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幻之盛唐(猫疲)-第729部分
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作为继承伍麦叶王朝大部分遗产的阿拔斯王朝，国内也同样保留着大量其他信仰和各种民族的非穆斯林群体，他们也是国家最主要的税赋来源和徭役的提供者，除了土地税和人头税之外，他们还要为自己的额信仰而缴税，依靠压榨和剥削他们所获得的财政收入，让这个新兴的王朝，有足够的资源去维持对总体人口比例相对少数的穆斯林百姓，实行免税和赈济等诸多福利优待政策。
既所谓的“他信者奉献金钱和劳役，穆斯林为安拉而战”的二元体制，因此这种体制如果处理不当，也通常很容易成为阿拉伯帝国历朝历代，民间起义和动乱的最主要根源。
就算是在王朝统治的核心腹地，作为统治者所需要的服务和正常运转的需求，在巴格达城中，也有包括犹太人，基督徒在内的十多万非穆斯林群体。
现在这些存在，随着统治力随着军事存在和威慑的大幅缩减，也开始变成新的动乱根源和不安定因素，作为王朝最富熟的平原省区之一，他们为了王朝旷日持久的战争，交了一次又一次重税，承当了比穆斯林更加繁重的徭役，但是却看不到任何战争结束的希望，反而得到的只有一个比一个更加糟糕的噩耗。
虽然碍于情势不明和对王朝铁腕手段和残酷镇压的积威，尚且不敢有所轻举妄动，但是各种采邑和骚动的心情，在视野所看不到的地方，涌动汇聚成重重暗流，所欠缺的只是一个导火索和苗头而已。
“亚述教会的东方教团（景教），已经全面倒向了那些赛里斯人，”
作为召集人之一，一名黑袍的雅各派教长，高声道“如果我们还不能有所作为的话，我们的教会组织，就再么没有任何存续下去的意义了。”
他的话引起了不少的附和之声，活跃在小亚和上美索不达米亚地区的聂思托里教徒（亚述教会），以及埃及和叙利亚的雅各派，再加上北方亚美尼亚派教会，构成了阿拉伯帝国内部基督信仰的三大主流派别，也是在基督教成为罗马国教之前，就已经存在古老教会组织。
从立场上来说，亚美尼亚教会的自主权和独立性最大，而雅各派信徒与西方拜占庭帝国的纽带和渊源更多一些，而倾向与东方发展的亚述教会，则更受阿拉伯人的国度里更受欢迎一些，。
如今亚美尼亚教会已经伴随着马科米扬家族掀起的起义，而获得了事实上的独立；亚述教会，虽然因为东方教团全面倒向赛里斯人征服者而惨遭镇压，但是反而因此在赛里斯人的征服和统治的区域内，获得了长足的发展；
反而是这些组织最为松散的雅各派教会团体，反应最为迟钝，反而避免了大多数的风波。
但是现在最迟钝的人，也会感受到这个国家即将遭遇外来入侵所带来的翻天复地之变，人心思变是在正常不过的事情了，只是思考和寻求的方向，或许有所不同而已。
“那请您告诉我。。曾经作为派往伊斯法罕的信使”
一名年轻的教士发问道“东方帝国的代表，想要什么。。。。。。。”
“问题不在于他们想要什么，而在于我们的选择。。”
“我们需要一只武装力量来保护我们的信仰，”
黑袍的教长突然换了个说法“而这只被武装起来的信徒有一个半联队。。”
“作为追随战败的俘虏，都掌握在那些赛里斯人手中，”
“现今的局势下，这是一笔举足轻重的力量，无论付出如何的代价，都必须将他们换回来。”
“而赛里斯人愿意有条件的，将这些同胞交还给我们，。。前提是我们必须做出相应的选择”
。。。。。。。。。。。。。。。。。
相比夏季凉爽干燥的伊朗高原，ya热带沙漠气候的两河流域的夏天，却是以炎热少雨著称的，在最热的月份，午间最高的气温，甚至可以达到40多度，这多少也给围城的军队，带来某种程度上的困扰。
