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　　最高一等，是神王或者造物主。
　　次一等为主神，可沟通世界根源，调动自己这道法则的全部力量。
　　再次一等，姬乐称呼为“上神”，比如八方风神以及战神，他们都属于这个层次，对世界本源的掌控力不如主神，又处于普通天神之上。
　　写到这，姬乐笔锋停顿，又在上位神中划分等级，将战神放在最高位。可想了想，最后又把这一切抹掉，只保留上神的等级。
　　青年奇怪问：“怎么？以战神的强度，足以单独列出一个位阶吧？”
　　“不需要。战神的武力固然傲视众多上神，但从世界本质的角度看，他们对世界法则的影响力都不如主神，处于同一水平线。”
　　在凡人眼中，武力或许是强大的。但在神明眼中，真正高贵的，是对世界权柄的掌控。
　　战神如果更进一步，成为整个世界的战争主宰，那自然是主神。如果成不了，那就是一位上神。
　　天神们的认知，就是这么简单粗暴。
　　“甚至战神成为主神后，和风雷日月等自然主神比，还有一道本质上的差距。这是先天和后天的鸿沟，纵然战神力量再强，也无法掩盖本质上的瑕疵。”
　　先天主神和世界同在。纵然沧海桑田、岁月流转，日月仍高高在上，风雷仍是自然不可或缺的现象。四大主神傲立于诸神之巅，俯览世间万象。
　　而战神晋升后的后天主神，虽然成为“战争”这一概念的主宰者。但法则并不真正存在于世界本源，是他以自己的力量强行烙印上去的。当人类消失，大地上的生灵全部消失，战争还如何存在？
　　姬乐转动毛笔，笑道：“在我那个时代，有很多仙侠小说描述‘先天道君’和‘后天道君’的区别，差不多就是这样。”
　　他一边说，一边在心里嘀咕：等哪天神道衰退，仙道崛起后，我们夏国未来的仙道团体，说不定就会这么称呼吧。
　　百年、千年后，那些修仙者会用自己的认知，来理解蛮荒时代存在的这些大能。或许还会给他们冠以“道君”“天尊”之类的称号。将他们赞美为先乾坤而生的大罗圣者。
　　但从本质上说，仙道所谓的“合道求真”以及神族的“主神权柄”区别不大。
　　上神等级下，姬乐又划分两个天神等级。一个是风娥这类中位天神，一个是刚刚诞生的新晋下位神。
　　“这两个等级，权柄差异不大，没什么可细分的。”
　　写完这一切，姬乐将竹简搁置在一旁，等待墨迹晾干。
　　而青年，他拧着剑眉，看着竹简上描述的几个等级，有些不喜欢。
　　姬乐笑道：“等级都是虚的，神祇权柄才是根本。划分那么多等级有什么用？你要乐意，我划分二十个等级，定下神上神、强大神力、中等神力、微弱神力之类的也成。但除却细致一些，没什么大用处。战斗时候，难道因为你神力等级高一点，就会百分之百获胜？”
　　“别开玩笑了。地母神都被各种阴谋弄死，何况其他神明？神力，从来无法决定神明间的等级。”
　　青年摇摇头：“我不是在意这个，我想的是。未来武道要不要沿用这个体系，或者说夏国九鼎制要不要和天神五等接轨。毕竟，修炼等级也可视作文明的软实力体现。如果能让我们设定的实力等级推广到所有国度，能增强我们的影响力。”
　　到底生前参与国政大事，青年很敏锐的从这件小事上，找到一个宣扬夏国影响力的方式。
　　“推广我们的神祇划分？”姬乐陷入沉思：“这件事，不是不能考虑啊。如果运作好，对我大有好处。”
　　“那这件事交给你吧，回头去联络太平教那俩，再算上余媖和巫礼，你们几个看着办。”姬乐说完，又扯出一卷空白竹简，打算默写《管子·牧民篇》。
　　开头第一行，以汉隶写下“国颂”二字。然后另起一行，默道：“凡有地牧民者，务在四时，守在仓廪。”
　　青年拿起姬乐书写的天神五等。看看上面略显潦草的字体，再看看姬乐小心翼翼，一笔一划书写《管子》的规整字体，忍不住道：“你这家伙，差别待遇不要太明显吧。”
