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仅学习没有了兴趣和欲望，甚至对生活也失去了希望。这是不可取的。为什么看别人身上总是缺点？有没有想过通过学习你仇人的优点，来提升自己，超过他，使他望尘莫及？事实上，我们身边的仇人多数都是因为误解造成的。有的人活到一百岁，心中也没有仇人，有的人小小年纪，看一圈人都不顺眼，心中装满了对周围人的仇恨。为什么他眼中的恶人就那么多呢？难道上帝把恶人都安排到他的身边吗？不是上帝安排的，是他自己给自己安排的。他误解了别人，他追求虚荣的眼睛、渴望奉承的耳朵太脆弱、太敏感，别人的一句话，会引起他的愤恨；别人一个不经意的眼神，会激起他内心的波澜。他头脑里装了很多的恶，只会发现世界上有太多的不公平。如果要想做到心情舒畅，就不能像他一样，而应该学会在噪音中寻找音乐，在困难中找到快乐，这是虚心的。这也是生活。

　　除了生活，我们面对的更多是工作。我们的眼睛不要只盯着别人，更重要的是盯住自己的工作，用我们雪亮的眼睛去发现工作中潜在的问题和不足，用我们聪明的大脑去思考改进的方法，用我们虚心的耳朵去听取他人的意见和建议，用我们勤劳的双手去解决问题，那么，我们的工作不仅能认真完成，而且完成的速度越来越快，质量越来越高，会得到领导的赞赏，同事的羡慕，我们前进的道路也会越来越宽阔。

　　
　　
　　
　　
　　
　　
　　
　　
　　管好嘴巴　展现虚心

　　清华大学的校风“行胜于言”，是拿腿和嘴巴做了比较。行动胜过语言，我很赞同这个观点。想要展现自己的能力，主要靠我们的“行”，走得扎实稳当是前提。人们常说“光说不练假把式”。也常说“病从口入，祸从口出”。从嘴里出去的不仅有唾沫星子，还有语言。估计喜欢唾沫的人很少，喜欢叽叽喳喳、夸夸其谈的人也不多。

　　有人提出：那你说口才好就没有用了？口才好当然有用，口才好指的是运用语言实事求是、准确得当。语言发挥作用好，并不是不讲场合地乱说一通。为什么有人就是喜欢在同事、在领导面前滔滔不绝地讲个没完？一是习惯，另一个是显示能力。

　　关于“能力”的强弱，一般人很少去深思，不是用头脑去分析谁有能力，而是往往用眼睛看学历，看谁的学历高谁就有能力；用耳朵听能力，听谁讲得多、吹得大，就认为谁有能力。

　　当今社会，靠嘴巴描述能力的人比较多，有些人喜欢用嘴巴来弥补自己的不足，这些人不知道找了多少借口，推脱了多少责任，误了多少事。真正有能力的人是用行动来展示的。有的人，很喜欢讲述自己成功的事例，特别是在应聘的时候，没有做过的也说做过，目的是为了获得招聘单位的认可；而人到中年，更多的是扎扎实实地工作，稳稳当当地做事，不折不扣地履行责任，也许没有做出辉煌的事情，但是，这个时候最能体现能力，一生中这个时候作的贡献最大。如果一个成年人还不停地用嘴巴讲述着自己的能力，会给人虚的感觉，像不成熟的少年，像年迈的老人。

　　口才是一种很有用的能力，但不能卖弄，不能用言语代替行动，更不能把口才用在狡辩上，用在找理由、找借口、推脱责任上。人与人交往的第一时间，也许用伶俐的嘴巴会让人心生好感，表现得会比别人抢眼一些，但如果光说不干，随着时间的推移，人们会慢慢地感觉到是语言的巨人、行动的矮子。当人们发现这种人语言和行动并不一致时，以前好的印象就会逐渐改变。而且没有渊博的知识，丰富的阅历，只靠灵巧的嘴巴是讲不出大的道理的。不能展示大气，展示的只是小巧、可爱，这还是好的；如果言语过多，用词不当，展示的只是华而不实、令人生厌。即便说得很好，天天说下去不知耽误了多少虚心学习的时间。

　　当然，伶俐的口才对很多职业来说是非常需要的，工作重要，该讲还是要讲。比如教师、播音、主持等这些职业，有一个好的口才是基本的工作条件，但是要想把工作做得更出色，单靠口才是不行的，还需要有丰富的社会知识和优良的道德品德，才能使语言发挥出巨大的威力。

