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碧曦[快穿]-第128部分
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董仲舒这番话,实在不能称之为不对,也没有什么可以驳斥的地方。孔子所提出的这些观念,的确是一个有良知的人,必然要遵守的行为规范。
可是被董仲舒这么说出来,他们总觉得有那么一些不得劲。
“董子所言甚是,仁义礼智信,确是为人之根本。只不过,董子句句言必提孔子,不知孔子若是在世,可能认下董子这个后世传人?”
苏季顼可不是寻常会被董仲舒人云亦云,说人是圣人,便是圣人,董仲舒论辩才,只怕再投一次胎,都及不上鬼谷子万一,他镇定自若地抬眸看向董仲舒,端起案几上的茶抿了一口,“孔丘之学问,先是问礼于老子,礼更是成为孔子学说之核心。执弟子礼的孔子,将先生教导之学问,自己所认同并发扬之礼,一朝学到了,便要绝了先生的道统学说。孔圣人若是活着,仆可正要问一问,这就是孔圣人的圣人之礼,圣人之仁,圣人之义吗?董子如此,孔丘若是在此,会否认下董子这个传世弟子,当真尚未可知啊。”
苏季顼是泾渭学宫的祭酒,学宫的先生是他亲自择定,学宫的学生是他亲自制定规矩选取的。在泾渭学宫这里,他说一句话,可不是董仲舒说一句话可以比拟的。此话一出,顿时引起诸多响应。
“此等数典忘祖,欺世盗名,假托孔子,实则无一词与孔子有关之辈,吾等儒生耻于与其为伍!”
“学了先生的东西,自己还用之宣扬于世人,转过头说先生的东西没用。当真是教会了先生,先生就可以扔墙角了啊。”
“谁还敢做这些儒生的先生,就不怕被弟子卖了,到后面还要学弟子的东西,不然不让人活啊。”
“绝其道啊,岂不是比秦皇之焚书坑儒还要厉害?吾等名家,还有什么书册可以烧,还有几人可以杀,早就杀光了啊……哈哈哈杀光了……”
……
此等的非议,董仲舒受过不知多少,早就不在话下,侃侃而谈,“《公羊春秋》有云,大一统乃是天地至理,适合古往今来任何朝代之准则,乃是造化之基准。商朝末年,诸侯并起,周文王凤鸣西岐,周武王伐纣,周统一四方诸侯,才得了周八百年国祚;周朝末年,周天子无力约束诸侯,群雄并起,秦商鞅变法,奋六世之功业,百年之积累,方能够东出函谷关,统一六国,建立了秦朝,统一文字,度量衡种种,影响至今未曾泯灭。由此可见,大一统是大势所趋,民心所向,那么学说主张自然也要遵循此种观念。只有确立儒家为正统思想,其他的思想才不会有机会迷惑平民百姓,汉室的律法跟体统才能深入民心,分裂割据才能消亡,才能使得汉室国祚千秋万代,延绵不绝也。”
“董子既说孔丘仁义之道,仆倒是有一言不明,想请教于董子,不知可否?”众人抬眸,只见一个银纹绣百蝶度花长衫,着紫绡翠纹绞丝裙,梳着秋云髻的清丽女郎不卑不亢,怡然自若地启唇问道。
作者有话要说: 很好,暴政也河蟹了
第275章
这个女郎身边站着一个面容英俊,气度雍容,着浅紫色长衫的郎君。郎君一手护在女郎身后,用身子遮住周围人对女郎的推挤。二人举止亲密,看着彼此的视线都充满着情意,想见是一对神仙眷侣。
正是刘彻跟苏碧曦二人。
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泾渭学宫可不是未央宫长乐宫,刘彻鱼龙白服而出,摆明了是不想公开身份。他们做臣子的,如果连这点眼色也没有,只怕好日子也是到头了。
何况如今的汉室,远远不是四海升平,海清河晏之时,诸侯王,刘氏宗室,匈奴,百越乃至于先秦遗族等等势力,从未停止过窥伺汉室,在长安不知按下了多少探子暗人。
