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电商穿越七零年代-第15部分
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民工刚来，缺的东西多，代销点里的东西卖的很快，特别是洋瓷缸子、手电筒、毛巾、香烟、火柴这些货物。
尽管悠悠从商城里又偷渡出了一部分，但刚开始也不敢太明显。四五天的时间，姥姥就得去公社供销社进货了。
悠悠乘机鼓动姥爷别去菜园干活了，在家帮姥姥卖货。“复堤两个月就完工了，那能天天这样忙，哪天你姥姥忙不过来了，我就在家帮个一天两天的。”
悠悠心想，以后可不就是天天这样忙了。您老得给我做鉴宝大师，没有您老的坐镇我的淘宝大业咋起航。
舅姥爷给派了队里的驴车，姥姥上交了两百个鸡蛋和一些废品，又进了满满的一车货物。
食品站在张集集市的南面，客车站就在食品站的边上。食品站里的鸡蛋是按斤收的，每斤0。75元钱。柴鸡蛋12—13个一斤，收的时候每个5分钱，一斤最多就是0。65元，一斤鸡蛋可以赚0。10元，收鸡蛋的利润还真的达到了15％。
石庙村的群众听说了，也开始到姥姥的代销点来。现在货物都是国家统一价格，当然是哪里方便去哪里，石庙离向阳代销店比较远，快五华里了。
何况姥姥收购废品的种类多，价格合理。为了吸引人们把家里的老物件拿出来，姥姥收的东西是五花八门，越是稀罕的东西价格越好。
好多老人在家折腾着找从前的东西，一些铜锁、铜香炉被拿了过来，姥姥称过斤数，总会多给些钱。自从姥姥开了代销点，推货郎车的老人再也没来过。
两千多人的大村交易量还是相当可观的，三四天的功夫姥姥就收了两千多个鸡蛋，被悠悠放到自己的商城以一公斤二百元的高价卖了出去，可算看到回头钱了。
供销社配给的红糖，两天的时间就被人们买光了。这个年代城市实行糖票，农村则是按人口配给到代销点。
谁家有生孩子的提前给代销点打个招呼，到货后特意给留下二斤。剩下的限量供应，每人只让买半斤，售完为止。悠悠从商城里十斤二十斤的往外拿，一直保持着不断货。
尼龙袜和解放鞋，这两样东西民工买的较多，配给的很快就卖完了，悠悠就在商城订制了一批。
尼龙袜在商城里每双不到0。5元，可在这个时代却是稀罕东西，国家定价一块六、七，还经常断货。原因就是结实耐磨，一双袜子可以穿一两年。
现在，人们多数是光脚穿鞋，热天男劳力为了省鞋还光脚下地。冬天穿的袜子也是自己做的，不过出门走亲戚还是穿双买的洋线（棉线）袜子。为了多穿些时间，买了新袜子先掌袜底。
关于洋线袜子，还有好几个笑话那。
其一：王海的袜子不能提。
附近王海村有个明白人，经常给村里人陪客。有一年的大年初二，帮人陪新客，临出门穿袜子使的劲大了，一下把袜子底和帮拽开了。家里就这一双袜子，没办法只好把袜子筒塞在鞋里，凑合着去了。
可心里一直不落稳，恐怕袜子露出来，结果坐到了新客的位置上。这里的习俗是新女婿头一年去岳父家必须坐在上首，以示对新人的重视。
旁边的人看出来，提议转转座位，他心不在焉的回答：“一样，一样”。过了一会，他自己就发觉错了，羞得低下了头。手足无措的一提袜子，得，把袜筒提了起来，本来就注意他的人，看到都忍不住的大笑起来。从此以后，“王海的袜子不能提”，就成了人们的口头禅。
其二：香油，洋线袜
尼龙袜因色泽亮丽不褪色，深受女青年的喜爱，有人为了露出自己的新袜子，特意把裤腿挽的高高的。
这个笑话广为流传，说是有个卖香油的小伙，看到一年青妇女高挽裤腿，新袜子上还露出一截白嫩的小腿，光顾着看了，嘴里的叫卖声不自觉地变成了：“香油，洋线袜”。
悠悠在商城订制的尼龙袜和解放鞋，样式和这个年代的一样，可是质量就好多了。韩屯村的代销点卖的东西好，很快就传遍了十里八乡。
