的北冥神功本就比别人快了几倍,寇徐二人才练一年多武功就已经是小高手了,虽有长生真气的特殊性,但这世界的年轻高手也特别的多。

陶仁找条小河稍事整顿就径直前往独尊堡。

一年成邑,二年成都,因有成都之名。

战国时秦惠文王更元九年秋,秦王派大夫张仪、司马错率大军伐蜀,吞并后置蜀郡,以成都为郡治。

翌年秦王接受张仪建议,修筑成都县城。

纵观历代建城,或凭山险,或占水利,只有成都既无险阻可恃,更无舟楫之利。且城址在平原低洼地方,潮湿多雨,附近更多沼泽,惟靠人力来改善。

为了筑城,蜀人曾在四周大量挖土,取土之地形成大池,著名的有城西的柳池,西北的天井池、城北的洗墨池、万岁池和城东的千岁池,既可灌溉良田,养鱼为粮,更可在战时作东、西、北三面的天然屏障。加上由秦昭王时蜀守李冰建成的都江堰,形成一个独特的水利系统,一举解成都平原水涝之祸、灌溉和航运的三大难题。

成都本城周长十二里,墙高七丈,分太城和少城两部份。太城在东,乃广七里;少城在西,不足五里。

隋初,成都为益州总管府,旋改为蜀郡。

大城为郡治机构所在,民众聚居的地方,是政治的中心,少城主要是商业区,最有名的是南市,百工技艺、富商巨贾、贩夫走卒,均于此经营作业和安居。

独尊堡位于成都北郊万岁池南岸,坐南朝北,仿似一座规模缩小的皇城。

陶仁来到横跨护堡河吊桥的前面,只见全堡以石砖砌成,予人固若金汤的气象。

走过吊桥,两个守在堡门的堡丁骂道:“哪来的叫花子,想找死吗?快滚开,也不看看这是什么地方。”

陶仁忽起恶作剧之心,遂大声道:“无量天尊、阿弥陀佛,贫道,哦不对,是老衲,老衲‘逍遥子’想要娶老婆了,特来讨喜钱的。不要多,施主施舍个千两黄金就好。”

话刚说完,陶仁只觉浑身舒畅,念头通达,精神修为更上一层楼。

原来陶仁所学的全是逍遥派的武功,而逍遥派的心法要求要随心所欲、自由自在,才能逍遥天地间。陶仁上一世本是个小人物,来到这世界后,思虑过多,又一直保持低调,自信不够,这与逍遥心法是不符。这段时间的修行使陶仁的自信大增,又决定高调入世,这才慢慢符合逍遥自在的心境。

两个堡丁大怒,喝道:“哪来的疯子,竟敢在此胡言乱语,真要找死不成?”

随即一齐朝陶仁打去,陶仁不管不顾,只管抬腿缓步朝堡内行去。

两个堡丁打得手脚发麻,亦不能阻陶仁分毫,陶仁只觉丝丝暖流涌入,十分舒服,遂任由他打,也不还手。

入门处是一座石砌照壁,绕过照壁是一座高大的石牌坊,上书“忠信礼义”四个大字,接通一条笔直的石铺通路,两旁植有苍松翠柏,房舍藏在林木之间,景色幽深。

经过一道横跨自西北逶迤流来的清溪上的石桥,见前方位于独尊堡正中的建筑组群楼阁峥嵘,斗拱飞担,画栋雕梁。尤其是主堂石阶下各蹲一座威武生动高达一丈的巨型石狮,更给主堂抹上浓厚的神秘和威严。

此时有许多人被惊动,纷纷赶来加入围攻,刀枪剑共下,棍棒锤齐飞。陶仁仍不为所动,自顾自朝主堂走去。口中乱七八糟地念叨:“娘娘保佑,无量天尊,阿弥陀佛,阿门。”

只听得从主堂大厅门口处传来一声大喝;“住手。”

独尊堡众人忙四散退开。

从主堂大厅中走出五男一女六人,正是独尊堡、川帮、巴盟这巴蜀三大势力的首脑。

为首之人身着青衫,自有一股睥睨天下的霸道神态,表情冷漠,额高鼻挺,与呈方形的脸庞合成硬朗的轮廓线条,予人坚毅卓绝,主观固执的感觉,威严摄人。正是威震巴蜀的独尊堡主解晖。

