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我穿越成一个国-第113部分
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随后，一阵时空波动荡漾，绳索自动消失。但霍去病依稀能感觉到，自己和姬乐之间的联系。
“可以了。”
做完一切准备工作，姬乐低头望着通冥井。
“跳井去冥土，这不就是寻死吗？”他嘀咕了一句，也不跟其他人招呼，直接在霍去病和元希女神注视下，跳入通冥井……
第二百零六章 地母冥世
通冥井，姬乐不断下沉。
他没有使用霍去病挖井时所设立的铁梯，而是放纵自己沉入千丈冥井。
越往下，姬乐越能感受这个冥土世界的本质。
一缕缕阴冷的气流从下方往井口喷薄，逆行阴气，姬乐逐渐听到下方的水声。
“这口井从浅层冥土打穿深层冥土，这里的阴气就是冥土最有代表性的九幽之气。”
越往下，九幽之气越浓。
当姬乐坠入五百丈时，阴气几乎实质化，形成一道道刺骨的风刀。而再往下，到七百丈时，姬乐已经看到下方出现的光芒。
在更下方，浓厚的阴气凝聚为井水。黑黝黝的井水在幽冥本质的加持下，形成一种纯紫色的光泽。
噗通——
八百丈，姬乐坠入九幽之水，不由打了个哆嗦。
“这水……”姬乐进入冥水中，感到自身仿佛置身于无穷无尽的冰窟。阴冷、死寂，甚至连灵魂都差点被冻结。
蓦然，姬乐头上的社稷冠升起金辉。整个冥土世界也出现一条条黑龙钻入通冥井，围绕在姬乐身边。
井口，元希和霍去病露出惊讶之色。
女神问：“你凿井的时候，有危险吗？”
霍去病沉声道：“我凿井的时候，姬乐暗中利用自己的冥主权限，压制井内的阴气。所以，我没有感受到任何阴气的存在，仅是开凿枯井。直到我上来之后，他才解封阴气，导致阴气从井底喷薄上升。”
轰——
紫光从井口喷向穹空，和冥月的光辉相抗衡。在这股力量下，一朵朵九幽之气凝聚的乌云徐徐成型，徘徊在阴沉的冥空。
元希看着冥空和冥月，暗思：“冥土世界的法则和外界天地完全相反。但在这里，能诞生冥风女神，应该也能诞生冥空或者冥月之神？”
当然，最方便的诞生方式。就是外界天神死亡后，被冥土吞噬神魂，转变为冥神。
井下，姬乐沉入九幽冥水中，已经开始后悔。
“早知道这样，我就一直封印冥气，直到我进入井底千丈之后，再重新解封。”
到了八百丈之后，姬乐身体已经很难下沉。他飘荡在冥水中，慢慢思索下一步行动。
幸好，国灵并非活人。在进入冥水后，也不用担心自己的呼吸问题。
“既然如此，那只能利用我的灵魂。”
姬乐摒弃国灵之身，将真身封印在冥水中，一缕纯粹的文明神性裹着神魂，向九百丈冲去！
神魂无形无质，是神性力量的凝聚，是华夏文明的神格神话。很快，进入九百丈后，姬乐身边浮现一团团暗紫色的气流。
九幽神水中，夹杂着这些几乎不可察觉的气流。如果元希女神在这里，她会惊讶的发现。这些暗紫色气流跟她所见到的“世界根源”中，所存在的气流几乎一模一样。
炁者，气也。
依太虚主和元希女神的世界观，世界的根源由无数的炁构成。不管是光、暗、风、火还是雷、水、命、魂，都是无数粒子构成相应的元炁，在世界云海中游荡。
姬乐所见的气流，是冥土的本质，象征九幽的根源。
“如果真要取一个名字的话……”姬乐回想道经，为眼前看到的气流取名“九幽道炁”。
“如果巫岷在这里，能把他高兴疯了。”
当然，如今巫岷等擅长通幽之术的巫师进入冥土，已经把他们高兴坏了。
他们按照姬乐的吩咐，开始记录冥土的原生种族。等这些原生种族壮大后，就以巫师的身份跟他们签订契约。
未来，巫师随军行动，召唤一群牛头马面、虎鬼蛇神为自己作战，再不是难事。
