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重生粉黛仙路-第19部分
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只见白毛身后不停摇摆的小尾巴，就像是粉红的细线，线头上长了一小丛白色的毛，说有多怪异就有多怪异。
一时间，白霜儿差点就因这滑稽的尾巴而笑出声来。
四子此刻冲进了屋，跑到白霜儿面前，愉悦地笑道：“原来白毛在这里。白毛好乖，一醒来就要找姐姐。咦咦咦。”四子突然发现了甚，指着白毛一脸兴奋叫道：“白毛你也学写字了。”
四子也不管白毛开始睛转多云的眼神，转身对白霜儿撒娇道：“姐姐，白毛居然也有毛笔了，我也要有毛笔，也要学写字。”
“你的尾巴才像毛笔。”白毛刚才还为自己终于又长毛而兴奋，这会却因四子孩子气的话而炸毛，挣脱白霜儿的双手就向四子飞扑过去。
一时间，屋里是鸡飞狗跳，狼叫人吼热闹非凡。
白霜儿若有所思地望着自己的双手，显然醒来之后的白毛力量变大了。
当天晚上，无良的主人完全忘记了宠物的愿望，反而是四子提醒娘亲，能不能做到肉汤，白毛瘦得像排骨了。当然说话间四子是吞了一下口水，被白毛严重鄙视。
白毛的回来，并没有改变白霜儿每天的安排。当然神幻之珠之事，白霜儿只随口跟白毛提及了一下，对一切还处于懵懵懂懂的白毛只问了一句：“神幻之珠能出肉吗？”
当然白霜儿绝不会回答它这个问题。白毛见着主人冷着一张脸离开，趴在门口，望着夜空中的明月，无奈道：“呜连肉都不能生出来的珠子，还能叫神幻之珠？这世道”
这天，白霜儿静功修炼之后，再一次进入石珠里，继续她一直以来的练习，而这时她惊讶的发现，自己期待以久的“是否用于外界”终于出现在炼气丹旁边。
还好白霜儿的情绪很快就由惊讶变得异常平静，镇定地确认将炼气丹用外界之后，便退出神幻之珠，然后毫不犹豫地吞下了炼气丹。
在她看来，虽暂时不知道为何又能取出炼气丹，但自己至少现在要确认这颗炼气丹是否可用。
静功观光中，白霜儿发现从神幻之珠带出的炼气丹所产生的效果和之前自己服用的那些炼气丹没甚二样。
得到这个结果之后，白霜儿脸上才终于露出喜悦的表情。
之后十天，她继续探寻着神幻之珠的秘密。
功夫不负有心人，白霜儿很快发现能否将神幻之珠里的创造物拿到外界的条件，就是取决于珠子储存的灵气多少。
原来将创造物拿到外界是需要消耗神幻之珠内储存的灵气，之前一些凡间之物能被取出去，只是由于它们取出所需的灵气量极少，所以未被白霜儿察觉而已。当然灵气的需要量不是根本物品的现实价值而来，而是根据物品其本身的五性构成，以及体积大小来决定。
比如说，将创造出来的铜钱由神幻之珠拿到外界，需消耗神幻之珠储存的金灵气和土灵气，一百个铜钱需要量是白霜儿目前丹田所含总灵气量里的金灵气二成和土灵气一成。而一只毛笔拿到外界，需要消耗神幻之珠储存的金、木、水三种灵气，百只笔所需要量是白霜儿目前丹田所含总灵气量里的金、木各二成、水一成。如果仅从灵气需要量来看，一只笔比一文钱只多需要少许的灵气，但实际上白霜儿所创造的这种笔在外界至少也要值上百文钱，所以说以价值来判断灵气的需求是没有任何的意义。
至于炼气丹，光从神幻之珠中取出一颗就需要丹田灵气全满情况下的三成灵气，而且五属性的灵气必须是匀等才行。以白霜儿现在的修为，在丹田全满的情况下，最多能取出三颗炼气丹。而现在白霜儿的修炼速度，一个月的修炼所得灵气才能填满丹田的三分之一，也就是说一个月白霜儿最多能取出一颗炼气丹。而之前炼气丹未能被取出的原因，正是由于神幻之珠所吸收的灵气之中，土灵气太过少，未能满足条件。
