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　　然而甲斐框架还在，总大将仍然存活，龟缩防御总还能坚持一段时间。
　　近江六角义治、越前朝仓义景都能挺那么几年，武田胜赖的手段本事怎么说比那两家伙强出一截，本钱也并不比他们少。
　　总而言之目前只是“松了口”的阶段，指望马上解决问题是不可能的。
　　军政攻势依然要继续。
　　以八艘南蛮大帆船为首，平手的海上力量集结了织田、德川的旗下水贼众，对骏河展开持续施压，历十战，击沉大小船只七十余艘，毙敌俘敌一千二百以上。
　　武田从今川那里继承得来的水军，可算是销毁殆尽。
　　此过程中，南纪伊国人，熊野水军继承者堀内氏善，由于战场上消极行动，同时爆出领内暗中篡改田界和账目的恶行，遭到严厉的贬斥。其领地被大大缩减，由三万石左右降低到一万五千石。空出来的部分，以及海贼众的指挥权限，都被授予了表现活跃功勋卓著志摩水军首领九鬼嘉隆。
　　尽管后者理论上，还跟织田家有着一定的君臣情面。
　　由于信长只看重实际权力，轻视法度名分，他与从属势力之间始终也没构建出简单易懂一目了然的关系，不知该说是“所幸”还是“可惜”了。
　　九鬼嘉隆很坦然地从平手汎秀手里接过了“志摩所领安堵如原，另嘉以牟娄郡北部四十六村二十八浦”的文书，完成了不动声色的转仕。
　　同时，他又很聪明地让庶子继续留在尾张为织田信忠效力，并且主动将侄女收为螟蛉嫁给了利益受损的堀内氏善，提前避免了潜在的危机。
　　专项技能过硬，行事又如此老辣，九鬼嘉隆似乎也有成为“新星”的趋势。
　　这不禁让人感慨，世上千万人里面，有才具的能者可真是不少，往往缺乏的只是表现的机会，以至于淹没于凡俗中。
　　不过德川水军就没这个待遇了。
　　因为他们的序列，基本上是以尾张佐冶家为班底建立的，具体成事时间要追溯到桶狭间合战时期。
　　船大将千贺重亲，其实是改姓来的。
　　而平手汎秀跟佐冶家有着非常奇妙的恩怨，见了面很难不尴尬。
　　或许千贺重亲也有着不逊于九鬼嘉隆的潜力，但短期之内是注定无法兑现了。
　　陆路上，一月末，大雪融化之后，织田信忠再次奉命东进，自岩村城出阵，来到南信浓的饭田城、高远城附近放火烧讨，武田信廉闭门不敢轻易应战，当地国人众木曾、保科、依田等尽皆望风回避。
　　这么做的理由，显然不是在于夺城。
　　真要想取下武田家经营已久的城池，那还是很难的，织田信忠一时半会没有足够的兵力和财力支撑。
　　真正的目的是攻心。
　　封建时代的规矩，就是家臣们提供效忠服务，换取主君对土地的保护与承认。倘若武田胜赖无力维持信浓的安宁，坐视织田信忠烧毁田地庄稼，掠夺男女人口，那么土豪地侍们就有足够的理由去改换门庭了。
　　现在正好甲斐的情况不适合出兵，不是天赐良机吗？
　　十多年前，织田信长就是用如此手段策反了一批又一批美浓国人的，时隔多年他的儿子也可以说是终于学到了一些本事。
　　区别在于，当年信长有充分的自主权力，把美浓收为己有。
　　而现在，信浓就算易主，到底归谁还不好说，没有平手家的认可一切都是空谈。
　　不过织田信忠仍然是满怀斗志和热情地投入了工作。
　　只要做出足够的贡献，日后就算得不到信浓的土地，肯定也有别的什么东西来做补偿的——平手中纳言中将大人，继承了信长对有功之臣不吝褒奖的特点，对此事实任何人都没有办法反驳。
　　远江方面，德川家康对高天神城的冈部元信没有办法，索性留下兵力监视，带人绕后攻下了小山城、川根城、下犬城一带，逐一清扫东海道上残留的钉子，对富饶的骏河虎视眈眈。
　　平手汎秀在天气渐渐好转之后，命令部队给予了一定的支援，不过只是点到为止，主要重心放在了政治外交上面。
