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　　在台城中接受封赏后，沈哲子来时孑然一身，离开时却前呼后拥。几辆大车装着皇帝赏赐的钱绢，还有御赐班剑甲士两名，以后出门逛街，可以用来开道，确实威风。他又没有时下人固辞封赏的毛病，自然是赏赐多少，照单全收。
　　一直到沈哲子离开台城时，庾亮都没有再露面。虽然今次是有惊无险，但沈哲子心里是把这笔账记在了庾亮头上，只等一个合适机会，就要让这个家伙加倍奉还！


第0051章　士族为家之道
　　离开了台城后，沈哲子先回了建康城内的沈宅，御赐的班剑仪仗理论上而言虽然可以带着招摇过市，但在建康城中，二品的开国爵都不罕见，也实在没有什么炫耀的必要。
　　所谓名爵，于沈哲子而言，不过是劳碌心累过后一点调剂，并不执着沉迷于此。但建康沈宅的族人们却不这么想，虽然沈家门第不高，一个关内侯赐爵也不值得多么重视，但得爵者是沈哲子，情况则又不同。
　　如今的沈哲子，俨然已经成为沈家从武力强宗混到文化士族的一个标杆，单凭其成为纪瞻弟子，便可以称得上是沈家年轻一代中最为出色的一个。
　　回到沈宅短暂停留，应付过族人们的恭贺之后，沈哲子刚待要离开，西宗的老人家沈宪又到来，要为沈哲子大肆庆贺。沈哲子固辞不掉，便只能留下来应付一下人情往来，也借此感受一下沈家的人脉展示。
　　头一夜里，先是沈家族人内部的聚会。东西两宗的族人，在建康城里大约有二十多户人家，有的住在沈宅里，有的在外自立门户。其中大部分，都是西宗的族人，虽然共享一个郡望，但在这个年代，一旦分宗，就算抄家灭族的大罪，彼此都不牵连。但如果有彼此联合的需求，又是血浓于水、其乐融融的样子。
　　原本沈氏西宗是要兴盛过东宗的，从旧吴开始便以事功晋阶，历次吴地动荡都有功勋，虽然不及义兴周氏三定江南之显赫，但所谓的江东之豪，莫强周、沈，最主要还是西宗子弟闯下的赫赫威名。
　　而东宗在事功上就有些逊色，从沈哲子去世不久的祖父沈澜开始，就深植乡里，耕作经营，当然也伴随着兼并凌弱的黑手段，家境日趋豪富。到了老爹沈充这一代，达到一个爆发期。
　　及至沈哲子拜师纪瞻之后，如今的东西二宗，无论是从计门资清望，还是论势位官职，东宗都隐隐压过了西宗一头。
　　这简直就是两条腿走路的典范，也是时下大族生存的常态。西宗势大时，东宗借势经营产业，夯实经济基础。等到东宗后来居上，西宗再借此势，更上一步。
　　譬如西宗沈宪，官居台省清要，影响力已经有所衰减，二子虽得爵位，但却没有实际的任事。如今借东宗之势，一个做了老爹会稽郡府司马，一个出任广阳郡守，一扫原本有些颓唐的家世。
　　但无论是东宗，还是西宗，都面对一个文化转型的困难。不能在学术上有所建树，便是所谓的家无显学，以武力强宗的姿态立于时下，并不受主流社会的认可。
　　这样尴尬的社会地位，通过子弟出仕就明显的表现出来其弱势。鉴才定品，通常只在四五品之间徘徊，这直接影响到以后的仕途，大多从浊流实任开始，几乎很难跃升到清流官职。大多数只能担任掾属佐贰，少有曹、监主官。
　　一个制度无论外表看去有多么弱智，但如果获得整个社会上下阶层的认可施行之后，只有身处其中，才能感受到其强大的力量。士庶不同流，并不只体现在官位权势上，简直就是方方面面全方位的差距。对于寒流，不只是整个社会的不认可，就连其本身都看不起自己。
　　吴兴沈氏，虽然豪强，但要获得主流认可，如果没有重大的际遇变迁，最起码还要百余年几辈人的努力。一直到南朝沈约时代，才有了文化士族的地位和风貌，可想而知要打穿这个无形壁垒有多困难。
　　之所以这么难获得文化士族的认可，主要还是那些老牌士族的阻碍。知识分子都有自命不凡的清高傲气，尤其在魏晋年代更是如此，无论财力亦或权势都难令其折服。唯有学术上无可争议的成就，才能获得广泛的认可。