汉室天子主动离开了汉宫的消息一旦确实,数不清的人会冲上来,利用这个千载难逢的机会谋刺刘彻。
他们前一刻在这里指出了刘彻的身份,一旦惹来了刺客杀手,他们满门都没了活路。
最不幸的结果,刘彻如果死在这里,刘氏诸侯王,各地有二心之人,边疆祸患,百越蛮夷,为了抢夺皇位,为了攻占土地,为了抢夺财富人民,立刻就会群起而攻之。天下大乱,眨眼即到。
要知道,刘彻登基到现在,膝下没有一个皇子降世,没有一个皇位继承人。而迫不及待,窥伺皇位的刘氏宗族,可是无时无刻不在盯着这位已经年届三十,却仍然没有子嗣的帝王。
汉室寻常子民,寿命不过三十余岁。
王太后,平阳长公主,乃至于田汀蚕胱帕醭鼓芄还隳膳樱畛浜蠊闯⒉皇堑S橇醭姑挥凶铀茫粲型蛞坏脑倒省�
王太后之所以能是太后,平阳长公主能够是得宠的长公主,田汀苁俏浒埠睿跏咸锸夏芄挥腥缃竦牡匚唬楦康资且蛭醭故呛菏姨熳印�
一旦刘彻此时没了,依附于刘彻的王氏田氏在新皇的治下,绝不会有好下场。
泾渭学宫人员驳杂,来往人众多,五湖四海无所不有,安防上跟汉宫相比更是天差地别,又是处在长安郊外,离京兆尹府甚远。即便刘彻出行做了一番布置,也架不住身份暴露后,悍不畏死的刺客们。
早在春秋战国,就有曹沫、专诸、豫让、聂政、荆轲等等闻名天下,惹起风云变色的刺客,谁敢保证如今的汉室就没有这样的刺客盗贼?谁能担得起这样的责任?
苏碧曦敢把刘彻带出来,不仅做了一番周密的布置,自己寸步不离地守在刘彻身边,更是明白,即便有人认出了刘彻,也无人敢多说一句。
这可不是什么脑残电视剧,天子在大庭广众之下,拿出玉玺皇袍,当众说自己是当今皇帝。这已经不是显摆了,而是明晃晃的愚不可及,竖起一个靶子给旁边所有人行刺。
董仲舒虽然在长安时日不长,没见过文锦翁主,但见天子跟苏碧曦形容,便能猜出这就是大名鼎鼎,已经被天子册封为汉室皇后的文锦翁主。他早知会对上苏碧曦,心中早有准备,并不十分担忧,欠身拱手,“某不才,女郎但有所惑,某愿尽力解惑。”
刘彻就站在苏碧曦身边,借董仲舒一个胆子,也不敢对汉室的皇后说不。
“相传《公羊春秋》是孔子弟子子夏的学生公羊高,是一部用来解释孔子所著《春秋》之书。就连《公羊春秋》是否是公羊高所写,都尚存在疑问,董子从《公羊春秋》之中寻得了所谓“大一统”,便认为是天地之至理,宇宙之准则,人间之真谛,莫不是欺吾等皆是目不识丁,任由旁人任意摆布之愚人?”
苏碧曦眉眼清淡,一双远山眉盈盈地点缀在芙蓉面上,语声如同秋季的第一场雨,秋水长天,压下了在场鼎沸的喧闹,传入诸人的耳中,“孔子所生之时,墨家,法家,兵家,纵横家,农家等百家争鸣,华夏千年历史中,从未有过如此星河璀璨,百花齐放之时。即便是被董子尊为圣人的孔子,都不曾,也不敢提出除儒家之外,绝其他学说道统。董子莫非认为己之所学,已然越过了孔子,成为儒家集大成者,摒弃了孔子所创儒家,开宗立派,成了董子之学?”
“女郎此言差矣”董仲舒蹙眉,颇不赞同,“即便《公羊春秋》并非是孔子所传弟子所书,大一统仍然是天地常理,适合于古往今来任何时候。战国末年,正是因为百家争鸣,方才有天下纷乱。而只有法家一家之秦国,经历了商鞅变法,才能够富国强兵,最终统一六国。而法家并不适合于天下大治,秦方二世而亡。唯有儒家,才是最适合思想大一统之学说。只有思想统一,百姓才能有行为准则,才能维护汉室江山一统,子民才知道该做什么,不做什么。其他思想主张,只会迷惑子民,愚昧百姓,当绝其道。”
“当绝其道……”苏碧曦琉璃般的双眸幽冷深邃,闪过了无数隐秘的情绪,幽幽地看着眼前已经到了天命之年的董仲舒,“《论语》有言,子贡问曰,有一言而可以终身行之者乎董子可知为何?”
