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　　　　“不行吗？”解诸道。

　　　　“行。”希北风道：“其实话都说到这里了，咱们直接打开天窗说亮话好了，什么叫灰色地带，那就是被人发现，顶多被诟病，或者小小的惩罚一下，并不会给自己带来太大的风险，但是其中的收益，却远远超过正常的收益。”

　　　　“从这个方面来说，我觉得与其铤而走险去做些犯法的事情，捞取更大的收益，或者被法律禁锢，以为这辈子只能老老实实工作赚钱，还不如去试一试一些灰色地带。”

　　　　解诸道：“当然了，有些灰色地带，虽然也不犯法，但是性质却十分恶劣，其实不犯法，也只是因为没被发现，对于这种灰色地带，还是不要碰的好，免得一被发现，就被人秋后算账，直接搞死了。”

　　　　“咳咳。”希北风道：“话说咱们这么说真的没有问题吗？其实，还是要树立一个良好的道德观的，刚才的话就当没有说过，额，也不行，就当做是一时的丧气话好了。毕竟这个世界，还是有很多靠着真本事，堂堂正正赚到大钱的人的。咱们得向那些人学习！”

　　　　“说得好，但那些好像很多的人，其实放在这个世界里，压根就是少数人。”

　　　　解诸道：“听起来多，但是放到人海里，哪里算是多……”

　　　　“咳咳，灰色地带，也不是谁都能碰的。”

　　　　希北风道：“首先你要发现这个灰色地带，光这一点就已经难倒了多数人，其次的话，你要过的了心理上的一关，如果还想做个老实人，恐怕是干不下去的。而其实，能发现灰色地带的人，很多人可能有更好的赚钱办法，并不屑于去做那种灰色产业。”

　　　　“有道理，所以这个又白提了？”解诸道。

　　　　“没有。”希北风笑着道：“就是跟大家说了，这个世界上除了黑白，还有灰色地带，比黑色赚的少，但是比白色捞得多。而且风险也在两者之间，综合起来，其实是一条可以发家致富的邪路。要不要走就是个人的问题了。”

　　　　“那如果我要走呢？”解诸道。

　　　　“我肯定是劝你不要走的好。”希北风道：“毕竟我相信你完全可以不必如此。”

　　　　“额……”解诸道：“谢谢。”

　　　　“不谢。”希北风道：“其实，每个人都如此，只要是智商正常的，都有那个潜质。老实说，沦落到搞灰色产业，已经算是一种放弃了。不乏有人借此发家致富，但是说到底也是一种放弃。他们或许没有违法，但也已经违背了道德，尽管不会有人惩罚他们。”

　　　　“结果说到底，还是这种好啊。”解诸满头黑线。

　　　　“非也，我只是说了一个客观现实。”希北风道：“但是，真正好的，难道不是堂堂正正赚钱，靠自己的力量发家致富吗？”

　　　　“说得好像灰色产业不是靠自己的力量发展的。”解诸道。

　　　　希北风笑着道：“这个还真不算，虽然他们或者是巧合，或者是自己找到的，但是怎么都算是靠自己的力量发展，不过像是找到了一个漏洞，如老鼠一般窃取其他人的利益罢了。”

　　　　“粮仓里的老鼠？”解诸道。

　　　　“难道不是吗？”希北风道：“我当然会瞧不起他们，但是我一般不会怎么说，因为我说出来后，就会有一群准备效仿的阴沟里的老鼠，扑上来咬我一口，说我这是羡慕嫉妒恨。”

　　　　“难道不是吗？”解诸玩味道。

　　　　“额，还真是。”希北风无奈摊摊手道：“所以这就是我的难处了，虽然我不想当个道德君子，但是也不想做一只阴沟老鼠，只想老老实实地当个正常人，但是这么选择了，也确实很难发家致富不是。”

　　　　“普通人的烦恼。”解诸道。

　　　　“谁说不是呢？”希北风道：“我唯一能庆幸的是，多数人都跟我一样。”

　　　　“这心理很黑暗，其实不必灰色产业里的人好。”解诸无语道。

　　　　“起码我这样想也不伤害人不是。”希北风道：“同样的，也没有窃取别人的利益，没有从公共粮仓里窃取粮食。”

　　　　“但其实，心理上是一样的阴暗。”解诸道：“甚至于，我觉得您这种似乎更为阴暗的样子。”

　　　　“哎，也就是说，虽然我肉体上没有黑暗，但心里已经黑透了。”

