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大清之祸害-第175部分
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比如督察院。
督察院的人民代表看内阁不顺眼都是直接弹劾，只要他们提出弹劾，那么被弹劾者必须去接受质询，如果通过了弹劾案，那么就可以直接上呈圣裁，而杨皇帝因为懒，对于这种奏折通常都是直接盖章。甚至人民代表抓住阁员把柄了有足够证据了都干脆去大理寺起诉，而地方督察院选出的地方官，对于上面发下来的命令不满了都经常是直接封还，反正只要不犯法或者犯法不被抓住把柄了，吏部就拿他们无可奈何。
至于军队就不用说了。
而锦衣卫的存在更是让他的狗特务遍布全国每一个角落，甚至就连外国都在他掌控中。
而圣教则是从思想上掌控。
不要以为他满世界拆庙只是为了那点恶趣味，他是在统一思想，把自己塑造成至高无上的神，把自己的后代塑造成神裔，始终高举君权神授的大旗世世代代凌驾于人民之上，做剥削劳动人民的寄生虫。
他的圣教实际上就是以中国古代神话为基础，以基督教的方式来进行组织构架，顺便还加上网络小说混合出来的，而他的仙境说也最大限度避免了神话与科学的冲突，这样就算科技飞速发展，他的宗教体系也能最大限度延长寿命，只要能撑个两百年基本就成真了。
诸神都存在，但诸神生存于另一个空间。
人可以通过修行获得神灵的能力然后进入仙境，但除非天纵奇才，否则那是别指望了的，不过要是你满足圣谕书上那一大堆好人的标准，你就可以在死后灵魂进入仙境和众神们共同生活，如果你做坏事多了那灵魂也会进入仙境，当然是仙境地下专门为你这类人设立的幽冥地府受永世折磨。
活人想要获得类似神灵的能力，那可以去研究科学嘛。
当然你非要认为自己是天纵奇才，非要通过道家典籍修炼，然后期待有一天白日飞升，那个也随你便，反正最后就算失败，也只能说你不是天纵奇才，并不能证明修真是错误的，如果你质疑这一点，那个请抬头看我们尊敬的皇帝陛下，请解释一下他是如何成功的。
而他本人扮演的……
实际上就是类似伊斯兰教封印先知的角色。
他是诸神在这个世间的唯一代表，他就是现世神，但他在诸神中等级并不高，而且比较偏科，也就是偏重于科学技术，这也可以解释他能力有限，很多时候还得依赖科学，还有喜欢女色等各种与神灵差距颇大的东西。可他等级就算再不高，他那也是仙境诸神派遣到人间的代表啊，所以他的统治合法性是毋庸置疑的，同样他的后代作为神裔，即便没有神灵的能力，那统治的合法性也同样是毋庸置疑的。
君权神授。
作为神裔当然是要做皇帝的。
这个道理放到世界任何地方，那都是可以说天经地义的。
这样一套体系算起来就没什么太大毛病了，尤其是可以经受住科技大爆炸的冲击了，除非人类的科技进化到可以破碎虚空的地步，否则谁也不能证明仙境就是假的，同样除非有人能用科学解释皇帝陛下为什么能把大象当球踢，否则也就不能证明神仙是假的……
话说这个杨皇帝自己都没法用科学解释呢！
而只要没法证明仙境和神灵都不存在，那么他的圣教就可以说是坚不可摧的，这两点就是免疫一切的保护罩，现代就连漏洞百出的天堂都有一大堆人深信不疑，更何况是他这种几乎无懈可击的仙境。至于科学技术发展导致人类对世界认识越来越深入，那个同样早有解释了，仙境和人间本来就不是同一个世界，你这边无论研究多深，都与那边根本毫无任何关系。所以你对这个世界无论了解多么透彻，哪怕进化到飞出太阳系的地步，你也不可能证明仙境就是不存在的，呃，好像就算现代科学家，也同样相信平行世界的存在。
话说杨皇帝为了这套东西也是煞费苦心。