董仲舒此时只能接着苏碧曦的话,答说:“子曰,其恕乎!己所不欲,勿施于人。”
“己所不欲,勿施于人”苏碧曦嘴唇抿起,带着一种极深的冰寒之意,明眸深处冷光乍现,“孔丘道,只一恕字,便能行之一生,受用不尽。董子要罢黜百家,独尊儒术,可知墨家,法家,兵家各家是否愿意为董子罢黜?若然轮到儒家被焚书坑儒,被罢黜,被贬斥,董子会否束手就擒,坐视儒家道统断绝?董子为孔丘学生,如今却逆孔丘之道而行,数典忘祖。己所不欲,勿施于人的道理,董子自称孔子传人,难道都不懂了,需要吾等根本不是儒家弟子的人来提点董子吗?”
“荒谬!真是唯女子与小人难养也!”董仲舒一时被苏碧曦的话拿住,愤愤而道。
苏碧曦抬了抬眼皮,施施然地拿着折扇敲了敲,“仆一介女子在此,董子却言唯女子与小人难养也,可是对女子有何教导?”
董仲舒神情执拗,斩钉截铁地开口,“妻从夫,女从父,夫死从子,乃是女子所应遵守之伦常。女子见识浅薄,又富有美貌,诸多女子甚至目不识丁,必要依从于郎君的教导指引,方知如何处事,不为不该为之事,为该为之事。妻者,齐也,齐家也。女子之所在,当在一家之中,生儿育女,教导儿女,服侍郎君。此方为女子天之所经,地之所济之理。”
“呵呵呵呵……”
女子如泉水叮咚的笑声传来,像是山林间穿林而过的山风,又似是不经意间的嘲讽,“难怪方才董子所说,寡妇为人所奸污,是寡妇自己自恃美貌,却不自污面容,守节自持。董子母亲也是守寡之人,据闻品行貌美,竟然将董子养大,可见令堂之品行操守堪忧。孔子之母颜徵在与父亲相差四十岁有余,野合而生孔子,而后守寡养大孔子。想必孔子之母决计是德行高洁,面容华然之人,却也不曾听闻曾自污容貌。莫非孔子之母,也是好色贪美,念着自己的容貌,成日勾引着年轻郎君?
“寡妇之所以被奸污,是因为身怀美貌。由此说来,被偷盗者之所以被偷盗,乃是因为身怀财帛,当把所有财帛施舍给盗贼,方不至于招来偷盗;家有孩子被拐卖者,是因为家中本就不该生孩子,也就不会引来拐子;被杀人者,是因为其本就有罪,罪就在其为何活着,引来杀人者犯罪,触犯刑律。死者应该早早自尽而亡,徒留下一条命,招惹什么是非。”
董仲舒脸上泛着青色,嘴唇颤抖,已然是气急,“女郎好利的口舌!可知妇人多舌,乃是犯了七出之条。如此多嘴多舌之妇人,被郎君所厌弃,乃是必定之事!”
“大道分阴阳,阴阳生天地,天地有日月,日月分男女。男子女子皆是从母亲腹中托生出来,为何女子便要天生服从男子,被束缚在闺阁家中,连识文断字都不能?女子生出来,就是为了衬托男子的英明神武,学富五车,功成名就,天生就是低贱卑微,被男子任意践踏,召之即来挥之即去,弃若敝屣的?董子莫非不是女子所生,而是从石头里蹦出来的,还是从树上长出来的,或是从土里跳出来的?”
苏碧曦眯起眼睛,握着折扇的手青筋都凸了出来,“董子自己为女子所生所养。来到人间的第一句话,是女子所教;吃的第一口奶,是女子所喂;会走的第一步,是女子所指引。待董子长成,已然是孔子所说的天命之年,却言道女子本就见识浅薄,不能识文断字乃是应该,女子与小人难养也,服从男子乃是天经地义。推崇孝顺母亲,认为要为母亲守孝三年,事事听从的董子,如今这巴掌打在自己脸上,不知疼不疼?
“董子之生身母亲若在此,会不会指着董子的鼻子叱骂,不孝之子,忘恩负义,不孝不悌,不配为人?”
第276章
“女郎词锋犀利,颇有战国纵横家风采,某佩服。然则,总是女郎指黑为白,指鹿为马,也无法抹去如今的境况。”
董仲舒气极反笑,面色黑沉,“女从男,妻从夫,妃子依附帝王,女郎一概而否之,认为女子与男子一般。而今文锦翁主产业广布天下,票号成了汉室人手一份的财帛,棉花为天下人所用,所带来的红薯土豆更是造福万人。文锦翁主更是被天子敕封汉室皇后,尊贵无匹。女郎口口声声说天地有日月,日月分男女,说女子不该依附父亲郎君。这岂不是说,当年吕后乱政,诸吕之乱,窦氏擅权,皆是应为之事,皆是女子应该谋求之地位。如若今人譬如文锦翁主效仿吕后,牝鸡司晨,也是不无可能,世人不该多加斥责吗?