　　　　希北风道：“这真是一个让人头疼的问题，那反正我的心都已经黑透了，为何不直接一点，干脆一点，把身体也染黑了呢？”

　　　　“您不敢，因为你害怕世俗的目光。”解诸道：“这么看来，他们是老鼠，而您是阴沟里的老鼠，他们怕见光，但更怕的是被抓到。而您不光怕被抓到，还怕见光，光是见光，就像是被抓到一样。”

　　　　“为什么呢？”希北风道：“因为他们认同的道德准则，对我来说就是一种真正的束缚，哪怕没有法律去规范，我也害怕违背道德准则后被人发现。”

　　　　“您好像突然变成了一个诗人。”解诸吐槽道。

　　　　“多谢夸奖，我也写诗的。”希北风笑了笑。

　　　　“……”解诸无语道：“就您这样，还能写诗？”

　　　　“心中有梦，就能写诗。”希北风道。

　　　　“突然鸡汤了。”解诸没好气地摇摇头。

　　　　“哪天心中没梦了，也能写诗。”希北风笑着道。

　　　　“这么说，不管怎么样，都能写诗。”解诸道。

　　　　“为什么不能呢？”希北风道：“有谁规定你不能写诗了？哪怕写得狗屁不通，被人说你写的诗也叫诗，你写的也叫诗。”

　　　　“虽然很是强词夺理，但我就当你说得是真的好了。”解诸道。

　　　　“但我还是希望心里有梦，你是个好人。”希北风笑了笑，道：“看下一则论语。”

　　　　子张问：“十世可知也？”子曰：“殷因于夏礼，所损益，可知也；周因于殷礼，所损益，可知也。其或继周者，虽百世，可知也。”

　　　　子张问孔子：“今后十世（的礼仪制度）可以预先知道吗？”孔子回答说：“商朝继承了夏朝的礼仪制度，所减少和所增加的内容是可以知道的；周朝又继承商朝的礼仪制度，所废除的和所增加的内容也是可以知道的。将来有继承周朝的，就是一百世以后的情况，也是可以预先知道的。”

　　　　“孔子这话，说得可是有点绝对了。”解诸道。

　　　　“虽然绝对了点，但是前提对了，结论也就对了。”希北风道：“你没看他说，继承前代的礼仪制度吗？如果是继承的话，那么核心的东西就不会变，那么无论是多久以后才继承，核心的东西也不会变。如果变了，那还叫继承吗？”

　　　　“然而，那么久之前的东西，还有必要继承吗？”解诸道：“过去的东西，再好，不适合现在，也是不好的东西。现在的东西，看着跟以前的区别很大，但适合现在，不就没有问题了吗？我相信有很多的东西，其实都在慢慢失去原有的意义。”

　　　　“我也是这么认为的。”希北风道：“但是我也相信，有些美好的东西，无论到了哪个年代都一样。哪怕这种东西的外貌已经改变了，但是其中人性中的温柔部分，还是不会变的。只要人类还在，那些东西就会继续存在着。”

　　　　“同样存在的还有恶。”解诸道：“有善就有恶，还不如无善也无恶，我觉得那才是完美的世界。”

　　　　“无善也无恶，这种状态，恐怕圣人才能达到。”

　　　　希北风道：“没有任何的约束，却做到了完美，这种人的内心，该又多完美？很可惜，我是不相信有这种人的。”

　　　　“除非那个人是神。”解诸道。

　　　　“但什么是神呢？”希北风道：“传说中的神，不也是从人演化过去的，只要有人的部分就一定会存在恶。除非神，本来就不是人。关于这一点，其实传统文化中的神，还真不是人。神，是天。天没有感情。天地不仁以万物为刍狗。天不会特别对某个人好，也不会特别对某个人坏。”

　　　　“但人还是受到了不同的对待。”解诸道。

　　　　“追溯到原始的点上看，肯定都是一样的，但演化之后就各有各的命了。”希北风道：“这就叫天命不可测。但天命，显然还是有的。非要说的话，其实，天跟神，是两回事。天，可以说是神，但后来有些人变成了神，这个词就发生了变化。所以我宁愿将天和神分开，天就是天，神就是神。敬天，不畏神。”

　　　　“那要不要敬神呢？”解诸玩味道。

　　　　“有些神，要敬！”希北风道：“那些为人族做出贡献的神，要敬。但你要清楚，那些神，终究是人，而且还是一个死了不知道多久的人。只是他的神长存，而自身也成为了神。面对这样一个其实已经变化的人，敬还是要敬的，但是畏就不必了。”