其余几人是则是川帮主事人“枪王”范卓及巴盟的四大首领,分别是羌族的“猴王”奉振、瑶族的“美姬”丝娜、苗族的“大老”角罗风和彝族的“风将”川牟寻。

巴盟是当地少数民族的联盟,以抗衡汉人的势力,以羌、瑶、苗、彝四族为主。

几人正在厅中商量与宋家结盟的事情,听到外面的纷乱声,出来一看,却见堡中武士正对一个衣衫褴褛、形如乞丐的人大打出手,那人却一脸满不在乎地缓步走来。几人不由大为震惊,解晖连忙出声制止。

陶仁看到几人立刻就猜出几人的身份。

解晖刚要开口,陶仁却突然大喝道:“打一架再说。”

话音未落,已朝六人每人劈出一掌。六人都觉一股灼热的如山气劲朝自己压来,急各施奇功绝艺与陶仁斗在一起。一时间场上如涛气劲四溢,迫得堡中武士不得不远远退开。

陶仁施展凌波微步和天山六阳掌,与六人激斗在一起,约一柱香工夫后,就听有人大叫:“住手!”只见宋鲁等人急匆匆赶来,宋师道则已先回宋家山城了。

陶仁停手站定不动,六人收手不住,齐齐打在陶仁身上。六人只觉打在陶仁身上的劲力如泥牛入海,不起半点波澜。陶仁若无其事,哈哈大笑,只叫:“痛快!痛快!”

六人不由目瞪口呆,内心之震撼简直无法用语言来表述。

宋鲁急忙过来为众人作介绍。

随即,解晖忙安排人带陶仁去梳洗更衣,并准备丰盛的筵席接待陶仁。

巴蜀三大势力的首脑之所以都在这里,是因为对与宋家结盟争天下之事意见并不完全统一。

自古以来,进入巴蜀的道路便以难行著称,因其被群山环绕,重峦叠嶂,山高谷深。

其间大江如带,汇川联流,既是气势磅礴,更是险阻重重。

入川之途,陆路须通过大娄山和大巴山上的盘山栈道,水路则有三峡天险。所以无论川外的地方如何纷乱,只要能据川称王,凭其境内稠密的河道,且有都江堰自流灌溉的系统,农业发达,必可暂得偏安之局,致有“天府之国”的美誉。

蜀郡虽以汉族为主,但却聚居了四十多个其他羌、彝等少数民族,极富地方风情。

四川受山水之险所阻,兼且民风淳朴,热爱自给自足的生活,偏安有望,却是无缘争霸。

虽有宋阀和解晖的压力,但其余几人并不想淌这趟浑水,不想这么早早选择站队,只想等局势明朗后再投入胜利者一方。而宋鲁等人也不能透露过多机密给他们,所以商量了几次仍是犹豫不决。

陶仁的出现无疑给他们吃了一颗定心丸。

随后,在筵席上宋家就与川中众人订下了秘密盟约,约定先暗中发展,情报共享,等大隋彻底垮了再联手统一南方。只因此时其他三大门阀还未露反意,此时若反,便成众所矢之。

而后大家杯来杯往,宾主尽欢。

六、再遇双龙

六、再遇双龙

第二日,宋鲁就先回去复命,陶仁则留下来传授知识,为独尊堡培训人才。

陶仁与解晖密谈了一夜,决定在川中建起第二个秘密工业基地。

陶仁接下来又开始了令他痛不欲生的忙碌生涯,并抽空与解晖等人过招以增加实战经验。解晖等人郁闷不已,任谁也不愿意跟一个怎么打都没用的怪物过招,谁愿意没事找虐,不多久,陶仁就再也找不到过招对象了。