　　一系列斡旋之后，高天神城守将冈部元信收到了旧主今川氏真的信物，但并不为之所动，回复说：“如今旧主飘零无依，颠沛列国，并无自行处事的立场，所以鄙人暂时只会忠于武田氏。除非今川复兴，才另当别论。”
　　接着，本多正信、前田玄以二人，受命前往小田原城，历二十日归来，还多了一个回访使者，乃是板部冈江雪斋。
　　北条氏政彻底得到了“关东管领”的所有待遇之后心花怒发，同意把今川氏真这张牌给“转让”过去。
　　然后附带了一个极富想象力的提议——
　　“中纳言大人对纪伊畠山、近江京极、若狭武田的厚待令人感动，维持名门的合法地位对天下安宁是有百利而无一害的。既然如此，今川氏亦是足利近支，武门显族，可否考虑恢复骏河一国的守护之职呢？正好，以此为条件与武田议和。”
　　这个提议真的是非常，非常有意思。
　　首先是有利于北条家自身的地缘战略，其次平手汎秀也不会反对只会乐见，然后德川的进路也会被堵死。
　　吃亏的当然是武田家，但是名义上交还给今川，实际总还能留有一定影响力，比被德川获取总要强多了。
　　北条家则可以充好人——你看你现在输得这么惨，眼看就要吃药丸了，作为世代盟友，我费这么老大劲帮你谈好了求和条件，只需要献出区区一个骏河，甲信根基未动，感激的话就不用说了赶紧签字同意吧！
　　要是武田胜赖拒绝呢？
　　那正好，北条家可以把救援盟友的义务推托掉了——特意为你争取的条件你不识好歹不肯同意，那就是自取灭亡，谁也救不了。
　　与最顶尖的天下枭雄想必，北条氏政的眼光显然不够长远宏大，但在细节问题上仍然是足够聪明的。
　　板部冈江雪斋说出此事，平手汎秀不置可否，唤来德川家康一道商议。
　　德川家康听了，立即表态：“中纳言中将大人但有所命，鄙人绝不敢质疑。不过，今川治部比起执掌一方权限，恐怕更适合成为诗人、剑客。若是让他复位，骏河恐怕难以获得真正的平静，届时如果出现意外情况，鄙人就不知是否应该插手了。”
　　这话说得相当直截了当，在不触犯义理的前提下，公开承认了自己的欲望而没有刻意讳言，符合一个东国的“乡下武士，田舍大名”的形象。
　　所谓“今川治部”这称号，自义元死后，就自然传递给了他儿子氏真。说他“更适合成为诗人、剑客”确实非常合理。
　　平手汎秀笑曰：“您未免过于拘泥于往日的印象了，说不定今川治部如今已然脱胎换骨了呢？再者，就算他不善于军政之事，还可以找人辅佐嘛！”
　　板部冈江雪斋连忙说：“正是，只要有得力的守护代官，照样能够保证骏河一国的平安。”
　　德川家康皱眉道：“那么看来，重点的问题在于代官的人选吗？”
　　平手汎秀忽然出声：“现在这个时代，不是一两个代官就能帮助大名管理好领国了，如果此事顺利，我们应该物色一个完整的奉行组才对。”
　　话音落地，德川家康若有所思，半懂不懂。
　　而板部冈江雪斋颇为茫然，一时没有理解其中区别。


第一百零九章　未足立决
　　甲斐的踯躅崎馆，侍卫与仆从们，已经习惯了四周弥漫着绝望的气息。
　　一万六千大军溃散，数十重臣阵亡，美浓、三河、远江的领地尽数失守，骏河滩外的船只被击沉了七成，是个人都能看出来，输得惨到不能再惨了。
　　以至于吃枣药丸的字眼，都在瓦栏酒肆之间流传开来。
　　“我们要不要早做准备”“你家有什么门路没有”“跑到乡间隐居和迁往外地避难哪一个更靠谱”之类的话题成为热门。
　　平手家那边普遍认为，武田氏素来以勇毅之风闻名，就算遭遇困境也不会轻易屈服，肯定要继续坚持奋斗一番的。
　　这与现实其实有点偏差。
　　踯躅崎馆之中，已经开始半公开议论“和与”之事了。
　　只不过，对这个词的理解可能两边有所不同。
　　……
　　初春，风和日丽，但没有任何喜气，家臣们很自觉地穿上了素净严整的衣服，回避了大部分的庆贺和娱乐活动，只保留必不可少的宗教性祭祀典礼。
　　武田胜赖也是如此。