　　　　“敬，而不畏？”解诸打趣道：“似乎有点矛盾。”


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第283章　阶段

　　　　“敬畏，虽然总是连接在一起，但是没有谁说过一定要两个捆绑在一起。”

　　　　希北风道：“敬是敬他们的贡献，敬他们的不屈，畏的话，有什么必要畏吗？首先，他们会对你怎么样吗？就算他们活到现在，你觉得他们会对你有什么意见吗？更何况，他们早就是死人了，纵然被神化了，也到底是个沉睡了不知道多少年的死人。”

　　　　“死人很可怕啊。”解诸道。

　　　　“那活人呢？”希北风道。

　　　　“活人能被杀死，但死人却无法被杀死了。”解诸道：“那些被神化的人，或者说是死人们，其实比活人还可怕。”

　　　　“但他们不会主动加害你不是？”

　　　　希北风笑着道：“能对付你的永远只有活人，而他们能拿死人来对付你，你为什么不能拿死人对付他们呢？再者说了，死人虽然不能再被杀死，但是却可以被打倒，久而久之，也就消失了。或者你也可以继续抬，把那尊神抬到史前，让他的事迹慢慢地变化，最后都变成了神话，也就没有人能拿着一个显然是虚构的神话来刁难你了。”

　　　　“太费时间了。”解诸道：“有这空，我还不如抓紧对付活人好了。”

　　　　“确实。”希北风道：“对付死人抬麻烦了，还是对付活人简单点，但说来说去，到底还是活人可怕点不是。”

　　　　“活人可以揣摩，死人不可以。”解诸道：“所以，我觉得死人更恐怖点。”

　　　　“然而，活人能对付你，死人无法直接对付你。”希北风笑道：“反正我是觉得活人比较恐怖点，死人又不会害我。”

　　　　“你真确定死人不会害你？”解诸笑着道：“要是哪天被死人缠上，我看您怎么办。”

　　　　“平日不做亏心事，半夜不怕鬼敲门。”希北风道：“当然了，能敲门的肯定不是鬼，而是活人，活人扮鬼，那才是人吓人，吓死人。”

　　　　“哪有那么扮鬼的活人。”解诸笑着道。

　　　　“我觉得我眼前就有一个。”希北风呵呵道：“小聪明藏着点，尾巴不要漏出来，虽然外面风风雨雨，也有暗杀事件发生，甚至还谣传有鬼魂，但是有本事的人，包括当初下令屠杀的人，他们哪一个会怕鬼？”

　　　　“就算他们不怕鬼，但如您所说，他们难道不会怕鬼背后的人吗？”解诸道。

　　　　“除非那些人的拳头比他们大，否则就是真的鬼来了，也要被他们一顿打。”希北风道：“最后还得拖出去游街示众，完了关一辈子以示警戒。”

　　　　“……”解诸不说话了。

　　　　“正好看下一则论语。”希北风笑道。

　　　　子曰：“非其鬼而祭之，谄也；见义不为，无勇也。”

　　　　孔子说：“不是你应该祭的鬼神，你却去祭它，这就是谄媚。见到应该挺身而出的事情，却袖手旁观，就是怯懦。”

　　　　“孔子说了不是应该祭祀的鬼神，却去祭祀。这句话，本身其实也说明了孔子怕鬼神。”解诸道。

　　　　希北风笑了笑，摇头道：“你这话可真是延伸了很多，只可惜中间没有推理过程，看似能挂钩其实根本谈不上合理。孔子这里所说的鬼是什么呢？周朝的礼仪，祭祀神鬼即是，祭天，祭地，还有祭祖宗。他这里想说的是，不是你该去祭拜的祖宗，你却去祭拜，大概是你想讨好那个祖宗的子孙吧。”

　　　　“……”解诸无语。

　　　　“当然了，或许还有另外一重意思。”

　　　　希北风笑着道：“那就是该正正经经的去祭祀的天地和祖宗就该去祭祀，但是其他一些乱七八糟的鬼神，你去祭祀，怕不是心里有所求？其实，无论从人，还是从神鬼的方面来说，不该你去祭祀的神鬼，你去祭祀，这本身就是一种谄媚，也许是对人的，也许是对神鬼的。”

　　　　“那又怎么样？”解诸道：“人，总归是有所求，如果一个鬼神能够灵验，那么大家去祭祀他不也合理吗？”