“霍乱朝纲,危及汉室的江山国祚,在女郎眼中,莫非是义正言辞,理所应当的吗?”
这也是董仲舒自己觉得不可思议的地方。
文锦翁主实在太不像一个女郎,更不是一个无才无德,目不识丁的无知妇人。她简直是董仲舒所见过的,所听过的,最为经天纬地,无所不能,又让他忌惮至极的女子。
文锦翁主一而再再而三地拿出时下根本没有,却功在社稷,利在千秋的物什。且不说她是不是一个妖孽,为何偏偏就是文锦翁主,能够拿出这些东西?她是否还能拿出更多这样的物什?她为何能拿出这么多世人从未想过的神奇之物?
董仲舒曾经打探过文锦翁主卓文君。
卓文君号称蜀中第一美人,是蜀中富商卓王孙之女。虽然有些才华,但也就是一个普通的女郎。
这些才华在董仲舒看来,不过就是些哗众取宠的东西罢了。
卓文君第一次被卓王孙嫁给了蜀中官宦世家的嫡次子,这个嫡次子还是一个旧病缠身,命不久矣的郎君。卓文君完全是被自己父亲当成了一个物件,嫁给了董家冲喜,不久便守了寡。
这里便有了极其不合理之处。
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这样的一个人,怎么可能被卓王孙一介并不怎么聪明的人算计到去冲喜,据说在董家还受尽了磋磨,差点把命送在了董家?
董家何德何能,能够让一个修为可称当今顶尖高手的文锦翁主把命送在了哪里?
以文锦翁主的修为,把整个董家都血洗了,只怕也无人知晓是她做下的,怎么可能差点死在那里?
之后听闻是卓文君的兄长卓文华拿住了董家的把柄,才把卓文君救了回来。
卓文君回到卓家之后,碰见了来卓家的司马相如,二人以琴音相交,卓文君当晚便跟着司马相如夜奔了。
尽管司马相如是一介名士,闻名天下,但是司马家早就败落了,司马相如本身还有些隐疾,家徒四壁,家族毫无依靠,空有些才名相貌而已,文锦翁主如何会仅仅见了一面,就跟着司马相如夜奔?
她不知道司马相如的人品气性,不知司马相如的为人处世,不知司马相如的经济学问,就这么轻率地抛弃了家人,无名无分地投奔了司马相如。
这岂止是轻率,简直是愚蠢。
以董仲舒看来,司马相如刚刚见过人家女郎一面,便以琴相邀,半夜私奔,也是举止轻浮,不知礼数之人。
若司马相如真得对卓文君有意,为何不请正经媒人族人,正式登门提亲,给卓文君一个堂堂正正的名分?这才是一个行事磊落,光明正大之人当为之事。
董仲舒即便再觉得女子应该依附男子,自己也是有女儿侄女之人。
假如自己的女儿因为一个刚认识的男子,半夜私奔,抛弃父母家人,他岂止是要补人这个女儿,只怕想要亲手打死这个愚蠢至极的女儿。
他养大一个女儿,不是让一个不知礼数的男子糟蹋的。
那么,文锦翁主当时究竟有多糊涂,才会跟着司马相如私奔?
到司马相如之后被荐举做官,生了二心要纳妾,文锦翁主跟司马相如和离,打理文锦楼,方才开始有了如今的气象。
以前的那些日子,莫非文锦翁主是被人下了降头,还是被哪里来的魂魄附了身,才做得出这么愚蠢的事情。
这么一夕之间,卓文君好像是换了一个人,变成了如今的文锦翁主,实在不能不让人生疑。
而这么明显的事情,连他都知道,身为天子的刘彻,不可能不起疑。
这么通天晓地,经世之才的文锦翁主即将成为天子的嫡妻,成为汉室的皇后,必定是一个成就才能远超吕后窦后,也是可能招惹出来比吕后窦后更滔天祸患的皇后。
天子如今被情爱迷惑,走了心志,董仲舒自觉有臣子之责,直言进谏。
“噗嗤………”
苏季顼似是忍不住一般,失声笑了,拿�
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