江湖开始传言有一神秘高手“逍遥子”,在西川一人力抗川中六大高手而不败,任由数十人围攻良久而不损分毫。“逍遥子”之名自此轰传江湖。

三个多月后又传出“杨公宝藏”在扬州的消息,知情者就是寇仲和徐子陵。

转眼间又几个月过去了,江湖又传出以箫技震惊当代,名传天下的石青璇,将在大儒王通的寿筵上表演箫技。

陶仁闻听这个消息,把事情交代清楚后,就启程赶往洛阳。

一路无话。陶仁到了洛阳后,宋家在洛阳的人手,已提前在离王通家不远处买下一处宅院,并安排几个下人服侍陶仁,陶仁就在此住下静等王通寿筵的到来。

这一日,陶仁身着长衫,冒充宋家下属一酒楼的掌柜混入王家。

王家主堂内挤满了人,人人都在兴奋地讨论石青璇的箫艺,就像都是研究她的专家那副样子。主堂厅内靠墙一列十多张台子,摆满了佳肴美点,任人享用。

陶仁也不与人讨论,自顾自地边品尝点心边观察四周。

堂侧的一组酸枝椅中,坐了三个人,其它人都只能立在一旁,更突显了这三个人的身分地位。

中间一人须发皓白,气度威猛,却是衣衫褴褛,虽是坐着,但仍使人感到他雄伟如山的身材气概。

另一人身穿长衫,星霜两鬓,使人知道他年纪定巳不少,但相貌只是中年模样,且一派儒雅风流,意态飘逸,予人一种超凡脱俗的感觉。

陪这两人坐着说话的是个大官模样的中年人,非常有气派,亦给人精明厉害的印象。

陶仁知道这三人就是王世充、欧阳希夷和此宅的主人王通。

王世充是隋皇朝举足轻重的人物,更乃朝廷中有数的高手。

“黄山逸民”欧阳希夷,乃成名至少有四十年的顶尖高手,与玄门第一人“散人”宁道奇乃同辈分的武林人物,早退隐多年,今趟因来探望宅主人,偶而逢上这场盛事。

王通乃当代大儒。以学养论,天下无有出其右者,,以武功论,亦隐然跻身于翟让、窦建德、杜伏威、欧阳希夷,以及四阀之主那一级数的高手行列中。

王通生性奇特,三十岁成名后便从不与人动手。弃武从文,不授人武技,只聚徒讲学,且著作甚丰。最为人乐道者莫如他仿《春秋》着《元经》,仿《论语》成《中说》,自言其志曰:“吾于天下无去也,无从也,惟道之从。”

亦只有他才请得动孤芳自赏,从不卖人情面的石青璇。

这时候,近门处的一个角落突然吵闹起来。

只见宾客们潮水般退往两旁,好让坐着的那三人可以视线无阻的看到这近门处的情况。

只从宾客这自发性的举动,便可知这三人身分非凡,人人尊敬。

陶仁一看,正是寇仲和徐子陵站在那里。

寇仲打个哈哈,抱拳作揖道:“不关我们兄弟的事,是他们闹起来的。”

旁边一女扮男装的美丽少女微微一笑,朝王通道:“惊动通老了。哈!没事哩。”

领头往一边的宾客群中挤进去。

一场风波,似就此平息。

寇仲和徐子陵却是心中叫苦,留下不是,离开更不是。

王世充忽然开腔道:“两位小兄弟,可否过来一聚。”

正在这时,入门处惊叫连起。

接着有两个人凌空仰跌进来,“蓬蓬”两声跌个四脚朝天。

宾客潮水般裂了开来,空出近门处大片空间。

看着一时只懂呻吟而爬不起来的两个把门大汉,人人脸脸相觊,想不通有谁人敢如此胆大包天,闯到这里来生事?

寇仲和徐子陵乘机退入人群里。

陶仁不动声色地朝门口挤去。心中兴奋不已,有好戏可看,一会还有音乐可听。

当下破风声起,一名蓝衣大汉掠了出来,探手抓起两人,怒喝道:“谁敢来撒野!”

一声冷哼,来自大门外。

一男一女悠然现身入门处。

男的高挺英伟,虽稍嫌脸孔狭长,但却是轮廓分明,完美得像个大理石雕像,皮肤更是比女孩子更白皙嫩滑,却丝毫没有娘娘腔的感觉。反而因其凌厉的眼神,使他深具男性霸道强横的魅力。

他额头处扎了一条红布,素青色的外袍内是紧身的黄色武士服,外加一件皮背心,使他看来更是肩宽腰窄,左右腰际各挂了一刀一剑,年纪在二十四五间,形态威武之极。

在场大多是见惯世面的人,见此人负手而来,气定神闲,便知此人大不简单,且因他高鼻深目,若非是胡人,亦该带有胡人血统,无不心中奇怪。

那女的样貌亦不类中土人士,却明显不是与男的同一种族,但无论面貌身材,眉目皮肤,都美得教人抨然心动。只是神情却冷若冰霜,她也是奇怪,跨过门槛后故意堕后了半丈,似要与那男人保持某一距离。

一声长笑,响自欧阳希夷之口,接着是这成名数十年的武林前辈高手大喝道:“好!英雄出少年,来人与突厥的毕玄究竟是何关系?”

本是议论纷纷的人立时静了下来,连那准备出手的蓝衣大汉也立时动容,不敢轻举妄动。只此便可见毕玄在中外武林中声威之盛。

那年轻高手脸露讶色,双目精芒一闪,仔细打量了欧阳希夷后,淡淡道:“原来是‘黄山逸民’欧阳希夷,难怪眼力如此高明,不过在下非但与毕玄毫无关系,还是他欲得之而甘心的人。”

众人一听下,大半人都惊讶得合不起嘴来。他能认出欧阳希夷来并不稀奇,
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