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篡唐(庚新)-第31部分
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……
把郑世安祖孙从家奴变成四品出身不难，可是进入族谱，却不是一件容易的事情。
郑大士能看到的好处，未必其他人也能够看到。
比如郑家如今的当家人，执掌著经堂的郑善愿，就不太同意。而其他各房中，也有反对的声音。同意郑世安列入族谱的声音并不太大，郑氏七房当中，除了郑大士之外，也只有二房郑茂这一支，立场鲜明的表示赞成，其他大都是模棱两可。
二房之所以能同意，源于郑为善在安远堂效力。
别看郑为善只是庶出，可由于他的武艺，由于他在安远堂日渐高涨的地位，已渐渐的得到二房关注。在询问过郑言庆的状况之后，二房家主便表示同意郑世安归宗。
这也使得郑大士的底气更充足了一些，经过一番激烈的讨价还价，郑世安祖孙归宗之事，终于落下了帷幕。毕竟，郑世安的母亲是郑氏族人，这一点不可改变。郑世安的身体中流淌着郑家的血，哪怕稀薄，哪怕卑微，但终究是郑家子弟。
等到尘埃落地，郑世安祖孙在祖庙行祭祖大礼，正式成为郑家一员的时候，已经是三月中旬。
郑言庆在荥阳过的倒还算顺心，洛阳已经乱成了一锅粥。
百年大族，又出神童。
鹅公子之名本就响亮，待完整的八法论和那一首《清明》出现，再加上郑大士暗地里推波助澜，使得郑言庆在一夜之间，享誉士林……八法论是永字八法出现以来，第一次系统的评点，自然格外引人关注。书法大家如欧阳询，智永，纷纷著说，对言庆这篇八法论做出详尽的点评。这两位是书界翘楚，做出点评自然非同凡响。
与之前言庆的咏鹅相比，八法论的影响力，显然更加激烈。
智永，是魏晋书法大家王羲之的后人，八法论中将王羲之誉为八法之祖，与钟繇齐名，无疑是一种极大的赞誉。所以对言庆的称赞，也就最为热烈，称其开创书法之未有先河，可为当世大家；而欧阳询虽略为含蓄，言辞之间，也推崇不已。
这两位一开口，其效用可想而知。
以前不管是杨素称赞也好，亦或者隋文帝关注也罢，但清流高傲，多不愿意接受。
欧阳询和智永不一样，那是宗师级的人物。
这两人一开口，言庆的颜体书法，水涨船高，并隐隐有与欧阳智永二人比肩之势。
这，就是高门大族的力量。
别人用一辈子都难求到的成绩，他们可以轻而易举的完成。
紧跟着《清明》传出，于是‘士甘焚死不公侯’之言，就成了清流名士的口头禅。
我等虽没有官职，并非是不能做官，而是不愿做官。
尊严，我们求的是尊严……我们心中的骄傲，又岂是那些钻营之辈能够理解吗？
清流，自古以来就是士林中一大主力。
当清流们开始对言庆称赞的时候，就算郑言庆不想出名都不可能。
一时间，洛阳纸贵，清明被广泛流传开来。
于是，洛阳郑府的门槛，快要被踏破了。有的人是想要来拜访，有的是想求字，还有一些居心叵测之辈，则希望借由言庆的名声，而一举成名。毕竟，言庆的年纪还小，在很多人看来，即便是写出清明，写出八法论，要对付起来并不难。
三月末，郑言庆从荥阳启程，随着郑世安，再次踏上了返回洛阳的路程……
而这一次过来，他已不再是几个月前，默默无闻的郑家小厮。
在郑家的操作下，凭借两诗一论，言庆已在文坛站稳脚跟，是赫赫有名的鹅公子。
郑世安坐在车上，恍若做了一场美梦。
多年心愿得以补偿，从家奴一跃而获得四品出身，名下更有良田百亩，让他如何不感觉心神恍惚？身边的人，对他的称呼也由郑管家，变成了郑老爷。郑大士还送给他十名健仆，四个美艳奴婢随行服侍。这种待遇，令郑世安高兴之余，更感恐慌。
“言庆，回洛阳后，你有何打算？”
郑言庆倒是一副淡然模样，笑笑回道：“继续求学，练武……哦，还有大锤子爷爷的事情。”
