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我穿越成一个国-第177部分

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  夏国的丰收祭,是以夏国国灵和丰收女神元希的名义,邀请大地各国和诸位丰收之神一同参与的农业庆典。在庆典上,各国展览自己国家的农作物,并进行各个国家之间的交流学习。
  同样,也是丰收诸神展现自己实力和成果的舞台。当年拥有丰收权能的元希被图穆驱逐,这次丰收祭典就是找回场子的!
  神君脸上露出几分意动:“也好。不如趁机去见见几个丫头。顺带,把婚事解决了。”
  女神暗暗撇嘴,看过夏国那么多爱情小说后,她才不认为夏国会傻傻因为一个婚约而跟青凌走到一起。
  “或许夏国跟三丫头还要来一出梁山伯与祝英台的剧情?”不知为什么,惠风女神心中反而有所期待。


第三百一十三章 脑补是病,给治!
  《齐神记》并非玄风神君一位神明看到。作为小说的忠实爱好者,九面童子也看到这本推演命运浩劫,映射诸神关系的小说。
  不过九面童子性情无常,对小说的口味也变化不定。上一刻还喜欢热血少年向,下一刻就转入悲伤忧郁的爱情小说。
  目前,九面童子喜好冒险类小说,面对《齐神记》中的映射,他随便翻了下,冷冷一笑后将《齐神记》扔到一边。
  “夏国这是故意暗示命运浩劫,希望诸神在行动时受到这本书影响?笑话!我们神明做事,是区区一个大灵能干涉的吗?”
  不过那上面描述的“昊天上帝”……
  九面童子再度将书捡起来,又翻看里面对昊天上帝的赞颂。
  “虽然这本书中,将天地神降格为巅峰主神。但能看出里面的天神崇拜气氛极其浓厚。没错,天才是主导万物的永恒存在。”
  人间帝王必须称“天子”,是苍天之子,代天行道。
  “排开夏国那个麻烦的国灵,外加如今这几代先民。等未来夏国忘记祖辈仇恨后,倒也不是不能收作棋子,当做我的仆人。”
  啥?即将爆发的化天劫数?别看九面童子在地母面前顶得欢,但他还真不在意所谓的化天劫数。大不了到时候死一次呗。就把如今的天身化作神界,然后再一次逆转蜕变就得了。
  和九面童子一般,将《齐神记》看过就扔的天神也有不少。但所有大神中,唯独太虚神尊静静摊开小说第一页,仔细研究姬乐书写的“创世神话”。
  其他神灵看这个创世神话,仅仅当做笔者仿照本世界创世神话,甚至当做一段无用之言。因为后面大齐说过,祭祀八主之神,前面这段创世神话根本不需要写。
  “但这段话作为开篇第一章的引言,似乎别有隐喻。”
  神尊抚摸纸张,一缕缕道炁融入纸张,将小说中的创世神话具现出来。
  鸿蒙混沌中,巨大无比的神圣伫立在茫茫虚无。他挥动巨斧开辟鸿蒙,分理阴阳清浊,演化天地。当他身化世界陨落后,灵神化作天神,肉身孕育地祇。
  “为什么——笔者一定要让创世神死亡后再孕育天地二神,而不是最初就让天地二神创世?要映射本土创世神话,直接用天地二元创世不是更加清晰吗?”
  纵观通篇,天地二神仅仅是引子,从来不曾真正出手,仅仅以天地之神,万神之祖的地位,保持绝对超然的地位。那么,设定他们为主神和造物主,有什么区别吗?为什么要把创世神设定为“一”,而不是“二”?
  太虚神尊不断回放创世神话。就在这一幕重复上万次后,忽然道心萌生,脑中豁然开朗:“是了,创世神开乾坤而死,天地之神诞生。这一幕契合夏国太极生阴阳之理。”
  创世神造化太极,然后太极孕育阴阳。天地之神,正是这阴阳二气之祖,是主神之根。
  “按照夏国对主神的理解,主神就是阴阳境。所以天地二神必须是主神!”
  “再往后的阴主、阳主,虽然是阴阳二气所化,但比天地二神的阴阳要弱一等。”
  神尊背后,茫茫道炁分做黑白二气,两者相互运转,白气中夹杂一团黑气,而黑气中也生出一团白气,逐步演化一卷太极图。
  “夏国有太极图,这阴阳二主应该对应太极图中的两只阴阳眼?等等,后面还有日主和月主。”
  创世神话再度演绎,天地二神造化日月,诞生光明。神尊背后的太极阴阳图再度变化。
  “日月诞生后才有光明,天地进入下一个时代。而在此之前,一切仍是阴阳之道。”
  “原来是这样——”
  “天地二神孕育四大主神,指的是阴阳生四象的过程。日月诞生,光明出现,指的是世界从阴阳阶段转入四象阶段!”