　　至于玄学清谈，放诞处事的风格，则又是一条捷径。所谓跟领导一起做十件好事，不如做一件坏事。板着脸探讨义理学问，如论如何都比不上一起狎妓饮酒玩乐来得愉快。谯国桓氏，陈郡谢氏便是由这条捷径使家族清望跃升。所谓的清望，便是士族名士对其认可度。
　　如桓彝、谢鲲之流，他们本性未必热衷于此，只是为了获得认可，纵使心有抵触，也只能捏着鼻子生受，为家族昌盛而做三陪。
　　但即便如此，在老牌士族阮裕看来，也只是一个“新出门户，笃而无礼”的评价，说这话居然不觉得脸红，似乎陈留阮氏在一干士族当中，是最不伏礼教的。
　　明白了这样一个背景，才能体会到沈哲子获得南士人望所系的纪瞻赏识，授经为徒，对整个吴兴沈氏的意义之大。如今的沈哲子，就是文化士族对吴兴沈氏打开的一扇窗户，通过这扇窗户，逐渐挤入到清望高门之列。
　　尽管并不认可这种价值观，但沈哲子眼下也只能接受。最起码对他而言这不是坏事，在家族中话语权得以提升，能够更有效的取用调度家族的资源，去达成自己的目标。
　　众多族人汇聚一堂，沈哲子成为无可争议的中心，备受瞩目。不只长辈们对其赞许有加，年轻一辈的堂兄弟之类，无论年纪大小，也都凑到沈哲子面前，争取混个脸熟刷刷存在感。
　　沈哲子年纪虽然不大，但是其交际圈子逼格却是很高，品质远胜于他们那些朋友。如果能混进去，对自己人生而言都是一个极大裨益。
　　上一次见到众多族人，还是在拜师纪瞻之前。如今过了不到一个月的时间，沈哲子就感觉到整个家族风气的变化。许多年轻的族人们洁面傅粉，大袖飘飘，而一些老家伙也手持麈尾，侃侃而谈，俨然已经粗具文化士族的风貌。
　　看到这些变化，沈哲子真是有些哭笑不得，对于这种时尚趣味的追捧实在接受无能。人的性格里是有从众性的，盲目追求合群，如果大家众口一词都说屎好吃，真就会有人吃得不亦乐乎，甚至能够衍生出来些许文化气息。
　　话说回来，吃屎未必伤身，服散会要人命。
　　族人们这些附庸风雅的变化，沈哲子尚可以接受，但服食寒食散则是他绝对不能接受的底线。寒食散对神智的摧残或许不如后世毒品猛烈，但对身体的戕害犹有过之。他不希望看到族人们都变成不堪罗衣之重的病秧子，每天神神叨叨的。
　　趁着族人们汇聚一堂的时候，沈哲子将这隐忧向沈宪剖白，重言服散之害。
　　沈宪本就是旧吴年代活过来的老人瑞，本身不受清谈玄风浸染，也尤其看不惯侨门给江南带来的玄虚放荡风气。听到沈哲子的话，深以为然，当即便表态将禁散列入族规，一犯鞭笞，二犯监禁，三犯开革族籍。
　　听到这一项新的族规禁令，其中不乏一些族人脸色幡然一变，其中就包括沈哲子重点培养的名士苗子沈沛之。可见服散之风，在沈家已经滋生出来。
　　沈哲子并不奢望凭这一项族规禁令就能禁绝族人们服散，毕竟时下服散成风已经成为交际手段之一，而沈家也负担得起这种奢侈消费。但最起码可以在这些人脑海中树立出来一个是非观念，服散是不对的，是不道德的。
　　日后就算这些族人要服散，也要偷偷摸摸不能宣扬，不以为耻反以为荣。族规的责罚还在其次，最重要的是其内心道德谴责。他们自身或许不能克制这个毛病，但肯定能发扬宽以待己，严于律人的风格，教育族人子弟时，严令其不得服散。
　　沈宪治家，颇有军旅果决之风，一俟确定族规禁令，席上就命人搜身检查。但凡发现有服散者或者随身携带寒食散的人，当即便在堂上施刑。沈沛之这种长辈鞭五，晚辈一律鞭十，此为首犯减刑，再往后初犯者一律鞭二十。
　　于是，原本一场其乐融融的家宴聚会，就变成了哀嚎叫痛的批斗大会。作为始作俑者，沈哲子倒是处之泰然，迎着受罚者哀怨目光，没有一点不好意思的感觉。反正这群家伙又不敢拿他怎么样，埋怨过后还不是要屁颠屁颠凑上来。