至于姬乐眼前存在的九幽道炁，作为冥土运行的本源，是一种特殊的神之力。如果巫岷能掌控这种力量，就可以成为一位出色的冥神。
而这，只是九百丈。
继续下潜，九幽神水越来越少，取而代之的道炁越来越多。
当姬乐进入第一千丈，也就是真正的井底时。所谓的气流、所谓的冥水统统消失，只有一个虚无死寂的空间。
没错，一切的九幽道炁都来源于此。道炁上腾，生成冥水、冥风，化作冥土世界的一部分。
但是在这千丈之下，是一个象征“死之概念”的空间。在这里，不容许任何活人的进入。纵然国灵之体，也会被拒绝在外。
“所以，哪怕我作为冥土的开辟者，也有种种不理解的地方。”
在这片空间，也存在着一股力量。但以姬乐目前的层次，尚且无法感知那股力量。那股力量，似乎比道炁的层次更高，是冥土存在的源头。
“算了，反正这次过来，仅仅是为打通前往地母冥土的道路。”
站在这里，姬乐闭目感应同源的力量。
世界只存在两个冥土，那么无数依附在元蒙世界的空间里，肯定只有一个空间拥有相似的气息。而且那个空间也必然和自己的冥土相接近。
“找到了。”很快，姬乐就捕捉到一缕类似的九幽气息。神魂化作人形，向那个方向跨出一步。
姬乐整个人突然从冥土消失。
霍去病手腕上的蛇皮绳索动了动，另一端探入冥冥虚空，已经无法感知姬乐的存在。
下意识，霍去病想要将姬乐拉回来。
“等等，他这是刚刚离开，还不到回来的时候。”元希女神感应冥土的变化。随着姬乐神魂的消失，整个冥土都仿佛失去活力，失去作为基石的主人。
“他已经去拜见地母神了。”
……
姬乐静静悬浮在黑暗中，望着下方一望无际的黑色大地：“地母的冥土，和我预想中存在很大差距。”
按照姬乐本来的理解。大地就是地母神的身躯，地母神死亡后，本源并没有从世界中消失，而是成为世界的一部分，作为世界立身的大地基石。那么在这种情况下，她的神魂藏入大地，就仿佛仍然存在于自己的身体中。无非是在大脑、心脏或者其他部位罢了。
可姬乐真正进入冥土之后才惊愕发现：地母神的做法跟自己相似，但手笔却比自己大多了。
“我的冥土依托灵山而立，选择灵山地脉作为节点，后来逐步和整个夏国国土对照，成为国土的对影暗面。我本来以为，地母神也会在大地深处的某个灵脉定位，开辟另一重空间。哪知……”
地母不是在大地深处的某一灵脉定位，而是以整个大地的所有灵脉，以整个泛大陆进行定位。
冥土，就是整个大地的反面！在大地的任何一处地方都可以进入冥土。
如果将大地视作一尊正面平躺的女神。那么地母冥土，就是跟整个大地背对反转的另一位女神。
女神之躯，就是冥世。
太大了！
这座冥土已经和外界的大地没有任何区别，可以说，冥土早就建造完成！
“我本来以为，地母冥土还在建设阶段。可如今看，只差最后的激活。”
姬乐缓缓从空中坠落，坠落的同时，他的身体在冥土法则的影响下也开始变化。
本来，姬乐以神魂姿态降临，会被冥土法则同化为冥神。但姬乐自己又有着另一座冥土，因此在落在大地的那一刻，他感应到夏国冥土加持而来的力量，让他塑造类似的国灵之体。
“不过，眼下存在的国灵之体，是鬼国啊。”
和大地夏国相反，这是幽冥夏国为姬乐塑造的冥土之体，等同于冥神。
同时，姬乐感知到一股全新的神性在体内生成。这是在冥土法则刺激下，应运而生的神性，是文明神性、地母神性之外的第三种神性——幽冥神性。
突然，姬乐感到些许异样，下意识摸了摸胸口。这时，他发现自己的衣服穿戴和原本不同。
原本作为国灵，他的衣服是“右衽”，可如今却自动变成“左衽”。
“礼记云‘小敛大敛，祭服不倒，皆左衽结绞不纽。’如今，我算是死者了？”
不，应该说是冥之国灵？
不仅仅是衣衽，就连衣服上绣着的龙纹，也从睁眼睛的龙，变成闭眼睛的暝龙。还有其他花纹，绣法上也跟阳世活人有细微的差别。