　　这字体，几乎看不出是一个人写的！
　　“管子非同一般，千古名相啊。除却我偶像之外，可以说是后世众多名臣贤相的楷模。在你之后，汉末武侯就经常自比管仲、乐毅。”
　　“你的偶像？”
　　“没错，那可是一位真正的大人物！”姬乐放下笔，扬起下巴，如同骄傲的大公鸡，宣扬自家偶像的地位。
　　“在后世，你跟管子都只能在我家大人身边作配祀，甚至连一个正经的位置都没有！好歹，人家武侯都有一个座位。”
　　边上努力誊写《管子》的史皇氏听到这，蓦然抬头，恍然大悟道：“你的偶像是他？的确是一个大人物。唔……管夷吾碰到他，恐怕还要乖乖拱手行礼。”
　　“谁啊？”青年摸不着头脑：“我跟管子在那位身边，连一个座位都混不到？后世有那么多俊杰吗？”
　　姬乐笑而不语，继续默写《管子》。
　　仓颉看向青年，解释说：“别说管仲和你，春秋战国之后的名将有一个算一个，见到那位都要矮半头。”
　　春秋战国之后？青年心中一动：“难道，你们难道指的是……”
　　姬乐洋洋得意说：“当然！如果能把我家偶像降灵出来，历史侧就足以大兴诸夏。而如果把神话侧的弄出来。哼哼……”
　　史皇暗暗腹议：真要是神话版的那位，恐怕本世界的天神们又要坐不住了吧？这可是一位封神级的牛人。天主指不定再来一道天雷呢！


第七十一章　夷吾？夷光？
　　姜太公，唐宋尊奉的武庙主祭，封武成王，和文宣王孔子并尊华夏的文武双圣。
　　同样，武庙效仿文庙的规格，以汉初张良为配祀，定武庙十哲。
　　姬乐说青年和管子在武庙没有一个正经位置，是指二人最初不被列入武庙十哲坐侍。
　　还是后来唐德宗时，添加随侍的六十四人，才将管子和青年归入其中，勉强算是站在十哲身后。
　　但是，你架不住管子励志逆袭！
　　宋时，武庙名额更换频繁，堪称华夏史上最大规模的粉丝撕逼之一。
　　比如宋祖就曾以“起杀已降，不武之甚”为由，将武安君白起从十哲除名。后来吴起也被除名，加上原本列为十哲之首的亚圣张良提抬为配祀，地位更高一等，空出三个座位。让范蠡、管仲、郭子仪纷纷上位。
　　姬乐和史皇对青年讲述后世的这个典故，并安慰说：“武庙排名多比照武勋。管子武勋远不如他治国有名，在这便有所低估。至于你英年早逝，可谓青史一大憾事。”
　　青年死得早，无法更进一步取得更加耀眼的功勋。不然，这武庙之中说不得也要添他一座。可即便如此，二十余岁便位列武庙，也是难得的殊荣。
　　听二人的解释，青年又问了几个自己同时代的将军。
　　姬乐哈哈大笑：“放心，你家舅舅肯定在，李广老将军也有。不过要说汉朝我最欣赏的，当是邓禹。”
　　“邓禹？”坐在殿内随侍的余媖猛然抬头。
　　姬乐三人谈论故土演化的历朝文明，并没有瞒着余媖。这等事情，也没什么瞒的必要。姬乐还打算在九宫城重立文武庙呢，巴不得这些人多打听一些故土的事。
　　“殿下所言的邓禹？可是光武中兴时期的元侯？”
　　“正是。”
　　汉光武帝麾下云台二十八将之首，邓禹也是武庙之中的有名人。
　　“既然殿下欣赏元侯，过几天可以召邓家子过来瞧瞧，看他是不是有先祖遗风。”
　　“邓禹之后？”姬乐闭上眼，通过国灵的权能查阅国民名单，恍然道：“就是那个驻守边台的银甲小将？”
　　“没错，他也是我们同辈人物。早年便随其父镇守边台，提防附近诸国骚扰。”
　　目前大地诸国最大的困扰，就是人口太少。如图穆、大夏、多雅这些王国，他们影响力辐射的范围很广，周边小国部落都被清扫一空，拥有辽阔的国土。
　　然而……你没有人口进行安置移居，只能眼睁睁看着大片国土闲置。
　　夏国除却在国土边界立碑外，还在稍微靠内的地方设置边台，和九宫城作犄角之势，以作看守边境之用。
　　当然，震慑性高于实际用途。如果只是一二小民在国境边缘找吃食，夏国也没办法调动大兵捉拿。更多的因素，是提防其他国家大举入侵。