　　　　“但是，谁也不能证明，祭祀了那些乱七八糟的鬼神，就能获得好处吧？”

　　　　希北风道：“不过是捕风捉影的事情，却因为自己心虚，不够坚定，就去祭祀，就去讨好，这可不是君子该有的心性。”

　　　　“这世界，就没有几个拥有所谓君子心性的人。”解诸道。

　　　　“那就没办法了，所以去祭祀乱七八糟的鬼神的人才那么多。”希北风道：“另外，一心想给别人的祖宗当子孙的人也很多，老实说看起来还真是不忍直视，但人家偏偏还混的很好，这就让人纠结了。”

　　　　“于是乎，更多的人跟着去祭拜别人的祖宗，或者是投入那些奇奇怪怪鬼神的怀抱。”

　　　　解诸呵呵道：“从此成为一名教徒的恐怕也有，大概就是您之前口中所说的那些个披着正义外皮的邪恶组织。”

　　　　“谄，一个字，就把那些人的面目道了个一清二楚。”希北风摇摇头道：“看后半句论语，见义不为，无勇也。”

　　　　“这句话不敢苟同。”解诸道：“见义勇为也得首先自己有本事，再有的话也得看对方值不值得救助，救了蛇被蛇咬的事情也不是没有发生过。救了人反被咬一口的事情，更是常有。相对而言，那些做灰色地带生意的人，比起这些个忘恩负义的人，可是要可爱得多了。”

　　　　“那些过街老鼠自然是人人喊打，但很可惜，喊打，却打不到，或者不敢打，又或者打了又被打。”希北风笑着道：“算是无解吧，让我想想，大概需要世界来背锅。”

　　　　“于是乎，孔子又说了句不合时宜的话。”解诸道：“见义不为，除了可能是真的无勇以外，也有可能是这个世界已经变样了。”

　　　　“替世界默哀一下。”希北风笑了笑道：“至此为止，第二篇论语已经完全讲完了，现在回头想想，基本上什么都没有讲，不过也就这样了吧。”

　　　　“虽然很多都没有讲，但是好歹总结一下，把这一篇串起来说说。”解诸打趣道：“还是说您已经扯不出更多了？”

　　　　“额，那就再扯一下好了。”

　　　　希北风无语的摇摇头，道：“第一则论语，为政以德，讲政，却讲道德。什么叫德呢？什么叫无德呢？并不能看表象，如诗经，讲的东西，颇多情情爱爱，难道就违背德了吗？第二则论语告诉咱们，诗三百，一言以蔽之，思无邪。讲到底，德，首先就得思无邪。”

　　　　“大多数人恐怕做不到。”解诸吐槽了一句。

　　　　希北风当做没有听见，接着说道：“然后呢，子又说了道之以政和道之以德的区别，论证，额，这个不算论证，就直接跟你说，用刑罚来约束人，人就会钻刑罚的空子，但是用道德来约束人，人就生怕碰了那些可能会被人认为是无德的事情。”

　　　　“但很可惜，现实是，大家的道德水平并没有那么高，反而刑罚更有效直接一点。”解诸道。

　　　　“确实如此。”希北风直接承认了，毕竟事实上确实如此，孔子的话，说得很有道理，但也只是很有道理。

　　　　“咦，怎么不否定了。”解诸奇道。

　　　　希北风道：“孔子的这句话，非要说的话，就是对我这样的人适用，本身有一定道德水平，会自我约束，遇到一些灰色地带上的东西，也主动避开。这大概就是精神洁癖吧。但是对于没有洁癖的人来说，道德约束就是个笑话。”

　　　　解诸无语道：“虽然你这话说得很有道理，但我怎么觉得同时也很有问题。”

　　　　“哪里有问题了？”希北风明知故问。

　　　　解诸懒得回答，就呵呵了一声。

　　　　希北风笑了笑，道：“其实从我这里就可以发现，所谓的道德，不过是让温驯的人，变得更温驯，但是对于那些本来就惯于偷奸耍滑的人来说，远远不如法律有用。而这个社会能出什么事情，还不都是这些偷奸耍滑的人搞出来的，面对这些人，你不用法律去约束，难道要指望用道德去感化吗？虽然孔子首先是支持制度的，但是这个以道德为先的指导思想，不得不说还是偏差了点。”

　　　　“但他说得也对，不是吗？”解诸道。

　　　　希北风道：“对，固