姬乐捏起衣袖，原本衣袖边角的五色镶纹，统统修改为素边。玄服素缘，看起来朴素整洁。
甚至社稷冠都随着冥土法则的变化而变化，成为一件冥冠。远远望去，姬乐此刻更像是一位执掌冥界国度的君王。
“算了，就这样吧。”
姬乐并不喜欢这种死人穿的衣服，但此刻也只能忍耐。
他伸手一指，幽冥之气在身边凝聚为车马。
暗金辇车上方悬着华盖，四周垂着八角铜铃与璎珞宝珠，四匹毛发乌亮的神骏腾云拉车，蹄下闪烁雷光。
姬乐跨上辇车，以风驰电挚之势冲向大地中央。
在姬乐进入冥土的那一刻，便感知地母神的位置。地母神魂散发着超越主神的庞大威势，厚重而浩博，堪称最明显的道标。
可能是地母已经知道姬乐的到来，一路畅通无阻，来到地母宫。
因为冥月还没有真正在这里升起，所以地母冥土仍处于黑暗状态。宫殿的整体隐没在黑暗中，姬乐根本看不到完整轮廓。只是依稀通过宫殿周围的宫灯来辨认道路。
微光中，姬乐看到一列列手持武器的军队。
“地母这里还有军队？我还以为，她是孤家寡人呢。既然如此，我也不能输了阵仗！”
华盖上的铜铃随风晃动，一缕缕幽冥之气在姬乐身边化作侍卫、宫女，形成庄严肃穆的仪仗队，缓缓进入宫殿。
第二百零七章 堕落的地母神
地母宫殿门口，有侍卫奉命将姬乐请入宫廷，前往正殿朝见地母神。
送到地母宫正殿，那些侍卫自动离开，不敢在这里多留。
站在门口，姬乐皱着眉头。
他也感觉到了，正殿中弥漫着的诡异神威，正通过门缝缓缓逸出。这股力量和自己的冥土接近，但更加庞大与邪异。在这股神威中混杂着魔性，那些侍卫如果在这里待久了，可能会被侵染同化。
“这股力量，用你们的说话，可以称呼为‘黄泉’。”
大门自动开启，正殿两侧冒出青色鬼火，引姬乐走入大殿。
殿中央，有一位身高九丈的巨神。随着姬乐进入，她的形象自动转变为夏国女性姿态。宽大厚重的宫装，一头披肩垂地的秀发，以及眉心那一点朱红。
姬乐露出惊容，震撼于地母的神魂真身。
在这种宫殿中的地母，可不是地母的肉身，而是她仅存的神魂。但她的神魂竟然有这么庞大？
哪怕元希女神祭出自己的神魂，也不过丈六之身啊！
造物主，不愧是造物主。
压下心中的感叹，姬乐深深一揖：“见过地母。”
“难得，前几日刚刚见过面，如今又碰面。而且，你竟然大费周章跑到这里。坐吧——”
女神不知从哪来拿出一支笔，在白纸上写下一个“椅”字。很快，姬乐身后多出一张金色龙椅。
看到纸和笔，姬乐露出异色，这东西有点眼熟……
“这是从你们夏国得到的灵感。那个叫做仓颉的神灵，很不错。”
女神随后提笔在白纸写下“仆”字，白纸随风飘动，变成一个小纸人，端起果盘送到姬乐面前。
小纸人身材矮小，但这是和地母神的真身对比。和姬乐这七尺男儿相比，身高正好差不多。
“吃吧，此刻的你并不是活物，不受冥土法则的影响。”
冥土法则之一：食用冥土物品者，不可离开冥土。
但姬乐如今的身体就是冥土塑造，不用担心这一点。
姬乐是第一个来地母冥土做客的存在。地母虽然不喜欢姬乐身上的薪火，但对这第一位客人却很热情。
稍稍尝了一下冥土的水果，姬乐说明自己的来意。
“陛下，我这里过来，想要询问丰饶之母。”
听姬乐口称“陛下”，地母神脸上多出一抹满意。
没错，执掌冥土的地母神，未来会成为什么样的存在。不用说，姬乐也明白。如今口称“陛下”，便是一种暗示，承认地母神作为冥土主宰的地位。
冥界之主，是跟神王相抗衡的存在。
顿时，地母神对姬乐的好感上升几个百分点。
“丰饶之母？你问这个做什么？”地母神灵光一闪，恍然道：“是了，为了你们夏国绝育的事？”
“正是。这丰饶之母，的确是陛下吗？”
“是，也不是。”地母神的说法和元希女神类似。她解释道：“丰饶之母，是上一代人类对‘朕’祭祀的一个侧面。”