　　电视连续剧《士兵突击》中的主人公许三多呆头呆脑，不善言语。但是他的耳朵很管用，别人说话的时候他不仅听得进，而且还“认死理”，抓住问题就不放，要把事情落实到位。“不抛弃，不放弃”是钢七连的连训，他听进了，落实了；班长的教诲，他听进了，落实了。尽管他最初连站军姿都站不好，但是他能不声不响地虚心求教周围的人，认真倾听，一点点地提高自己。就是这样一个“三脚跺不出来个屁”的人，最终成为班里的佼佼者，成为“兵王”。

　　许三多的事例让我们感受到虚心的人表面看起来都很愚笨，但实际上里面蕴含着巨大的能量。

　　
　　
　　
　　
　　
　　
　　
　　虚心向实践学习

　　只一味地读书，能力可能被削弱。如果让“秀才”挑一百斤的担子，他可能赶不上民工；如果让摆摊，他可能赶不上小贩；如果让做饭，他可能还赶不上不识字的母亲；如果到企业做技术监工，他可能还赶不上技校毕业的技工。很普通很简单的工作，大家都能做到的，有的高学历的人却做不了，这是一个应该深思的问题。

　　那么，我们生活、工作的能力到哪里去了？我们的能力不是毕业后跑丢了，而是在学习的过程中，没有真正地提升能力，误认为知识就是能力；更关键的是，认为书本上的知识才是真知识，这个更不恰当。这个不恰当使得学了很多知识却体现不出能力。就像学游泳，不跳进水里去永远也学不会，如果要学会，就必须下水呛水。思考一下，能力是怎么获得的？与其说是在书本上获得的，还不如说是在实践中获得的，只有注重实践，才能把书本上学得的知识转化成才能。

　　知识来源于实践，实践是能力的源泉。现在有的人搞反了，把书本知识放在了第一位。我们可以分析一下，大学生、研究生、博士生在众多的高中生中脱颖而出，他们不仅大脑聪明，而且有自强不息的性格，他们想发挥自己的作用，多做一些贡献，实现自己的理想，这也是仁爱之心的体现，应该说，高学历更接近人才标准。但是大部分人的知识却展现不出来。我个人认为：是因为虚心的程度不够。一百斤的担子挑不动，是因为不虚心，认为自己就不是干重活的人；三十多岁了还赶不上卖东西的小贩，是因为不虚心，根本瞧不起这个行当。学历高了，若总有一种鹤立鸡群的感觉，这样不仅没法展现你“鹤”的能力，“鸡”的能力也荡然无存，别人还说是个书呆子。大家都知道丑小鸭的故事，甚至把自己比作丑小鸭。你可知这个明明是天鹅的“丑小鸭”，根本没有认为自己高人一等，它以为自己是长得不像父母的鸭，很自卑，更没有鹤立鸡群之感。你可能不承认自己做饭的能力比不上母亲，那就具体实践一下，这个实践的过程，就是能力提升的过程。我想，刚开始做饭，做得差一点没关系，但是只要虚心求教，以你的智力，一定会很快学会做饭。我深信，你能行。不仅做饭，其他方面也是这样。但是有个前提，一是要行动起来，二是在行动的过程中，要虚心，不要让已有的知识堵塞了心路，否则，很多的新的知识是进不来的。

　　能力是实践的产物。但这个产物必须进入大脑，才能提升能力，能不能进入，取决于虚心的大门是敞开还是关闭的。

　　现在社会是一个信息爆炸的时代，四面八方的信息如潮水般向我们涌来。每个人每时每刻都有机会接受不同的信息，只要虚心吸收就会增加知识、提升能力。人们不是缺少学习内容，而是缺乏虚心的态度。英国剑桥大学提出“从他人身上学习比在书本上学习更重要，至少是同等重要”的观点，这个观点说明只要我们是虚心的，就是坐在家里，走在路上，与同事聊天，与朋友吃饭都能学到很多的知识。剑桥大学的培养理念是注重向他人学习，我们国家不少人对此却有所忽视，甚至还存在这样一个误区：认为只有在教室里学习，埋在书本里苦读才叫学习，走出教室就不叫学习。还有很多人认为，上学时间短的人是没有知识、没有文化、粗野、缺乏教养的人。而有些没有文化的“粗人”，不仅能发明创造，而且还能创办一个好的企业，这些“粗人”虽然言语不多，但是他有一颗爱心，能带领人民走向富裕的道路，有的甚至走向大学讲台，把自己成功的经验与大家一起分享……可是这些成就的取得往往得不到大家的承认，只说他是“胆大、运气好”之类的话，而不去深层次地理解这些人取得的成就是靠在校门外不断虚心学习获得的。我们要明白成功来源于实践，前沿的科学、实用的知识也是从实践中来的。