第四二二章 征服者
也门，亚丁港。㈠？
到处是烈火和浓烟，遍布着废墟和死尸的港口，一艘艘悬挂红色旗帜的巨舰停靠，岸边是无数正在废墟中搜索的红衣士兵，零星的枪声不时响起，残余的阿拉伯人一个个悲愤地看着他们的家园从此易主。
“杀，反抗者杀无赦！”
6战一旅旅长周泰冷酷地说道。
他旁边军官一挥手。
在他不远处的明军士兵纷纷扣动扳机，密集的枪声中，他们前方数百名茫然的阿拉伯战俘纷纷倒下，而没有中弹的，则惊恐地尖叫着试图逃走，但可惜仅仅几秒钟后明军士兵就完成装弹重新瞄准了他们，当第二轮枪声响过之后，就没有站着的阿拉伯战俘了，紧接着那些明军士兵端着上刺刀的步枪上前，一脸淡然地挨个给地上的死尸补刀，仿佛在做一件最微不足道的工作，甚至还有不少士兵在说笑着。
这是6战一旅。
明军在殖民地的头号刽子手。
无论吕宋还是爪哇，马来亚还是苏门答腊，到处都是他们tu杀的身影，无数异族倒在了他们的枪口和刺刀下，从建立到现在仅仅不足十年时间里，这个旅杀的人就已经过二十万了，可以说这个旅的每一名士兵手上，都沾满了殖民地人民的鲜血。
而周泰则悠闲地叼着烟。
在他周围是那些阿拉伯人恐惧的目光。
他是三小时前登6的。
这里原本属于一个当地酋长的领地，倒是也建有炮台和堡垒之类，但在南洋舰队的恐怖火力面前跟没有也没什么区别，在一顿舰炮狂轰之后，6战一旅完全以零伤亡踏上了阿拉伯半岛的土地，剩下的巷战也不值一提，那酋长带着部下所有军队的殊死搏斗，也仅仅给明军造成了个位数的伤亡，然后紧接着就全军覆没，连他本人都被乱枪打死在街头。
“你，过来！”
周泰冲着一名阿拉伯人招了招手。
后者茫然了一下，然后战战兢兢地走上前。
“把那个烧了！”
周泰指着不远处的白色寺庙很是随意地说道，同时向着旁边一招手，一名士兵立刻拎着一桶煤油放在那阿拉伯人脚下，然后扔给了他一盒火柴，后者很显然猜出了他的意思，脸上立刻露出恐惧的神情，然后就像碰到烧红的烙铁般，尖叫着一下子把火柴抛开了。
周泰毫不犹豫地举起左轮手枪对准他额头扣动扳机。
“你，过来！”
就在死尸倒下之后，他又朝另一名阿拉伯人招了招手说道。
后者吓得扭头就跑。
周泰瞬间蹭开左轮手枪的击锤然后瞄准他后背扣动扳机。
“你，过来。”
然后他笑眯眯地对第三个人招了招手。
后者带着长袍上明显的水迹哆哆嗦嗦地走上前，还没等他说话就拿起了油桶，但也就是在这同时，周泰手中左轮手枪再一次喷出了致命的子弹。
“一点都不懂规矩，我叫你做什么了吗？”
他看着脚下的死尸无语地说道。
“你，过来。”
然后他朝第四个阿拉伯人招了招手说道。
那人哆嗦着坚持走到了他跟前，然后终于支持不住，一下子趴在了他脚下，就像朝觐时候一样直接趴在那里，一边拼命地磕头一边惊恐地尖叫着，也不知道在说些什么。
“你，去把那个烧了。”
周泰指着寺庙和蔼地说道。
那人毫不犹豫地爬起来，拎着煤油桶直奔寺庙，走出几步才想起来赶紧又回来捡起火柴，几乎可以说跌跌撞撞地再次冲向目标，很快随着他消失在四秒钟，熊熊烈火紧接着就从寺庙中升起。而那些看到这一幕的阿拉伯人全都寂若寒蝉，没有一个人敢于反抗，全都在那里用恐惧的目光，看着他们新的主宰者，看着那些浑身散恐怖杀气的士兵，看着他们身后大海上那一艘艘巨型战舰，还有战舰上那密集的炮口。
“从今天起，忘记你们过去的一切。”
周泰站在火焰的背景前傲然吼道。
“忘记你们的神，忘记你们的信仰，忘记你们的历史，忘记你们需要忘记的一切，从今天起你们有了新的信仰，圣教的祠堂很快就将在这里建立，圣谕书就是你们唯一的经书，大明皇帝陛下就是你们新的神灵，立刻烧掉你们的寺庙，烧掉你们的经书，烧掉你们女人的头巾，如果你们不烧掉，那我就把你们烧掉。”
