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异界生活助理神-第136部分
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小loli什么时候能晋升六级？
方天也不知道。
但他知道，这时间，不会太长，他也不允许太长。——早一点晋入六级，然后突入七级，望向法师后，整个人的精气神就完全不一样了。
换言之，对于魔法修炼者来说，一到三级是菜鸟和新嫩，四到六级就算是有潜力了，晋入七级么，那就是大大大地有潜力了。
小loli这样的，如果让她入了七级，她会一鼓作气地冲冲冲，一直冲到九级。
然后，就算用水磨，也有很大机率一点点地磨进法师了。
而且，方天现在也明白，从九级晋入法师，要么趁早，要么待晚。
早，在三十岁以前；晚，在六十岁以后。
取的，就是一个心神和意识的纯粹。
三十岁以前，天然纯粹；六十岁以后，历尽风霜，然后在某种极大的启悟下，凤凰涅槃，浴火重生，从重重风霜中，重新步入纯粹。
小loli这样的，方天当然是希望她越早晋升越好。
不然，对她而言，以后有得波折，有得煎熬，甚至最终都无法晋入法师，那也不是什么不可能的事情。——从天才走向沉沦的例子，方天前世见得多了。
前世的那些，虽然不是修行，但是道理其实是一样的。
“我想弄一些竹片出来，写字。”方天笑着说道。
弄竹片写字？看得出来，小loli更奇怪了，不过她没有再问，而是蹲了下来，看着方天摆弄。
方天的手，其实现在是很稳健的。
有三个理由。
一是前世的书法基础。这一世，身体虽然换了，但是那种意识和感觉没有换。
二是他现在的身体素质。四级近于五级的武者胚子，不是说着玩的。
三么，就是那个石雕技艺了。
之前，方天从两位石雕师傅那里学了几个课程的石雕，然后，一是方天时间犯紧，二是两位师傅能教的差不多也都教了，剩下的，就是练习、练习、再练习了。
只有长久的练习和实践，一点一点地打磨，才能把这一行的精髓给真正吸收过来。
就如方天的魔法修行一样。
如果没有切实的修炼和提升，只是就魔法学徒的传承作理论推演，那么不论推演多少遍，推演多么纯熟，就算过上一百年，方天对于魔法学徒九级修炼体系的了解。也不可能比得上现在的十分之一。
有些东西，甚至可以说是很多东西，都是必须在实践才可以发现的。而在理论中，它们是“隐身”的。
这却是说来话长了，只说当下。
虽然直到现在，方天于石雕还是练习不多，但到底，操作上几次后，基本的架子也已经拿起来了。
凝气，凝神。然后让手稳健，这一套，方天也已是初有把握。
这三个理由加起来，就让方天虽然前世今生都算上也没做过什么竹简，但是现在摆弄起来。完全就像是一个积年老手，如果让前世一些老师傅看到了。甚至还会以为他是出身于竹简制作世家呢。
嗯。如果这一行也可以称为“世家”的话。
不多会，一大叠的竹简就做好了。这些竹简，片片方整，规格如一。不过，这还只是初步工夫。
接下来，还有一道很重要的工序。那就是把这些竹简脱水。——这也很简单，入水蒸煮，然后再烤干或者晒干就可以了。仅从这一点来说，倒是和做各种干菜差不多。
唔。想到干菜，方天有点怀念梅菜扣肉的味道了。
刚才削片是“纯手工”制作，现在的这一道工序么，方天可就不愿意“纯手工”了，那太麻烦，而且，就算他时间再多，也不是这样耗的。
于是，“神通”便用上了，水系法术、火系法术甚至是风系法术三者协作上阵。
片刻后，三百六十五片竹简正式完工。
