友情提示:如果本网页打开太慢或显示不完整,请尝试鼠标右键“刷新”本网页!
暧昧电子书 返回本书目录 加入书签 我的书架 我的书签 TXT全本下载 『收藏到我的浏览器』

我穿越成一个国-第47部分

快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完,想下次继续接着阅读,可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能!

  妇好轻轻挥动纨扇,倾听姬乐言语。“这个弟弟没白认,虽仍显稚嫩,但却有王帅之才。”
  “诸多英豪,我可视作同袍手足。有太公管仲之能,我喜。有白起廉颇之勇,我幸。有伊尹张良之谋,我悦。可诸位哪怕只是一个普通人,在这神话时代、大兴之世也能略尽绵薄之力。”
  田平听到姬乐的话,心中怦然心动。是啊,自己在青史上籍籍无名,但不代表自己便弱于他人。今朝显于异世,定要重兴农家,恩惠百姓。
  “不过——唯有一类人,我绝容不得!”
  姬乐扫视在场七人,厉声道:“中行说那等畜生,降灵之初当杀之!”
  听到这个名字,青年神情一沉,久久不语。
  中行说,西汉赫赫有名的汉奸。投靠匈奴,导致大汉屡屡失利。青年在宫廷生活时,常听自家姨夫私下痛骂此人。
  但妇好、田平以及西施等先秦人物神情茫然,可看到余媖、杨柯等人赞同之色,也不敢多问。
  妇好:“我等毕竟时代早,很多事不了解。看来,需要好好学习后代的历史,可不能被这些后人们视作老顽固。”
  姬乐拿中行说作比喻,放到此世,便是那些降灵之后的人杰不思兴盛夏国,反而跑去天神那边出卖夏国。
  别说这种人不存在,天神们如果真能开出一个封神的代价,不仅这些英杰,就算夏国这些土生土长的国民都要心动。
  这等人物,是姬乐必杀目标。
  相较之下,赵高生前有再多不是,只要他肯为夏国出力,一切都好说。
  毕竟夏国大兴,少不了一些干黑活的人。蒙恬、史皇这等人物不适合,来一个赵高正好背黑锅。
  “先这样吧。蒙将军,我知你心有怨气,恐怕无法跟赵高同处一室。不久之后,我夏国要围剿南宇山,你先去王庭随杨柯商量军政。您是久经沙场的老将,相信能帮助杨柯这几个毛头小子安排周全。”
  蒙恬听了姬乐一番剖心之言,也不好当众翻脸。加上杨柯刚才帮自己说话,合乎他心意,便默默站到杨柯身边。
  赵高此时再度对姬乐行礼,谢过救命之恩。
  “哼!为你这宵小之辈,害我失一大将。若不能有所建树,他日定要你好看!”
  姬乐痛斥赵高,表明自己态度后,蒙恬脸色又好了几分。
  等姬乐返还前殿后,蒙恬冲上去,狠狠对着赵高肚子揍了一拳:“今朝殿下出面,姑且留你性命!十日之后,再做计较!”
  赵高脸色发白,可他明白势比人强。自己生前干的那些事,后人可都清楚,此刻不敢有半点反驳。
  他默默握紧拳头,心中发狠:若是在秦宫,你这厮焉能如此对我?你且等着,来日方长,我总有报复回来的一天!
  十日?赵高可不认为,自己连这区区十日之约都抗不过。
  真正让赵高惊惧的,还是刚刚转身回到永乐殿的那位青年。
  在他身上,赵高恍惚间看到公子扶苏的影子。
  “求贤纳谏,施以仁德,的确有那人的作风。但他比那人要狠辣,至少那人从来不会把杀人挂在嘴边。”
  在这一点上,赵高隐隐又看到自己侍奉的那位君王影子。
  赵高忍不住打了个哆嗦,暗道:“如仅此两点也就罢了。关键在于,他知道我生前事迹,心中早有戒备,成见已深,很难取得他信任。”
  不仅仅是姬乐,看杨柯、青年等人的态度。显然自己身后骂名不断,在整个夏国处于被孤立的一方。
  “必须设法展现我的能力。我绝对不要再品尝一次死亡的感觉。”赵高摸了摸脖颈,暗暗下决心:无论如何,那所谓的“纸”,我必须研究出来!
  青年史皇等人在姬乐离开后,也纷纷散去。
  回到自己居所,仓颉露出笑意:“我家国灵到底不是一个简单的人物。此子在,正可谓天佑我道。”此天乃泱泱昊天,并非这异世新天。
  召唤赵高?
  或许是巧合,但面对这个宦官,姬乐仍出面将其保下。除却为保全华夏诸英烈的大团结外,恐怕还有制衡杨柯的打算。
  “不过蒙恬这等武将,本就不好折服。尤其今日出面保下赵高,恐怕日后更难相处。”
  为一名将而改变立场,亦或者坚持自己的立场,从一而终?