紧接着他又吼道。
人群中有懂汉语的赶紧给他转述。
这座城市是重要商港，之前就经常有大明商船过来，甚至这里还有一些大明财团的分支机构，所以并不缺乏懂汉语的，实际上随着贸易的繁荣，汉语在世界上已经普及开，就连欧洲的城市都有不少懂的。随着这些人的转述，那些阿拉伯人一个个战战兢兢满怀悲愤，但却不敢有任何不满表现，生怕对面的恶魔抬手给自己一枪，很显然明军的血腥手段已经彻底摧毁了他们的勇气。
周泰满意地看着这一幕。
“长官，侦察飞艇现大批敌军骑兵正在过来，方向正北，距离五十里，数量不少于一万人。”
就在这时候，旁边的树荫下守着电报机的译电员突然喊道。
那些阿拉伯人脸色一变。
很显然这是一个非常令他们开心的消息，这时候能过来的骑兵肯定是其他酋长的联军，也门这一带有很多部落，这些部落之间也经常互相打仗，但很显然在面对明军入侵时，这些酋长们终于摒弃前嫌联合起来保卫他们的土地和信仰了，上万骑兵的实力足够强大，这些来自东方的入侵者虽然战斗力很强，但毕竟都是步兵，两倍于他们的骑兵，足够把他们赶出亚丁赶回海上了。
“你们很高兴吗？你们觉得他们能够赶走我们吗？你们觉得自己眼前出现希望的曙光吗？”
周泰冷笑着说。
“那你们就等着迎接绝望吧！”
紧接着他说道。
两个小时后，这些阿拉伯人的确知道了什么是绝望，临近各部落组成的一万骑兵联军，就像撞上堤坝的海潮般在他们面前表演着粉身碎骨，那海上的战舰不停出雷鸣般的炮声，用炮弹不断一片片抹去zhen主的勇士，那从岸边射出的火箭，一道道如怪啸的火龙般同样撞进他们中间肆无忌惮收割生命，那些红衣的恶魔们用手中的火枪一刻不停地向他们倾泻子弹，冲锋的骑兵们在钢铁的火海中徒劳地挣扎，他们英勇的呐喊最终换来的，只有垂死的惨叫。
一万骑兵，整整一万骑兵，就这样在他们面前变成了一片尸山血海。
当数百名最英勇的战士，终于凭借他们的骑术和意志，冒着炮弹和子弹冲到明军阵地前方时，海边那些战舰上，一道道火舌喷射而出，然后这些最英勇的战士，几乎在瞬间粉身碎骨了。真正的粉身碎骨，他们完全被那些装在甲板上看着就像一束束铁管的东西，给直接打成了一堆不辨人形的烂肉，堆积在明军阵地前方，堆积在干旱的土地上，就像一座血红色的墓碑。
旧时代的墓碑。
“不知死活的东西。”
周泰鄙夷地说。
“记住，从今天起我们就是你们的主人！”
他转过身在那些阿拉伯人绝望的目光中吼道。
那些阿拉伯人下意识地跪倒。
“记住，从今天起，朕就是你们的神！”
就在同一刻，杨皇帝陛下以同样的声音吼道。
而此时他正背着喷气飞行翼悬浮在天空，悬浮在碧蓝天幕和正午骄阳的背景上，悬浮在瑞光大金塔的塔顶，这座高达九十八米通体都是金箔贴成的宝塔，与他那双翼展开，浑身金色盔甲的身影很好地融为一体，他此时就仿佛是一尊真正从天而降的神灵，高踞在一个无比辉煌的宝座上，用高傲亦如神灵的目光俯瞰脚下。
而他的声音，尽管有涡扇动机的轰鸣声干扰，但借助着大功率音响系统，仍然清晰地传递到了地面。
“臣等叩见神皇！”
吴盛第一个清醒过来，毫不犹豫地跪倒叩在地高喊。
“臣等叩见神皇！”
然后是四周维持秩序的明军士兵，再接着是包括缅甸国王格宁达内在内，所有前来接驾的缅甸各外藩封爵，缅甸王室的勋贵和大臣，所有人都成片地跪倒在地，很快那些普通的缅甸老百姓也加入了跪拜行列。
在这瑞光大金塔前，所有人最终全部跪倒在地，膜拜他们的神皇，膜拜他们的神灵，膜拜他们的主宰。
从这一刻起，他们的信仰也改变了。
而在距离这里不远处，一座紧锁着的宅院里，那些被圈禁起来的光头们依然在低声地诵经，但很快天空中就传来了威严的声音，几个小光头茫然地停下来抬起头，用同样茫然的目光，眺望着曾经属于他们的辉煌宝塔，在宝塔顶端金色的光芒闪耀着，隐约可以看出双翼的形状。