　　他把众人召集起来开会，是因为虎哉宗乙受到平手汎秀的委托，找到正在甲斐挂单的师傅快川绍喜，传达了最新的外交意愿——
　　倘若今川氏真可以恢复骏河守护的地位，并且美浓、三河、远江不再受到反复侵略，那么就可以达成议和。武田家对甲斐与信浓的占有权将获得充分认可，飞驒、上野乃至越后的地盘也默许扩张，自凭本事。
　　一言喻之，并不是太过于苛刻的条件。
　　甲斐人预想中最担心出现的是，要求他们年仅九岁的二代目去近畿当人质，那会颜面扫地，而且在以后的形势中受到空前的钳制。
　　仅仅献出土地反倒不算什么。
　　至少，值得讨论一番。
　　深究一下，武田胜赖既然认为这个提议“值得讨论一番”，潜台词就是倾向于接受的。虽然不想承认，但又不得不承认，连续多次在军政谋略各方面都讨不到便宜之后，他对平手汎秀已经产生了畏惧之心，已经不太觉得自己有希望赢了。
　　不过，信玄给武田家留下了一个重视家臣意见的体制，亲族一门自不用说，甲斐的谱代宿将也都能对内政外交大胆发言，包括各地外样先方众也有机会通过联姻或担任近习众来获取话语权，甚至是连山本晴幸、大熊朝秀、多田满赖这种外来人口也有一定程度的上升渠道。
　　让尽量多的人分享到决策权与知情权，让他们觉得被当成了“自己人”，就能在知行待遇有限的情况下，大大加强下属的忠诚度和向心力。
　　但是也提高了主君的操作难度。
　　武田信玄可以每次都在军议上巧妙地说服众人，可以说是以合议之名，行独裁之实了。后面的人却不一定还有这种高超本事。
　　比如今次，是否接受平手家的议和条件之事，就又一次引发了家臣团的分裂。
　　结果，武田胜赖身边两大近臣本该属于相宜相得的亲信，在这个问题上却并不能达成统一。长坂光坚、迹部胜资都说“难以抉择”，或者说是用“难以抉择”的词汇来隐晦地表达反对。
　　这是相当罕见之事。
　　长坂光坚认为：“虽然我军遭遇战败，但是骏河一国未必到了无法固守的时候，不战而割地，有损士气军心。”
　　迹部胜资则说：“我等奋斗数十年才取得富饶的出海口，贸然放弃实在不甘。而且不甘的绝不止鄙人一个。”
　　武田亲族中人，本来多数倾向于鸽派的。但是，穴山信君、葛山信贞这两个重要的一门众领地都在骏河，如果同意今川复兴，那他们两人的地位岂不尴尬，如何安排就成了让人头疼的大问题。
　　仁科盛信、一条信龙等少壮分子，借这个话题大肆引申宣传，逐渐扭转了舆论风向。
　　除非武田胜赖能想办法补偿他的异母弟与妹夫，否则势必要面临争议。
　　倒是甲斐谱代家老们，一改鹰派作风，支持议和计划。
　　原因说起来很简单，那是由于态度强硬的山县昌景、马场信房、土屋昌次等人都纷纷战死了，留下的高坂昌信，尽管年轻较轻，却谨慎持重得多。
　　而内藤昌丰，更是顾全大局的典范。
　　他是受益于真田信纲、真田昌辉两兄弟的牺牲才得以身免的，为此真田家的继承者昌幸得到了脱离“信州先方众”序列，身份等同于甲斐谱代的待遇。
　　侥幸归来的内藤昌丰似乎一夜之间苍老了十岁，又似乎得到了更多的阅历和成长。他不仅联合了高坂昌信，对议和表示支持，还提出解决内部分歧的思路。
　　“当今之世，需要改变对平手中纳言中将的认知。其人不仅是令人畏惧的大敌，亦可视作足以利用的外势。于内，不妨引入平手氏的代言人，来压制家臣之中的异见。日后若局势有变，亦可轻易杀之，以平民愤。”
　　武田胜赖闻言极为震愕，却又隐约心动。当下没有说可否，反而提问：“单纯的异见可以压制。但利益受损的重臣，又能从哪里得到补偿呢？甲斐恐怕已经无力安置更多人了。”
　　内藤昌丰答曰：“我们可以答应把骏河归于今川，甚至在信浓有所让步也不在乎，借此机会不妨鼓励一些人转仕平手来消除不安定因素。然后以此换取一明一暗两个承诺。”
　　武田胜赖疑惑不解：“何谓一明一暗两个承诺？”