　　所谓的家风，就是这样一点一滴的树立起来，逐渐成型，潜移默化塑造着家族中人的性格，以及为人处世的态度。等到出仕任官，面对普罗大众时，通过一桩一桩的事功风评，最终形成整个家族被大众认可的一个形象。
　　对于后世的所谓“贵族”概念，沈哲子并没有一个具体的认知。但在时下作为士族阶层的一员，沈哲子觉得，除了享受政治、经济、文化各方面的特权之外，士族最起码的责任是要为社会传递一种正确的价值观，将整个社会风气导向更为切合实际的一面，而非玄虚任性，脱离实际。
　　如果只享受特权，而不承担相应的责任，所谓的贵族，哪怕门第再高，不过是盛放在朱漆盒子里的烂肉而已，看似华贵珍馐，实则臭不可当。
　　针对吴兴沈氏，禁散只是沈哲子心里的一小步。他必将执掌这个家族，风靡这个时代，立足实际，建功立业，这是一个人应该具备的起码素养。
　　扪心自问，沈哲子并不反感追求自由，解放个性的魏晋风度。
　　事实上在所有历史朝代，这是一个世风最活泼的年代，同时也是人物形象最鲜活的年代。唯有一点不满的就是，这些名士们，专心解放天性就好了，不要居其位而不理其事，占着茅坑不拉屎！


第0052章　国士之丧
　　一夜无话。
　　第二天从上午开始，沈宅便大门敞开，开始宴请宾客。
　　这种庆祝升官封爵的宴会，并没有严格的时间规定，客人可以随时到来，随时入席宴饮。提供的饮食也雷同与后世冷餐会，宾客可以随意指定饮食餐品，能够做到满足所有客人的口味需求，方可称得上成功，也是财力的体现。
　　至于宴会的娱乐项目，最主要就是欣赏歌舞伶人的表演，兴之所至，也有主人或客人亲自下场奏乐起舞。精通一种乐器，也是重要的雅趣技能，音乐素养的高低，也是一个人文化素质的重要体现之一。
　　在这个年代，亲自下场培养歌舞伶人的士族比比皆是。沈哲子老爹沈充便是其中佼佼者，号称吴音翘楚，沈家的前溪别业甚至因此发展成为极为兴旺的文化产业。
　　一名技艺纯熟的伶人，高达十数万乃至上百万钱价格，可见吴地士人对其追捧。而同时期壮年奴仆的价格只在钱万余、粮数斛左右，哪怕身怀工艺者，也远不及以色艺娱人者更受看重。
　　除了狎妓饮乐，又有投壶、樗蒲之戏，都是能够调动气氛的耍乐游戏。当然这是稍显粗俗的娱乐项目，更风雅的便是手谈下棋、又或清谈辩论，乃至于八卦时事、品鉴时人，吟咏诗赋，聚众服散。
　　宴会既以沈哲子封爵为名，沈哲子自然要负责接待宾客。他的年纪虽然不大，但分量却是很足。纪瞻就是时下吴地的天王巨星，作为其授经的关门弟子，沈哲子在旁人眼中自然也有了非凡的气度。
　　在与人应对寒暄之间，沈哲子也知道了他在时下已经不再是籍籍无名之辈，已经拥有了两个传颂一时的称号：纪瞻亲口赞许的吴中琼苞，还有就是与顾毗嘴炮对轰时传扬出来的德乡沈郎。
　　这一类的雅号，对沈哲子的裨益比那个关内侯的爵位要大得多。在时下这个世道浸淫越久，沈哲子就越感受到名气的作用。或许名气不能直接兑现为物质收入，但拥有了名气，就意味着掌握了一定的话语权。名气越高，一言一行对时人的影响力就越大。
　　个人名气可以掌握舆论话语权，家族传承的经义家学则就相当于对古典经义的解读权，这都是逼格很高、意识形态斗争的有力武器。眼下的沈哲子虽然还用不到，但日后他想改革时弊，修正世风，这都是能够派上用场的重要筹码。
　　基于这个认知，对于名气，沈哲子虽然不刻意追求，但也并不讳言，避如蛇蝎。所谓名位，本质并没有好坏的区别，只有能否用之得宜的问题。
　　在接待宾客的时候，沈哲子也总结出吴兴沈氏所交往家族的特点，多数为同郡的家族，又或际遇、地位相仿的世家，真正清望隆厚的则不多见。这倒不是以势利眼看人，而是通过这个交际圈子，能够更清楚认识到沈家在时下所处的地位。
　　比较让沈哲子感到意外的是，义兴周氏也有人出席宴会。听到族人介绍其身份后，沈哲子不免吓了一跳，真怕对方抽出刀剑来戳上自己一下子。不过看对方神态平静寻常，并没有什么彼此深仇大恨的愤怒之情。