郑世安眉头一蹙，“还要去学舍求学吗？”
“是！”
“大老……家主说，想为你请一名士，或者就拜在颜先生门下，你觉得怎么样？”
“爷爷，一日为师，终身为父。
我已有了老师，焉能再拜他人为师呢？再说了，我和颜先生有赌约尚未完成，若再拜在他门下的话，大家都不会自在。倒不如回学舍，和从前一样，岂不美哉？”
问题是，你和从前不一样了！
郑世安心里默默念叨。虽说一连串的惊喜，让他最近有些飘飘然，可对言庆的事情，他心里可是清楚的很。言庆的那个老师，李基先生的确不错，而且也很有手段和背景……能请得动窦家族老，为言庆出面作证的人，怎可能是一个普通人？
但李基先生太过于无名……
甚至在此之前，听都没有听说过他的名字，郑言庆在他门下，恐怕不是一件好事。
但言庆口风甚紧，态度也很坚决。
郑世安虽有心劝说，可想想李基对他祖孙有救命之恩。这边刚一发达，那边就卸磨杀驴，确实不太妥当。
慢慢来，等还了李基先生这个人情，再劝说言庆改注意吧。
郑世安于是不再谈论这个问题，话锋一转，就落到了雄大锤的事情上。
言庆抵达荥阳之后，就拜托郑为善带信，转告雄大锤‘龙刀莫急，待回还再议’。乍听下，会认为是郑言庆向雄大锤制定了一些剪刀，暂时先不要急着打造，等他回来再说。
剪刀原本就是平常家用之物，郑为善倒没有想的太多。
雄大锤是个粗人，但也是个明白人。
郑言庆相信，雄大锤一定能听懂他的意思。后来在荥阳因归宗之事，一耽搁就是一个多月。期间雄大锤也没有催促，但事已刻不容缓，言庆回到洛阳，就要操作此事。
从郑言庆的言语中，郑世安知道，他对龙刀之事，已成竹在胸。
回到洛阳，郑世安可就不再是从前的郑世安了。他要操心的事情有很多，自家的田地要打理，还有龙刀的事情要去操作。以前他是个奴仆，凡事要为郑家考虑。
哪怕是答应了郑言庆，把剪刀隐瞒下来，也是为了给言庆买个好出身。
可现在，他开始计算这其中的利润了……
后世有一句话，叫做屁股决定脑袋。什么样的身份地位，考虑什么样的事情。赚钱，在从前就郑世安来说，基本上不会去考虑。可现在，他开始琢磨，如何成为富家翁。
心里面甚至决意，最好不要让言庆再掺和进来。
虽说商人富庶，可社会地位并不算高。如果让言庆过多参与，对他日后绝无好处。
“老爷，洛阳到了！”
车外，一名健仆轻声禀报。
郑世安从沉思中清醒过来，拉着郑言庆的手，一起走出马车。
远处，古老残破的洛阳城墙，在阳光下透出一丝庄严之气。即便是屡经战火摧毁，数朝帝都积蓄的雄浑之气，依旧存在。看着隐约的洛阳城廓，郑世安忍不住笑了。
“言庆，我们回来了！”
而郑言庆却眸光闪烁：是啊，我们回来了，可一个大时代，也将要到来……
第三七章 又闻弥勒声
时仁寿四年三月末。
历史上，隋文帝在这一年驾崩，史书中留下了隋炀帝杨广淫母弑父的传说。不过从目前来看，隋文帝依旧深信太子，也颇为倚重太子，并没有传出父子不和的谣言。
郑言庆还记得，就是在今年，隋炀帝将重修洛阳，并确立了洛阳东都地位。
隋文帝崩，杨广即位，也是隋朝的转折点。
言庆也开始思索，未来的道路该如何走？他如今连自己的命运都把握不住，又有什么力量，去改变隋朝的命运？再者说了，郑言庆的身世至今还是个谜，他不知道，自家和杨隋之间究竟有什么恩怨，与其投靠杨隋，还不如和李唐拉近关系。
以前，他是个家奴，没有资格和身为八大柱国之一的李氏家族拉上关系。
但是现在……
虽然身份地位依旧悬殊，可他已经有了去结交李氏家族的基础。郑家貌似和李家有姻亲关系，在荥阳归宗时，言庆隐约听说到，李渊长子李建成和郑译之子郑元寿（王旁寿）的长女郑丽媛有婚约。李建成今年已十七岁（真实年龄十五岁），而郑丽媛业已十六，都到了成亲的年纪。也就是说，这两人的婚期已不遥远。