姥姥给舅姥爷家的大人孩子都送了一双尼龙袜，说是趁着供货多的机会自家人都穿双，以后村里的代销点不一定给供货。
舅姥姥要给钱，被姥姥拒绝了，并大气地宣布：“以后家里用的东西都到咱点上去拿，不能去别处买，咱自家开点不就为了方便吗，要不就外道了。”
“中，就按咱妹妹说的办，没钱进货了来家里拿。”舅姥爷根本也没把自家当外人。
到了星期六，学校下午不上课。这个年代，学校过星期是一天半的时间，周六下午和周日一整天。
吃了早饭，二奶奶娘几个就忙着准备经线子。在院子里先栽了两根相距一丈远的木桩，上头架起一根木棍，在木棍上拴着许多“经溜圈子”（玻璃圈）。木架的下面摆满了络着线的络子，木架旁边的两端各楔上一排木橛，两排木橛相距一丈八。
吃了晌午饭（午饭），妈妈她们就开始经线子。先把络子上的线头扯出来，各穿一个“经溜圈子”，再把各个线头拢成一束，系在一端的木橛上。笼着线缕来回走，到了另一端就把线缕递给挂橛人挂在木橛上。
妈妈和桂花来回的跑着经线，二奶奶和桂香在两端挂橛子，还得看着络子上的线，没有了赶紧的在多的络子上倒出一些。
悠悠带着弟弟紧跟着捣乱，用手勾勾挂在木桩上的线缕，推下立着的络子，要不就跟在妈妈后头来回的跑。被撵走过不了一会就回来了，一下午围着经线的摊子打转转。
气得妈妈手举起放下好几次，不过都没真的打到她俩身上。悠悠心想，这么原汁原味的技艺表演，比农家乐里的专业多了，可不得好好开开眼。
你们当姐真的和迪迪似的，还是小屁孩，来回的跟着你们捣乱。姐是忙着录像哪，这么珍贵的影像资料，后世价格高的离谱。
四个人忙得手脚不得闲，一直到天快黑了才完工。在木橛处抹上黑色标记算作一勾子，再把线缕缠成一个大大的线团。
第35章 织布
第二天，妈妈她们接着刷线。先闯杼（zhu），把一根根线头分别穿过竹篾的间隙，整齐地固定在卷线轴上，把线缕挣紧，用竹刷子慢慢地把线刷捋顺，将杼向前移动，再把刷好的线逐渐卷在卷线轴上，每卷一层就垫上几根秫秸莛，同时一点点地放开线团。
一切都是慢悠悠的，二妮桂花性子急，干活块出的错也多。二奶奶跟着紧吵吵：“慢点，慢点，你弄乱了更耽赶（误）事。都出嫁的人了，往后要稳当点，在婆家可不能慌手慌脚的，惹人笑话。”
“还不是因为您和俺爹身子不好，干啥都是我一人忙活给急的，您现在才教我是不是晚了。”桂花嘴上犟，手里却慢了下来，四个人忙了一上午总算刷完了。
下午，开始做综（zouzeng）。把结实的综线（四股线）先固定在一根光滑的硬木棍上，绕过一个约三寸宽的光滑木板，在杼的后面从一边开始穿过一根经线，再绕着木板缠在硬木棍上打个结，继续绕向木板，隔一根穿一根，一直缠完，抽出木板，一片综做好了。
另一片综穿起的是上一片留下的经线，这活不仅得细心还得眼神好。悠悠妈妈坐在那里，一口气干了两个多小时。迪迪看了一会就腻烦了，拉起悠悠上当街（大街）玩。
看到在街上正在和小伙伴玩打仗游戏的哥哥，迪迪就扑了过去，夺过哥哥手里当枪使的木棍，双手举到胸前左右转动，眯着一只眼睛，嘴里“哒哒哒”地喊起来。还跺着脚的喊：“我这是机关枪，你们都死了，咋还站着。”
等迪迪玩过瘾了，姐弟俩回去的时候，综已经做好了。上面挂在机楼上，下面固定在脚蹑子（踏板）上，两片综把经线分成上下两层。
二奶奶在杼的前面把经线头分成十根左右的线缕，和原来织布剩下的布头上的线缕接在一起，再把布头固定在缠布轴上。几个人把织布机架到二奶奶家的西屋里固定好，总算可以织布了。
悠悠看的眼花缭乱，对劳动人民的智慧，佩服的五体投地。看到悠悠家忙得不可开交，二奶奶家就先织。
刚开始织经线不齐整，织的布也不平整，二奶奶让先织一勾子“长流水”，给宝景穿，说男孩子粗糙不知道要好。
