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葬鬼经-第199部分
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“我到底是怎么了。。。。。。。。”
在老和尚迷茫之际，我也在琢磨，这老东西究竟是什么冤孽？？？
按理来说，无论是底子再怎么雄厚的冤孽，在面对落恶子的时候，或多或少都会陷入一定的劣势。
别看落恶子面目可憎，凶气滔天，这玩意儿说白了就是一种特殊的法器。
对付冤孽，法器比什么都顶用，这点是毋庸置疑的。
但老和尚根本就不害怕它，硬碰硬的跟它干，也处在了绝对的上风，丝毫没有吃亏的迹象。
“这么狠的玩意儿。。。。。。究竟是打哪儿冒出来的。。。。。。。。我怎么没听过有这么狠的冤孽啊。。。。。。。”我咬紧了牙。
就在这时候，释迦牟尼佛坐像前的那八株树苗，冷不丁的从我眼角余光掠过。
在那瞬间，我似乎想到了什么，急忙转过头看去。
“八棵树。。。。。。两两一对。。。。。。。东南西北各有两棵。。。。。。。。”我喃喃道。
记得闻人菩萨曾跟我说过，佛家的教主释迦牟尼佛，当年是在拘尸那城，娑罗双树之间入灭的。
他涅。槃圆寂之时，东南西北，各有双树。
每一面的两棵树都是对立的，一枯一荣，一树枝繁叶茂，一树败落凋零。
这样的树，一共有八棵，刚好是四枯四荣之象。
那种只存在于传说里的异象。。。。。。不就能跟现在的情况对上吗？！！
虽然这里的八棵树都是树苗，但也一样可以对应四枯四荣之象，并且东南西北的排列顺序也是相同的！
东方双树，应该意为“常与无常”。
南方双树，应该意为“乐与无乐”。
西方双树，则该意为“我与无我”。
北方双树，则是意为“净与无净”。
一枯一荣之中。
枝繁叶茂，活性昌盛之树，是诸般本相，常、乐、我、净。
枯萎凋残，死气缠绕之树，是五浊世相，无常、无乐、无我、无净。
在这八种境界之间入灭圆寂，意为非枯非荣，非假非空。。。。。。这是立地成佛之象啊！
但这个老和尚，无论再怎么看，也不可能跟“佛”字挂钩。
唯一的可能，就是闻人菩萨曾说过的，那种只存在于古代典籍中的“魔”。
“有些和尚为了立地成佛，得到他目前得不到的力量，就会做出这八种境界的假象，在其中圆寂或是坐禅。。。。。。”闻人菩萨说这话的时候，表情很是凝重，不像先前跟我说故事那样一脸八卦：“有些和尚成功了，有些和尚失败了，成功者，就地圆寂，立地成佛，得大智慧，悟世间真理，直登彼岸佛国净土。”
“失败者呢？”我当时这么问了一句。
“由于末法时代的来临，失败之人，都会因为失败而毁掉佛心，彻彻底底的堕入魔道，受到他化自在天的引诱，堕身为他化自在魔。”闻人菩萨答道。
我又问：“这是一种冤孽？”
听见我的话，闻人菩萨当时摇了摇头，很认真的纠正道：“不是冤孽，是魔。”
“这种魔，在佛家典籍之中也出现过，又称其为伽他旬，道家的记载里也出现过，大多称其为佛堕魔。”
“但这诸多称呼里，唯一让我觉得贴切的，只有一个。”
一听闻人菩萨说到这里，我也忍不住好奇，问他觉得哪个称呼最贴切？
闻人菩萨给我的答案只有两个字。
佛敌。
第二十一章 伽他旬
身处八虚界，静虑定佛心。
要是佛心没能定住，僧人的信仰就会受到，进而产生极端化的异变。
成不了佛，那就成魔。
那些在假性八境界之中修行的佛教徒，只要走错了一步，那就彻彻底底的与佛教对立了。
之所以有人称其为“佛敌”，就是因为这种奇特的冤孽实力强大，几乎都强大到了无人能挡的地步。
拿闻人菩萨做过的比喻来看。。。。。。。
在正常的情况下，一个在八境界之中成魔的僧人，变成冤孽后，实力会有极大的增幅。
基本上一个入魔的和尚，都能顶住两个闻人菩萨。