　　“按照规矩，边台将领三年一换。再过一月，便是邓家大郎回城的日子。”
　　“那倒要见见了。”
　　姬乐对邓禹的喜爱，很大程度上来源刘秀。毕竟在历代皇帝中，他最喜欢刘秀。而他家友人也曾吐槽：“你崇拜刘秀，我看不是因为他的功绩，而是他的运气吧？抽卡游戏的时候拜刘秀，简直无聊死了！”
　　众人坐在殿内说说笑笑，很快天色泛起鱼肚白，红日冉冉升起。
　　姬乐精神一振：“时间到了！”
　　他再度带人来到中庭，前方摆下三座香案。两侧分别摞着史皇氏写下的《管子》八十六篇。中央香案上，是姬乐自己誊写的《管子》第一卷，以及女闾美姬们用过的纱巾和一撮洁白的咸鹾。
　　盐政之始，女闾之祖，加上后人托名著作《管子》。
　　一切准备就绪！
　　姬乐摩拳擦掌，看了看天空中的红日：“大日当空，为阳时，适合召唤男性。根据风向，要面朝东而立……”
　　青年和史皇氏站在旁边，听他口中念念有词，忍不住翻白眼。田平因为听说这次要降灵管子，也过来观礼。看到姬乐的做派，露出好奇之色。原来国灵殿下的召唤之术这般玄奇吗？完全看不懂。
　　“别理他，瞎胡闹，一点用都没有。”青年双手抱胸，嗤笑道：“他是国灵，自身便是媒介，哪里需要这么麻烦？只是诸夏英杰众多，随机性太大，他这是给自己添加一点心理安慰呢。”
　　姬乐焚香净手，默默在心中拜过“刘秀”以及“福神”，祈求鸿运加身后，才走入中庭地面上的召唤阵，拿出黑彘王遗留的精魄。
　　身边卷起茫茫赤云，召唤阵上空升腾薪火，更有一颗庞大的文明树虚影升起。树影和火光交融，又有一批物资落入召唤阵。
　　“又是衣服啊。”青年等人不置可否。反正这几天姬乐用信仰力量进行具现，大多都是衣物。
　　不过这次，在衣服之后却出现了几株植物。
　　史皇氏重瞳大睁：“甘蔗？田平，快！赶紧拿下！回头送去农宫种植，此物可制糖。”
　　一听这话，田平赶紧上前抱起几颗甘蔗。
　　“有糖了，那么盐说不定也有希望，或许这次真能找来管仲？”史皇氏看到姬乐的降灵，不由升起些许希冀。
　　很快，精魄飞入薪火，又接引一尊全新的人影降落。赤光霓霞腾空，从光辉中姗姗走出一位体态婀娜的美女。此女五官端正，粉面朱唇，有沉鱼之貌。站在召唤阵内，宛如一朵立在凌波之上的菡萏花。
　　女的？不应该是男的吗？
　　姬乐抬头看看天空，现在的确是白天啊！这歪的有点狠啊！
　　他目光落在召唤管仲所用的那条纱巾上，难道是这条纱巾的问题？
　　青年也低声问余媖：“这纱巾哪来的？”
　　“是金桂阁张飞燕用过的东西。殿下要从女闾找纱巾，所以就从她那里讨来一条。毕竟张飞扬可是女闾赫赫有名的美女，用她的东西可能会管点用？”
　　“原来如此。”青年嘴角带笑，盘算待会儿要如何去嘲笑姬乐。
　　赤霞散去，女子接收薪火传递的信息后，很快明白自己的处境，柔声对姬乐行礼：“小女夷光，见过殿下。”
　　贝齿轻开，恰似一抹白云乍于清霄，让人心神荡漾。那声音更如同一汪清泉渗入心底，让人平添三分好感。
　　“夷光？”姬乐表情无奈：“我要召唤的是夷吾，不是夷光，莫非是管子姐妹之类……”
　　姬乐神情失望，但有田平的例子在前，他自然不会再有什么怠慢之举。便上前打招呼：“我乃夏国之灵，请阁下助我大兴文——”
　　突然，姬乐脸色一变，恍然大悟：“夷光？施夷光？”
　　这……这也算中大奖了吧？
　　青年本欲过去嘲弄，可听到这个名字后，乖乖闭上嘴。


第七十二章　金色的盐晶
　　施夷光！
　　青年心中叹息：此时此刻，我倒是有点相信这家伙的强运。老爷子说过，在后世他那个年代，似乎要把这种人称呼为“欧皇”？然后找人套麻袋揍他？
　　施夷光，哪怕青年都有所耳闻。
　　赫赫有名的越国美女西施，也是美人计的典型案例。
　　“原来是施姑娘。”姬乐请施夷光走回前殿入座，询问她对夏国的看法。