方天又取地上刚才削制竹简时的细枝余料，两手如穿花般乱绕，不一会，一个竹筐便又编好了，三百六十五片竹简放入，不多不少，正正好。
打量了一下，方天点点头，为自己的手艺叫好。
然后方天就发现小loli还在好奇地看着。
于是，方天就取地上碎竹片一块，制成竹刀或者说竹筷状，底部尖细，又随手从竹筐中取过竹简一支，凝神静气，刻了八个字，然后递给小loli看。
方天刻的这八个字，是“空山无人，水流花开”，当然，用的是这个世界的字。
但是字体，却是前世的。
楷书。
楷，就是楷模，取的是一个“正”，立身端正的意思。
方天前世有位爱好书法的唐姓长辈，就将其一双子女，分别取名“唐楷”、“唐小篆”。
且说方天此时写来，或者说刻来，这八个字，真是疏疏朗朗，洒然大方，一笔一划，都堪称隽秀，劲健，且爽利，如石之清肃。
总之，小loli一眼看来，就喜欢上了，两只大眼睛甚至有点发亮，然后对方天道：“哥哥，好看！”
说完，就用期待的目光看向方天。
方天摇头失笑，又拿出一支竹简，这次，刻了二十个字，是去年刚来此世不久，弄出喷泉小溪后的那个畅想，“一溪清水碧，十里桃花开。我是此间主，乘舟去复来。”
这次，方天用的是行书字体。
行，就是流行。
如流云卷舒，如山溪曲行，所谓“缓带轻裘”是也。
小loli接过后，看了，又是两眼放光，然后，再次用着无声的期待，看向方天。
方天一时觉得好笑，便又取竹简一支，在其上刻了更多的字：“莫管愁，莫管忧，泛舟也，此间游。风迎也，水送也，土承也，火汇也。日垂拱，月涌流，四元素，在身周。”
这次所用的，却是小篆。
小篆是秦朝所用字体，在流传于后世的几种字体中，最是古朴典雅、繁复流丽，向来广泛应用于各种印章之中。学习刻印的人，第一个要掌握的，就是这种字体。
这种字体就不太好认了。
但是这些字都是三个一组的，这句话又是小loli所极为熟悉的，于是，片刻后，恍然认出这些字是什么的小loli，看向方天的目光，就更亮了，显然期待着第四支。
这一次，方天就摇头了，然后笑着对小loli道：“小妹，如果你喜欢，以后每天都可以来找我要三支。一个月后，如果你还是喜欢，我可以教你写这些字。”（未完待续。。）
第二卷 安居乐业 第五百六十三章 潜心，书法初涉
花开nn朵，其它暂时都无视吧，单表方天这一枝。
嗯，且说方天。
晋升中位法师，为自身完成了相当重要的一步突破；让安迪埃里克等人同时晋入初法，对两个弟子及枫林一干人等也有了安排；将城池相关之事暂时托付出去；讲了卡巴斯基第五回，小小地证实了一下猜想，又顺便为不远千里万里而来的众多修者送了份礼物。
可以说，一切都好。
当然，最重要的是，在自身未来发展道路上，有着根本性的建树。
也因此，方天此时的状态，那真是非同一般地好，心定神闲，意识空明，就连身体，也可以用那个“炎”字来形容，如火在升腾，如草木在萌生。
生命、生长，总之就是那么一种蓬勃向上的体验和感觉，贯穿了整个身心。
就在这个时候，方天让自己安静了下来，清闲了下来。
把修行交给身体，把身体交给心灵，把心灵交给这天这地，让自己真正地化身为这天地间的一株草木，无心而自荣，不沾尘念，也暂时卸下了任何牵扯。
身心，每一天都有一种焕然一新的感觉，并且，这样的感觉越来越明显。
这让方天隐隐地意识到，也许，他正在跨过“空寂离尘境”，渐渐地向着“初阳雪消境”的层次迈进。
“载营魄抱一，能无离乎？专气致柔，能如婴儿乎？涤除玄览，能无疵乎？天门开阖，能为雌乎？明白四达，能无知乎？”
