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心情理会周围的情况了。但孙策却将这一变化看在眼中，连忙问道：“何故早早退席？不见陈先生于此乎？速速前来敬酒便是。”

　　　　那些下楼去的人根本就没有回应，只有左右的侍从回答道：“有于神仙者，今从楼下过，诸将欲往拜之耳。”

　　　　孙策一听立马站起身来，靠着栏杆观看着。赵牧抬起头才发现酒席上的人都快走光了，而孙策又站在栏杆处观望着什么，他只好也走到孙策的身旁一同观望。只见有一个道人，身披鹤氅，收执藜杖，站在道路中间，周围站满了老百姓，正烧香跪地礼拜着。

　　　　孙策不看不要紧，一看顿时又勃然大怒：“是何妖人？快与我擒来！”

　　　　反倒是赵牧觉得没什么，只是当作看热闹一样，毕竟这是身处在一个封建的年代，老百姓无法改变现状，而去寻求一些心理安慰也是很正常的。即使在现代，也有很多习俗涉及到这样的道人，但更多都只是为了巡游和热闹。不过也有很多装神弄鬼之人，借着某些物理或化学的原理坑蒙拐骗，也实在是让人可恨。可眼下看到的道人，只不过是路过于此，也不见有什么骗取钱财的动作，所以赵牧觉得孙策有些小题大做了。

　　　　只听见侍从急声说道：“此人姓于，名吉，寓居东方，往来吴会，普施符水，救人万病，无有不验。当世呼为神仙，未可轻渎。”

　　　　但这话说出来只是让孙策更加怒不可遏，喝令：“速速擒来，违者斩！”

　　　　侍从无奈只得下楼，而赵牧这时却问道：“主公为什么要那么生气呢？不过是一个道人罢了，还需要多注意身体，动气伤身啊！”

　　　　孙策冷冷地回答道：“妖人惑众！”

　　　　“现在的老百姓也不过是寻找一些心灵寄托而已，就随他们去吧，没有必要的。更何况，这万人拥护的神仙，你伤害的话岂不是犯了众怒？”

　　　　赵牧口直心快说出的话让孙策更是不悦，继续冷冷地瞥了赵牧一眼，咬牙切齿道：“莫非叔父亦信鬼神？”看样子孙策是一直在忍让着赵牧的。

　　　　“鬼神？这东西信则有，不信则没有，你又何必纠结呢？”赵牧已经感觉到孙策对他的不爽，但话都到了嘴边又不想不说。

　　　　“哼！”孙策只是冷哼一声。

　　　　而此时侍从已经将于吉拥簇到楼上，一个是冷面若霜，一个是从容泰然。不论神鬼，在人的气势上，孙策已经输了。

第95章　吴夫人（）　
孙策命人将那于吉押到跟前，两名侍从脸上挂着难为情的脸色，是因为身后拥堵着大批的老百姓，指着他们的背后大骂。赵牧看到此情此景也深觉不妙，认为孙策此举是犯了众怒，这可是作为领导者的大忌。

　　　　正所谓：水能载舟，亦能覆舟。自古以来，都是得民心者得天下。

　　　　虽然现时是没有人反对孙策的威严，但长久下去，必定会官逼民反。这样的历史教训，比比皆是，但赵牧却发现孙策根本就不明白这个道理。

　　　　“主公，你看底下群情激愤的样子，恐怕会做出危害你的事情啊。更何况这于吉也没有做什么坏事，你干脆就放过他吧。”赵牧对于这种情况也很少见，只得说服孙策不要一意孤行，犯了众怒。

　　　　但是孙策却再一次忽略赵牧的存在，直接指着于吉斥责道：“狂道怎敢煽惑人心！”

　　　　赵牧发现孙策并不搭理自己，有些无奈，更多的还是担忧。别看老百姓手无寸铁，但若是把他们逼到死角，可能会造成惊人的效果。

　　　　只见于吉轻轻地瞥过孙策一眼，并没有及时答话，反而转头看着赵牧。愣了几十秒之后，于吉才微微一笑，对着赵牧说道：“天意弄人，实不可违也！”然后又闭上了眼睛，不再言语。

　　　　这下孙策更加的怒了，明明都被绑之人，还在跟前散布妖言，立即又骂道：“大胆妖道，于吾跟前还大放妖言，来人，斩！”

　　　　正道是说者无心，听者有意。于吉短短一句话让孙策勃然大怒，却让赵牧后背冷汗直冒。要说孙策觉得于吉是在妖言惑众，那么刚才那句话对于赵牧来说，无异于五雷轰顶，又如晴天霹雳般将他的心脏震得七零八落。