  “太极生阴阳,两仪化四象。而这一切皆来自创世神。《齐神记》开篇第一章,正是讲述世界演变的过程,以神代指道,讲述宇宙从混沌演变,历经太极、阴阳、四象的过程!”
  “《齐神记》字字珠玑,这开头二百字中暗藏玄理,阐述主神逆转阴阳,返还创世太极的本质。是我们晋升造物主,证混元道果的关键!”
  没有看后面的剧情,仅仅看这个开头,就让太虚神尊心潮澎湃:“夏国能人辈出,这部《齐神记》的作者定是某位大贤智者,难道是史皇氏亲自所书?若这等人物,能转修仙道,助我一臂之力,那就好了。”
  神尊浮想联翩,眼前创世神话再度回溯至创世那一幕。
  盯着莽荒巨神,神尊抚掌叹道:“造化太极之神,若强行定名,此境界当为元始,此神可名‘盘古’!”
  “盘古生太极,两仪四象循。这正是夏国独有的创世神话。想来,他们故土也有一尊不逊色父神、母神的强大存在吧?”
  想到这,太虚神尊对夏国更多几分慎重。
  夏国来到异世界,谁知道背后有没有那位盘古大神的意图?
  总之,既然自己和夏国在大方面上没有利益冲突,都是为了仙道兴盛,那么合作可以更进一步。未来仙道大兴后,可以给对方一个仙道教主的位置。
  “可惜,关于万神殿中的商议,我等主神不能透露。更不能告诉夏国,有关国灵必然死亡的事。”
  神尊心中暗暗可惜,又继续阅读创世神话。
  短短几句话,让神尊明悟元始混元法度,道行已然有所突破。
  “神话接下来是兵主出世,然后四时主镇压八荒。这里,指的应该是四时四极之神配合四象主神,对应后天八卦?但兵主如何对应?”
  “依夏国的理念,兵为杀伐,乃金。日月为水火,有太阳老阴之说。阳主为生,主木。阴主为死,难道是土?不对不对,如果按照阴阳生死对立,和东方之木对应,应该为西方之金,阴主应该是金。那么,兵主就是土?”
  这一点疑惑让太虚神尊大为不解。
  但他的确凭借自己的智慧,参悟《齐神记》中隐藏的最大隐秘。
  姬乐说过,这本书中隐藏各种修行理念。而在第一章,的的确确隐藏姬乐对神道,对造物主之路的精神理解,隐藏着夏国神道修行的精要。
  夏国神道以凝练神格结晶为主体,万象境,八卦境,四象境,阴阳境对应新晋天神,普通天神,上位神人以及主神。这是从万象八卦逆推混元的无上正道。
  不过正如姬乐所言,他在这里面又夹杂许多似是而非的道路。
  比如,按照夏国四象五行的对应。应当是阴主金,阳主木,日主火,月主水,然后兵主为土。但在夏国的兵主蚩尤崇拜中,蚩尤绝对是金相。
  这就让太虚神尊大为不解。强行按照《齐神记》修炼,稍有不慎就会走火入魔。
  但这位神尊不愧是本界最有望成为仙道之祖的人物。他本能察觉这里面可能存在的问题,直接把后面四象五行八卦之流全部舍弃。专心研究天地二神和盘古的关系。以自身的阴阳境向着混元太极逆推。
  如果真让他成功,恐怕元蒙世界的的确确要迎来一尊全新的造物主。
  论神力,论法则的掌控,太阳神堪称主神之冠。但论智慧,论境界道行,恐怕太虚神尊才是当之无愧的第一主神。那所谓的精灵之主,智慧与灵魂之神,更是拍马都不如。
  “这本《齐神记》隐藏诸多秘要,但也有很多奇怪的问题。看样子,丰收祭时要往夏国走一遭了。”
  不仅仅神明,各国也同样得到《齐神记》,从中得到有关“命运浩劫”的信息。不过对里面隐藏的修行信息,各国高层就没有那么敏感了。
  毕竟人类与神明不同,神明是法则的化身,天生通达万物,能自发理解夏国的文字,直接阅读夏国的小说。可城邦诸国就不同了,他们需要先让国内学者进行翻译,然后再进行阅读。翻译过程中,自然会出现一些差异,导致那些理念无法被真正接受。
  因此,绝大多数国家都着眼于“命运浩劫”这个概念。认为《齐神记》这本书是夏国发出来的讯号。原本有些国家并不打算参与丰收祭,但在这本书的影响下,也开始着手筹备,打算趁这个机会和夏国交流,商量命运浩劫事宜。
  而关于其中隐藏的修行理念,除却多雅王国凭借高深的术法经验有所启迪外,也就是夏国附近的一些小城邦中,多出几位低阶巫师。
  夏国附近的城邦多受夏国文化影响,高层能直接阅读《齐神记》,并按照里面一些粗浅的巫术进行学习。
  因为姬乐这本书着重针对神灵,其中一些粗浅巫术反而没有问题,是灵宫中真正流传的巫术。这部分巫术传入周边城邦,反而让大家更加接受夏国文化,无形间扩张诸夏文明圈的势力。
  同样的,面对夏国发出的丰收祭邀请,这些城邦国自然也不会拒绝,纷纷准备国内特产作物,积极响应夏国号召。
  就这样,在万众期待下,丰收祭开始了……


第三百一十四章 丰收祭
  “姬乐,快看看,我今天的衣服怎么样?”