骤然间那光芒冲天而起，带着两道奇怪的白色痕迹直刺碧空。
下一刻，他消失在了阳光之中。
第四三零章 杨皇帝的追求
奉天殿。
杨皇帝端着龙椅上做威严状。
“文莱王忠贞体国，朕心甚慰，赐爵平远侯以勉之。”
他面前侍从捧着圣旨宣读。
正在应天国学院念书的文莱王世子，立刻激动地趴在大理石的地板上山呼万岁。
这是他爹为西京建设而捐款五百万龙元的回报，虽然他爹本来就是郡王，多加一个侯爵看似并不大，但这个侯爵的性质可就完全不一样了，他爹的郡王那是外爵，哪怕是郡王那也是外藩，不能入帝国贵族院的。而根据杨皇帝刚刚定的规矩，以后首相也不再由他自己麻烦着找了，这样太浪费他修行当然也可以说享乐的时间，而是由贵族院选出三名候选人然后由他进行面试再确定。所以进入贵族院就拥有了选举首相的权力，而这个平远侯却是内爵，有了这个封爵文莱国王就不再是一个土著酋长，而是真正融入帝国最上层。
谢恩之后，文莱世子激动地退出奉天殿。
紧接着另一个人进来。
就在他叩拜之后，那侍从又捧出一份圣旨宣读：“查有扬州义民程庭，累世忠贞，扶危济困，善名著于乡里，义声达于海内，特赐爵盖平男以嘉其行。”
然后扬州程家下一代家主激动地趴在地上叩谢皇恩。
这是三百万龙元的回报。
虽然这有卖爵嫌疑，但杨皇帝并不在乎这个，事实上他现在正在努力多封几个爵位。
按照大明封爵制度，军功第一，文功第二，特殊贡献第三，军功那就肯定不用说了，历朝历代那都是军功为第一等的，文功即行政系统的官员们治理国家的功劳，但科学和教育方面的功劳也都算在文功里面。科学不用说，教育包括教化育人两个方面，教化也就是传播华夏文化方面，当然也包括传播圣教，而育人是指学生中有功于国家的数量比较多的，那老师也有可能得到封爵。至于第三项特殊贡献，那就很广泛，或者也可以说杨皇帝看着高兴了，而程庭捐三百万龙元肯定是让他高兴的。
未来杨皇帝是要把贵族院当上议院使的，自然不在乎多封几个爵位。
甚至他准备封上十几万个。
反正一个男爵无非就是赏赐几百亩地而已，他封十万个男爵才几千万亩土地，他又不是说非得封耕地，比如程庭这个盖平男实际上是辽东半岛上一片临海的荒山，他得到后唯一的用途，就是在那里建一片海滨别墅，反正他要的就是爵位，至于封地……
他家一年收入去那些穷点的属国都能买半个国家呢！
哪还在乎那几百亩地呀！
把那片荒山封给他，他还得建设得漂漂亮亮的，要不然人家笑话。
而文莱国王加的平远侯则是在广东的群山里，同样也就是一片不大的山区，话说以文莱国王的身份外加有钱程度，怎么着还不得给当地先修条铁路通到梅州啊，要不然以他堂堂享受亲王待遇的郡王身份，难道顶着九旒冕在山路上颠簸近百里视察自己的封地？那岂不是得让报纸的采访们笑死！
这是各取所需，他们要政治地位，杨皇帝要龙元，要他们投资穷地方建设，这是一种非常合理的交换。
而他封一大堆爵位，把社会各阶层全都囊括，甚至有见义勇为做好事表现突出的，他都准备给封爵，由这些封爵选举议员组成贵族院充当上院，而平民选的督察院就充当下院，首相由上院选候选人再由他面试确定，但下院有弹劾权质询权总之有各种制约力，这样就勉勉强强有点君主立宪的味道了。而且还是君权比较强的君主立宪制，毕竟无论首相还是地方主官，最终都是由皇帝确定，军权和特务机构也掌握在皇帝手里，但权贵和平民的利益也都照顾到了，等自己差不多该寿终正寝的时候干脆弄个宪法出来，把这套东西以宪法形式确�
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