“身有漏，识有染。为尘世之身心。”
“造化之下，缺憾得弥补，此是初阳雪消境，谓身之漏、识之染为雪，阳出得以雪消。”
这是识海启示中，对那“初阳雪消境”的描述。
但是方天感觉，目前而言，他似乎还差了点什么，还没有握住这一境那真正的枢纽，也就是说。还没有真正地打开这“初阳雪消境”的门户。
不过，方天并不强求，也未曾刻意去推究。
还是那句话，他只要知道他的整个身心都在步入一种越来越好的状态，这就可以了。至于走到哪一步。他有着期待，但并无迫切。
就这样。已经很好了。
一天天。一点点，在向前进步着，在向上提升着。——有了这些，还夫复何求呢？
至于一步登天，晋入圣域，迈进这个世界可能是最高的力量层次。不用再为莫测的未来担心，这固然是方天想要的。但一步步地从一个小学徒走到现在，方天真的已经淡然了很多，看开了很多。
尽我之能。
然后。成败由天。
成了，那自然是皆大欢喜，败了，其实也没有什么好遗憾的。——已经做到了自身所能做到的最好，还需要对自己有什么苛求吗？
真的不需要。
我尽我能，然后败了，那真的就是“命”。——可能不喜欢，但勉强也可以接受。
因为自身，确实地是成长了，完成了“生命”本身的责任。
生命，生命，我好好地“生”，然后让这天这地这世界，来决定我的“命”。这并非妥协或逃避，而是看清了自己的能与不能。
在自己“能”的范围内，竭尽全力，去拼搏，去奋斗，去让生命真正地升腾起来，升华起来。
在自己“不能”的范围内，顺其自然，不勉强，不妄求，用前世一句小品文的话来说，也就是“宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，观天外云卷云舒。”
其实，这也是阴阳。
继领悟了“阴阳之道”之后，方天越来越多地，发现身边处处都是阴阳。
筷子是阴阳，——你用筷子吃东西的时候，无论你怎么大能，两只筷子，你都只能移动其中的一只，然后，在一动一静也就是一阴一阳中，完成对食物的撷取。
刀叉也是阴阳，——有刀无叉，分割食物时候，就要小心自己的手了，有叉无刀，那想必没有几位女士是愿意吃西餐的，除非这位女士平时是喜欢抱着猪头忘形大啃的人。——所以前世的时候，如果国家想打击西餐业，只须发布一条命令，说所有餐厅中一律不允许使用任何刀具，就可以了。
被分割好的西餐端上来，没有了那种细操慢作的工序，食客也就失去了那种悠闲写意的心情。
那样的情况下，又有多少人还愿意去吃西餐呢？
是以，以方天现在的眼光来看，前世时，西餐业在中国各城市的盛行，最大的原因，不是外物流行，也不是什么简洁卫生，更不是饮食本身，而是饮食的食用方式。——
说白了，那样的一种进餐方式，迎合了许多都市居民的心情和需要。
并不简单是什么时髦与时尚。
人要荤素并吃，这样身体才能健康。——其实，这也是一种阴阳。
当好多个“阴阳”被方天从饮食方面发现的时候，方天就无奈地发现，或许，他身上那个“吃客”的标签，是永远都摘不去了。
好在并不都是吃。
比如，书法方面的阴阳之道，就与吃是无关的。
至于前世时周星驰演的《唐伯虎点秋香》电影中，开幕之时，唐伯虎就手执毛笔，以写书作画的姿态，涮起了鸡翅膀，那绝对是神展开，不能以常理而论。
书法，来到这个世界，直到现在，方天终于是决定把前世的这个爱好给拾起来了。
一是怀念。
二是，方天也觉得，当前阶段，这或许是一个不错的调和身心的手段。
书法，需要笔，需要纸，这两者都需要方天来自行制作。但暂时，方天却也还没打算直接就上手操作。——还是先从竹简把玩起来吧。