　　　　天意弄人。。。。。。。

　　　　这不是摆明说赵牧的穿越是天意所为？后半句“实不可为（违）也”，不知是说上天这安排有错误，还是说他赵牧的选择不当？但无论怎么说，赵牧的身份似乎被于吉看透了，他想起之前华佗也跟他说过类似的话，看来这一切并不是偶然，更像是冥冥之中安排好的。可除开这些东西，并没有什么指示给赵牧，赵牧想随心所欲又不敢乱来，想抽身躲避又不能如愿。。。。。。。

　　　　要说这是天意弄人，那肯定是捉弄的弄了。

　　　　赵牧的内心阴晴不定，总之只剩下绝望，任由被安排，哪怕是随波逐流也无法改变。

　　　　闭上眼睛好一会儿的于吉听到孙策的话，再次缓缓地睁开，若有所指的表情看一眼赵牧，然后才回答孙策道：“贫道乃琅琊宫道士，顺帝时曾入山采药，得神书于阳曲泉上，号曰太平青灵道，凡百余卷，皆治人疾病方术。贫道得之，惟务代天宣化，普救万人，未曾取人毫厘之物，安得煽惑人心？”于吉说完再看一眼赵牧，似乎是有什么话想要对赵牧说的一样。

　　　　而赵牧也有很多疑问想要问于吉，他现在甚至怀疑于吉也是一同穿越来的，还是那种比较厉害的算命先生。赵牧还没开声，就听到孙策说道：“汝毫不取人，衣服饮食，从何而得？汝即黄巾张角之流，今若不诛，必为后患！”

　　　　于是孙策便命令左右将于吉斩了。

　　　　赵牧一听，暗自咒骂孙策一声，自己还有问题想问呢，责怪孙策怎么总是沉不住气呢？他也觉得孙策说的话有道理，但老百姓心甘情愿的事，直接将罪责怪到于吉的头上，似乎也说不过去。所以赵牧准备要劝说孙策三思的时候，又听到张昭先发言了。

　　　　“于道人在江东数十年，并无过犯，不可杀害。”张昭话也比较直接，换言之就是说孙策没有杀于吉的道理，他平时也得到于吉不少的感化。

　　　　“此等妖人，君杀之，何异屠猪狗！”孙策继续怒吼道。

　　　　其他的官员也苦苦相求孙策，就连使者陈震也来劝说。但孙策依旧不为所动，非要将于吉当场斩了。

　　　　这时赵牧赶紧接下话茬，因为他感觉到孙策虽然怒气冲天，但似乎也听下别人的劝说，无奈没有台阶而下，故一直僵持着：“主公，我看可暂且将其关押起来，细细调查之后再作打算！”

　　　　其实赵牧还是想找机会问问于吉刚才说的是什么意思，但张昭又说于吉在江东数十年，与他待的时间不相上下，难不成真有什么联系？所以连忙让孙策将于吉关押，他想要调查清楚。

　　　　果然正如赵牧所想的那样，孙策在听完赵牧的话便顺势让人将于吉暂时收监，于吉依旧神情自若，像是早就预料到的一样，走时还多看了赵牧一眼，不知道的还以为赵牧和他有什么不可描述的关系。

　　　　众官才一呼而散，陈震也先回驿馆休息，围观的老百姓也慢慢地离开。其实在孙策的心里何尝不知道不能犯众怒的道理，只是方才怒火攻心，一时下不了台，幸亏赵牧的台阶来得及时。不然他就当真骑虎难下，一来失掉民心，二来惹得百官不悦，无论怎样的结果对于孙策来说都是不好的。

　　　　赵牧心事重重地陪着孙策回府，心里想办法怎么去见于吉一面来问清楚，但又怕孙策暗自下令在狱中杀了于吉。所以他只得陪同孙策回来，不仅为了于吉的性命，也担心孙策的身体。

　　　　孙策一回到府中，就见到母亲吴夫人坐在堂前等候着。赵牧一看，这夫人是准备要教训儿子了，这种局面他应该回避的，于是便准备扭头往回走。

　　　　却听见吴夫人开声说道：“叔叔亦可留下一议。”

　　　　要说这吴夫人，赵牧从以前就见过，当时不知道她的姓氏，只管“夫人”来称呼。后来日渐和孙坚交好，夫人也真的当赵牧为叔叔对待。当年孙坚和赵牧出事的时候，吴夫人彻夜痛哭，对孙策提议供奉赵牧为叔父的建议也是第一个赞成。后来得知赵牧活了下来，更是送了很多赏赐给赵牧，时而还请赵牧到府一同吃饭。赵牧在吴夫人的身上也感受到亲人的温暖，唯一不好的就是吴夫人年纪渐老，而赵牧几乎没怎么变过。