知道创造之物拿到外界的条件之后，白霜儿修炼自是有了另一个目标，让神幻之珠吸收足够的五性灵气。还好，神幻之珠只在最初阵法启动时主动吸收白霜儿身内的灵气，之后除非是白霜儿主动将灵气送到神幻之珠面前，不然神幻之珠绝不会主动行动。所以，白霜儿日后修炼来的灵气就可计划分别利用，或用来自我提高修为，或是用于神幻之珠的吸取。
当然，计划是以后慢慢进行的，现在白霜儿急切想知道的另一个问题就是自己服用创造的炼气丹和为取出炼气丹所耗费的灵气孰高孰低，也就是是否有利问题。
而这个答案，在过了半个多月后白霜儿才能取出第二颗炼气丹得出了结论，因为她发现除去创造炼气丹所花费的神识以外，将一颗炼气丹拿出神幻之珠所耗费掉的灵气，是服用一颗炼气丹所提供的灵气的双倍。
显然这个结果对白霜儿极为不利，因为消耗的灵气是吸收的灵气的二倍，而白霜儿目前现状就在于严重缺泛修炼所需的灵气，急于寻找新的可提供灵气的地方或方式，所以，她将创造来的炼气丹服用，就是以大换小，非常不花算。
但从另一方面来说，神幻之珠的作用依然是非常逆天的，毕竟炼气丹的主要功效不是在于提供灵气，而是提高天生灵气驯服力，变相提高修炼的速度，现在创造出来的炼气丹这个作用被完全的保留下来，代价也不过花费神识和灵气而已。
☆、四五、使用规则
当然，白霜儿不是鼠目寸光之人，深深明白其中的要害，更加珍惜自己所得到的一切。随着她越来越熟练在神幻之珠中创造炼气丹，一次偶然的机会居然得到了一颗“形神兼备的中品炼气丹”。
“中品炼气丹。”白霜儿自是有意外之喜，心里思量着：“既然有中品，指不定那天还会出现上品。唉要是我手里有其他的丹药，日子就幸福了。”想到自己某一日手里能拥有各种珍贵、稀有、甚至是从远古流传下来现在已无人无药可以炼制出来的修仙丹药，白霜儿几乎双眼冒光，神轻气爽。
白霜儿喜滋滋地将这颗中品炼气丹放入创物录中，发现一颗中品炼气丹可得到二十四颗中品炼气丹，而在“形神兼备的中品炼气丹”前一页，“形神兼备的炼气丹”不知不觉已达到二百一十四颗存货，加上之前取出外界的二颗，共有过二百一十六颗。每创造一颗炼气丹放入创物录，就能变能三十六颗，细一算不知不觉间自己已成功创造出六颗普通炼气丹。
只是不知道何时，自己才能将这些炼气丹取出来尽情使用。回想前生杂役身份，一个月门派才能派发二颗炼气丹，白霜儿一时感慨万分。
等到白霜儿能将一颗中品炼气丹从神幻之珠中拿出来后，她发现取出中品炼气丹神幻之珠所消耗的灵气居然同普通的炼气丹一样，至于服用后的效果却让白霜儿有些惊喜，比普通的炼气丹提高了五成的药性。
“这样细一算，服用神幻之珠中创造出来的炼气丹，灵气损失在减少。也许待我能创造出上品的炼气丹，服用所产生的灵气会大于创造并拿出炼气丹所消耗的。”白霜儿合拳一笑，觉得自己浑身都是劲了。
当然她的想法是好的，只是过程是曲折的。将炼气丹反复不停地进行创造，到后来白霜儿几乎完全达到熟能生巧的地步，但上品的炼气丹依然不曾见到，只中品的炼气丹又出现了一、二颗。
当然在试着创造出上品的炼气丹同时，白霜儿也在尝试着发掘神幻之珠更多的规则。
比如说如何清楚知道神幻之珠储存的灵气量，其实通过观光神幻之珠表面的符字是否被点亮，或是点亮，亮了多少笔划，就能直观地发现神幻之珠吸收的各种属性的灵气有多少。当然到现在白霜儿贡献给神幻之珠的灵气最多时候，只点亮符字起笔的那一点。
再比如，白霜儿试着将平日所吃的饭和米都在神幻之珠里创造出来，而她明显地发现，米比饭所花费的神识少了许多，再将二者分别取到外界，灵气的消耗也是前者小于后者。
当然白霜儿还试验了水和热水。
最后得出的结论是创造材料比创造成品各方面都要消耗少些
那么，如果在神幻之珠里将做饭所用的锅、水、火、米创造出来，然后重现做饭的过程，所消耗的神识和灵气又是多少？