竹简，是前世华夏先秦、秦以至汉三国时期的主要书写材料。
直到魏晋以后，随着造纸业的不断创新和发展，竹简，才被纸张所取代，退出了历史的舞台。
所以古时，以孔子为代表的那一帮书生，绝对不是后世所谓的“手无缚鸡之力”那种，大多数书生，手持竹简，是直接可以化身武者的。
李太白的“十步杀一人，千里不留行”，虽然纯属吹牛b，但其实也从侧面反应了这一点。——不过到了他的那个时候，其实已经早就用上纸了，这位阁下可以算是“古书生”遗响。
更多的书生，真的确实渐渐向手无缚鸡之力的方向转变了。
前世时，方天如果有纸不用用竹简，那估计十之**会被人当成是神经病，但是这一世么……
话说，这个世界有没有人用竹简呢？
这一点，方天还真不知道。（未完待续。。）
第二卷 安居乐业 第五百六十二章 流云天际，圣域几何
（） 前世之时，曾经有一次，方天坐着冗长而缓慢的列车，前往南国。
就是那次旅程，让他决定了，以后列车行来凡是超过二十四小时的行程，必须要坐灰机。尽管他讨厌灰机，尽管有一次，在他下灰机的第二天，那个他乘坐航线的小灰机，升空不久后便化作一团火花落坠。
超过二十四小时的不间断旅程，真是一种遭罪。
而在那次不耐烦中，方天惟一的收获，便是两首歌。
列车在悠扬的乐曲声中缓缓进站，下站，入住后，方天上网查了一下，发现那两首列车上播放的，乐曲是葫芦丝《云之南》，而歌曲则是《彩云之南》。
现在，这个世界，卡拉多山脉以南，真正的“彩云之南”所在，有两个人，正在谈论着关于他的事情。
一男子，名为洛克。 ；。。
另一男子，则是洛克的老师，登入这个世界最高力量层次的圣域者之一。
“老师，‘一桥飞架南北’，这句话里的‘南北’有没有什么特殊的意思？我是说，可不可以是‘一桥飞架东西’？”洛克问道。
“你的看法呢？”温和男子并未直接回答，而是首先反问道。
这也是许多时候，这个世界的老师与弟子之间相处的一种常规模式，身为师者，总是会想方设法从各方面地考校着弟子。考校的目的不是为了考校，而是为了让弟子快速地成长。
在老师的指导下成长。
因为在弟子回答之后，不论对错，老师总是会有所反馈。
而那种反馈，不论是称许还是批评，不论是长篇大论还是三言两语。以至一言半语，更甚至于连一言半语都没有，只是点头和摇头，都是无数苦逼修者如方天之流所无法获得的。
在这样的问答中，弟子的疏漏很容易发现，弟子的错谬会得到调整，比之于那些散修，不知要少走多少弯路、节省多少时间！
“据以前的消息，方天阁下是从北地沿着卡拉多山脉向南而来，而卡拉多山脉正是跨越南北。弟子就在想。方天阁下讲述到这里的时候，是否就是把卡拉多山脉代替了进去？如果卡拉多山脉是东西向的，或许故事里，这句话就变成‘一桥飞架东西’了。”洛克说道。
“洛克，你的意思也就是说。这里，‘南北’与‘东西’。是无所谓的？”温和男子淡淡地笑了一下。说道。
那一笑，真是温和至极，也纯净至极。
洛克虽是见了很多遍了，但是仍然心神受着触动。洛克也曾学过老师这样的神态，但是多少次之后，他终于发现。老师这样的神态，是学不来的。
只有走上去。
走到老师现在的这个层次上去。
到时，或许就能如老师这般淡然和煦了吧，嗯。只是或许。
“老师，弟子是这么认为的。”洛克说道，倒也并没有什么忐忑。
这个话题，其实只�
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