长期暴露在艳阳之下，很多人因为脱水和中暑而病倒，也有一些诸如腹泻之类的传染病，开始流传。
相比之下躲在城墙阴凉之下的巴格达守军，也没能淡定多久，因为他们看见，城外的敌军开始大规模的挖掘工程，成千上万在刀枪驱使下的劳动力，日夜不息的将来自幼发拉底河上的水源，直接引入自己的营地中，汇集成一个个大大小小的露天池子。
然后是漂浮这腐败污物的脏水，从城市发达的下水管网中倒流出来。
作为位于底格里斯河畔的巴格达居民，自建城以来就从未被缺水所困扰，因为星罗棋布的明沟运河暗渠，近水楼台的供给这这座，作为国际大都市来设计的伟大首都。
但是现在这些关到沟渠都被围城的敌人给挖断了，于是城中的数十万军民，就只能依靠城墙之内的众多蓄水池和井眼来维持生计，这还不是最糟糕的事情。
五百长伊布拉希，将一只水桶丢进冷气森森的水井里，却没有如往常一般，听到水桶撞击水面的哗哗声，而是空悬的木桶摇晃荡击在井壁上的空响声，“该死。。”
他忍不住咒骂一声，由将绳子下放更多一截，还是没有到底，他干脆松开绳绕一口气放到底，却听到的是撞击在泥土的沉闷扑哧声。
费力摇晃这提起来，却是湿漉漉沉甸甸的半桶泥沙，能够下嘴的，只有表面一层薄薄的浑水。他再次诅咒了一声，却小心的将这点受收集到随身携带的皮囊中。
无独有偶，许多人都从自己生活的城坊和街区中发现，自己的居所附近的水井和泉眼，都不同程度的出现了水面下降或是断流的迹象。
这个状况很快被报告到了绿顶金宫之中，但是城中的工程师和水利专家，很快就给出一个不详的答案，这显然和那些正在城外进行水源截留工程的赛里斯人有关，他们不仅仅截断了近在咫尺的河流对城内的供水，甚至不知道用什么方法，让巴格达城所在的区域地下水，也被截留或是改道流泻掉。
要知道，从古至今，巴格达地区地下水位较高，无需专业打井就挖出水井，因此不太适合建造较深的地道和地堡，但是由于赛里斯人在城外大规模的地下挖掘工程，现在连城市底下的水位正在急剧下降，外城的多口井眼和水源，已经出现干枯或是半断流的迹象。
在强力的弹压和优先供给下，守城军队基本没有发生动摇，但是对于普通的居民就要命了，他们已经有好几十年没有感受到缺水和干渴的滋味了，继食物之后，受到管制的水源配给制度，再次成为巴格达市民生活中，刻骨铭心的大事，居住外城较远城区的居民，不得不在天还没亮之前，就成群结队的离开住所，提前到靠近内城的几口深井处进行漫长排队，好在灼热的阳光彻底统治天空之前，为自己和家人领取到维持生计的水源份额。
但是更让他们瞠目结舌的事情，还在继续发生着，从围城的第三天开始，当傍晚在黄昏中降临前，就会有数千名各种肤色的士兵，举行规模庞大的犒赏宴会（自助餐会），然后成群结队脱个精光，在斜阳的余晖中，跳进这些大大小小的人工池塘里，欢快的洗浴起来。
然后在夜幕降临后，一些打着火把的女子，也会加入到洗浴的行列中去，莺莺燕燕娇腻嬉戏的声音，就算是躲在城墙后，也可以听的一清二楚。
他们是为各族征募而来远征大军服务的女性，也是对辛苦作战一天的将士，某种程度的嘉奖，说到底繁衍和生存的本能，终究是人类社会无限进化却永恒不易的主题。
但是对于困守巴格达的军民来说，就是某种程度上的可怕刺激和羞辱了。
就算是身处水源最充沛的河洲地区，也没有讲过如此奢侈和浪费的行径，这种形同公然污染水源兼伤风败俗的行径，是要按照教义和传统，被处以石刑的。
但是最初的怒发冲冠之后，却是更深刻的沮丧，一边是难以煎熬的焦渴和等待，一边是极尽挥霍的玩乐和嬉戏，现世天堂和地域的差别。
取之不尽的甘泉和美果，还有环绕在身边予取予求的女人，所谓至大的地上乐土，也不过是如此，却出现在敌人的阵营中，这是再让人绝望不过的事情了。