  “殿下外柔而内韧,面对蒙恬仍不改原则,这一点很好。”
  史皇对姬乐今天的表现很满意。
  “面对不同人杰,展现不同态度,而不是一味恭敬推崇,这一点很好。”
  对史皇,尊其为长;对青年,视其为友;对田平,待之以礼;对妇好,待之以亲;对西施,待之以仁。而面对蒙恬和赵高,姬乐又展现截然不同的态度。
  “对赵高,示以威仪,迫其臣服。而蒙恬刚直,姬乐心知自己无法快速收服,果断将其推向杨柯,以此和夏国绑定。”
  降灵召唤的人杰各有各的想法。有人将自己视作薪火映射的复制品,有些把自己视作重活一世的新生。但大家公认的一点,那就是降灵之后的自己拥有生命,是一个活生生的存在。
  纵然此刻,大家和夏国绑定,必须为夏国奋斗。但万一有人另起歹意,打算投靠天神,作投降派呢?
  姬乐或用礼遇,或用仁义,或用情感,说白了就是拉拢这些人杰,避免他们对夏国离心。
  “我们家殿下,真可谓操碎了心。但愿国君能成长起来,免得姬乐一人受累。”
  青年回到自己的寝室,思量今天的事,终于回过味来:“那厮,莫不是担心我和李敢?”
  今天这件事是一个意外,但同时也是一个案例。
  你瞧瞧,连蒙恬跟赵高都和睦相处,你们后来的人杰要彼此寻仇,好意思吗?
  “我刚才说什么百世复仇,万一李敢出来找我复仇,我也不能解决。”以青年的想法,若李敢真要找自己报复,大不了再杀他一次。
  只是姬乐今天定下规矩,让自己少了一个麻烦。
  仔细反思后,青年也不得不承认:“尽管姬乐刻意避免同时代召唤,但也会有今天的例外发生。杀一保一,最为愚蠢。眼下虽然成为僵局,但现在还有补救之策。而且将蒙恬送到杨柯那边,不失为一件好事。”
  姬乐不断召唤古之英杰,尤其是妇好这等大人物,势力越来越强。看着永乐殿人口越来越多,杨柯难道真能容忍姬乐的举动?
  趁着今天的争执,让蒙恬和姬乐决裂,推向杨柯这一方,反而可以让杨柯明白:这些古之英魂,只为诸夏兴盛,并非姬乐一人助力。
  “这样一来,他应该会对降灵更加上心吧。”
  恐怕未来,姬乐自己不乐意降灵,杨柯都要上赶着送来神兽精魄,请姬乐帮忙降灵治世名臣。
  毕竟这些人,他也可以用。
  “这样才好,小矛盾之上有着大义。国灵以大义束缚诸英,何尝不是也在束缚自己?限制自己和夏君矛盾的上限?纵然夏国内部二主同尊,但只要他们俩不翻脸,夏国便可顺利运行。”
  “但是,为什么我觉得姬乐比杨家子更有帝姿呢?”
  何止是青年,今天那一席话后,不知多少人在心中开始犯嘀咕了。幸亏国灵不好争夺王位,不然杨柯哪能玩得过姬乐?


第八十四章 西施郑旦,越女舞剑
  降灵蒙恬、赵高后,姬乐自感永乐殿人口太多,暂时封印荀安祭祀的那道神兽精魄,不再进行人杰召唤,更专注于器物的具现。
  五日后,姬乐在前殿提笔写字。
  赵高走进来:“殿下。今日的纸样已经完工。”
  姬乐笔锋一顿,随后看到赵高脸上的淤青:“怎么,又被蒙将军套麻袋揍了?”他话语平淡,听不出喜怒。
  赵高心中苦笑,他不敢真把这件事推给蒙恬,便老老实实回禀:“不,不是蒙将军。是附近的孩童。”
  “孩童?”姬乐放下笔,上下打量赵高,吩咐旁边帮自己研墨的西施:“你拿伤药过来,给他敷药。”
  五日前,姬乐那一席话后,西施对他的态度稍稍改观。虽然仍没有彻底交心,但也开始在永乐殿行走,以侍女的姿态为姬乐研墨奉茶。
  西施看了看赵高,目光带着几分同情。
  她这几日在姬乐指点下,开始阅读史书,了解赵高的事迹。明白赵高不是好人,可王庭那边为笼络蒙恬,直接将赵高的身份放出去,让他成为人人喊打的对象。每天往返农宫和灵宫两地,都有不少孩童扔石子。
  施夷光去后面拿药,赵高将自己今日制作的竹纸奉上。
  “这是最新成果,请殿下过目。”
  赵高呈上来的竹纸略微泛黄,还带着一些竹叶味。
  “看起来,比昨天送过来的纸要好了些。”姬乐伸手抚摸,这两次的纸都没有经过抛光,但作为书写用纸已经合格。
  “一切都是殿下教导之功。”
  “怎么,你对秦皇,也是这般言语?难怪能一直受宠。”姬乐嗤笑一声,提笔在纸上写了几个字。