  永乐殿正室,元希穿着一身明黄色凤袍,在姬乐面前灵巧的旋转一圈。
  丰收祭,姬乐在很早之前就确定为元希女神准备的庆典。在这甲子历元年的秋天,丰收祭终于走入世界的舞台。
  这个丰收祭对元希极为重要。一大早在庆典还没开始之前,元希领自己神庙中的八位巫女,带着十几套事先定做好的衣服,让姬乐一一观看。
  目前这一套,是和夏国王后礼服相似的凤衣。华贵宫装的衣角绣着朵朵淡黄色牡丹,而在正中央有一只展翅翱翔的五德凤凰。至于元希头顶,插满一支支精致秀美的金簪。
  “还可以。”
  “那这套呢?”元希自己有些不满意,又拿出一套五彩社稷衣。这套衣服的祭祀意味更加浓厚,衣服绣有虫火云禾等花纹,以青赤黄白黑五色为主打,象征大地五行轮转,社稷风调雨顺。配合这套衣服的,是一对蛇形耳饰,龙纹玉冠以及貔貅项链。
  姬乐歪着头端详,而他也正在诸位巫女的服侍下挑选自己的礼服。“也不错,更突显丰收神庇佑社稷的神性。”
  元希盯着姬乐,姬乐今天穿着一身玄色长袍。在黑色王服上绣着一条张牙舞爪的火纹神龙。
  夏为火德,以赤龙为传承。
  五彩社稷衣跟这套玄龙服不搭啊。
  想了想,元希再度换衣服。
  趁这机会,姬乐对另一旁主持更衣的王后南宫清妏道:“杨柯那边忙活完了?你怎么不去帮他弄?”
  “昨天王庭便准备妥当。今天卯时,他便穿着王服提前去城外神庙,并让我过来帮忙,顺带把茂儿带上。”
  “茂儿?”姬乐眉头一皱:“那么小的孩子,这么早就带过去?依我的意思,让他在大典露个面,宣告王国后继有人就行。”
  这也是南宫氏的想法:“但那些老臣……”
  “小茂太年幼,那些朝臣的话大可不听。回头就说是本殿的意思,我儿子在外头被风吹了怎么办?
  待会儿去城外庆典时,你先带茂儿去丰收神庙休息,等大典开始后你抱他去露一面即可。”
  “是。”
  南宫清妏见姬乐把杨茂视作“亲子”,心中大定。这样的话,回头我出使大穆,也能安心了。
  妊女临死前给南宫清妏留下不少国外庄园。南宫氏打算找个机会,前往国外视察庄园,顺带在各国建立夏国的使馆据点和情报网络。
  突然,南宫清妏看到姬乐礼服上的褶皱。而旁边苏瑜正在整理冠冕,于是王后亲自上前,帮姬乐抚平褶皱,整理衣襟。
  姬乐一脸无奈:“这点小事我自己来就行,你们这么精心照顾我。哪天真把我养成废人了。”
  从今早开始,以苏瑜、南宫清妏为首的诸女便亲自过来帮他换衣服。姬乐感觉自己就跟一个衣架子似得,任凭她们摆弄。
  “殿下万圣之体,灵宫姐妹们照顾殿下,全都是心甘情愿。”南宫抿嘴一笑:“殿下为国尽心竭力,妹妹们都是把殿下视作至高神祇进行侍奉。”
  “但你清楚,我并不希望这样——”
  “姬乐——”元希突然插入二人的聊天。如今她穿着一身金色长袍。
  见元希插足,南宫氏默默退后,让元希女神站在姬乐面前。
  看到这套金色华服,姬乐眼睛一亮:“这衣服……倒像是我们第一天相见时,殿下所穿的金裳。”
  收腰长裙以一条麦穗花纹的腰带紧紧束起,似乎是丰收金带的仿制品。而浅金色长裙边角镶着银边,长袖以及长裙则绣着各种与谷物、果实有关的花样。
  “你还记得我当初穿的衣服?”