　　由此，对于时下各世家彼此纠缠联合的状态，沈哲子又有了一个更深刻的认知。老爹沈充抄了义兴周氏的家，但被满门杀绝的只有周札这一支，其他房支分毫无动。
　　因此如今的义兴周氏与吴兴沈氏并没有什么浓得化不开的仇怨，顶多是彼此关系冷落，而且还只限于沈氏东宗。义兴周氏其中一些房支与沈氏西宗关系非常不错，不乏姻亲，彼此之间的联系，在某些方面甚至还要比沈氏内部东西二宗的联络要亲厚得多。
　　世家大族，蛛丝密结，复杂情况，一至于斯。后世沈哲子了解这一段历史，对许多人物行为都不理解。如今身处时下，才渐渐有所接受。一方是关系疏离的同宗远房族亲，一方是来往密切的自家女婿姻亲，你会选谁？
　　这些人际关系的复杂性，通过沈哲子自己的交际就可以表现出来。
　　午后，庾氏庾怿、庾条兄弟二人联袂到来，沈哲子亲自接待，倾谈良久。庾家这几兄弟，庾亮强逼沈哲子入台城觐见皇帝，虽然是有惊无险，但杀己之心却昭然，沈哲子绝不会与其善罢甘休！
　　但庾怿与老爹沈充在仕途上还有相互扶持的空间和余地，而庾条更是沈哲子着重培养的头号业务员。沈哲子对庾亮的观感之恶，并不波及与这两兄弟的来往交际。日后庾氏兴旺，这两人也是沈家能借其势的主要途径。
　　相对于沈家本宗来往的故旧，沈哲子个人的人脉格调显得要高一些，其中绝大多数都是来自于纪瞻。江东高门的吴郡顾陆人家，丹阳纪氏、张氏，虽然来得未必是主要门面族人，但也足以表示对沈哲子的重视。
　　其余还有庾条招揽的一群侨门子弟，这些都是日后推广隐爵隐俸的业务骨干。虽然感觉与一个垂髫少年座而论交有些怪异，但因为庾条对沈哲子的推崇，也不敢流露出对南人惯有的轻视。
　　这些宾客到场，便不愿与原本的客人同处一席。而有了他们在场，原本的宾客也都变得拘束不自在。沈家索性另辟席面，分别安置接待。
　　士庶不同流，门第不同者彼此都无往来，真是在方方面面都得到了贯彻和体现。如今这个局面，往上追溯的话甚至可以说萌发于西汉后期，生长贯彻整个东汉三国，至于如今，已是根深蒂固，并非朝夕之间可以扭转。
　　沈哲子自认没有宇宙大将军侯景那么豪迈的气势，高举屠刀将所谓王谢高门杀个干干净净。如此世风之下，想要成事，难免苟且。
　　贺宴一直持续了两天多，才总算是告一段落。这还是因为另一户士族娶亲之喜，宾客们转移阵地，沈哲子才落得清净。
　　对于那些有官身的士族成员连轴转的宴饮雅集，沈哲子纵有不满，也不好面斥其非。这一时代，官员休沐大体还遵循汉制，但执行的却不严谨。尤其轮休制，门第高、家世兴旺者不要说每天在官署住宿，甚至旬日不去办公都司空见惯。
　　诸如后世南朝琅琊王僧达，性喜游猎，一年大半时间都不在官署中，办公不过是游猎之余的消遣。可是待其失势时，告病请假后站在建康城桥头看人在河中斗鸭，就遭到参奏弹劾。
　　更有甚者，南朝一官耽于山水之乐，屡得迁官不见其人，到最后甚至不知其所任官署何在。野史记载或许不足为信，但时下为官者不任其事，风气可见一斑。
　　结束贺宴后，沈哲子又回到纪府，趁纪瞻精神尚好时，与其讲述一番御前应答的细节。
　　纪瞻能够听出皇帝言辞中对沈家的示好和拉拢，这对吴士而言是一个好现象，因此心情便有几分畅快，叮嘱沈哲子道：“忠义大节，立身之本。要铭记于心，以此自律。”
　　沈哲子嘴上答应着，却不忍打击纪瞻。皇帝想要拉拢南士制衡侨门的意图是很明显的，可惜命不长久，临终还下诏要朝廷任用南士中贤明者，但又怎么会得到贯彻。终东晋一朝，始终是重侨门、轻南士的政治格局。
　　或许是回光返照，往后几日，纪瞻精神好转许多，能够勉强待客。一干故旧亲属纷纷上门拜访，也算是告别。每当待客时，纪瞻都让沈哲子侍立在侧。
　　沈哲子明白，老人家这是用人生最后一点光辉，再