  墨迹缓缓渗透,但并没有过度洇散,姬乐缓缓点头:“尚可吧。”
  “若是蔡侯在,他有神性力量,只需手指对竹林一指,说不定那些竹叶便自己变成纸张。你们还要进行加工,虽然有神术相助,但步骤要麻烦多了。”
  姬乐所谓的造纸,是利用后世的“竹纸工艺”改良而来。毕竟九宫城附近竹子最多,所以他将明清时候的竹纸搬出来,让赵高和蒙恬进行研究。
  在地球,竹纸工艺能分出断青、削青、敲白、漂浸、入镬、熬煮、翻滩、发酵、舂料、搅浆、抄纸等等工序。
  姬乐和史皇为了工艺简单快捷而进行删改,只保留几道基础工序。
  杀青:择嫩竹茎断青、削青、敲白。
  漂浸:将白坯料进行断料,沉入清水浸泡,沾满石灰水。
  发酵:晒干的毛坯入镬蒸煮。经过入镬、熬煮、翻滩、淋液、发酵等工序后,原料制作完成。
  纸浆:把原料进行掰料、舂料,投入水中搅成纸浆(不能让原料沉底,反复搅拌)。
  制纸:以竹帘、帘床等工具进行抄纸。然后以杠杆压榨水分,最后进行烘干。
  但这几个步骤的操作空间很大,到底成果如何,就看赵高和蒙恬自己的领悟。
  姬乐放下笔,抬头问赵高:“你可知蒙恬那边的情况?”
  “鄙人不知。”
  赵高当然想密切关注蒙恬那边的情况。但他心里明白,自己多做多错。如果自己跑去窥探蒙恬的工作进程,万一那边工艺出了差池,倒霉的还是自己。
  “殿下。”西施将伤药取来,准备为赵高敷药。
  赵高忙道:“不必劳烦施姑娘,我自行涂药即可。”
  他接过伤药,起身告辞。
  等赵高离开,姬乐从旁边翻出另一沓纸,问西施:“你觉得他二人送来的纸张如何?”
  “这位先生昨日、今朝送了两回竹纸。蒙将军只在今朝送了一回。仅仅从效率上,是赵先生略胜一筹。而纸张质量上,赵先生或许要强一些。当然,恐怕这三次的纸张都不合殿下心意。”
  不然,姬乐又何必继续用竹简呢?
  看着蒙恬不久前送来的纸,再看看赵高第二轮送来的纸张,姬乐沉吟不语。
  造纸有诸多步骤,但在第一步骤时,蒙恬和赵高做法类似。砍伐嫩竹并截断,然后削掉青皮,将白竹坯砸断纤维。
  “据说秦时有流水线作业。他二人工序差距不大。都是将工人分批,进行相应步骤的作业。”
  但接下来,把敲白之后的坯料投入水中漂浸。二人作法便截然不同了。
  蒙恬按照史皇记录的步骤,漂浸、蒸煮并且以灵宫术法缩短时间。不然第一步漂浸就需要数日,蒸煮白坯料需要七日,后面的翻滩发酵更要一月之久。这一切,在巫觋们的术法力量下进行加快。
  然而,赵高那边的作法更直接粗暴。
  蒸煮?浸泡?
  赵高看到蒙恬寻巫觋们帮忙,自己去找巫女们相助。将原料的几步过程全部省略,在最初浸泡之后便以神术打碎成粉末,做成纸浆并投入一些植物的汁液进行酸碱中和。
  当然,赵高和巫女们可不懂什么酸碱原理。他们是选择各种植物的汁液进行试验。最初三日,在派人去农宫打造竹帘等抄纸工具时,赵高一直憋在工厂跟工人们研究纸浆的混合。
  “利用神代的特殊便利,绕过诸多繁琐的工程。将毛坯打碎成纸浆,进行抄纸、烘干。论理念转变,赵高的确比蒙恬要快。”
  蒙恬过于务实,思维仍处于工人制作上。就跟青年当初没想到神术结合兵法一样,蒙恬虽然用神术加速,却没想到直接从本质改变造纸工艺。
  “当然,这种手段只能用在神代,后世必须有专门的工艺流程,排除一切神力的影响。”
  目前处于神代,可以肆无忌惮的挥霍法力。但万一哪天,世界上不存在灵气。诸神力量衰退后,一切又要从工业着手。
  揉捻两人送来的原纸,姬乐对西施说:“你说的不错,十日时间还是太短。他们俩的竹纸都不合我心意。但赵高能想到改良工艺,直接制作原浆造纸,的确理念要先进点。回头再掌控漂白、抛光以及染色手法,或许能造出让我满意的竹纸。当然,若是有青檀树就好了,我最想要的,还是宣纸。”
  “对了,你隶书学的如何?还有天篆,我看你对术法很感兴趣,随我在灵宫这段时间,可以好好学——”
  蓦地,姬乐手腕裂开一道口子,鲜血缓缓滴落在纸上。
  巫罗!他面色一沉,脸上闪过怒容。
  西施见了,连忙给姬乐包扎,脑中立刻想到余媖等人的嘱咐,忙道:“殿下,这是国民出事了?”