地母神很从善如流的，将自己的自称略微变化。
“但是，随着朕当初被诛杀在大地之上，三相神也随之陨落。”
“大地主权的化身融入冠冕，被朕故意打碎，散落在大地。”
“地震、灾害的形象被天神封印，不知藏在哪里。”
“丰饶之母，作为大地生命的化身。在死亡之后重新复活。”
听到这，姬乐马上问：“复活？不是，孕育新神？”
“是复活。”地母很确定的说：“朕的化身复活，并且独立在外。不过没多久，再度被天神击杀。”
姬乐心道：地母所指的“天神”，想必就是神王？
“死亡之后，化身再度复活。反复七次后，丰饶之母化身彻底被愤怒与仇恨魔化，如今已经堕落。”
甚至，化身的堕落也间接影响地母，导致地母神魂出现杂质。这也是为什么，姬乐在门口能感觉到一股魔性。
理论上，在大地上存在的那些地祇，都是地母的化身。他们在外面作恶，导致自身的堕落，都会牵扯到地母神本尊。
这也是神王的计划，通过魔化大地的地祇，间接影响地母神魔化。
不过地母开辟冥土，暂时以冥土力量隔绝魔化之力，仍保留自己的理智。
眼下，天地神争夺的焦点在于。地母先一步建设冥土，重新化作神灵。还是天神促使地祇们集体堕落，逼迫地母本尊化为邪祟。
“丰饶之母和夏国的交易，朕清楚。那个交易的核心，并不是杨氏的婴儿，而是利用子嗣逼迫杨氏崩溃。她所要的，是杨氏在伦理、道德以及责任之间挣扎，所产生的负面情绪。”
丰饶之母堕落为魔神，从地母处独立。想要更进一步的恢复力量，她必须利用众生情绪所产生的负面力量。
“悲伤、愤怒、仇恨……这些情绪都是她的力量源泉。她对夏国的迫害，并不是个例。在各国，都能看到她的影子。”
姬乐沉吟道：“那么，夏国遇到的绝育现象，会不会是她……”
比如，丰饶之母下咒绝育，然后再施咒赋予生育能力？
地母摇头：“那的确是世界排斥引发的案例。来自天神，他修改世界法则，加重世界对夏国的排斥，导致你们体内的毒素无法排除和适应。”
见姬乐还有几分不理解，地母道：“你知道进化论吗？”
“生物在自然中进化，同样自然也会影响生物。”
“外域文明降临后，最大的问题在于种族与环境的排斥。”
“再细致点说，外域人种相较于本土生命，体内缺少一种元素。”
姬乐灵机一动，突然想到“盐”。本土土著不需要吃盐，而外域生命则离不开食盐。而在吃盐的时候，导致体内积累某种元素！
于是，他将自己的猜测告知地母。
地母点头：“就是这个。本土物种拥有一种特定元素，可以通过日光、饮水等各种条件，在体内产生盐分。但你们不可以，随着你们大量食用本土食物，导致体内积累难以溶解的异种元素，最终绝育。”
“本来，在环境适应中。这个过程维持三代，就可以矫正过来。”
类似罗马、陀灵等国，都已经在岁月和环境的影响下，排斥性越来越小。可夏国不同，天主加强排斥，导致绝育现象频发，最终所有国民都失去生育力。
这时，丰饶之母趁虚而入。
“那，陛下有没有解决的办法？”
第二百零八章 冥府之战
既然丰饶之母是地母神的堕落身，而且这种堕落带来的后果会间接影响地母本尊，那么她应该也很在意，想要解决这个问题吧？
巨神低头看着姬乐，默默不语。
姬乐直视道：“我能感到陛下身上所夹杂的魔性力量。作为冥土主宰，您不可避免的受到负面力量侵蚀。在下认为，您取回丰饶之母的力量，或许对您自身有好处。”
丰饶之母得到大地众生的祭祀，净化之后的本源可以延缓地母的堕化进程。
地母忽然笑了：“小家伙，你想要利用朕？”
“丰饶之母不是那么容易毁灭的。至少一个月内，肯定办不到。”
地母当然清楚�
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