　　施夷光在世人眼中，是一位绝世美人。但是别忘了，在美人外表下，她也是一位女间。能在吴王宫廷挣扎多年，她深知谨小慎微的道理。
　　“初入夏国，尚不知事，不敢有所妄论。”
　　“你们啊，一个个都这么谨慎。阿姐如此，田平先生也是这样。”姬乐摇头感叹，不再揪着这个话题。
　　“对了，我记得大家降灵时，都会携带一件物品或者特殊力量。不知姑娘是什么？”
　　西施看着姬乐，幽幽说：“小女子初来乍到，还不熟悉自己的身体，不知殿下所指为何。”
　　姬乐盯着西施看了一会儿，忽然笑了：“那就算了吧。我也就随便问问，先让余媖带你下去梳洗一番，换上夏国的衣服。”
　　余媖起身，带西施去后头更衣。
　　等姑娘们离开，在场只剩青年、史皇、姬乐、田平后，青年忽然道：“她没说真话。”
　　“她要是敢初来乍到就把一切都表明，我不认为这种女人能在吴宫活那么久。”姬乐淡淡道：“女间的经历让她戒备心极重。加上她从吴王宫离开之后的经历。有人说，她被越国灭口。有人说，她跟陶朱公隐居。刚才看她那模样，我都没好意思问。”
　　可看她的态度，对周围各种警惕，可能最终的下场并不怎么好。
　　“至于她那个能力，不管怎么想，也跟如今的局势无干。”
　　西施美则美矣，但她没办法制盐，于眼下又有何用？
　　姬乐感叹起来：“我这运气时灵时不灵，降灵夷光大美女自然是好事，可时机不对啊。老爷子，降灵的便利方法恐怕不行，只能另寻他策。”
　　“只好如此了。”
　　“殿下。”田平忽然开口：“您对这位姑娘，打算如何安置？”
　　“先让她随余媖接触夏国，至于工作，暂时不着急。”姬乐道：“我夏国此时的处境，尚不需要用美人计。何况，她本就遭遇孤苦，我等又何必再度逼她重复生前经历？”
　　史皇听后，频频点头：“殿下一片仁心，这才是夏国之福。”
　　青年也对姬乐稍稍有些改观：“我还以为，你要来一个物尽其用，让她去天神那边做女间。”
　　“她不是物品。”姬乐严肃说：“她不是，诸位也不是。不论薪火召唤的原理是什么。是本人？亦或者新生灵？但在我这，诸位都是拥有感情，拥有真正灵魂的同伴。
　　既然大家能在此世界相逢，那就是缘分。在振兴华夏的大业之余，大家可以享受新生，迎接自己的新生活。”
　　“帮你们把什么老婆孩子都弄来，根本不现实。但你们在这里重新成家立业什么，我乐见其成。当然，缺点可能是不好生育。”
　　毕竟大家的身体构成和一般凡人还有差异，到底能不能生育，总要来一个实例才知道。
　　姬乐的目光落在青年身上，暗暗思索：“要说生育的话，肯定是男性更方便实验。老爷子年纪大，绝对不会成家。田平先生似乎目前也没这打算。至于他，他这血气方刚的，要不要给他娶几个老婆？要是真能生育的话，还可以增加夏国的人口，培养一些优秀后辈。毕竟他们家的基因，可能挺不错？”
　　青年虽然不知道姬乐在盘算什么，可看到对方的眼神越发诡异，便皱眉问：“我怎么感觉，你在思考某些失礼的事？”
　　“你想多了。”姬乐轻飘飘一句话，将话题扯开：“总之，夷光姑娘生前已经很苦，如今我们不能让她继续做间谍。”
　　青年果然被转移话题，赞同说：“我汉家天下，且轮不到一个女子用这般手段来牺牲自己。”
　　“今天就这样吧，田平先生回去培植甘蔗。夷光暂时留在灵宫，随余媖一起行动。”
　　“至于两位，随我一起盘算如何寻找新盐。我从地母那边，得知一些新的东西。这盐，果然是一种特殊的物品。”
　　地母神化作新大陆后，山河间存在的各种矿物质，全部来自地母神躯蕴含的各种元素。从这些矿物质中，可以提炼地母的神力。
　　没错，盐晶就是从食盐中提纯的神力结晶。不仅仅是盐，通过金、铁、玉、石等等大地衍生物，都可以萃取地母神力。
　　盐礼祭，只是一个名头。其本质就是让大地上的生灵搜刮洁盐，供天神们转化为神力结晶。
　　当然，这种