  “殿下风姿卓绝,自然难以忘怀。”姬乐仔细观察衣服,评价说:“不错,这衣服不错,契合丰收祭主题。如果冠冕再有点特色就好了。”姬乐闭上眼,想了想,吩咐苏瑜:“我记得前段时间,邓恺送来一支三首铁蛇冠,去拿过来。”
  三首铁蛇冠,是仿“皇腾”神器所打造的仿制品。以一条三头蛇为主体,构成一尊通体黝黑的盘蛇冠。但蛇鳞因为涂满银粉而闪闪放光,蛇眼镶嵌三对红宝石更在低调中带着别样的神秘与奢华。
  等苏瑜取来冠冕后,姬乐亲自为元希女神带上,并且拿出一套赤玉首饰送给她。
  透亮的赤玉中隐隐闪烁火焰,是前不久赵志文送来的仙家法器。
  “就这样吧,我们准备准备,先去城外会场。”
  ……
  城外,丰收神庙前。
  夏国精心准备下,这里已经成为有关农作物的博览会。
  国民以扎好的麦秆作为三尺高墙砖,以丰收神庙为中心,围成一个长宽一里的巨大广场。在广场四角,有五谷、五豆、五蔬、五果堆积而成的仓库,以及夏国今年准备的各种农作物。不过有关甘蔗、黄金米这等比较特殊,拥有巨大价值的作物,则在中央展厅进行展览。
  同时,广场被麦垛按照城市的结构堆出一个个区域。每一个区域分属一个国家。图穆、多雅、巴多等国家的农作物,都在这里进行展出。
  粮食关乎国民生死,农业可以说是和生命最息息相关的一个行业。丰收诸神的地位在众多天神中,也是最受凡人爱戴的一类。
  在各国展览的农作物中间,可以看到各国搬出来的丰收神像。每一个城邦国,几乎都有自己尊奉的丰收之神。而图穆王朝更是一口气摆出七尊神像。作为大陆最强大的王朝,他们直接占据两个会场展位,合起来用南瓜堆成一座农神庙。七座神像逐一摆开,每一座神像前还有专属的农作物。
  比如最中间的谷物女神洛雅神像前,是一堆金灿灿的稻谷。而风与生命女神面前,是好几个黄橙橙的大南瓜。春冥女神跟前是一堆黄色的苞米。葡萄酒之神塔恩面前是一串串紫莹莹的葡萄……
  而在农神庙周边,更有图穆种植的上百种农作物。
  相较之下,巴多王国仅仅拿出五种农作物,已经可以说是王国中最寒酸的一位。
  杨柯跟荀安等人于休息室默默观察。
  “看来,大穆果然国力强横,底蕴雄厚。他们的农业发展是各国中最强的。”
  荀安:“但有关提糖技术以及黄金米,目前只有我国才有。在这次丰收祭中,可以设法与各国签订条约,更有利于争夺大陆主权。”
  众人没等多久,当姬乐等人到来后,杨柯登台主持这次祭典。
  “这次由我们夏国举办的庆典很简单,目的只有一个,那就是庆贺大地各国的丰收。”
  “凡人离不开食物,离不开农业的丰产。而这,是大地对我们的恩赐。”
  “因此,夏国在国主神、保护神的倡议下,选定每年举办一次丰收祭。感谢大地的恩惠,酬谢万物对农业的帮助。”
  “此外,在祭典上我们也鼓励各国相互交流农业技术,交换谷种、时蔬,以提高各国的农业产品,产业效率。”
  ……
  荀安提前给杨柯准备稿子,当场背诵后他双手一拍,灿烂的烟花在天空中炸开。
  “我宣布,丰收祭正式开始!”
  伴随杨柯的声音,神庙方向有金光冲霄而起。身穿金麦神袍的元希女神飞到空中,双手催动神风在天空扯出一缕缕五色彩霞。
  同时,姬乐也在空中现身。他
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