　　　　赵牧听到吴夫人将自己留下，憯然一笑：“嫂嫂与伯符有事相议，我这外人留在这里实在不好。”赵牧的内心独白是——你教儿子，我也不知道帮谁比较好。

　　　　吴夫人微微一笑，说道：“叔叔岂是外人，我所言之事，正好需要叔叔评理一番。”

　　　　无奈赵牧只好坐在一旁，而孙策则是站在吴夫人的面前。要是在军中，孙策是赵牧的领导，但在家中，赵牧又是孙策的长辈了。但孙策还不会有任何的意见，他对母亲的命令只有服从，算得上是一等一的孝子。

　　　　只见吴夫人久久不说话，只是冷冷地看着孙策，而赵牧也感受到这一氛围的尴尬，暗道早知就不送孙策回来了。

第96章　众矢之的（）　
别看孙策在战场上威风八面，视人如草芥，但在他的母亲前面，依然是那个天真捣蛋的儿子。正所谓百善孝为先，孙策对他母亲可以说是百依百顺，从不敢违背一句。此次被人早早就禀报给母亲，孙策心里也有些无语，还有见到母亲让赵牧也一同留下，不用多问都知道所为何事了。

　　　　所以为了缓解母亲的情绪，孙策决定先声夺人：“母亲有何要事？若无事，军务繁忙，孩儿先行退下。母亲与叔父好好叙谈。”说完孙策就想往外走。

　　　　只听见吴夫人咳嗽两声，脸色虽然严肃，但眼睛还是比较温和地说道：“吾闻汝将于神仙下于缧绁。此人多曾医人疾病，军民敬仰，不可加害。”

　　　　孙策顿觉心烦，本来收到袁绍结盟的消息尚还有些开心，但被于吉这件事弄到再次心烦起来。在外听到百姓和众官的劝说，回家还要接受母亲的职责，再加上母命不可违，却又君威不可丢。犹豫再三，孙策还是坚守原则地回答道：“此乃妖人，能以妖术惑众，不可不除。”

　　　　吴夫人见到孙策决心很大，微微地叹了一口气，劝说道：“不瞒吾儿，日前汝受伤之时，汝虽不曾告之于吾。但母子连心，吾早起之时眼皮直跳，早使人窥视于汝，方能知晓汝之伤势。”吴夫人顿了顿，眼睛里全是心疼之情，“吾曾至于神仙处为儿求得安生之愿，故儿可伤愈无虞，于神仙之术，不可不信耶！”

　　　　“母亲休要胡言，吾之伤愈乃天命所归，非什么神仙之术！若谢，当谢治吾之华佗之徒也！”孙策心里憋着一口气，他实在没想到母亲会这么说，但又不敢违背母亲。

　　　　“叔父不言语几句？”吴夫人突然点名赵牧。

　　　　赵牧本来坐在一旁百无聊赖的，一直想逃离这母子俩争论的局面，更何况他在这问题上实在不好回答。况且他该说的早就跟孙策说过了，此时他心里只剩下一个念头，就是想找于吉问个明白，然后随便孙策怎么处置都行了。但现在吴夫人点了他的名，让他来发表几句，他总不能说“我去问于吉几句话，然后随便主公怎么搞都行”之类的。

　　　　“嗯。。。。。。。嫂嫂，这于吉的事嘛，最多就在于救人的功劳上，也不要说什么神神鬼鬼之类的了。”赵牧支吾了半天，才说出这么一句不痛不痒的话来，但吴夫人听到就脸色一变了，刚想要反驳赵牧的时候，赵牧赶紧接着说道：“但是俗话说，‘宁可信其有不可信其无’，既然于吉也没有收过老百姓的一分一毫，还能救人解难，也的确没有杀他的理由。”

　　　　赵牧大喘气的话总算让吴夫人微微一笑，但是孙策那边又把脸给黑住了，他没想到一个神棍就让所有人都为之求情。而他孙策竟成了众矢之的，根本就没有人站在他这边，就连赵牧都帮忙劝说了，他确实不知该如何处理了。

　　　　“母亲勿听外人妄言，儿自有区处。。。。。。。”孙策一时口快，就把“外人”这个词给说了出来。

　　　　吴夫人听到孙策这么说，想要制止已经来不及了，连忙看赵牧的脸色，生怕赵牧因此生气。

　　　　赵牧确实也将孙策的话听清楚了，但他并不觉得这“外人”有什么不妥。毕竟他本来就是外人，只不过孙策当着他的面说出来时，再加上吴夫人的反应，让他心里突然有些不开心了。他知道吴夫人也好，孙权也好，一直都没将他当外人。虽然孙策也敬他为长辈，但时不时会说出与赵牧不亲的话语来。当然赵牧也感受到孙策对他时远时近的态度，只是不好去因此谈论些什么，再说两人身份有别，赵牧也怕孙策最后连这点情分都不顾而将他杀了。