　　那些读书很少却取得很大成绩的人，是因为他们一生都具有虚心的品格。著名企业家李嘉诚、王永庆、牛根生都是如此。他们正规在校的学习时间也就是初中左右，但是，他们真正的学识不亚于那些研究生、博士生，甚至可能还会超过教授、专家。他们追求的是终生学习。因此他们不仅在企业管理上有很深的造诣，而且在哲学思想、社会科学领域里都有自己独到的见解。与他们接触的人都反映从他们身上学到了很多东西，感觉自己终身受益。知识的积累不仅是从书本上，更重要的是从实践、从他人身上虚心获得，这一点毋庸置疑。

　　能力的取得和提升是我们在实践中不断摔打出来的，需要我们虚心地总结，不断地求知。一个人具有虚心的品德，即使接触的是一个完全陌生的岗位，只要给他充足的时间，他也会不断进步，不断提高，甚至超越过去那些轻车熟路的内行。当今有很多“外行领导内行”的现象，例如著名教练马俊仁，以前是赶马车出身的，后来却成为中国田径的传奇教练，先后培养出曲云霞、王军霞、董艳梅、姜波等一批世界级中长跑名将；张艺谋以前是学摄影的，最后却成了中国著名的导演，培养出了巩俐、章子怡、董洁等明星大腕。他们虽然都不是“科班”出身，他们言语不多，注意倾听，却成了各自领域的世界级人物。相反，有很多的内行，念念不忘在本专业中取得的辉煌成绩，并沉浸其中。几年后，他发现很多人都超过了自己。再过几年如果仍然不虚心学习的话，他们可能会被淘汰出局。为什么会出现“外行领导内行”，内行却走向落后、衰败？我们常说“计划赶不上变化”。现在是信息社会，知识更新快，各种条件变化比较快，抱着书中学来的那点死知识，长期停滞不前，不但不会起到好的作用，反而还会阻碍前进。知识也要新陈代谢，需要我们不断增加新的知识，这个吸收知识的过程需要虚心来配合。

　　如果不虚心，再简单的事也学不会。就像织毛衣，很多的人都说自己学不会。其实，不是学不会，女人学不会，是懒得学；男人学不会，是羞于学。不论是男是女，如果对织毛衣有强烈的求知欲，半个小时就学会了。倘若你有虚心的品格，强烈的求知欲，你不仅能吸收很多新的知识，而且还能把吸收的新知识与当前的工作实际紧密结合起来，就会创造出新的成果，从一个胜利走向另一个胜利。像马俊仁一样，打破了中国长跑的纪录；像张艺谋一样，开创了中国电影史的奇迹。

　　
　　
　　
　　
　　
　　
　　
　　多向工人农民学习

　　有人与农民在一起，会觉得农民读的书少，没有知识，和他们说话如对牛弹琴。我则认为不是他们听不懂，而是你没有说清楚。而且农民掌握的知识很多，可以向他们学的太多了。比如种玉米、小麦、大豆等农作物，他们能准确地把握什么时间种什么农作物，每亩播多少种子，种子何时发芽，什么时候浇水、施肥、收获等，这些知识他们都懂。也许在家里种菜、养花的时候会想到要向农民学习，但是真正和他们在一起的时候，就没有想到向他们学习，甚至不承认他们比自己有知识，有能力。不承认，只能说明不虚心。