白霜儿抱着这个问题，决定在神幻之珠中重现平日白姚氏做饭的过程。当然从神识方面来看，显然重现做饭的过程要麻烦得多，毕竟米和饭只需要创造一物，而做饭不只是创造更多的物品，而且要在神幻之珠中创造出相关的过程，比如说火是如何燃烧的、到甚时候水会沸腾。
最初白霜儿还担心神幻之珠中只能创造静止的物体，像这种不停变化的现象应该无法实现，但是神幻之珠总能给白霜儿惊喜的快乐，因为就在白霜儿直接创造了一团火放在装有米和水的锅下时，白霜儿的神识感觉到水温度的变化。
白霜儿小心地控制着火的变化，然后，一刻钟后，饭真的熟了。
再然后，白霜儿将神幻之珠里煮的饭取了出来，赏给谗嘴宠物。
当白毛吃完饭后，狗脚状地赞美主人作的饭就是比别人做的好吃，明显看来没甚不良反应，白霜儿很欣慰。
经过反应的尝试和对比，白霜儿渐对神幻之珠中创造的规律很有心得，当然这些心得只针对凡物，对于非凡物之类的物事，因资源有限，不得而知。如果用数字表示的话，创造并取出米所花费的神识和灵气是贰的话，那创造并取出饭所花费的神识和灵气是肆，而神幻之珠中通过创造做饭的过程，而最终得到饭，所所花费的神识是七、灵气就是叁。
而上列的数字，也从另一方面说明了。在知道如何制作某物的情况之下，如果制作过程简单，完全可以只创造出原材料，在外界加工就可以了。而如果制作过程复杂，在外界加工不易的情况之下，为了节约灵气，可以将加工过程在神幻之珠再现出来，这样比直接创造出成品节约灵气。当然上述一切自是在不考虑神识的基础上。
如果完全不知道制作过程的物品，就只能原封不动的在仙界中创造出来。
“如果要是修仙的物品也是依照这种规律的话，我以后完全可以根据自己的神识和灵气情况，创造出一切能用神识观察到的丹药、法符甚至是法器，从此以后资源的匮乏将不会成为我修仙途中的困难。”白霜儿由凡物回到了修仙上边。
这时白霜儿又产生了奇思妙想，“既然饭是由米得来的，我无法用神识观察完整的一株稻子，但能否尝试用神识观察出种子，要知道米就是由种子在田里发芽，长成稻子，最后成为米的。如果能在神幻之珠中创造出适应稻子生长的最佳环境，不知道种子会不会如外界一般发芽成熟”
有了这种想法，白霜儿兴冲冲地翻出家里的稻米种子，然后怀着忐忑紧张的心情用神识观察它。然后，她松了一口气，花费了些时间和神识，种子还是被观察成功了。
回到神幻之珠中，白霜儿试着创造出一粒种子，非常顺利地出现了“形神兼备的稻米种子”。将这一粒稻米种子存到创物录上，下边出现了“壹万－－壹万”。
之后，白霜儿自是向家人详细询问了栽种稻米的一切过程之后，开始马不停蹄地在神幻之珠白茫茫的一片之中，创造了半亩田地，地边一弯水渠，因为无创造出太阳，她只得创造出二根火把，分别插在田地二边，然后将种子放在火把下晒种。
待一切准备就绪之后，根据打听来的步骤，白霜儿将种子种到田地。虽然无须自己亲自弯腰下地，但也需要花费一番时间用神识控制着将种子埋入地中，甚至比亲芍田更累人。
望着自己辛苦许久种下的田，白霜儿伸了个懒腰，之后的事也只能静观其变了，毕竟谋事在人，成事在天，就看神幻之珠能否如自己所愿了。
第二天，再次进入神幻之珠时，那块田没甚反应，白霜儿又创造了二个火把插到田二边。
第三天入神幻之珠时，那块田没甚反应，白霜儿便回忆在三青界中的情景，将地中里加入了烂叶子、枯树枝甚至是死蚯蚓，让地上一丈高的距离之内都充满带着水气，而不再是白茫茫的一片诸如此类的事，让白霜儿忙碌了整整三天才，勉强合乎心意，再后检查地的四周，发现土水火木四属性都具备了，当然金属性不在考虑之中，因为金克木。
第六天，没有变化。
第七天，依如昨天。
每一次进入神幻之珠中，看见的都是半亩田地孤零零存在于白茫茫一片之中，地里没有何任变化。