泡在散发着牛乳、薄荷和其他香精味道的冰凉水池里，喝着硝制冰块冷却后的混合果汁饮料，很有点朱门酒肉臭路有冻死骨的错觉。
嗯，今天已经是第十一天了把，除了围城的部队之外，派出去执行扫荡任务的骑兵，就像是如入无人之境一般的，没有遇到过像样的抵抗，沿河而上的小股武装侦察部队，甚至深入到了上游的泰西封古城下，不过现在那里只是一片废墟。
大食人善攻不善守的缺点，在这次巴格达围城战暴露无遗，特别是在华夏数千年来无数大小战争经典中，发展完善起来的，花样繁多的围攻城池经验和技术面前，这些刚刚走出沙漠满身骆驼粪便味的阿拉伯人，还真不够看。
毕竟他们的主要敌人，不外乎是北方的游牧民族和西方的拜占庭人，所能学习到的攻坚和围城经验实在有限。要知道中国古代的围攻城市的战争艺术中，就包括了战术技巧和军事谋略以外的人文心理学、工程学、水利学、天文学等诸多方面的理论知识和经验。
水面传来了微微的震感，变成一圈圈自外而内的涟漪和波纹，我微微皱了皱眉头，刚想叫人把这池水给换掉，就听到外面如潮的欢呼声。
巴格达的城围，已经被打破一个缺口，作为一座新兴首都的环形城墙，实在太长了，长到数万名士兵散布在上面，也看不到人头拥簇的迹象。
因此要在上面找到一个相对薄弱的突破点，实在太过轻而易举了，不论大食人如何吹嘘和形容这座城市的伟大和壮观之处，但是从军事防御角度来说，就不敢恭维了，毕竟这只是一座夯土和泥砖构建的城市，最初并没有考虑到作为长期坚守的军事要塞或是堡垒的职能和方向发展。
各种军队里挑选出来的勇士，披着密不透风的重甲，如嗅到血腥一般的鲨群，咆哮怒吼着顶石冒失冲进缺口，哪怕成片的被崩落的土石砸倒，也不能阻止他们的决意。
大食人匆忙聚集在城墙下的预备队，开始涌上斜坡来，但是迎接他们的是，当面**而来的密集铅子和火团，人体和皮革金属，一起被烤熟的怪异焦臭，霎那间弥漫在空气中。
在轮式大排的掩护下，已经将用作野战的轻管炮车，推进到城下几近的地方，对着城墙轮番泼洒这致命的铅子铁渣，将包砖的城墙，打的蜂窝点点，直接剥露出里面的土坯来。
也将那些拼命向这里涌过来的守军，一排排的扫倒，受伤或是死亡的守军，像是雨点一样的从城墙上跌落下来。
列队在突击队后方的大批弓弩手也没有闲着，他们所发射的箭矢，紧紧贴着友军的头顶，斜斜抛射着飞舞进缺口的纵深，密密匝匝的压制和遮断着那些堵在缺口上大食军的后方。
在更高的位置上，躲在楼车挡板之后，手持强弩劲弓手的射声将，仔细搜寻着敌军头目等具有价值的额目标然后精准的送去死亡和惊喜。。
长刀大斧，砍劈在包铁的单手圆盾上，火花四溅的留下一条长长的划痕，然后一只延伸到人的身体上，划开的铠甲像婴儿的小嘴一样喷挤出血水和内脏。
长矛的矛尖，则直接折断在铠甲上，身体里还卡着对方的武器，就迫不及待的用余力剁向另一个生面孔，，随着近身抵死拼杀的动作，血水和断肢廉价的泼洒在残垣断瓦上，无数伤痕累累或是即将死去的身体，被同伴奋力推挤向前而去，直到失去支撑的力量被踩在脚下。
伴随的各族辅助部队，用鹤嘴锄和铲子，拼命的扒开这缺口的边沿，自外而内的将之扩大开来，得益于打开的破口，他们只要在墙边挖出一个角度，就能蹦下一片墙体来。
而完成攻坚使命的臼炮和石炮，也在充分冷却和维护后，开始重新制定射击诸元，从不远处集中轰击开新的突破口。
无数人在功勋、荣耀和权势、财富的刺激下嗷嗷狂叫着，争先恐后的踩着敌人和友军的尸体，扑向所能见到的每一个敌人。
正文 第七百八十一章 愁云惨淡万里凝
“不是。”小吉摇摇头：“广成子悟道后便著《至道广成》一书，书未完成便已蹈虚飞升，所以这个人不大可能是广成子。”
两人一震：“他是广成子？”
之后，云飞翔等人，包括那近千人，皆被方自强强行遣往神源世界北方协助龙眼，而他则找了个隐秘所在，在一边护法，好让小吉与神源二人将神识互融。