这是闻人老前辈自己说的，我可没有半点夸张。
“你是伽他旬？！！”我忍不住问了出来。
虽然我找一个冤孽问来路，这事后想想有点可笑，但那时候我确实是下意识的，并没有过多思考。
听见我的问题，老和尚稍微愣了一下，随即眼神就变得危险了起来，或是说，那种极致的愤怒，让我感觉到了危险。
“谁是伽他旬？！你在胡说什么？！！”老和尚几乎是咆哮着冲我吼了起来，眼睛里的杀意越发明显，似乎是恨不得活吞了我：“你是在侮辱我！！谁是伽他旬？！谁是佛敌？！你是在欺辱我佛！！”
“你不是伽他旬？”我一愣，不禁皱起了眉，看着满眼悲愤的老和尚，点点头：“好像不是，但好像又是。”
我说的这话，倒不是为了安慰他。
因为闻人菩萨说过，伽他旬的性格很极端，对普通人，对道家的先生，敌意都不是那么的强烈。
唯一能让伽他旬恨之入骨，咬牙切齿，往死里弄的，只有佛教徒。
可以说伽他旬是典型的叛佛者，信仰缺失之后，它们也只会敌视原本的信仰。
此时此刻，跟我们为敌的老和尚，虽然下手狠辣，从头到脚也没有活人的意思，怎么看怎么像是伽他旬，但是。。。。。。。他好像没有亵渎自己信仰的举动啊！
不管他言辞再怎么毫无逻辑，再怎么不讲理，杀意再怎么重，对于自己的信仰，他还是挺坚定的。
“老前辈，我们真的不是魔，我们都是人。。。。。。。不不，我是人，它不是，它是我的朋友！”我忙不迭的解释道，希望可以抓住这机会，解开两人之间的误会。
在对付旧教的时候，我只有一条路可走。
能动手就不吵吵，有什么话都别说，打完之后，谁赢了谁再说。
你死我活不就是这样吗？
但在旧教之外，我在面对其他敌人，特别是莫名其妙跟我对上的敌人，那都会选择能解释就别动手，冤家宜解不宜结。
我不怕跟别人为敌，但我害怕别人耍阴招，因为我不是孤家寡人。
有老爷子七宝他们，我是一个有软肋的先生。。。。。。。
不怕贼偷就怕贼惦记，要是有人存心想跟我过不去，他们必然会选择七宝他们作为目标，而不是我。
当然了，我现在属于泥菩萨过河自身难保，在这个老和尚面前，我是真的感觉不到半点胜算。
连我最大的底牌之一，落恶子，都让他收拾的没脾气，我还敢干什么？
“你身上有魔的气息！！”老和尚低吼道，满目凶光。
“老前辈，您是修佛之人，自然要比普通人通晓事理。”我咬着牙，抱着最后一丝希望，壮着胆跟老和尚解释道：“就算我身上有你说的，那种属于魔的气息，但我做过什么坏事吗？就凭我身上有魔的气息，你就要杀了我？您觉得这样做就是大慈悲吗？”
“胡说八道！”老和尚怒吼道：“任你能言善辩，也别想从我手里逃出去！”
“我有个朋友，也是你们佛家的子弟，他跟我说过，人行善事便是佛，人若为恶即是魔，佛与魔不在气息，是在内心。”我咬着牙说道：“哪怕有魔，只要这个魔不为恶，行善事，那么它也能称之为佛。。。。。。。。”
“从我拥有这个气息的那天开始，我敢说自己没做过坏事，哪怕是与人动手，也是处处显着慈悲心，能不杀生就不杀生。”
“有人遇见困难，我也是能帮就帮，从来没干过昧良心的事，如果这样，您还误认为我是魔，非得对我下死手，那我真的无话可说了。”
听见我这一番话，老和尚也不禁愣了两秒。
他没有说话，也没有再继续折腾落恶子，而是保持着用手掐住落恶子胳膊的姿势，一动不动的看着我，像是在思考什么。
“人行善事便是佛，人若为恶即是魔。。。。。。。”老和尚说着，似乎是想起了什么，眼中渐渐有了一种回忆的神色。
过了两秒，他很是突然的松开了落恶子，往后退了两步，跟我们拉开了一定的距离。
“你们身上的气息，跟那些亵渎神明的人很像，但也不全是。”老和尚叹道：“看来还是我老眼昏花了，没看清楚敌人。。。。。。。”
一边说着，老和尚一边向我走来。
在那个过程中，我是很想往后退的，真的，我一点都不想跟这个老和尚挨着。