桂花坐在织布机后端的“坐机板”上，从黑色线穗子中间掏出里面的线头，再用棉绳绑在一根和织布梭长短一样的光滑竹篾上，把线头穿过织布梭中间的圆孔，线穗子安到织布梭里。
两脚交替蹬“脚蹑子”，两手交替传梭、接梭、搬机杼。手脚并用，灵活协调，梭飞线舞。机杼喳喳，一会的功夫，就织了一尺多长的布，卷在卷布轴上，用铁的“咬机镢”固定上。大约一厘米宽的黑绿相间的条花布，还真是挺适合十岁左右的男孩子穿。
“桂花手真快。”妈妈夸到。按辈分，妈妈该喊桂花她们姑奶奶，不过妈妈比桂花姐妹年龄大的多，二爷让她们之间直接喊名子，说是老来老去的太麻烦。
二奶奶也赞同：“从小手脚就麻利。”
“您不嫌俺性子急了。”桂花就是个心直口快的性子。
“哎，你这从小养成的性子啥时能改过来啊。”
桂花笑着气她娘：“先给您织完这机子布再改吧。”
桂花的手快还真不是吹的，一天就能织一勾子布。长流水织完，换红色和黑色的纬线，织成一厘米大小的方块花样，红的，绿的，黑的小方格相间在一起，格外的好看。又用红色和白色、绿色和黑色、绿色和白色织了三样小方格，最后用白色织了一勾子绿白相间的“长流水”。
一叠叠的新粗布五颜六色，花色各异，格子和条形的花纹，艳丽又质朴，活泼又稳重，让悠悠期待用自家的花布做成的新衣。
二奶奶家的六勾子布织完，正好悠悠妈妈过星期。就先给悠悠织了一勾子红绿白色的格子布。
剩下的五勾子布妈妈和姥姥都没时间织，织布机是借的，不能等着妈妈到星期天得闲了织，晚上灯光太暗，也织不了。
桂花主动地提出她给帮忙，问清楚要织的花样，接着织起来。
剩下的布织了一勾子绿白格子，两勾子绿黑相间的“长流水”，两勾子绿白相间的“长流水”。
姥姥给桂花三姐妹一人送了一双尼龙袜，一家人说什么也不收。最后看到实在是推脱不过，二奶奶开口给桂花女婿要了双男式的尼龙袜。
“都知道咱村卖的尼龙袜厚实，不给她女婿捎双说不过去。”
第36章 绣球门帘
这里的农村春天活计较少，小麦松过一遍土就等收割了，也就韩屯村今年施了一遍氨水。春地年前就犁好了，春天顶凌耙上俩遍，基本上都是男劳力干这活。
所以，这里的农村，还有春闲这个说法，妇女都趁着春天织布做针线活。冬天穿的棉衣拆洗干净，再准备夏天的单衣，一家人穿的鞋子，都是手工活，一针一线特费工夫。
二奶奶家织完布，三妮桂香基本上就没事了，每天和村里的姑娘们一起做绣活。
碰到不会绣的，就拿着来找姥姥，二奶奶在娘家时光干家务了，没时间学绣花。到了婆家跟着几个孩子，又没有婆婆，更没功夫学了。因此，至今不会绣花。
姥姥当丫鬟时，跟着王府里的针线房专门学过刺绣，绣技高超。悠悠这后世的刺绣高手，见识了姥姥的绣技后，也甘拜下风。
桂香她们做的是绣花门帘，几个人抱着借来的各种门帘，来找姥姥当参考。悠悠跟着她们，可是大开眼界，。
怀着浓厚的兴趣，悠悠缠着姥姥了解绣花门帘的说道，对绣花门帘产生了极大的兴趣。
绣花门帘是姑娘们陪嫁的重要嫁妆，通过门帘，可以看出姑娘的聪慧和手艺。
门帘都是大红色的，悬挂于新房的内门上。大红门帘一般长2米，宽85公分。
门帘上头有两块门帘牙子，有两种颜色，上牙块是黑色，长21公分。下牙块是明黄色，长30公分，上牙盖下牙9公分。
门帘牙子边穗2条、2色，长85公分。上有绣球一对，穗子5个，梅花穗子连珠每个穗子5寸。
另有狮子一双，身上用粗细线绣的长毛针，身上绣了一个卍字，代表长寿久运的意思。
绣花飘带4条，2色，长47公分，上宽5公分，下宽7公分，上面绣上春秋花样。
每条飘带的下方，订上一朵带有莲叶的荷花，因荷花是出污泥而不染的洁净花，全身都是药材，人间神间都视它为吉祥物。
莲叶下方订了3个穗子，共计12个梅花穗子，穗子上端里面扎的是高梁上边长的穗子，铃铛订在穗子的下方。