整个昆仑界空荡荡的，找不到半个人影，唯独在八路军营地及国民军营地各发现一个古人黄金朔像。皆人长相奇物，风神俊朗，乍看之下，脸形不算出色，但细察之际，却发觉其身上有一股说不出的强大威势。
小吉点点头：“嗯，大哥你看，这个人手上拿的这本书上有‘至道广成’四个字。”
事情十分之顺利，只不过三天时间，透过神源，小吉便已掌控了《神源》的绝大部份权限，而元神，竟亦奇迹般不再消散，整个人登时生龙活虎起来。且据方自强观测，其实力竟已比之前强出近倍。
“铁血堂堂主？”方自强与小吉齐声诧异道：“龙眼什么时侯加入禽兽的？”
小吉伸手在那金像上轻轻抚摸了几下，忽道：“这个人我好像在哪见过？”
只是，如今的昆仑界已与方自强初初离开时的昆仑界大不一样。虽然里内部的一切景致，皆无多大变化，但不同的是，里面的人，变了。变没了。
听到这，方自强不觉心头一动：“你说的是……”
三人百思不得其解。
小吉笑道：“元贞乃帝祖轩辕的道号之一。帝祖访道心坚，涉及至广，道号亦因师而改，是以竟有七十三个之多，元贞正是他的道号之一……”
方自强一看，果然，这个身着布衣，脚踏芒鞋的人，手上真的拿有一卷木片绑扎的木书，先前方自强心急，倒是未曾注意，那书上刻的数十道弯弯曲曲的，地图一般的东西竟然是字体。
此结论一出，三人皆不由忧心，到底是何方神圣竟有如许实力。若此系统更有此能，估计拥有此系统之国家，在思感网络的能力上，早已远远超出中国了。
“等等。”方自强打断道：“你说的帝祖是……”
小吉点点头。
由此，天殛神源两大后备系统便合而为一。只不过，在天殛中，尚以小吉为主，神源为辅，而神源中，则以神源为主，小吉为辅。只不知，两世界的控制系统融合之后，两大网游有无重大变化。至少，方自强发觉，如今的神源网游角色属性栏中，虽然别的项目未变，但已多出了“金”、“木”、“雷”三项元素值。
而在此之后，神源与小吉亦透过“天殛神源后备融合系统”发现，原北方“蓝人”暴乱乃受到一外来系统的蛊惑所致。但待两人详察之际，却发现那外来系统不过匆匆一现，便已离开神源界，无法得知其真正面目。但据两人估计，此系统轻易便打破神源在北方诸智能npc心中的“制限”，成为蛊惑它们造反，其实力，当不在已互补神识的小吉、神源二人之上。
小吉道：“虽然拜广成子为师之人甚多，但他从未收一徒，亦不授艺。唯有一人，不仅得广成子亲身指点，且获得《至道广成》一书，尔后便于昆仑顶光明境炼丹飞升……”
冰清淡淡地道：“作为帮禽兽门所有门人修改的条件。”
而神源亦透过小吉，掌控了《天殛》的绝大部份权限，虽然不十分清楚她从得得到多少好处，但方自强可以感觉出，她也比之前要强大得多了。不说别的，单从精神层面上，方自强已对之多少有些许难以捉摸的感觉。
方自强不由倒吸了一口凉气，指着雕象问：“那么这个人便是……”
虽然这个念头仅在心中一闪便过，但方自强还是有点不舒服，当即道：“有龙眼在，估计那什么暴乱的应该很容易摆平，我可能还要跟神源、小吉一起去寻找几件东西，所以我们就不过去了。”
神源在云飞翔说到北部暴乱时，神识略动，便从后备神源系统处得知，此乃北部‘蓝人族’不满‘人族’长期占据南方沃土，最终被有心人挑动。这是智能npc第一次不经系统便自作主张胡乱行动，其间必定大有玩味之处。但方自强话已出口，神源当下也不好驳之。
这日，方自强等三人便来到了昆仑界。
“元贞！”小吉指着雕象手中书上的几道弯线道：“书上刻着遗咐元贞四个字。”
小吉道：“《至道广成》是中国古代，传说中的上古�
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