跟这么一个冤孽挨在一起。。。。。。。确实是太危险了。。。。。。。
但直觉告诉我，如果在这时候退了，我就真得死了。
“你身上的那些魔气，是怎么来的，能告诉我吗？”老和尚问道，走在我面前，停下了脚，不动声色的将手掌搭在了我肩上。
他的右手很凉，像是冰块一样，表面似乎还有一些粘液，也可能是汗水。
反正我感觉肩上湿漉漉的，很不舒服。
“您听说过蛊吗？”我试探着问道。
老和尚点点头，说蛊道凶名极盛，当然听说过。
“在蛊门之中，用自己肉身炼化的蛊毒，其品种成千上万，效力各不相同，能对人产生的影响，也都千奇百怪。”我叹道：“我身上就种有蛊，这种蛊名叫肉身蛊，是专门种在活人肉身上的，被种蛊的人，身上的气息就会发生转变，最后就会变成我这样。”
“你是一个蛊师？”老和尚问我。
“我是一个降师，只不过。。。。。。副业是修蛊！”我笑道：“也勉强算半个蛊师吧。”
“是这样。。。。。。。”
老和尚点点头，也没再追问，似乎是在思考我这些话的真实性。
他沉默了半分钟左右，这才紧接着开口：“你也跟那些亵渎神明的人打过交道？”
“打过交道，还你死我活的斗过几次。”我低声道：“虽然他们的信仰跟咱们不一样，但本事确实入流，特别是领头的那些人，实在不好对付。”
“领头的？”
老和尚说着，似乎想起了什么，看我的目光都有些诧异了：“那六个亵佛者？”
“您也跟他们打过交道？！”我一愣：“听他们说，那六个人，是旧教里的六位先知，其中有几个还是你们佛家的子弟。”
“打交道？”
老和尚笑了笑，把手收了回去，背负着双手，缓缓向释迦摩尼坐像前走去。
“我跟他们岂止是打交道那么简单，之所以我会变成这样，也是因为那六个人。。。。。。。”
“您是被困在这里了？”我忙不迭的问道。
老和尚摇摇头，走到原先盘坐的蒲团上坐下，远远的看着我，说。
“我是自愿留在这里的，因为这地方不干净，需要佛家的子弟来镇守，如果放任自由，任凭那些旧教的人来这里折腾，要不了多久，外界还得生出大乱。”
“您的意思是。。。。。。。。”我惊疑不定的看着他。
“我不是被他们困住，相反，他们还恨不得我马上出去，做梦都想让我离开这里。”
我犹豫了一下，还是忍不住问：“您能告诉我为什么吗？”
老和尚笑着点点头，抬起手，指了指自己面前的石砖地。
“娑婆寺下，镇压着一个怪物，我这么说，你应该能明白。”
正文 【公告】病假
犹豫再三，还是决定向大家请个病假。
最近事情比较多，身体又不争气，眼睛不太舒服，本来想着熬一熬就好了，结果还是我想多了。
所以大家身体不舒服的时候，一定要及时去医院，千万不要拖！不要抱着侥幸心理，要不会越拖越严重的！
昨天去医院给眼睛做了个小手术，包着纱布稍微有些影响视力，码字确实有点吃力，所以很无奈只能给大家请个病假了。
从今天开始，不会断更，一天一更，先请两天的假。
希望大家不要介意，我会尽快好起来，争取早点恢复更新，谢谢大家~
第二十二章 前人
我打一开始就觉得不对劲，无论是哪个法派的祭祀场所，无论是寺庙还是道观，都不可能建造在地底。
如果真的有这种情况，那就只有两种可能。
要么是建造者脑子进水了，钱多了烧得慌，所以才没事找事，在地下建造了这么一座古刹。
要么就是有别的什么目的，虽然我还想不到，但肯定是如此。。。。。。。
“怪物？”我问。
老和尚点了点头，也没有跟我过多解释，转而，眼神变得无奈了起来：“那个怪物已经身受重伤了，不知道沉睡了多少年，到现在也只是半梦半醒，没有完全的恢复过来，处在一个虚弱时期。”
我看了看老和尚，见他确实没有攻击我的意思，而落恶子腹部的窟窿，也已经恢复得差不多了，我一咬牙，抬腿就向老和尚走了过去。
在他身边，我壮着胆坐下了。
“老前辈，您在这里已经多少年了？”我试探着问道。