必须要在李建成婚期到来之前，成就足够的名气，才能引起李渊的注意？
当郑世安正在考虑着如何做个富家翁的时候，郑言庆的目光，已开始投注于未来。
抵达洛阳，按照规矩，郑仁基应该出面召见。
但也不知道是什么原因，郑仁基并没有出来和郑世安祖孙打招呼，只派了郑为善出面。
“大公子身体有恙，无法离榻，所以命我来迎接两位。”
郑为善向郑世安解释。
其实郑世安也知道，什么郑仁基有恙在身，都是借口。之前闹出那么大的动静，郑仁基可说是颜面尽失。若不是郑大士补救得当，郑家恐怕就要被湮没在口水之中。
如今，郑世安祖孙抬籍归宗，郑仁基那大公子哥的面子，怕是不太好看。
本来郑世安祖孙回来了，理应先去和郑仁基照面。毕竟这里面还有一个分发田地的事情，不和郑仁基照面，未免说不过去。但郑仁基把事情都推给了郑为善，根本不让郑世安祖孙到老宅去，所以更谈不上为他祖孙接风洗尘，摆酒设宴了。
郑世安连忙说：“有劳为善，以后我祖孙在洛阳，还要请你多多照拂。”
郑为善笑道：“老叔你这话从何说起？
且不说您是长辈，就以言庆小弟如今的声名，日后怕是要请两位多多照应我才是。”
说完，他取来两个盒子，摆在车上。
“这是……”
郑世安好奇的打开盒子，定睛一看却吓了一跳。
盒子里铺着石灰，摆放着两个惨白的人头。郑言庆旁边探头看了一眼，这盒子里的人头，正是崔道林崔生父子。对于洛阳郑府的善后事宜，郑大士并没有露出口风。
但言庆知道，郑大士既然要拉拢他祖孙，肯定会就这件事，给出一个交代。
只是没有想到，郑家竟然把崔家父子都给杀了！
这可是一份大礼，不管郑世安之前心里是否怨恨，看着这两颗人头，怒气自然消散。
崔道林父子的人头，也让言庆暗自庆幸。
如果不是他已小有名气，又有纥豆陵窦威出面，使得郑大士不敢轻举妄动的话，他祖孙如今只怕早就身首异处。家奴，终究是主人家的附庸，财货。在这年月，虽说家奴可以拥有户籍，但地位并无太大改变，如同一只蚂蚁，随时都会被碾死。
自己以后，也要更小心才是……
“老叔，事情已经查清楚了，是这两个奴才挑动是非，偷走了大公子的宝贝，还妄图嫁祸于你们。大公子和夫人也是受人蒙蔽，冤枉了你们。前些日子，崔家的司朝谒者崔君肃崔大人路过洛阳时，还专门把夫人叫去，狠狠的责怪了一番呢。”
司朝谒者，类似于后世外交官的职务。
而崔君肃是清河崔氏郑州房的代表人物，自崔君绰因隐太子之事受牵连，崔家也受到了巨大冲击。崔君肃出面，也代表着郑州崔氏出面。很显然，崔家也注意到了郑言庆的存在。
郑世安连声道：“这又何必，这又何必呢？”
他是个实在人，之前心里有怨气，现在可是一点都没了。
郑为善说：“国有国法，家有家规。
崔道林父子也是罪有应得，老叔莫要再挂在心上……言庆，这是颜先生让我转交给你的东西。他还让我转告你，既然你是鹅公子，那当日赌约，他断不会留情。”
说着，郑为善命人拿来一个书筐，放在郑言庆面前。
书筐里，是言庆之前遗留下来的各种笔记手稿。颜师古显然做了一番整理，如今完璧归赵。
“颜先生还说，你天资聪颖，乃百年难见的奇才。
越是如此，才越应该把精力放在正途，而不是整日想着编故事自娱。你自己也说，诗书小道，经史为上。日后你若是想看什么书的话，可以告诉他，他会想办法。”
颜师古，确是个真君子。
郑言庆微微一笑，“还请善叔转告颜先生，言庆牢记他的话，断不会让他失望。”
也就是说，颜师古不会招收郑言庆做学生了！
郑世安心里面除了有些失望，同时还不免忐忑起来。颜师古，那可是真正的名士啊，家学渊源，他若动了真格的，言庆能是他的对手吗？真令人感觉不安啊……
不过，郑言庆倒是显得很平静，一点也没有慌张。
郑为善带着郑世安祖孙绕洛阳而走，没有进城，而是沿着伊水，直奔西南方而去。
在路上，郑世安突然问道：“为善，大公子的唐猊玉带，可曾找回来？”