　　我很喜欢和农民交往，和建筑工人交流。大量的实践经验、艰苦的环境使他们的脑与手配合得很好。我们看建筑工人砌墙，能稳稳当当、又快又好地把一块一块的砖垒成高楼大厦；而有些人住在宽敞舒适的高楼大厦里，却瞧不起建筑工人，认为他们是做苦力的，这种工作谁都可以干。其实，看似简单的砌墙垒砖技术也是在实践中不断积累和提高的，没有一两年的训练是不行的。一个好的泥瓦匠与艺术家一样，靠的是知识和悟性，是手和脑的有机结合，更重要的是：没有吃苦的精神是坚持不下来的。泥瓦匠与艺术家相比没有那么多的浪漫情怀，但他们有的是扎实的生活经验，因为“泥瓦匠们”很多，所以我们没有感受到他们的可贵之处。实际上，我们应该感谢他们如此辛苦地创造财富，应该认同他们的劳动。否则，干体力活的人会越来越少，愿意创造精神浪漫的人会越来越多，都愿意到人才市场中去寻找轻松、浪漫的工作，拒绝去做一个泥瓦匠，甚至认为让自己做泥瓦匠是侮辱他的人格。如果有这样偏激的思想，又能创造什么样的精神财富？我想告诉那些在烈日下劳作的农民、工人，你们身体强健，精力充沛，生活实在，你们是光荣的；贪图享乐、好逸恶劳是可耻的。

　　高学历的人，既然能通过考试进入更高层次的学习，说明他们在学习上还是很虚心、很刻苦的，具备虚心的品格，从学校出来，求知欲会驱使他们仍然虚心向别人学习，甚至放下身架去学习种地、砌墙。但是社会能不能给他们一点鼓励？媒体也不要说他们是大材小用。我们常说“三百六十行，行行出状元”，袁隆平种地成为水稻之父，我们也可以试着研究能不能在土地上创造出奇迹。

　　学历高往往给自身造成一种“缸里水满”的错觉，在倾听别人说话的时候就不用心，更不用说主动求教了；相反，学历低的会主动求教、虚心学习。有人说我是学艺术的研究生，与种地有何联系？艺术来源于生活，连种地的艰辛都体会不到，又到哪去发掘艺术呢？如果是学机械的，到农村可以帮助实现农业现代化，多搞些发明创造怎么样？我们可以设想这样一个场景：如果硕士、博士能放下身架，拿起砌刀到建筑工地学习砌墙，前半个月可能会经常受到领导批评、同事讥笑，后半个月可能就会垒得越来越好，有高学历，又能放下身架去砌墙，不但能得到砌墙的经验和工作的体验，更能得到大家的钦佩。这对个人的发展大有好处。

　　放下身架，俯下身去，多做体力劳动，对高学历的人来讲，可能是更重要的另一种知识的积累，学历高就发挥高水平，多与实践结合才能理论联系实际，发挥更好的作用。体力劳动能把聪明的大脑与纤细的双手练就得更坚强，更有韧劲，更能激活知识的运用，更能理解生活，理解他人。因为学历高，每个人都对你寄予很高的期望，只要坚持，道路会越走越宽。特别是虚心的态度、不怕吃苦的精神，会更能感动他人。

第一节　自强不息
第一节　自　强　不　息

　　喜鹊没有双手

　　人天生有毅力的基因

　　我吃饭有点“狠”

　　钢铁是这样炼成的

　　
　　
　　
　　
　　
　　
　　
　　
　　
　　喜鹊没有双手

　　一大早，我女儿像燕子一样飞到我的身边。她张开双手往我怀里扑过来的时候，我脑海中突然冒出这样一个想法：鸟没有双手。于是我就问女儿：“鸟没有双手，它们靠什么做事啊？”女儿愣了一下，歪着小脑袋想了想，回答说：“那……只有靠嘴喽。”接着，我给她讲了一个真实的喜鹊的故事。

　　差不多我七八岁的时候，我们家门前有一棵大树。有一天，我看见一只喜鹊衔着一根树枝，飞上高高的树杈，小心翼翼地把树枝放下，可是没多久，树枝就掉了下来。喜鹊看看掉下的树枝，就飞下去把它衔上来，再次小心翼翼地放下，一不留神，树枝又掉了下来，喜鹊再飞下去把树枝衔上来……这样来回了十几次，我就问妈妈：“你看喜鹊衔那根树枝干什么啊？”妈妈说：“它是在给自己搭窝盖房子呀！”我观察了很长时间，但是喜鹊始终没有把那根树枝放稳。天黑的时候我再去看，树杈还是光光的，连一根树枝都没有。夜晚，幼小的我又想起那只喜鹊，我想，喜鹊没有双手真可怜！

　　但是几天过去了，我惊喜地发现那个树杈上已经有十几根树