铃铛相当于现在的门铃，人来的时候一掀帘子，铃铛就响，里边的的新娘就知道有人来了。
门帘是娘家陪嫁过来的，进婆家门，大娘婶子们先看门帘。新娘的绣工，通过门帘一眼就可以看出来。
出娘家门、进婆家门的门帘，是由一个童子扛着门帘，也叫打门帘的小孩。
进婆家时门帘在最前边，嫁妆在后面，由婆家拿着钱来接门帘。
接门帘的不拿钱接门帘，童子就不给，一劲扛着。接门帘的拿的钱少，扛门帘的也不交。
接门帘的人把门帘立在拜天地的桌子旁，说明把娘家陪嫁的东西和人都安排好了，新娘新郎才开始拜天地。
从大红门帘上面的“配置”上，还可以推断新媳妇娘家的“过活儿”（家底）到底如何。
旧时门帘基本可以分四等。一等门帘由上好的大红棉布一块、门帘牙子一块、绣球一对、绣狮子一对以及绣花飘带四条组成。
这样的门帘由于装饰精美、制作繁复，花费的时间和金钱较多，因此也就代表着新媳妇娘家的家境好。
二等门帘则只有大红棉布、门帘牙子和飘带，绣球和绣狮子则一应俱无，比较简单。
三等门帘则要更糟些，只剩下红布和门帘牙子，飘带都省了。
四等门帘，就比较寒酸些了，只剩下一块大红布，其他什么都没有。
当然，这还不算最糟糕的，最糟糕的是那些家境极为贫寒的女子出嫁，家里连买上几尺红布的钱都没有，只能拿个小红包袱，包几件衣裳就嫁到了婆家。
随着社会的发展和变化，生活条件的提高，现在农村的生活尽管算不上宽裕，可一等的门帘娘家都陪送的起。
因此，姑娘们就在绣工上下功夫，从十七八岁开始绣门帘。一般陪嫁的门帘，都要准备二三年。
其实，主要是绣门帘上的飘带和吊坠，还有就是绣球和狮子。
有的一样东西都绣好几个，挑选出好的，才用在门帘上。反正这些东西主要是费时间，材料用不了几个钱。
即使是绣工好的，整功夫做，一个门帘也得用半年的时间，才能做好。
令悠悠感兴趣的是，门帘上面的绣球。十二瓣的绣球，各不相同。用赤橙黄绿紫五色的缎子布做成，颜色对比鲜明。
绣球上的每一个花瓣都绣着鲜花，一年四季12个月份的鲜花均有。
每瓣皆绣上各式吉祥物，如梅、兰、菊、竹等花卉图案或春燕、龙、凤等。
球上朵朵鲜艳的花，与掌管生育之神的花婆有很密切的关系。花预示了蜜一般的爱情生活，婚后的子孙满堂。
绣球象征着“月下老人”，将相爱的青年男女用“红线”牵在一起，它是婚姻的见证者。
到了后世，绣球被列入非物质文化遗产，发展成为一个产业。这样的手绣绣球，每个价值都在千元以上，而且是可遇不可求。
悠悠通过智脑在网上搜寻，还真找到了这种手绣的门帘，尽管破旧的不成样子了，售价都超过了万元。
姑娘们不仅准备门帘，还要做好多的四季布鞋及鞋垫，有对象的不仅要做自己穿的，还得给男方准备。
听姑娘们议论，每个出嫁的新娘，最少得准备四五十双布鞋，有人甚至做了上百双的布鞋做嫁妆。
并且每双鞋里，都有一双新鞋垫，另外，还得准备几十双单独的鞋垫。
每个出嫁的姑娘，都有个专门装鞋的“皮箱”，其实是个小点的木箱子，里面装满了做好的布鞋。
到了婆家，所有的嫁妆都得先放在院子里，打开让乡亲们观看，陪嫁的鞋是有专人过数的。
做鞋用不了多少东西，主要是费工夫。陪嫁鞋的多少，预示着姑娘的勤劳与懒惰。因此，好多姑娘从十七八岁就开始准备陪嫁鞋。
第37章 福本子
布织完了，姥姥又张罗着给悠悠兄妹三个做深鞋。深鞋是春秋天穿的单鞋，因鞋帮较深就叫深鞋，反之夏天穿的单鞋鞋帮较浅则叫浅鞋。拿出去年的鞋一比量，都小的不能穿了。
姥姥找出家里破的不能穿旧衣服，撕成大大小小的布片，洗干净晒干，按大小分别摞在一起，卷成一捆捆的碎布卷。
找出一小捆麻纰（pi）子，剪成一尺长短，用木梳一点点梳散成麻瓤子，整齐的摆放在簸褀里�
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