到后来白霜儿便不再关注田里的情况，而将精力转移到其他地方。
转眼间，白霜儿发现自己居然回到这个世界一年了。
夏季很快过去了，三妞这个季节却还是没有回家。还好，她前几日送来了口信说道“赵家在五月底就匆匆定下了二小姐七月初六的婚期。而自己要跟着小姐的迎亲队伍离开了小镇前往琼城，未来的日子除非是主人开恩，否则不会像以前以般能够三月回家一天与亲人相聚。”
就这样白家的三女儿不声中吭地远离家乡和亲人了。
☆、四六、家人分别
七月半鬼门开。
那一天中午阳光最盛的时候，村头那个石碑下，有人挖出了一具骸骨。
黑森森的骨头，让人见着心发慌。由于尸体腐烂只剩下了骨头，自是无人能辨认出死者的身份，引得村里曾有过家人失踪情况的村民惶恐不安。
白霜儿见着地上的黑骨，再一次感觉到某种未知的危险正在一步步的走进，而自己现在却完全不知是什么危险。
白霜儿痛恨这种软弱无知的感觉，但她也知道在这浩瀚的天地之间，有太多自己无能为力，更无法驾驭的事情。
带着燥动不安的心，白霜儿独自一人进入了山洞中，然后继续着她每一天的修炼，但很快她睁开了眼，取出随时带着的测灵符，将符点燃。然后，白霜儿露出了郁闷的表情。因为，使用了一年的山洞，在今天已不再有灵气存在了。
会有这种情况出来，其实白霜儿一直以来都心知肚明，她只是没有想到这一天来得这样快。望着对自己已无用的山洞，她的内心自是有着一丝失落和茫然。
既然无用，何必长留，白霜儿毫不留恋转身离开山洞。
山路蜿蜒曲折，但在白霜儿足下却几乎易如平地，脚在不停向下走，而脑海中却已开始陆续列举着住在村里的种种弊端：“村口黑色尸体，说明戾气开始污染到这个村落，而今天山洞里也无灵气供自己修炼，虽不知这二件事是否有关联，但至少说明了这里已不适应我生活和修炼。可恨村子位置太过偏僻，信息封闭，许多外界发生的事情都无法知道，所以根本判断不出那些不祥的预感是怎样一回事。”
想到这里，白霜儿已决定必须鼓动家人搬离村子，去稍大一点的城市，比如说是琼城。
其实若是前生，白霜儿绝不会到人多、烦杂之地修炼，在她看来修炼就是要清静无为，远离人间烟火。但在这一世，对白霜儿而言身边有太多无法控制之事，更让她担心的就是今生，修魔者仿佛就在她身边不远处，而自己却无法解决这种问题。
因为三青界主要存在灵气，以修仙为主，很少会有修魔者出现，所以，许多关于修魔者的故事都是道听途说而已。自然而然，没有经验的她根本无法把握此类事件的危险和安全彼此间的限线，只知道戾气所在之地灵气是极少存在的，也就不合适修仙者修炼。前生唯一一次眼见与与有关之事，就是偷看一位三青界的修仙者因坠落成修魔者而受师门刑法，最后尸骨化成灰烬，唯一留下的只是一根发黑的手骨而已。
所以，对白霜儿而言现在离开村子搬到其他地方，虽像是一种逃避退缩，独善其身的消极作法，但这也是她前生几十年能生存下来的法则。
再说若到了琼城，那里是稍大一点的城市，想来任何地方的风吹草动都会流传到那里，也好方便掌握情况。事到今日，白霜儿已有一种感觉，戾气痕迹的突然出现绝非只是一个偶然现象，必有甚可怕的事在发生着。只是自己修为太低，除了一些莫名的预感之外，无法看透其中的蹊跷和征兆罢了。
当天夜里，白霜儿第一次开诚布公地说：“四子被救回性命之事，虽事过几月，但其实村里的人对我们依然报有成见，如今村口又挖出古怪的骨体，恐怕又会有谣言传出，到时家里人的处境想必更加不妙。再说今年雨水极少，又是一个小旱之年，田里收成都看在眼里，而且来年说不定还会更差，到时家里的收入绝对连田赋都不够缴纳，还不如趁现在把房田全部卖了，搬到个地方住，图个全家安全。若钱不足，我且还有。”
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