  国民死亡,才会让殿下随之受伤。
  “我去通知余媖阁下。”
  “不用,对方已经来了!”
  姬乐扭头看向后方,有一头巨大的黑鸟从中庭冲向前殿,袭击姬乐和西施。
  这头三头怪鸟身上散发着神威,还有一阵阵炸响的雷霆声相伴,利爪探向姬乐面门。
  看到姬乐受伤,西施不假思索,将国灵推开:“殿下快退!”
  她面色一肃,脚下升起赤光,原本的留仙裙陡然变作女式劲装。随手抓起悬在木架上的青骝剑,这位越国大美女挥剑迎上中庭过来的凶禽。
  姬乐右手受伤,但并不阻碍他施法。他本来打算自己出手镇压这头凶禽,却不料西施居然这么能打?
  “而且,她身上气息有些不对劲,能感受到武魂的痕迹?怪了,这几日西施不是一直研究仙术,偷学《太平清领书》吗?”
  西施这段时间偷偷摸摸行动,学习仙术增强自己的底牌,姬乐不是不知道,但他懒得过问。施夷光实力增强,对他只有好处。
  “记得苏芷她们说,西施经常一个人在宫内照镜,对镜子自言自语。莫非是一体双魂?啊,我明白了,西施郑旦,原来如此,是用了这个典啊。”


第八十五章 未来
  女子剑法优美,柔韧中暗藏杀机。那头神禽被女子所阻,无法偷袭姬乐。
  随后,姬乐出手以神威将神禽逼退。
  “殿下!”西施提着染血的宝剑来姬乐面前:“您将它放了?”
  望着仓皇逃离的神禽,姬乐道:“毕竟是雷神眷属,此刻不宜节外生枝。”
  然后,他打量眼前的美女。
  和西施娇柔之态截然不同,她脸上多了几分冷厉和肃杀。配合这一身如火红装,更添三分妩媚。
  姬乐坐在主座上,从容笑问:“此刻,我要称呼夷光?还是郑旦?”
  女子目光微动,欠身行礼:“郑旦拜见殿下,早前多有隐瞒,望请殿下赎罪。”
  姬乐沉吟问:“你二人是一体双魂,还是连锁召唤?”
  郑旦正视姬乐:“殿下以为,我等降灵之后是活人吗?”
  “自然。”
  “那可将我与夷光视作一人。”
  传闻越国献西施、郑旦入吴宫迷惑吴王。但越国大胜后,只闻西施之名,却不见所谓的郑旦。后世有不少人猜测,西施郑旦本为一人。郑为父姓,施为母姓,旦为名,夷光为字。
  而薪火降灵的本质,是通过历史记录的种种信息,将这个人物配合姬乐准备的神兽精魄进行重塑。这种降灵让诸英杰拥有和生前一样的思维模式和生前经历,却又夹杂了一些野史的记录,出现种种异变。
  毕竟这是一个神话时代,在降灵之初就会和本世界的法则进行交汇,让那些人物多出神性以及灵力。
  不然,历史上的史官仓颉,哪里是什么半神?难不成,故土还真是一个神话版的华夏文明吗?
  至少,姬乐生活的那个年代,可没见到过什么仙神显圣。
  关于西施,薪火受到“郑旦西施,本为一人”的历史猜测影响,将西施、郑旦两个人的信息糅合在一起,同时降灵。
  这也是西施降灵后,所附带的特殊力量。既不是史皇这样的神器玉笔,也不是妇好自带的军魂奴仆,而是另一位和自己遭遇相似的大美女。
  平常状态下,西施只是一个普普通通的浣纱女。但在战斗时,可转变郑旦形态,提剑应敌。
 
返回目录 上一页 下一页 回到顶部 0 0
快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
温馨提示: 温看小说的同时发表评论,说出自己的看法和其它小伙伴们分享也不错哦!发表书评还可以获得积分和经验奖励,认真写原创书评 被采纳为精评可以获得大量金币、积分和经验奖励哦!