“记不清了。”老和尚皱了皱眉，说：“在很久之前我就守在这里，过了很长时间，那些亵渎神明的人才找到这儿。。。。。。。。”
“那也就是说，在旧教的人发现这里之前，你就已经守在这儿了。。。。。。。”我想了想，又问：“这地方是谁建造的，您还记得吗？”
老和尚摇摇头，说以前记得，现在记不得了。
“那我有个问题啊，老前辈，您一直守在这儿，肯定是出不去的，那你的普通话咋会这么标准？”我有些怀疑的看着老和尚，只觉得这里面有蹊跷。
看这意思，老和尚应该在这儿守了不少年了，但他说话的语调，包括他说话的方式，都跟老爷子那一代人差不多，而且普通话说的不错，口音还偏北方。
对于一个一直被困在地底的人来说，这样的事，应该是不可能发生的。
听见我提出的这个问题，老和尚也没有隐瞒我的意思，点点头说，在旧教的人下来之前，曾经有别的人来过这里。
“谁啊？”我忍不住好奇，问道。
“一个年轻人。”老和尚皱了皱眉，似乎是在回忆当初的细节：“那施主的年纪跟你差不多大，但给我的感觉。。。。。。好像很老了。。。。。。。。只是看着跟你一样年轻。。。。。。。。”
“他来这里干什么？”我问。
“当时我也想不明白，这地方处在地底，普通人根本就找不到入口，他又是怎么进来的？”老和尚笑道：“后来我问他，他说在山里闻到一股不祥的味道，顺着那味道，就找到这座娑婆寺了。”
我没插嘴，安安静静的听着老和尚讲述。
“他来这里什么也没干，就是下来看看，好像也不知道有人在这里，看见我的时候，他还挺惊讶的。”
“当时您就是这样吗？”我低声问道。
“不不不，不是这样。”老和尚急忙摇头：“我是之后才变成这样的。”
“在那个年轻人下来之前，没有别人来过这里？”我问。
老和尚嗯了一声，说没有，他是第一个，在他来这里之前，这座寺庙里，只有他一个人守着，一直都是这样，从来没有改变过。
据老和尚说，那个年轻人在这里待了至少几个月的时间，平常除了睡觉，就是陪着老和尚聊天，似乎还喜欢听他说点禅经佛理。
对于他们这种在地底的生活，说不好奇肯定是假的，吃喝拉撒，都是一个大问题，他们是怎么解决的？
等我准备问出这问题的时候，老和尚忽然就说到了这点上。
“你下来的那个地方，就是娑婆寺的入口，原来那里是没封住的，可以自由的出入，只是入口比较隐蔽，普通人找不到，所以我就清闲了很长一段时间。。。。。。。。”
“您一个人住在这里，不寂寞吗？”
“开始还有点，后来就习惯了。”老和尚笑道：“那个小施主陪我聊天，陪我念佛，还跟我说了外界的许多事，我当时还在想，这世界的变化怎么这么快？”
“他叫什么名字，您还记得吗？”我试探着问道。
老和尚想了想，目光有些茫然，摇摇头，说记不太清了，只记得他姓吴。
吴。
一听见这个姓氏，我脑子里霎时就蹦出来了一个人。
跟旧教有关，跟老和尚说的那个怪物，说不定也有关。
能符合这些条件的人，只有他妈的一个，起码在我知道的这些人里，只有一个。
吴仙佛。
“那个人的名字是不是叫吴仙佛？”我试探着问道。
听见这名字，老和尚很明显的愣了一下，点点头说对，就是这名字，当初他还因为这个名字跟吴仙佛争论，说他的名字起得不好，对神佛是大不敬。
“您当初就见过他了？跟现在相隔很久了吧？”我问道，指了指自己的脸：“看起来跟我的年纪一样？”
“跟你年纪一样，甚至还比你小点，应该差不多吧。”老和尚说道：“我跟他见面的时候，距离现在也有二三十年了。”
“在这种地方，您还记得这么清楚？会不会把时间记错了？”我小心翼翼的问道。
老和尚说不会，就是因为在这种地方生活，所以对时间的概念一定得把握好。
要是失去对时间的概念了�
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