郑为善摇摇头，苦笑说：“未曾找回。”
“啊？”
“田庄那毛小八，你可知道？”
郑世安和郑言庆同时点头，表示认识。
“此人和崔家父子勾结，崔生把唐猊玉带交给毛小八，让他放在庆侄的书房里。可能是毛小八发现言庆书房里的那支玉带，和他手中的玉带一样，于是就动了心思。他没有把大公子的玉带放过去，而是私自侵占。当天晚上，大公子派人到了田庄，却发现毛小八已经不见了踪迹……连带着大公子的唐猊玉带也没找到。”
“哦？那如今可曾找到毛小八？”
郑为善耸了一下鼻子，苦笑摇头。
“我后来审问毛旺，听毛旺说，毛小八喜好武艺，但家中却无钱送他去学习。
早先有白衣弥勒传道，说是要招收弟子。毛旺估计，毛小八可能拿着那玉带，找白衣弥勒去了……白衣弥勒出没不定，加上这只是毛旺的推测，官府也无法追查。”
白衣弥勒，又是白衣弥勒。
郑言庆有一种预感，毛小八很有可能是加入了邪教。
“那毛旺他们呢？”
郑为善说：“毛旺一家被毛小八害苦了……大公子命人将毛旺一家驱逐出田庄，吕管事被关入洛阳大牢。毛小八的姐姐，也被休回家中，如今在田庄周围，靠乞讨为生。”
郑世安叹了口气，“毛旺是个老实人，算是被他这儿子给坑了。”
“是啊，我也觉得毛旺挺倒霉，生了这么个儿子。可他这情况，谁还敢用他啊！”
毛旺是田庄佃户，家中也没有田地房产。
如今被赶出了田庄，其生活艰难，可想而知。
然则，言庆也不好说什么，坐在郑世安的身边，默默听他们交谈，心里却想着白衣弥勒的事情。
毛小八，如今会躲在何处？
第三八章 父与子（上）
月光如洗，洛阳城街坊紧闭，进入了宵禁。
之所以宵禁，并不是没有原因。原来在三月初时，隋文帝幸游仁寿宫，却一病不起。
帝王有恙，身为太子的杨广，立刻传诏天下：人定之后，各地宵禁。
人定，指亥时，也就是夜里九点到十一点的阶段。
在平日里时，这个时辰正是玩乐的时候。如今皇上身子不好了，你们还有心情玩乐吗？杨广这一诏令，也是在表明他的孝心。于是洛阳城门紧闭，街上更行人稀少。
李基骑着他那匹瘦马，来到窦家族村。
在老宅侧门下马，上前轻叩门扉，不多时就见角门开启，从里面走出一个老仆人。
“李先生，族老在后院凉亭等您。”
“有劳！”
李基也不客气，把马缰绳交给了老仆人，轻车熟路的直奔后花园行去。
这窦家老宅里的通幽小径，他最是熟悉不过。所以也不需要人引领，路上更无人阻拦。
凉亭中，窦威正在和一个中年男子手谈。
那男子的年纪，在四十岁左右，身着锦缎子长衫，外罩半臂短衣，眉头扭成一团。
棋盘上，黑白两条大龙纠缠在一起，厮杀惨烈。
李基走过来，也不说话，在旁边静静坐下，观看棋局。
窦威的棋力略高一筹，渐渐占据了上风。而中年人有些不支，又走了二十余手后，投子认输。
“老叔，您这棋力，可是越发老辣。”
窦威呵呵一笑，“莫伏勒，你在长安几年，棋力也见长啊。”
莫伏勒，是佛教神祗八部天龙之一，摩诃罗迦的别称。关陇贵族，喜欢用佛教中的神祗之名做小名，以获得神祗的护佑。中年人笑了笑，然后向李基点头致意。
“九郎，你来了！”
李基也还以微笑，却未说话。
窦威说：“郑家小儿今天回来了。”
“我也听说了。”
“你可知道，我最近一段时间在忙什么吗？”
李基一怔，摇了摇头。
“我去长安了一趟，让莫伏勒帮忙打听打听郑家小儿的事情。”
莫伏勒，名叫窦贤，是窦毅长子。他还有两个姐姐，其中二姐嫁给了唐国公李渊。
窦贤如今官拜虎贲郎将，继承了窦毅神武公的爵位。
他小心翼翼的将棋子收起来，听窦威说完，抬起头道：“九郎，你莫要怪罪老叔，老叔也是为你着想。他让我派人到荥阳，仔细打听了一下那位鹅公子的情况�
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