　　内藤昌丰道：“两个承诺，明着一个，是允许我军攻打被剥夺关东管领之位的越后上杉，并且有权占有打下来的城池土地。暗中的嘛……那就是希望，平手家将来如果与北条决裂，就让我们做先锋进入上野和武藏！”
　　武田胜赖大惊：“要做好背弃北条的准备吗？”
　　内藤昌丰冷静应对：“究竟是谁先背弃了谁呢？这一年以来，您反复强调大局为重，希望上杉、北条暂且相互容忍，一致对外。那时候他们的表现是怎么样的呢？”
　　武田胜赖无言以对。
　　内藤昌丰缓了口气，咳嗽两声，又道：“如此，我们虽然失去了一部分土地，但终究能保住甲斐核心，而且拥有将来向北和向东扩张的机会，倘若局势有变，就效仿镰仓公（源赖朝）以关东之地讨天下吧！”
　　武田胜赖脸色变了几变，半晌之后，涩声道：“您刚才不断地说‘倘若局势有变’的话，可谁知道何时才会有变呢？如果……如果一直不变……该怎么办呢？”
　　内藤昌丰轻叹一声，幽幽道：“主公身为正统源氏之后，想必，也有行足利氏之事的大志吧？”
　　武田胜赖默然不语，微微点头表示同意。
　　内藤昌丰忽然直起身子，收敛表情，肃然道：“等持院（足利尊氏），鹿苑院（足利义满）固然经天纬地，令人向往，但畠山真观寺殿、斯波灵源院殿，难道不也是天下豪杰吗？一色大兴寺殿，赤松法云寺殿，亦皆被认为光耀了各自的家门啊！”
　　（以上提到的是室町幕府三管四职各家中的代表人物，不一一仔细解释了）
　　武田胜赖的脸庞顿时激烈抽搐起来，咬牙切齿犹豫了半天，终究只憋出一句：“此事……容我三思，未足立诀。”
　　内藤昌丰似乎对此早有预料，只摸了摸自己枯树般的两颊和苍白坚硬的胡须，发出一声极轻的叹息。


第一百一十章　摧枯拉朽
　　武田胜赖的犹豫，招致的结果就是：平手汎秀做出了“谈判得不到的，就只能用刀剑得到”如此的论断。
　　北条氏政也自述“仁至义尽”，不再提供支援。
　　元龟九年（1576）三月一十二日，畿内联军重新启动，向骏河、甲斐方向进发。
　　首当其冲，面临着东远江最后的钉子，高天神城守将冈部元信。担任前锋的，乃是今川氏真，以及其身边仅剩的忠臣——朝比奈泰朝、海老江里胜等辈。
　　山科言经、沢庵宗彭、里村绍巴等一系列能在平手汎秀面前说得上话的京都公卿、僧侣、文化人在这一过程中竭力斡旋，显示出高朋满座，来往鸿儒的场面。
　　与此对应的是，几乎没有任何一个实权武士站出来稍作引荐的。
　　不禁让人有“今川氏与其说是大名，不如说是高家”的错觉。
　　抑或并不是错觉。
　　高天神城的守军见到旧主旗帜，心态大为动摇，确认是今川氏真本人之后，再无丝毫战意了。唯有冈部元信感慨说“无颜再易其主”而切腹自尽，命令他的两个儿子开城投降。
　　入城后，今川氏真闻知此事，哀恸道：“一切皆由我无能所致，从未因投武田之事怪责五郎兵卫（冈部元信通字）啊！”，吩咐厚葬。
　　接着在此稍略作休整，继续东进，二日后，踏入骏河国境内，为宇津山城所阻。
　　此时武田家已经有高坂昌信、穴山信君、葛山信贞等人来到前线紧急驻防。
　　他们暗地派人传信，说：“请求稍加宽裕一段时日，我家已无心与天兵相争，甘愿俯首称臣。”
　　然而平手汎秀懒得分辨其中真伪，径直回复：“至今尚未收到武田大膳本人的书信，余者的言论皆不具备效力，一律视作缓兵之策，岂能中计上当！”
　　双方便在宇津山城下对峙。
　　没多久，一直归隐山间乡林不出，拒接为武田家效力的骏河国人庵原元政、安部元真等人，带着一批残党前来“奉迎王师”，与今川氏真见面，抱头痛哭，感慨万千。
　　同时在武田治下受到打压，或者自认为受到打压的富士信忠、弓多昌利立即改旗易帜，倒戈相向，弃暗投明，星夜来奔。
　　又有冈部正冈、一宫元实等辈，说什么“既不敢与旧主刀剑相加，亦无颜如此背弃新君，只可闭户不出，两不相帮”。
　　只剩下朝比奈信置、濑