　　　　所以赵牧还是强装没听懂一样，直接躲避孙策和吴夫人的视线。

　　　　孙策也察觉到自己的话有些不妥，连忙出声叫下人带于吉上来审问，以此来转移话题。一面还注意赵牧的脸色，他慢慢也觉得后悔，恨不得抽自己几个大嘴巴。但见赵牧“面不改色”的模样，才略略放下心去。

　　　　不一会儿狱吏将于吉提了出来，孙策一见于吉的身上连枷锁都没有戴，顿时又勃然大怒起来，指着狱吏骂道：“何故不上枷锁？”

　　　　狱吏颤抖着不敢说话，原来狱吏他们都十分敬信于吉，于吉被送到狱中的时候，狱吏就将将枷锁去掉，好生伺候着于吉。但孙策逼紧提审于吉，狱吏一时间忘记将枷锁系回给于吉，所以才引得孙策大怒。

　　　　吴夫人在旁也不敢言语，毕竟这是她儿子立威之时，如果插嘴，反而会让下属都不会信服于孙策了。但见到于吉脸色尚好，又暗自放下心来，然后直接退回内堂去了。

　　　　而赵牧也是不说话，他还在刚才的打击之中，也不算是很生气，但有些觉得不值得。另一方面又有些担心孙策如此动气，恐怕会刺激到伤口，不过他也没有再出言相劝，只是静静地在一旁看着。想要找机会问一下于吉，但眼前确实不是聊天的时候。

　　　　而此时，在外面传来一阵吵闹的声音，孙策冷眼瞥一下门外，似乎看到了什么，眼里满是怒气，随后又转头继续死盯着于吉。但于吉依旧一副神情自若的样子，静静地看着孙策，又再次若有所指地看一眼赵牧，但一言不发。在赵牧看来更显得于吉高深莫测，很想上前一问究竟，反而孙策就好像一头暴怒的狮子一般，恨不得立刻扑上去将于吉撕成碎片。

　　　　“将此妖人拖下去！若不上枷锁，汝等人头落地！”孙策心烦气躁地命令狱吏道，接着坐下冷冷地盯着门口，像是等门外的人进来。

　　　　狱吏战战兢兢地将于吉扶了下去，堂内又只剩赵牧和孙策了。赵牧还是不说话，就好像这一切都不关他的事一样，也或者是在生孙策的气。孙策也感受到两人独处的尴尬气氛，但说出去的话也收不回来，只求赵牧刚才没有听清他的话了。

　　　　不一会儿，门口进来了数十人，原来是张昭为首，合计十余人连名作状，特意来求孙策，求放过于吉一命。

　　　　孙策余怒未消，看到十几个人跪倒在自己眼前都只为于吉的性命，冷冷地说道：“公等皆读书人，何不达理？昔交州刺史张津，听信邪教，鼓瑟焚香，常以红帕裹头，自称可助出军之威，后竟为敌军所杀。此等事甚无益，诸君自未悟耳。吾欲杀于吉，正思禁邪觉迷也！”

　　　　这回孙策改了方式，晓之以理的话语倒一下将数十人给愣住了，面面相觑不知如何应答。赵牧这下也觉得孙策说的有理，能在这样的环境下还保持这种观点，实在难得。孙策的话似乎无形中也给赵牧带来一些启示，但赵牧一时间又说不上来。

第97章　求雨风波（）　
在动荡的年代，各层阶级的矛盾，致使大部分的人都信奉鬼神。上至高官皇帝，下至黎民百姓，当然这也不能一棒子打死称之为封建迷信。有时候就是有这样那样的巧合，与自然，或者超乎自然的联系。但孙策却更像是个“异类”，他不信鬼神，而是相信自己，建功立业也好，孝顺持家也好，都对任何的鬼神嗤之以鼻，这也是为什么他非要杀了于吉的根本原因。

　　　　但是在战乱间无法安定下来的老百姓，鬼神是他们唯一的精神寄托，也算是在社会上的唯一净土。孙策见到张昭等人齐上书来劝时，彻底是将其内心最后一点支撑给击垮了，此时在孙策的眼里，他几乎与其他人格格不入，气鼓鼓地坐在座椅上，脸上的伤口也开始隐隐作痛起来。

　　　　赵牧也明白这两种思想在冲击着，他其实算是无神论者，可从他穿越以来，有很多的巧合，也听到很多若有所指的话，令他都不知道什么该信，什么不该信了。所以他想站在中立的位置，信则有，不信则无。当然他也能够理解孙策的想法，一个人如果全将自己的所做之事都归于鬼神来定，那么是